o scurtă descriere a Plyushkina în lucrare „ Suflete moarte„este o descriere realistă a bătrânului moșier, a caracterului și a modului său de viață. Cert este că acest personaj este prezentat de autor într-o manieră neobișnuită pentru el - fără umor.
Stepan Plyushkin este unul dintre proprietarii de pământ din poemul lui N.V. Gogol „Suflete moarte”. Acesta este unul dintre cele mai semnificative și profunde personaje nu numai ale lucrării menționate, ci ale întregii literatura rusăîn general.
Eroul apare pentru prima dată în capitolul al șaselea, când vine la proprietar pentru a cumpăra „suflete moarte” de la el.
Imaginea și caracteristicile lui Plyushkin în poemul „Suflete moarte”
Proprietarul este incredibil de zgârcit și nebun.
Eroul simbolizează colapsul spiritual om puternic, înecat în viciul zgârceniei fără margini, la marginea cruzimii: în hambarele moșierului se depozitează o cantitate uriașă de alimente, pe care nimeni nu are voie să o ia, drept urmare țăranii flămânzesc, iar proviziile se pierd ca fiind inutile.
Plyushkin este destul de bogat, are o mie întreagă de iobagi pe seama lui. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, bătrânul trăiește ca un cerșetor, mâncând biscuiți și îmbrăcându-se în zdrențe.
Simbolismul numelui de familie
La fel ca majoritatea personajelor din operele lui Gogol, numele de familie al lui Plyushkin este simbolic. Cu ajutorul contrastului sau sinonimiei prenumelui în raport cu caracterul personajului corespunzător, autorul dezvăluie anumite trăsături ale unei anumite personalități.
Semnificația numelui de familie Plyushkina simbolizează o persoană neobișnuit de zgârcită și lacomă, al cărei scop este acumularea de bogăție materială fără un scop specific pentru utilizarea lor. Ca urmare, averea colectată nu este cheltuită nicăieri sau este folosită în cantități minime.
Este de remarcat faptul că numele lui Plyushkin practic nu apare în textul lucrării. În acest fel, autorul arată insensibilitatea, detașarea eroului și absența în el chiar și a unui indiciu de umanitate.
Faptul că numele proprietarului terenului este Stepan poate fi aflat din cuvintele sale despre fiica sa, pe care o numește după patronimul ei. Apropo, bărbații obișnuiți din alte moșii nu cunoșteau deloc un astfel de nume de familie, numind proprietarul terenului cu porecla „petic”.
Familia Plyushkin
Acest personaj este singurul dintre toți proprietarii de pământ care are suficient biografie detaliată. Povestea de viață a eroului este foarte tristă.
În narațiunea intrigii, Plyushkin apare în fața noastră ca o persoană complet singuratică care duce stilul de viață al unui pustnic. Soția care l-a inspirat să fie cel mai bun al lui calitati umaneși și-a făcut viața semnificativă, cu mult timp în urmă a părăsit această lume.
În căsnicia lor au avut trei copii, pe care tatăl lor i-a crescut cu multă grijă și cu multă dragoste. În anii fericirii familiei, Plyushkin a fost complet diferit de sinele lui actual. La acea vreme, invita adesea oaspeți la casa lui, știa să se bucure de viață și avea o reputație de persoană deschisă și prietenoasă.
Desigur, Plyushkin a fost întotdeauna foarte economic, dar zgârcenia sa a avut întotdeauna limite rezonabile și nu a fost atât de nesăbuită. Hainele lui, deși nu sclipeau de noutate, arătau totuși îngrijite, fără un singur petic.
După moartea soției sale, eroul s-a schimbat mult: a devenit extrem de neîncrezător și foarte zgârcit. Ultima picătură care ia întărit temperamentul lui Plyushkin a fost noile probleme în familie: fiul său a pierdut o sumă mare la cărți, cea mai în vârstă fiică a fugit de acasă, iar cel mai mic a murit.
În mod surprinzător, licăriri de lumină luminează uneori adânciturile întunecate ale sufletului mort al proprietarului terenului. După ce și-a vândut „sufletele” lui Cicikov și reflectând la problema întocmirii unui act de vânzare, Plyushkin își amintește de prietenul său de școală. În acest moment, pe chipul de lemn al bătrânului apăru o vagă reflexie de sentiment.
