Acum 145 de ani în Rusia, cel mai mare eveniment literar— a fost publicată prima ediție a romanului lui Lev Tolstoi „Război și pace”. Mai devreme au fost publicate capitole separate ale romanului - Tolstoi a început să publice primele două părți în Russky Vestnik al lui Katkov cu câțiva ani mai devreme, dar versiunea „canonică”, completă și revizuită a romanului a fost publicată doar câțiva ani mai târziu. Pe parcursul a un secol și jumătate din existența sa, această capodopera mondială și bestseller a crescut în popularitate cercetare științifică, și legende ale cititorilor. Iată câteva fapte interesante despre romanul pe care poate nu l-ai cunoscut.
Cum a evaluat însuși Tolstoi Războiul și Pacea?
Lev Tolstoi a fost foarte sceptic cu privire la „operele sale principale” - romanele „Război și pace” și Anna Karenina. Așa că, în ianuarie 1871, i-a trimis lui Fet o scrisoare în care scria: „Ce bucuros sunt... că nu voi mai scrie niciodată gunoi vorbe ca „Război””. Aproape 40 de ani mai târziu, nu s-a răzgândit. La 6 decembrie 1908, în jurnalul scriitorului a apărut o intrare: „Oamenii mă iubesc pentru acele fleacuri - „Război și pace”, etc., care li se par foarte importante”. Există dovezi și mai recente. În vara anului 1909, unul dintre vizitatorii lui Yasnaya Polyana și-a exprimat încântarea și recunoștința față de clasicul general recunoscut atunci pentru crearea „Războiului și păcii” și „Anna Karenina”. Răspunsul lui Tolstoi a fost: „Este la fel ca și cum cineva ar fi venit la Edison și ar fi spus: „Te respect foarte mult pentru că dansezi bine mazurca”. Atribuesc sens unor cărți complet diferite.”
Tolstoi a fost sincer? Poate că aici a existat o oarecare cochetărie autorală, deși întreaga imagine a lui Tolstoi Gânditorul contrazice puternic această presupunere - era o persoană prea serioasă și neprefăcută.
„Război și pace” sau „Război și pace”?
Numele „War Peace” este atât de familiar încât a devenit deja înrădăcinat în subcortex. Dacă întrebați orice persoană mai mult sau mai puțin educată care este opera principală a literaturii ruse din toate timpurile, o jumătate bună va spune fără ezitare: „Război și pace”. Între timp, romanul avea diferite versiuni ale titlului: „1805” (un fragment din roman a fost chiar publicat sub acest titlu), „Totul e bine, care se termină cu bine” și „De trei ori”.
Există o legendă binecunoscută asociată cu numele capodopera lui Tolstoi. Adesea încearcă să joace cu titlul romanului. Pretinzând că autorul însuși a pus o oarecare ambiguitate în asta: fie Tolstoi a avut în vedere opoziția războiului și păcii ca antonim al războiului, adică liniștea, fie a folosit cuvântul „pace” în sensul de comunitate, comunitate, pământ. ...
Dar adevărul este că la momentul când romanul a văzut lumina zilei, o asemenea ambiguitate nu putea exista: două cuvinte, deși se pronunțau la fel, erau scrise diferit. Înainte de reforma ortografică din 1918, în primul caz se scria „mir” (pace), iar în al doilea – „mir” (Univers, societate).
Există o legendă conform căreia Tolstoi ar fi folosit cuvântul „mir” în titlu, dar toate acestea sunt rezultatul unei simple neînțelegeri. Toate edițiile de viață ale romanului lui Tolstoi au fost publicate sub titlul „Război și pace”, iar el însuși a scris titlul romanului în franceză ca „La guerre et la paix”. Cum a putut cuvântul „pace” să se strecoare în nume? Aici povestea se bifurcă. Potrivit unei versiuni, acesta este numele care a fost scris cu propria sa mână pe documentul depus de Lev Tolstoi cu M.N. Lavrov, angajat al tipografiei Katkov, la prima publicare integrală a romanului. Este foarte posibil să fi fost într-adevăr o greșeală de scriere a autorului. Așa a apărut legenda.
Potrivit unei alte versiuni, legenda ar fi putut apărea mai târziu ca urmare a unei greșeli de tipărire făcută în timpul publicării romanului editat de P. I. Biryukov. În ediția din 1913, titlul romanului este reprodus de opt ori: pe pagina de titlu și pe prima pagină a fiecărui volum. De șapte ori „pace” este tipărită și o singură dată – „pace”, dar pe prima pagină a primului volum.