Această manifestare trecătoare a vieții, potrivit autorului, vorbește despre posibilitatea renașterii sufletului eroului, în care, ca în amurg, părțile întunecate și luminoase s-au amestecat între ele.
Descrierea portretului și prima impresie a lui Plyushkin
Când îl întâlnește pe Plyushkin, Cicikov îl confundă mai întâi cu menajera.
După o conversație cu proprietarul terenului, personajul principal își dă seama cu groază că s-a înșelat.
După părerea lui, bătrânul arată mai degrabă un cerșetor decât un bogat proprietar al moșiei.
Tot el aspect, asa: o barbie lunga acoperita cu o esarfa; ochi mici, incolori, mobili; un halat murdar, petic, indică faptul că eroul a pierdut complet legătura cu viața.
Aspectul și starea costumului
Fața lui Plyushkin este foarte alungită și, în același timp, se distinge prin subțirerea excesivă. Proprietarul nu se rade niciodată, iar barba lui a început să arate ca un pieptene de cai. Plyushkin nu mai are deloc dinți.
Hainele eroului cu greu pot fi numite așa; arată mai mult ca niște cârpe vechi - hainele arată atât de uzate și neîngrijite. La momentul povestirii, proprietarul terenului are aproximativ 60 de ani.
Caracterul, comportamentul și vorbirea proprietarului terenului
Plyushkin este un om cu un caracter dificil. Probabil, trăsăturile negative care s-au manifestat atât de clar la el la bătrânețe au existat și în anii precedenți, dar aspectul lor atât de pronunțat a fost netezit de bunăstarea familiei.
Dar după moartea soției și a fiicei sale, Plyushkin s-a desprins în cele din urmă de viață, a devenit sărăcit spiritual și a început să trateze pe toată lumea cu suspiciune și ostilitate. Proprietarul a experimentat o astfel de atitudine nu numai față de străini, ci și față de rude.
Până la vârsta de 60 de ani, Plyushkin devenise foarte neplăcut din cauza caracterului său dificil. Cei din jurul lui au început să-l evite, prietenii l-au vizitat din ce în ce mai puțin, apoi au oprit complet orice comunicare cu el.
Discursul lui Plyushkin este abrupt, laconic, caustic, încărcat cu expresii colocviale, de exemplu: „poditka, au bătut, ehva!, actor, deja, podtibrila.”
Proprietarul este capabil să observe orice lucruri mărunte și chiar și cele mai nesemnificative erori și neajunsuri. În acest sens, el găsește adesea vina oamenilor, exprimându-și comentariile prin țipete și înjurături.
Plyushkin nu este capabil de fapte bune; a devenit insensibil, neîncrezător și crud. Nici măcar nu-i pasă de soarta propriilor copii, iar bătrânul suprimă încercările fiicei sale de a stabili o relație cu el în toate modurile posibile. În opinia sa, fiica și ginerele lui încearcă să se apropie de el pentru a obține beneficii materiale de la el.
Este de remarcat faptul că Plyushkin nu înțelege în mod absolut adevăratele consecințe ale acțiunilor sale. De fapt, se crede un proprietar grijuliu, deși, de fapt, este un tiran, un avar incredibil și un om zgârcit, un bătrân nepoliticos și morocănos care distruge destinele oamenilor din jurul lui.
Activități preferate
Bucuria din viața lui Plyushkin constă în doar două lucruri - scandaluri constante și acumularea de bogății materiale.
Proprietarului îi place să petreacă timpul complet singur. Nu vede niciun rost să primească oaspeți sau să acționeze ca atare. Pentru el, aceasta este doar o pierdere de timp care poate fi cheltuită cu activități mai utile.
În ciuda economiilor financiare mari, proprietarul de pământ duce un stil de viață ascetic, negând literalmente totul nu numai rudelor, slujitorilor și țăranilor, ci și lui însuși.
O altă distracție preferată a lui Plyushkin este să mormăi și să devină sărac. El crede că proviziile depozitate în hambarele sale nu sunt suficiente, nu este suficient pământ și nici măcar fân. De fapt, situația este complet inversă - există o mulțime de teren, iar cantitatea de rezerve este atât de mare încât se strică chiar în spațiile de depozitare.
Plyushkin iubește să creeze scandaluri din orice motiv, chiar dacă este un fleac nesemnificativ. Proprietarul este mereu nemulțumit de ceva și o demonstrează în cea mai grosolană și inestetică formă. Un bătrân pretențios este foarte greu de mulțumit.
Atitudine față de economie
Plyushkin este un proprietar bogat, dar foarte zgârcit. Cu toate acestea, în ciuda rezervelor uriașe, i se pare că nu sunt suficiente. Ca urmare, un număr mare de produse neutilizate devin inutilizabile fără a părăsi unitatea de depozitare.
Având la dispoziție o mare avere, inclusiv 1000 de iobagi, Plyushkin mănâncă biscuiți și poartă cârpe - într-un cuvânt, trăiește ca un cerșetor. Proprietarul nu urmărește de mulți ani ce se întâmplă la ferma lui, dar în același timp nu uită să controleze cantitatea de băutură din decantor.
Obiectivele de viață ale lui Plyushkin
Pe scurt, proprietarul terenului nu are un scop anume în viață. Plyushkin este complet absorbit în procesul de acumulare a resurselor materiale fără un scop specific pentru utilizarea lor.
Casa si interiorul camerelor
Moșia lui Plyushkin reflectă dezolarea spirituală a personajului însuși. Clădirile din sate sunt foarte vechi, dărăpănate, acoperișurile s-au scurs de mult, ferestrele sunt înfundate cu zdrențe. De jur împrejur este devastare și gol. Chiar și bisericile arată fără viață.
Moșia pare să se prăbușească, ceea ce indică faptul că eroul a căzut viata reala: în loc de lucrurile principale, concentrarea atenției sale este pe sarcini goale și fără sens. Nu degeaba acest personaj este practic lipsit de nume și patronimic - parcă nu ar exista.
Moșia Plyushkin este izbitoare în aspectul său - clădirea este într-o stare groaznică, dărăpănată. Din stradă, casa arată ca o clădire părăsită în care nimeni nu a locuit de mult. Este foarte incomod în interiorul clădirii - este rece și întuneric peste tot. Lumina naturală intră într-o singură cameră - camera proprietarului.
Toată casa este plină de gunoaie, care devin din ce în ce mai multe în fiecare an - Plyushkin nu aruncă niciodată lucruri sparte sau inutile, pentru că crede că acestea pot fi în continuare utile.
Biroul proprietarului este și el în dezordine totală. Aspectul camerei întruchipează un adevărat haos. Există un scaun care nu poate fi reparat, precum și un ceas care s-a oprit de mult. În colțul camerei se află o groapă - în grămada fără formă se vede un pantof vechi și o lopată spartă.
Atitudine față de ceilalți
Plyushkin este o persoană pretențioasă, scandaloasă. Chiar și cel mai neînsemnat motiv îi este suficient pentru a începe o ceartă. Eroul își arată nemulțumirea în cel mai inestetic mod, aplecându-se la grosolănie și insulte.
Proprietarul însuși este complet încrezător că se comportă cu grijă și amabilitate, dar oamenii pur și simplu nu observă sau apreciază acest lucru, deoarece sunt părtinitori față de el.
Probabil din cauza faptului că fiul său a pierdut odată la cărți și nu s-a întors acasă, Plyushkin are prejudecăți față de ofițeri, considerându-i pe toți cheltuitori și jucători de noroc.
Atitudinea lui Plyushkin față de țărani
Plyushkin tratează țăranii cu cruzime și iresponsabilitate. Aspectul, îmbrăcămintea și locuințele iobagilor arată aproape la fel cu cele ale proprietarului. Ei înșiși umblă pe jumătate înfometați, slabi, epuizați. Din când în când, evadările apar printre țărani - existența lui Plyushkin ca iobag pare mai puțin atractivă decât viața pe fugă.