Despre sursele „Războiului și păcii”
Când lucra la roman, Lev Tolstoi și-a luat foarte în serios sursele. A citit multă literatură istorică și de memorii. În „lista literaturii folosite” a lui Tolstoi existau, de exemplu, publicații academice precum: „Descrierea în mai multe volume”. Războiul Patrioticîn 1812”, istoria lui M. I. Bogdanovich, „Viața contelui Speransky” de M. Korf, „Biografia lui Mihail Semyonovich Vorontsov” de M. P. Shcherbinin. Scriitorul și materialele istoricilor francezi Thiers, A. Dumas Sr., Georges Chambray, Maximilien Foix, Pierre Lanfre au folosit. Există, de asemenea, studii despre francmasonerie și, desigur, memorii ale participanților direcți la evenimente - Serghei Glinka, Denis Davydov, Alexei Ermolov și mulți alții; a existat și o listă solidă de memoristi francezi, începând cu Napoleon însuși.
559 de caractere
Cercetătorii au calculat numărul exact de eroi ai Războiului și Păcii - sunt exact 559 dintre ei în carte, iar 200 dintre ei sunt figuri complet istorice. Multe dintre cele rămase au prototipuri reale.
În general, se lucrează la nume de familie caractere fictive(a veni cu nume și prenume pentru o jumătate de mie de oameni este deja multă muncă), Tolstoi a folosit următoarele trei moduri principale: a folosit nume reale; nume reale modificate; a creat nume de familie complet noi, dar bazate pe modele reale.
Mulți personaje episodiceÎn roman, numele de familie sunt destul de istorice - cartea îi menționează pe Razumovskys, Meshcherskys, Gruzinskys, Lopukhins, Arkharovs etc. Dar personajele principale, de regulă, au nume de familie destul de recunoscute, dar încă false, criptate. Motivul pentru aceasta este de obicei citat ca reticența scriitorului de a arăta legătura personajului cu orice prototip specific, din care Tolstoi a luat doar câteva trăsături. Acestea sunt, de exemplu, Bolkonsky (Volkonsky), Drubetskoy (Trubetskoy), Kuragin (Kurakin), Dolokhov (Dorokhov) și altele. Dar, desigur, Tolstoi nu a putut abandona complet ficțiunea - așadar, pe paginile romanului apar destul de nobile, dar încă nu sunt asociate cu nume de familie specifice - Peronskaya, Chatrov, Telyanin, Desalles etc.
Sunt cunoscute și prototipurile reale ale multor eroi ai romanului. Deci, Vasily Dmitrievich Denisov este un prieten al lui Nikolai Rostov, prototipul său a fost celebrul husar și partizan Denis Davydov.
O prietenă a familiei Rostov, Maria Dmitrievna Akhrosimova, a fost copiată de la văduva generalului-maior Nastasya Dmitrievna Ofrosimova. Apropo, era atât de colorată încât a apărut și într-o altă lucrare faimoasă - Alexander Griboedov a portretizat-o aproape portretistic în comedia sa „Vai de înțelepciune”.
Fiul ei, raiderul și petrecătorul Fiodor Ivanovici Dolokhov, și mai târziu unul dintre liderii mișcării partizane, a întruchipat trăsăturile mai multor prototipuri simultan - eroii de război ai partizanilor Alexander Figner și Ivan Dorokhov, precum și celebrul duelist Fiodor Tolstoi. americanul.
Bătrânul prinț Nikolai Andreevich Bolkonsky, un nobil în vârstă al Ecaterinei, a fost inspirat de imaginea bunicului matern al scriitorului, un reprezentant al familiei Volkonsky.
Dar Tolstoi a văzut-o pe prințesa Maria Nikolaevna, fiica bătrânului Bolkonsky și sora prințului Andrei, în Maria Nikolaevna Volkonskaya (în căsătoria lui Tolstoi), mama sa.
Adaptari de film
Cu toții cunoaștem și apreciem celebra adaptare cinematografică sovietică a „Război și pace” de Serghei Bondarchuk, lansată în 1965. Este cunoscută și producția din 1956 „Război și pace” a Regelui Vidor, a cărei muzică a fost scrisă de Nino Rota, iar rolurile principale au fost interpretate de vedetele de la Hollywood de primă magnitudine Audrey Hepburn (Natasha Rostova) și Henry Fonda (Pierre). Bezuhov).
Și prima adaptare cinematografică a romanului a apărut la doar câțiva ani după moartea lui Lev Tolstoi. Filmul mut de Pyotr Chardynin a fost publicat în 1913; unul dintre rolurile principale (Andrei Bolkonsky) din film a fost jucat de celebrul actor Ivan Mozzhukhin.
Unele numere
Tolstoi a scris și rescris romanul pe parcursul a 6 ani, din 1863 până în 1869. După cum au calculat cercetătorii lucrării sale, autorul a rescris manual textul romanului de 8 ori și a rescris episoadele individuale de peste 26 de ori.
Prima ediție a romanului: de două ori mai lungă și de cinci ori mai interesantă?
Nu toată lumea știe că pe lângă cea general acceptată, există o altă versiune a romanului. Aceasta este prima ediție pe care Lev Tolstoi a adus-o la Moscova editorului Mihail Katkov în 1866 pentru publicare. Dar Tolstoi nu a putut publica romanul de data aceasta.