Proprietarul vorbește negativ despre iobagii săi - în opinia sa, toți sunt niște părăsitori și leneși. De fapt, țăranii lucrează cinstit și sârguincios. Lui Plyushkin i se pare că iobagii îl jefuiesc și își fac treaba foarte prost.
Dar, în realitate, lucrurile stau altfel: moșierul și-a intimidat atât de mult țăranii încât, în ciuda frigului și a foametei, aceștia nu îndrăznesc sub nicio formă să ia nimic din magazia stăpânului.
Plyushkin i-a vândut lui Cicikov Dead Souls?
Proprietarul vinde aproximativ două sute de „suflete” personajului principal. Acest număr depășește numărul de „țărani” pe care Cicikov i-a cumpărat de la alți vânzători. Aceasta urmărește dorința lui Plyushkin de profit și acumulare. Când intră într-o înțelegere, eroul înțelege perfect ce este și ce profit poate obține pentru ea.
Descrierea citată a lui Plyushkin
| vârsta lui Plyushkin | „... Trăiesc în al șaptelea meu deceniu!...” |
| Prima impresie | „... Multă vreme nu a putut recunoaște ce gen era silueta: o femeie sau un bărbat. Rochia pe care o purta era complet nedeterminată, foarte asemănătoare cu gluga unei femei, pe cap era o șapcă, ca cea purtată de femeile din curtea satului, o singură voce i se părea oarecum răgușită pentru o femeie...” „...O, femeie! Oh nu! […] Desigur, femeie! ..." (Cichikov despre apariția lui P.) „... Judecând după cheile atârnate de centura ei și după faptul că l-a certat pe bărbat cu cuvinte destul de obscene, Cicikov a concluzionat că aceasta era probabil menajera...” |
| Aspect | „... era mai mult ca o menajeră decât o menajeră: […] toată bărbia lui cu partea inferioară a obrazului arăta ca un pieptene din sârmă de fier, genul pe care îl folosesc pentru a curăța caii într-un grajd...” „... el [Cichikov] nu a mai văzut așa ceva până acum. Fața lui nu era nimic special; era aproape la fel ca a multor bătrâni subțiri, o bărbie doar ieșea foarte mult înainte, încât trebuia să o acopere de fiecare dată cu o batistă ca să nu scuipe; ochii mici încă nu se stingeau și au fugit de sub sprâncenele înalte ca șoarecii...” „...Plyushkin a mormăit ceva pe buze, pentru că nu avea dinți...” |
| Pânză | „... Ținuta lui era mult mai remarcabilă: nu s-ar fi putut folosi nici un efort sau efort pentru a afla din ce era făcută halatul: mânecile și clapele superioare erau atât de grase și strălucitoare încât arătau ca yuft*, genul care intră în cizme; în spate, în loc de două, atârnau patru etaje, din care ieșea în fulgi hârtie de bumbac. Avea, de asemenea, legat de gât ceva ce nu se distinge: un ciorap, o jartieră sau o burtă, dar nu o cravată...” „... dacă l-ar fi întâlnit Cicikov, așa îmbrăcat, undeva la ușa bisericii, probabil că i-ar fi dat un ban de aramă. Dar în fața lui nu era un cerșetor, ci în fața lui era un proprietar de pământ...” |
| Personalitate si caracter |
„... are opt sute de suflete, dar trăiește și mănâncă mai rău decât păstorul meu!...” „... Fraudator […] Un astfel de avar încât este greu de imaginat. În închisoare, condamnații trăiesc mai bine decât el: i-a înfometat pe toți oamenii...” (Sobakevici despre P.) „... sentimentele umane, care oricum nu erau adânci în el, deveneau superficiale în fiecare minut și în fiecare zi se pierdea ceva în această ruină uzată...” „... avarul Plyushkin […] faptul că hrănește prost oamenii?..” „... cu siguranță are oameni care mor în cantitati mari? ..." (Cichikov) „... Nici măcar nu te sfătuiesc să știi calea către acest câine! – spuse Sobakevici. „Este mai bine să mergi într-un loc obscen decât să mergi la el...” „...nu-i plac ofițerii din cauza unei prejudecăți ciudate, ca și cum toți jucătorii militari și cei care fac bani...” „... În fiecare an, ferestrele din casa lui erau închise, în sfârșit au rămas doar două...” „... în fiecare an […] privirea lui mică se întoarse spre bucățile de hârtie și pene pe care le strângea în camera lui...” „... a devenit mai neînduplecat față de cumpărătorii care veneau să-i ia bunurile de uz casnic. ..” „... acesta este un demon, nu o persoană...” (opinia clienților despre P.) „... cuvintele „virtute” și „calități rare ale sufletului” pot fi înlocuite cu succes cu cuvintele „economie” și „ordine” ...” (Chicikov despre P.) |
| Casa lui Plyushkin | „... Acest castel ciudat arăta ca un fel de invalid decrepit, lung, prohibitiv de lung...” „... o casă care acum părea și mai tristă. Mucegaiul verde a acoperit deja lemnul dărăpănat de pe gard și porți...” „... Pereții casei erau crăpați pe alocuri de zăbrelele goale de tencuială și, după cum puteți vedea, au suferit mult de tot felul de vreme rea, ploi, vârtejuri și schimbări de toamnă. Doar două dintre ferestre erau deschise, celelalte erau acoperite cu obloane sau chiar scânduri...” „... bucătăria mea este joasă, foarte urâtă, iar hornul s-a prăbușit complet: dacă începi să încălziți, veți aprinde un foc...” |
| camera lui Plyushkin | „... în cele din urmă s-a trezit în lumină și a fost uimit de haosul care a apărut. Părea că podelele erau spălate în casă și toată mobila fusese îngrămădită aici de ceva vreme...” (impresia lui Cicikov) „... Ar fi fost imposibil de spus că în această cameră trăiește o făptură vie dacă prezența lui nu ar fi fost anunțată de șapca veche și uzată care stă pe masă...” |
| Sat și moșia lui Plyușkin |
„... A observat unele deteriorări deosebite în toate clădirile satului: buștenii de pe colibe erau întunecați și vechi; multe acoperișuri erau scurse ca o sită; pe altele era doar o creastă în vârf și stâlpi în lateral în formă de nervuri...” „... Ferestrele din colibe erau fără sticlă, altele erau acoperite cu cârpă sau cu zipun; balcoanele sub acoperișuri cu balustrade […] sunt oblice și înnegrite, nici măcar pitoresc…” „... O mulțime de clădiri: clădiri umane, hambare, beciuri, aparent dărăpănate, umpleau curtea; langa ele, in dreapta si in stanga, se vedeau porti catre alte curti. Totul spunea că agricultura a avut loc cândva aici la scară extinsă, iar acum totul părea sumbru. Nimic nu s-a observat pentru a însufleți imaginea: fără uși care se deschid, fără oameni care ieșeau de undeva, fără necazuri și griji de viață acasă! |
| Țăranii din Plyushkin | „... Între timp, la fermă se încasau venituri ca până acum: un bărbat trebuia să aducă aceeași chirie, fiecare femeie era obligată să aducă aceeași cantitate de nuci; țesătorul a trebuit să țese același număr de bucăți de pânză - totul a căzut în magazii și totul a devenit putrezit și o gaură, iar el însuși s-a transformat în cele din urmă într-un fel de gaură în umanitate ... " „... La urma urmei, poporul meu este ori hoț, ori escroc: vor fura atât de mult într-o zi încât să nu fie nimic de care să atârne un caftan...” (P. despre țăranii lui) |
| Plyushkin despre trecut |
„... Dar a fost o vreme când era doar un proprietar gospodar! era căsătorit și familist, iar un vecin a venit la el la prânz, să asculte și să învețe de la el despre gospodărie și zgârcenia înțeleaptă...” „... Proprietarul însuși a venit la masă într-o redingotă, deși oarecum uzată, dar îngrijită, coatele erau în ordine: nu era niciun petic nicăieri...” (Plyushkin în trecut) „... două fiice drăguțe […] fiu, un băiat stricat...” „... buna gospodină a murit...” (despre soția lui Plyushkin) |
| Lăcomia lui Plyushkin | „... Plyushkin a devenit mai neliniştit şi, ca toţi văduvii, mai suspicios şi mai zgârcit. […] Zgârcenia proprietarului a început să devină mai vizibilă […] În cele din urmă, ultima fiică […] a murit, iar bătrânul s-a trezit singur ca tutore, paznic și proprietar al averii sale...” „... De ce ar părea Plyushkin să aibă nevoie de o asemenea distrugere a unor astfel de produse? în toată viața lui nu ar fi trebuit să-l folosească nici măcar pentru două astfel de moșii ca el, dar nici asta nu i s-a părut suficient...” „... s-au putrezit fânul și pâinea, bagajele și stivele s-au transformat în gunoi de grajd pur, chiar dacă ai sădit varză pe ele, făina din pivnițe s-a transformat în piatră și era nevoie să o toci, era înfricoșător să atingi pânza. , lenjerii și materiale de uz casnic: s-au transformat în praf. Deja uitase cât de mult avea... |
Concluzie
Imaginea lui Plyushkin și caracteristicile esenței sale servesc ca exemplu ilustrativ despre cât de mult se poate deteriora o persoană moral și fizic. Nu este o coincidență că autorul numește acest erou „o gaură în umanitate”.