Katkov a fost interesat să continue să-l publice în bucăți în „Buletinul rus”. Alți editori nu au văzut deloc potențial comercial în carte - romanul li s-a părut prea lung și „irelevant”, așa că i-au oferit autorului să-l publice pe cheltuiala lui. Au fost alte motive: revenirea la Yasnaya Polyana a cerut Sofya Andreevna de la soțul ei, care nu a putut face față singur cu conducerea unei gospodării mari și îngrijirea copiilor. În plus, în Biblioteca Chertkovo, care tocmai se deschisese pentru uz public, Tolstoi a găsit o mulțime de materiale pe care cu siguranță dorea să le folosească în cartea sa. Prin urmare, după ce a amânat publicarea romanului, a lucrat la el încă doi ani. Cu toate acestea, prima versiune a cărții nu a dispărut - a fost păstrată în arhiva scriitorului, a fost reconstruită și publicată în 1983 în al 94-lea volum al „Moștenire literară” de către editura Nauka.
Iată ce a scris șeful celebrei edituri Igor Zaharov, care a publicat-o în 2007, despre această versiune a romanului:
„1. De două ori mai scurt și de cinci ori mai interesant.
2. Aproape fără digresiuni filozofice.
3. Este de o sută de ori mai ușor de citit: întregul text francez a fost înlocuit cu limba rusă în traducerea proprie a lui Tolstoi.
4. Mult mai multă pace si mai putin razboi.
5. Sfârșit fericit...”
Ei bine, este dreptul nostru să alegem...
Elena Veshkina
Ce înseamnă titlul romanului „Război și pace”?
Romanul „Război și pace” a fost conceput inițial de Tolstoi ca o poveste despre decembriști. Autorul a vrut să vorbească despre acești oameni minunați și despre familiile lor.
Dar nu vorbiți doar despre ceea ce s-a întâmplat în decembrie 1825 în Rusia, ci arată cum participanții la aceste evenimente au venit la ei, ceea ce i-a împins pe decembriști să se revolte împotriva țarului. Rezultatul studiului lui Tolstoi asupra acestor evenimente istorice a fost romanul „Război și pace”, care povestește despre nașterea mișcării decembriste pe fundalul Războiului din 1812.
Ce semnificație are Războiul și pacea lui Tolstoi? Este doar pentru a transmite cititorului stările de spirit și aspirațiile oamenilor pentru care soarta Rusiei a fost importantă după războiul împotriva lui Napoleon? Sau este pentru a arăta încă o dată că „războiul... este un eveniment contrar rațiunii umane și întregii naturi umane”? Sau poate că Tolstoi a vrut să sublinieze că viața noastră constă în contraste între război și pace, răutate și onoare, rău și bine.
Acum se poate doar ghici de ce autorul și-a numit astfel opera și care este sensul titlului „Război și pace”. Dar, citind și recitind lucrarea, ești din nou convins că întreaga narațiune din ea este construită pe lupta contrariilor.
Contrastele romanului
În lucrare, cititorul se confruntă în mod constant cu opoziția diferitelor concepte, personaje și destine.
Ce este războiul? Și este întotdeauna însoțită de moartea a sute și mii de oameni? La urma urmei, există războaie fără sânge, liniștite, invizibile pentru mulți, dar nu mai puțin semnificative pentru o anumită persoană. Uneori chiar se întâmplă ca această persoană să nu știe că în jurul lui au loc operațiuni militare.
De exemplu, în timp ce Pierre încerca să-și dea seama cum să se comporte corect cu tatăl său pe moarte, în aceeași casă a avut loc un război între Prințul Vasily și Anna Mikhailovna Drubetskaya. Anna Mikhailovna „a luptat” de partea lui Pierre doar pentru că era benefic pentru ea însăși, dar totuși, în mare parte datorită ei, Pierre a devenit contele Pyotr Kirillovich Bezukhov.
În această „bătălie” pentru servieta cu testamentul, s-a hotărât dacă Pierre va fi necunoscut, inutil, un ticălos aruncat peste bord al corabia vieții sau va deveni un moștenitor bogat, un conte și un mire de invidiat. De fapt, aici s-a decis dacă Pierre Bezukhov ar putea deveni în cele din urmă ceea ce a devenit la sfârșitul romanului? Poate că dacă ar trebui să supraviețuiască de la pâine la apă, prioritățile sale de viață ar fi complet diferite.
Citind aceste rânduri, simți clar cât de disprețuitor tratează Tolstoi „acțiunile militare” ale prințului Vasily și Anna Mikhailovna. Și, în același timp, se poate simți o ironie bună în raport cu Pierre, care este absolut inadaptat la viață. Ce este acesta, dacă nu contrastul dintre „războiul” răutății și „pacea” naivității bune?
Ce este „lumea” în romanul lui Tolstoi? Lumea este universul romantic al tinerei Natasha Rostova, natura bună a lui Pierre, religiozitatea și bunătatea prințesei Marya. Chiar bătrân prinț Bolkonsky, cu aranjamentul său paramilitar al vieții și sâcâiala față de fiul și fiica sa, este de partea „păcii” a autorului.