Plyushkin nu este interesat de dezvoltarea spirituală a personalității sale; el este indiferent față de propria sa lumea interioara. Proprietarul se caracterizează prin meschinărie, zgârcenie și o lipsă totală de sentimente profunde. Nu există rușine, conștiință, simpatie în el.
Numele Plyushkina a devenit un nume de uz casnic. Denotă lăcomie patologică, meschinărie și zgârcenie. ÎN lumea modernă așa-numitul „sindrom Plyushkin” apare destul de des și îi caracterizează pe acei oameni care luptă pentru acumularea fără scop de resurse materiale.
Când a început să lucreze la poezia „Suflete moarte”, Gogol și-a propus „să arate cel puțin o latură a întregului Rus”. Poezia se bazează pe un complot despre aventurile lui Cicikov, un oficial care cumpără „suflete moarte”. Această compunere i-a permis autorului să vorbească despre diverși proprietari de pământ și satele lor, pe care Cicikov le vizitează pentru a-și finaliza afacerea. Fața proprietarului de pământ Rusia este prezentată în cinci capitole, fiecare dintre acestea fiind dedicat unui proprietar de pământ. Capitolul despre Plyushkin închide această serie.
Potrivit lui Gogol, eroii ne urmează, „unul mai vulgar decât celălalt”. Se știe că Gogol avea un plan, care a rămas nerealizat, de a scrie o poezie în trei părți, precum „ Comedie divină„Dante, unde prima parte este „Iad”. Apoi se dovedește că primul și singurul volum completat al acestui poem în trei părți are asemănări cu Infernul lui Dante și trebuie respectată aceeași succesiune de arătare a eroilor în el: cu cât merge mai departe, cu atât devin mai rău. Conform acestei logici, se dovedește că dintre toți proprietarii de pământ, Plyushkin, care este înfățișat ultimul, ar trebui să fie cel mai teribil, sufletul său ar fi trebuit să fi murit complet.
Descrierea autorului lui Plyushkin - „o gaură în umanitate” - pare să confirme această presupunere. Dar există dovezi că dintre toți eroii din primul volum, Gogol a vrut să conducă doar doi prin purificare la renașterea sufletului în al treilea volum - Cicikov și Plyushkin. Aceasta înseamnă că poziția autorului este departe de a fi atât de simplă pe cât ar părea la prima vedere.
Acest lucru se observă deja din modul în care este înfățișată moșia acestui proprietar - cea mai bogată din întreaga provincie. Pe de o parte, această descriere respectă principiul caracteristici generale Plyushkina: este un „tezaurist” și un „cheltuitor” în același timp, deoarece, complet absorbit de zgârcenia și setea sa de achiziție, și-a pierdut înțelegerea reală a situației. Ca urmare, el nu poate distinge importantul și necesarul de fleacuri, utilul de nesemnificativ. Așa că recolta lui bogată putrezește în hambarele lui, în timp ce toate gunoaiele sunt depozitate într-o grămadă, păzită cu grijă de proprietar. Sunt multe bune, dar nu numai țăranii, ci și moșierul însuși trăiesc din mână în gură.