La urma urmei, în „lumea” sa domnește decența, onestitatea, demnitatea, naturalețea - toate acele calități pe care Tolstoi le înzestrează cu eroii săi preferați. Aceștia sunt Bolkonskii și Rostovii, Pierre Bezukhov și Marya Dmitrievna și chiar Kutuzov și Bagration. În ciuda faptului că cititorii îl întâlnesc pe Kutuzov numai pe câmpurile de luptă, el este în mod clar un reprezentant al „lumii” bunătății și milei, înțelepciunii și onoarei.
Ce protejează soldații în război când luptă împotriva invadatorilor? De ce apar uneori situații complet ilogice, când „un batalion este uneori mai puternic decât o divizie”, așa cum spunea prințul Andrei? Pentru că atunci când își apără țara, soldații apără mai mult decât „spațiul”. Și Kutuzov, și Bolkonsky, și Dolokhov și Denisov, și toți soldații, milițiile, partizanii, toți luptă pentru lumea în care trăiesc rudele și prietenii lor, unde cresc copiii, unde rămân soțiile și părinții lor, pentru țară. Acesta este tocmai ceea ce provoacă acea „căldură a patriotismului care era în toți... oamenii... și care explica... de ce toți acești oameni se pregăteau calm și aparent frivol pentru moarte”.
Contrastul, subliniat de sensul titlului romanului „Război și pace”, se manifestă în orice. Războaie: războiul din 1805, străin și inutil pentru poporul rus și Războiul Patriotic războiul oamenilor 1812.
Confruntarea dintre oamenii cinstiți și cumsecade - Rostovii, Bolkonskii, Pierre Bezukhov - și „dronele”, așa cum le-a numit Tolstoi - Drubetskys, Kuragins, Berg, Jherkov, este clar dezvăluită.
Chiar și în interiorul fiecărui cerc există contraste: Rostovii sunt în contrast cu Bolkonskii. Familia Rostov nobilă, prietenoasă, deși falimentară - pentru bogații, dar în același timp singuratici și fără adăpost, Pierre.
Un contrast foarte viu între Kutuzov, calm, înțelept, firesc în oboseala de viață, un bătrân războinic și un Napoleon narcisist, decorativ pompos.
Contrastele pe care se construiește intriga romanului sunt cele care captează și conduc cititorul de-a lungul întregii narațiuni.
Concluzie
În eseul meu „Semnificația titlului romanului „Război și pace”” am vrut să vorbesc despre aceste concepte contrastante. Despre înțelegerea uimitoare a psihologiei umane a lui Tolstoi, capacitatea sa de a construi logic istoria dezvoltării multor personalități pe o narațiune atât de lungă. Lev Nikolaevici spune o poveste statul rus nu doar ca istoric-om de știință, cititorul pare să trăiască viața alături de personaje. Și, treptat, găsește răspunsuri la întrebări eterne despre iubire și adevăr.
Test de lucru
Odată, în timpul unei lecții de literatură, profesorul ne-a spus că în ortografie veche, când alfabetul rus avea 35 de litere (vezi V.I. Dal, „Dicționar explicativ al marii limbi ruse vii”), unele cuvinte care erau pronunțate la fel aveau ortografii diferite, iar acest lucru a schimbat sensul. Deci, cuvântul „pace”, scris așa cum este scris acum, însemna cu adevărat un timp de pace, fără război. Și scris prin „și cu un punct” („i”) - lumea în sensul universului și al societății umane.
În acel moment, studiam romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace” și, continuând să discutăm „și” cu o perioadă, profesorul ne-a spus că Lev Nikolaevici și-a numit romanul „Război și pace”, deoarece a pus în contrast războiul și societatea. , război și oameni.
Povestea asta mi-a uimit atât de mult imaginația încât mi-am amintit-o și toată viața am fost sigur că așa este. Și recent, dorind să mă implic într-o dispută pentru a-mi apăra punctul de vedere, am început să caut fapte justificative pe internet.
Ce s-a găsit acolo? O mulțime de rezumate care copiază cele de mai sus unul de la celălalt (desigur, grozav, dar nesigur), vorbărie pe forumuri (parerea laicilor versus civili în raport de 10:1), un certificat pe gramota.ru care se schimbă părerea sa și - fără fapte! Ei bine, pur pareri, asta-i tot!
Pe un forum au scris că se dovedește că acest roman este un studiu al influenței războiului asupra acțiunilor și destinelor umane. Pe de altă parte, ei erau indignați că „lumea” nu este societate umană, ci o comunitate rurală, iar Tolstoi nu putea să-și numească romanul „Război și pace”, deoarece scria nu despre o comunitate rurală, ci despre înalta societate. .
Am găsit singurul mesaj de încredere pe această temă de la Artemy Lebedev cu o imagine a primei pagini a ediției din 1874, comentată cu cuvintele: „Ei bine, ce poate fi mai simplu decât să-l iau și să vezi cum a fost?”