Și vedem același lucru în descrierea „un sat vast cu multe colibe și străzi”, dar, în același timp, în toate clădirile satului, Cicikov a observat „un fel de deteriorare specială”. Conacul, imens ca un castel, arăta „ca un fel de invalid decrepit”. Dar „grădina veche și vastă care se întinde în spatele casei”, combinând, de asemenea, trăsături ale unei măreții de odinioară și ale neglijenței cumplite, produce o altă impresie: se dovedește a fi frumoasă chiar și în „pusiția sa picturală”. De ce este natura capabilă să-și păstreze „sufletul”, dar omul, prins de puterea lucrurilor, trebuie să „moară” pentru totdeauna? Poate că mai există speranță chiar și pentru cel care a devenit o „lacrimă în umanitate”? Mi se pare că tocmai întâlnirea cu Cicikov ne ajută să vedem în Plyushkin ceva care dă o oarecare speranță pentru renașterea sufletului său mort.
Mai există o trăsătură a capitolului dedicat lui Plyushkin, care îl deosebește de alte capitole despre proprietarii de pământ: doar aici este dată o biografie detaliată a eroului. De ce se abate autorul de la planul pe care l-a adoptat în alte capitole?
Pe de o parte, dacă la toți ceilalți proprietari de pământ a fost subliniată tipicitatea lor, atunci în Plyushkin autorul vede nu numai un fenomen caracteristic proprietarilor de pământ Rusiei, ci un fel de excepție. Chiar și Cicikov, care văzuse „o mulțime de tot felul de oameni”, „nu văzuse niciodată așa ceva”, și chiar în descrierea autorului Plyushkin spune că „un fenomen similar apare rar în Rusia”. Prin urmare, caracterul acestui proprietar de teren necesită explicații speciale.
Starea în care îl găsește Cicikov este cu adevărat terifiantă. Desenând un portret al lui Plyushkin, autorul îngroașă culorile până la limită: Cicikov nici măcar nu putea „recunoaște ce gen era silueta: o femeie sau un bărbat”, și în cele din urmă a decis că în fața lui se afla menajera. Dar, poate, nici menajera nu va purta cârpele pe care le poartă Plyushkin: pe halatul său, „mânecile și clapele superioare erau atât de grase încât arătau ca șiuft, genul care se poartă pe cizme”.
Dar chiar și în portretul lui Plyushkin, cu toată lipsa sa de atractivitate, există un detaliu care, dacă nu contrastează cu orice altceva, este, în orice caz, oarecum alarmant: aceștia sunt ochii. Pe chipul subțire și înțepenit al bătrânului cu bărbia proeminentă, „ochii mici încă nu se stingeau și au fugit de sub sprâncene înalte, ca șoarecii...”. Ceea ce urmează este a doua parte extrem de extinsă a comparației - descrierea șoarecilor - care ascunde aproape complet ceea ce se compară - adică ochii. Dar, cu toate acestea, indiferent de ceea ce se reflectă în acești „ochi”, căutând constant unde sunt lucrurile rele, ei nu s-au „stins” încă și, după cum știți, ochii sunt oglinda sufletului. Dar în descrierea ulterioară a întâlnirii lui Cicikov cu Plyushkin, există cel puțin o manifestare a acestui suflet „încă nestins”?
Cititorul știe deja bine că Cicikov este condus de un interes pur mercantil: Plyushkin, proprietarul a peste o mie de țărani, trebuie să aibă cu siguranță mulți " suflete moarte" Eroul nostru ghicise deja acest lucru, făcând cunoștință cu moșia și casa lui. Și într-adevăr, sunt până la o sută douăzeci! Zgârcenia și boala proprietarului și-au luat pragul.