Să urmăm acest sfat.
in primul rand, să ne uităm la „Dicționarul explicativ al marii limbi ruse vie” al lui V.I. Dahl: ce înseamnă de fapt cuvintele „mir” și „mir”?
LUME (scris cu i) (m.) univers; materia în spaţiu şi forţa în timp (Homiakov). || Unul dintre tărâmurile universului; esp. || pământul nostru, globul, lumina; || toți oamenii, întreaga lume, rasa umană; || comunitate, societate a țăranilor; || adunare. În ultim sens Lumea poate fi rurală sau rurală. Întinde-te pe lume, dă un verdict la întâlnire; in lumea rurala este un om din fiecare fum, in lumea volost sau cerc sunt doi proprietari din o suta. Lumi, pământuri, planete. În cele mai vechi timpuri, ei numărau anii de la crearea lumii, pământul nostru. A merge în lume sau în lume, cu o geantă. Moartea este roșie în lume, în oameni. Trăiește în lume, în griji lumești, în deșertăciune; în general în lume; prtvop. viata duhovniceasca, viata monahala. Pace, Doamne ajuta! chemarea transportatorilor de barje, de-a lungul Volgăi, când navele se întâlnesc; raspuns: Doamne ajuta! Val de pace. Lumea este un munte de aur. În lumea care este pe mare. Într-o lume care este într-o piscină (fără fund, fără cauciuc). Lumea este în rău (în minciuni). Indiferent ce urăște lumea, urăște și despre invidie. O minte proastă te lasă să faci înconjurul lumii. Bogați pentru sărbătoare, săraci pentru lume (în toată lumea). Nu facem înconjurul lumii și nu dăm săracilor. Ea a așezat copiii: l-a trimis pe unul prin lume și pe celălalt l-a dat unui porci în știință. Să merg în lume (în jurul lumii) și să o ia ca aluat. Lumea botezată, dar o pungă de pânză: cerșește sub o fereastră, mănâncă sub alta. Lumea este subțire și lungă. Lumea are stomacuri subțiri și datorii. Pe ce nu cade lumea, lumea nu se va ridica. Nu poți coace un tort despre lume; nu te poti satura de lumea vinului. Nu poți mulțumi întreaga lume (toată lumea). Într-o lume care este la un ospăț al beției. din lume cu fir, cămașă goală. Nu se poate mânca lumea. Lumea este ca o sărbătoare: există o mulțime de toate (atât bune, cât și rele). Și în sărbătoare și în lume, toate într-una (despre îmbrăcăminte). Nici în sărbătoare, nici în lume, nici în oameni buni. A trăi în lume înseamnă a trăi cu lumea. (textul integral al articolului, imagine 1,2 MB.)
A împacă pe cineva, cu care, a împăca, a fi de acord, a înlătura o ceartă, a aplana dezacordul, dușmănia, forțând lucrurile să devină amiabile. De ce să suport pe cineva care nu știe să înjure! Să faci pace singur nu este bine; Dacă trimiți un ambasador, oamenii vor ști. Iapa a făcut pace cu lupul dar nu s-a întors acasă.<…>Pacea este absența certurilor, ostilității, dezacordului, războiului; armonie, acord, unanimitate, afecțiune, prietenie, bunăvoință; liniște, pace, liniște. Lumea este încheiată și semnată. Există pace și har în casa lor. Primește pe cineva în pace, descurcă-l în pace. Pace tie! De la salutări către săraci: pace acestei case. Pacea fie cu voi, iar eu sunt cu voi! Oameni buni ei certa lumea. Ziua este sărbătoare și noaptea pace cu ziduri și praguri. Vecinul nu vrea, așa că lumea nu vrea. Pace celui decedat și ospăț vindecătorului. Pace Chernyshevsky (violentă) (între locuitorii din Kaluga, a căror ceartă a fost oprită de Chernyshev, sub Petru I). (textul integral al articolului, imaginea 0,6 Mb.)
În al doilea rând- enciclopedii, precum și linkuri și liste de lucrări ale lui L. N. Tolstoi, întocmite de cercetătorii pre-revoluționari ai operei sale.
1. Dicţionar enciclopedic, volumul XXXIII, editorii F. A. Brockhaus și I. A. Efron, Sankt Petersburg, 1901
Articolul despre contele L.N. Tolstoi începe la pagina 448 și acolo este singura dată când apare titlul „Război și pace”, scris cu „i”:
Brockhaus și Efron. L.N. Tolstoi, „Război și pace”
Observați că a doua referință la roman care apare la sfârșitul citatului este scrisă cu litera „i”.
2. Bodnarsky B. S. „Bibliografia lucrărilor lui Lev Tolstoi”, 1912, Moscova, p. 11:
3. ibid., pagina 18:
4. Index bibliografic al lucrărilor lui L. N. Tolstoi, întocmit de A. L. Bem, 1926 (începută prin tipărire în 1913 - tipărire terminată în septembrie 1926), p. 13:
5. Contele L.N.Tolstoi în literatură și artă. Compilat de Yuri Bitovt. Moscova, 1903:
Vă rugăm să rețineți la pagina 120:
În comparație cu alte referințe (text integral pp. 116-125, imagine 0.8Mb) aceasta arată ca o greșeală de scriere.
Al treilea, paginile de titlu ediții pre-revoluționare ale romanului:
I Prima ediție: tipografia T. Rees, la Poarta Myasnitskie, casa lui Voeikov, Moscova, 1869:
Ediția a II-a pentru cea de-a 100-a aniversare a bătăliei de la Borodino: publicată de I. D. Sytin, Moscova, 1912:
III Editura I. P. Ladyjnikov, Berlin, 1920:
Ediția a IV-a a lui Vinnitsky, Odesa, 1915:
V PETROGRAD. Tip. Petru. T-va Pech. și Ed. cazul „Trud”, Kavalergardskaya, 40. 1915:
Este ușor de observat diferența de ortografie a titlului romanului pe coperta și pe prima pagină.
Și în încheiere, un citat din „Descrierea manuscriselor opere de artă L. N. Tolstoi", Moscova, 1955, (compilat de V. A. Zhdanov, E. E. Zaidenshnur, E. S. Serebrovskaya):
„Ideea de „Război și pace” este legată de povestea despre Decembrist, începută în 1860. Într-o schiță a prefeței la publicația revistei a primei părți a viitorului roman „Război și pace”, Tolstoi a scris că, atunci când a început povestea despre decembrist, pentru a-și înțelege eroul, trebuia „să fie transportat”. la tinerețea sa și „tinerețea sa a coincis cu gloriosul pentru Rusia în epoca anului 1812”. După ce a început să creeze un roman din epoca 1812, Tolstoi a împins din nou acțiunea romanului său, pornind de la 1805.”
Rezumând
L.N. Tolstoi a numit romanul „Război și pace”, cealaltă versiune este frumoasă, dar - vai! - o legendă generată de o greșeală nefericită.
Alte surse de internet:
Comentariul meu.
Nu aș declara atât de categoric că Lev Tolstoi, un evreu, nu-și cunoștea propria limbă ebraică pentru a greși cu titlul cărții sale. Ni s-a spus la școală că o greșeală a unui editor s-a strecurat în publicațiile moderne. Pentru că versiunea originală se numea: „Război și pace”. Război și societate. Adică: Mir.
Pentru că am văzut cărți în direct pe internet, unde era scris titlul romanului: „Război și pace”.
Într-o altă carte evreiască, am citit o frază de la un evreu către sătenii săi:
Unde mă conduci, Lume?
Adică, ortografia modificată ulterioară a lui „Mir”, ca „Societate”, a început să fie scrisă cu o eroare, ca „Lumea”. Adepții și editorii lui Lev Tolstoi s-au înșelat, dar nu și Tolstoi însuși, cu scrierea celui de-al doilea cuvânt din titlul romanului: „Război și pace” - „Război și societate” (Stat).
Dar... cuvântul ebraic: „Mir” are o altă interpretare, care nu se potrivește deloc cu Istoria armatei (Lumii) rescrisă de cazaci (intelligentsia). Nu se încadrează în tabloul Lumii (Armatei) pe care ni l-au creat scriitorii cu mistificările lor literare. Apropo, Lev Tolstoi a fost unul dintre acești păcălitori literari.
După cum am dovedit deja, pentru a descrie șederea cazacilor ruși (evrei) la Paris cu Alexandru I baronul von Holstein, Lev Tolstoi a trebuit să-și scrie romanul după 1896, când puterea în Germania a fost luată de evrei (Londra) grup și protejatul acestui grup din Londra (Coburg), în Sankt Petersburg capturat de cazaci, a apărut pentru prima dată Nikolai Holstein (Kolya Pitersky).
Da, Sofya Andreevna Tolstaya a rescris romanul „Război și pace” de opt (!) ori. Din cele opt versiuni ale romanului „Război și pace”, al cărui autor este considerat a fi Lev Tolstoi, nu a existat o singură pagină scrisă de Tolstoi însuși. Toate cele opt opțiuni sunt scrise de mâna Sofiei Andreevna.
În plus, în roman, datele sunt date în funcție de trei cronologii diferite. Potrivit Armatei (Kondrusskaya), în care războiul a avut loc în 512 d.Hr. Conform Cronologiei Elston (cazaci), în care războiul a avut loc în 812, și conform Cronologiei evreiești (Coburg), când războiul din 512 s-a mutat în 1812. Deși Tolstoi spune că scrie despre războiul din 1864-1869. Adică războiul datează de la 512 ani.
Iar cazacii au capturat Parisul de la Kondruși numai în timpul următorului război Kondrus-Cazaci din 1870-1871.
Adică vedem reeditări de cărți în care datele de publicare sunt indicate retroactiv. Cărțile au fost publicate după 1896, iar datele au fost stabilite ca și cum ar fi fost publicate în 1808, 1848, 1868 și așa mai departe.
Nu trebuie să avem încredere orbită în frații noștri slavi, creștinii evrei, vechii gardieni roșii (prusaci) sovietici ai Hohenzollerns, Holstein, Bronstein și Blank, băieți, când compun noi și ultimele povestiri despre Petersburg-Petrograd-Leningrad (Holstein) capturat de ei. Sunt soldații noștri Armatei Roșii extrem de interesați din punct de vedere criminal să se asigure că nimeni din Rusia ocupată nu află adevărul despre ceea ce s-a întâmplat în toată Rusia ocupată până în 1922 inclusiv?
Nici măcar nu știm adevărul despre ce sa întâmplat când Stalin era în viață. Și vorbești despre secolul al XIX-lea, care după bolșevici a fost complet închis ca secret de stat.
Aclamat drept cel mai grozav roman scris vreodată, Război și pace este un best-seller peren, cu retipăriri regulate, la aproape un secol și jumătate după ce a fost publicat pentru prima dată. Iată doar câteva motive pentru care epopeea lui Tolstoi continuă să atragă, să lumineze și să inspire cititori de toate vârstele și mediile, și de ce ați putea dori să o puneți și în partea de sus a listei dvs. de lectură.
1. Acest roman este o oglindă a timpului nostru.
În esență, Război și pace este o carte despre oameni care încearcă să-și găsească locul într-o lume răsturnată de război, schimbări sociale și politice și tulburări mentale. Suferința existențială a lui Tolstoi și a eroilor săi ne este familiară, trăind la începutul secolului douăzeci și unu, iar romanul său ne poate spune ceva important pentru noi chiar acum. Această carte arată cum momentele de criză fie ne pot „prinde”, fie ne pot ajuta să descoperim surse profunde de forță și creativitate în noi înșine.
2. Acest roman este o lecție de istorie fascinantă.
Dacă vă place istoria, veți iubi Războiul și Pacea pentru reprezentarea impresionantă și instructivă a unei perioade de mari schimbări. Tolstoi aduce trecutul la viață, cufundându-te în fleacuri de mult uitate Viata de zi cu zi, lucru pe care istoricii îl trec cu vederea de obicei. Și reușește atât de bine încât chiar și soldaților sovietici, cărora li sa dat să citească capitole din Război și pace în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, au susținut că descrierea războiului făcută de Tolstoi i-a surprins mai mult decât bătăliile reale care au avut loc sub ochii lor. Datorită Războiului și Păcii, majoritatea rușilor consideră că Războiul din 1812 și celebra bătălie sângeroasă de la Borodino sunt victoria lor unică. Zeci de mii de compatrioți ai lor au fost uciși pe câmpul Borodino, dar această bătălie a fost o prefigurare a retragerii fatidice a lui Napoleon din Moscova - un punct de cotitură care a schimbat pentru totdeauna cursul istoriei europene și a fost descris de Tolstoi la fel de puternic pe cât ar putea orice istoric.
Foto: Dennis Jarvis/CC 2.0
3. Acest roman ajută la înțelegerea Rusiei de astăzi.
Dacă vrei să înțelegi de ce rușii de astăzi au o relație atât de dificilă cu Occidentul, citește Război și pace. Interpretarea lui Tolstoi cu privire la încercarea eșuată a lui Napoleon de a cuceri Rusia în 1812 este atât de adânc înrădăcinată în codul cultural rus, încât liderii ruși ulterioare au folosit-o în mod repetat pentru a ilustra atât măreția țării lor, cât și vulnerabilitatea acesteia în fața amenințărilor externe... Dar în Război și pace există și încă un lucru: predicarea unei iubiri cuprinzătoare pentru umanitate care depășește cu mult sfera oricărei politici. Tolstoi oferă un model de patriotism liber de naționalism care merită ascultat.
4. Aceasta este una dintre cele mai înțelepte cărți de auto-îmbunătățire pe care le veți citi vreodată.
Război și pace nu este doar un mare roman. Este, de asemenea, un ghid al vieții. Ceea ce oferă Tolstoi nu este atât un set de răspunsuri la diverse sarcini de viață, ci mai degrabă o viziune asupra lumii. Ne îndeamnă să nu ne mulțumim cu sfaturile și rețetele altora, ci să ne alăturăm lui și eroilor săi în căutarea mai multor lucruri. sensuri profunde continuă să-ți pui întrebări importante și găsește-ți propria experiență de încredere în orice. „Istoria”, pare să ne spună Tolstoi, „este ceea ce ni se întâmplă. Iar destinul nostru este ceea ce facem noi înșine cu toate acestea.”
Foto: Dennis’ Photography / CC 2.0
5. Aceasta este o lectură distractivă
„Război și pace” este un roman plin de un volum de experiență umană la care nicio altă operă de ficțiune modernă nu a visat. Pe parcursul a trei sute șaizeci și unu de capitole, scrise cu imagini cinematografice, Tolstoi trece lin din sala de bal pe câmpul de luptă, de la nuntă la locul bătăliei muritoare, de la intimitate pentru a aglomera scene. În lumea lui Tolstoi, vezi, auzi și simți totul: răsăritul soarelui este în flăcări, ghiulele șuierează, echipa de cai se întrece cu galante, aceasta este nașterea miraculoasă a cuiva, aceasta este moartea crudă a cuiva, dar acesta este tot ce s-a întâmplat. între ele. Tot ceea ce poate experimenta o ființă umană poate fi descris de Tolstoi în Război și pace.
6. Vei cunoaște o mulțime de oameni interesanți.
Mai exact, aproape 600. Cât de des reușim să întâlnim atât de mulți oameni din diverse sfere ale vieții într-un timp scurt? Și fiecare dintre acești oameni, chiar și cel mai nesemnificativ dintre ei, este absolut viu și de recunoscut. Nu există niciunul în Război și pace care să fie fără echivoc rău sau fără cusur. caracter bun, ceea ce îi face atât de reali și umani. Chiar și Napoleon – un personaj aproape răutăcios – este descris într-un mod interesant, cel puțin. În unele momente, Tolstoi ne invită să privim în sufletul său și să-i simțim durerea, ca la Borodino, unde Napoleon, examinând un câmp presărat cu cadavre, este pe deplin conștient atât de propria sa cruzime, cât și de propria sa neputință. În calitate de scriitor, Tolstoi urmează cu strictețe jurământul care i-a fost dat: „să spună, să arate, dar să nu judece”, motiv pentru care personajele pe care le-a creat sunt atât de „respirând”, atât de vii.
Foto: wackystuff/CC 2.0
7. Acest roman te va face să te bucuri de viață.
Această carte conține, pe de o parte, descrieri ale cruzimii umane și ale câmpurilor de luptă pline de sânge, iar pe de altă parte, exemple ale celor mai puternice momente de fericire extraordinară care pot fi găsite în literatura mondială. Aici prințul Andrei, prostrat pe câmpul de luptă, pentru prima oară în viață privește în cer și vede în el imensitatea uluitoare a Universului; iată-o pe Natasha - dansează și cântă de parcă nu o vede nimeni; sau Nikolai Rostov, în căldura vânătorii de lup, se simte ca o fiară de pradă. „Oamenii sunt ca râurile”, a scris odată Tolstoi. - Apa este la fel în toată lumea și la fel peste tot, dar fiecare râu este uneori îngust, când iute, când lat, când liniștit. La fel și oamenii. Fiecare persoană poartă în sine rudimentele tuturor proprietăților umane și uneori afișează unele, alteori altele și adesea este complet diferită de sine, rămânând una și el însuși.” Lumea înfățișată de Tolstoi în a lui cel mai tare roman, este un loc plin de mister, unde lucrurile nu sunt întotdeauna ceea ce par, iar tragedia de azi deschide doar calea către triumful de mâine. Acest gând l-a inspirat în închisoare pe Nelson Mandela, care a numit Război și pace romanul său preferat. Ea ne consolează și ne inspiră - chiar și în vremurile noastre tulburi.
"Razboi si pace" scris L. N. Tolstoi
Acordul predicatului cu subiectul - nume operă literară are propriile sale caracteristici.
vorbim: „Cu o zi înainte” a fost scris de I.S. Turgheniev(adverb alaltăieri devine substantiv neutru); „Vinovat fără vinovăție” a fost reluat în repertoriul teatrului(suntem de acord cu cuvântul principal din titlu); A fost filmat „Vii și morți” de K. Simonov(sunt de acord cum se face cu subiectele omogene).
Dar în titlu „Război și pace” a fost scris de L.N. Tolstoi am convenit asupra predicatului nu cu „subiectele omogene” care alcătuiesc numele, ci cu primul „subiect”, deși al doilea aparține unui alt gen gramatical. Putem, urmând acest exemplu, să spunem: „Ruslan și Lyudmila” scris Pușkin”; ""Romeo si Julieta" scris Shakespeare"? Întrebarea nu este ușoară: niciuna dintre opțiunile teoretic posibile (masculin, feminin, plural) nu este inacceptabilă.
În astfel de cazuri, trebuie adăugat denumirea generică ( poezie, dramă, piesă de teatru, operă etc.) și coordonează predicatul cu acesta. În acest fel ne vom scăpa de dificultăți și curiozități precum „Oile și lupii sunt vânduți”; „Cei Doisprezece Apostoli [fregata] era în râu.”
Adăugarea unui nume generic este, de asemenea, recomandată pentru nume precum " Nu te urca în propria ta sanie„, format dintr-un grup de cuvinte în care nu se distinge cuvântul conducător, potrivite pentru a fi de acord cu predicatul. Prin urmare, este mai bine să spunem asta: Piesa „Nu intrați în propria sanie” este jucată la Moscova la Teatrul Maly.
Uneori, un grup inseparabil de cuvinte care formează un nume este perceput ca un întreg în sensul unui substantiv, iar apoi predicatul este pus sub forma unui gen neutru singular: „Nu mă certa, dragă” a fost interpretat a doua oară.