Cicikov nu își poate ascunde bucuria, dar, după ce a evaluat corect cu cine are de-a face, găsește imediat o modalitate, fără a explica motivele interesului său pentru „sufletele moarte”, de a convinge proprietarul să facă un act de vânzare. Până la urmă, înainte de noul recensământ, era necesar să se plătească impozit pentru țăranii morți, ca și pentru cei vii. Desigur, pentru avarul Plyushkin aceasta este o povară teribilă. Și astfel Cicikov „fără nicio pretenție, și-a exprimat imediat disponibilitatea de a-și asuma obligația de a plăti impozite pentru toți țăranii care au murit în astfel de accidente”.
Chiar și Plyushkin este uimit de o astfel de propunere: este cineva gata să accepte o pierdere evidentă? Dar Cicikov îl liniștește spunând că face asta „pentru plăcerea” lui Plyushkin și îl cucerește complet pe bătrânul neîncrezător când spune că este „gata să accepte chiar și costurile facturii de vânzare pe cheltuiala lui”. Bucuria lui Plyushkin nu are sfârșit: „O, tată! Ah, binefăcătorul meu! – exclamă bătrânul atins. El, după ce a uitat de mult ce sunt bunătatea și generozitatea, își dorește deja „tot felul de mângâiere nu numai pentru el, ci chiar și pentru copiii săi”. „Chipul lui de lemn” a fost brusc iluminat de un sentiment complet uman - bucurie, totuși, „instantaneu și trecut, de parcă nu s-ar fi întâmplat deloc”. Dar acest lucru este deja suficient pentru a înțelege că ceva uman încă rămâne în el.
Și vedem o confirmare suplimentară a acestui lucru. Plyushkin, care a înfometat literalmente pe toată lumea din satul și casa lui, este chiar gata să fie generos în tratarea oaspeților! În stilul Plyushkin, bineînțeles: lui Cicikov i s-au oferit „fărâmituri din prăjitura de Paște” și „o lichior drăguță” dintr-un „decantor care era acoperit cu praf, ca un hanorac” și chiar cu „muc și tot felul de gunoaie” înăuntru. Oaspetele a refuzat cu prudență tratarea, ceea ce l-a îndrăgit și mai mult de Plyushkin.
Și după plecarea lui Cicikov, bătrânul se gândește chiar la „cum ar putea să-și mulțumească oaspetelui” și decide să-i lase ceasul de buzunar. Se pare că sentimentul de recunoștință este încă viu în acest infirm suflet uman! Ce era nevoie pentru asta? Da, de fapt, foarte puțin: puțină atenție, deși dezinteresată, participare, sprijin.
Și trezirea sufletului lui Plyushkin este vizibilă atunci când își amintește de tinerețe. Cicikov îi cere lui Plyushkin să numească un cunoscut din oraș pentru a finaliza actul de vânzare. Și atunci bătrânul își amintește că dintre prietenii săi din trecut, doar unul este încă în viață - președintele camerei, cu care era prieten la școală. „Și un fel de rază caldă a alunecat brusc peste această față de lemn, nu a fost un sentiment care a izbucnit, ci o reflexie palidă a unui sentiment”, și, ca și data anterioară, „Chipul lui Plyushkin, în urma sentimentului care a alunecat instantaneu peste a devenit și mai insensibil și mai vulgar"
Dar putem presupune că, dacă unele sentimente umane normale sunt încă păstrate în Plyushkin, înseamnă că au fost în el înainte. Deci, ce sa întâmplat cu acest om? Biografia lui ar trebui să răspundă la această întrebare.
Se pare că Plyushkin nu a fost întotdeauna așa. A fost odată ca niciodată un proprietar gospodar și gospodar și tată bun, dar singurătatea care s-a instalat brusc după moartea soției i-a exacerbat caracterul deja oarecum zgârcit. Apoi copiii au plecat, prietenii au murit, iar zgârcenia, care a devenit o pasiune atot consumatoare, a luat puterea deplină asupra lui. A dus la faptul că Plyushkin a încetat în general să simtă nevoia de a comunica cu oamenii, ceea ce a dus la ruperea relațiilor de familie și la o reticență de a vedea oaspeții. Plyushkin chiar a început să-și perceapă copiii ca hoți de proprietăți, fără a simți nicio bucurie când i-a întâlnit. Drept urmare, se trezește complet singur.
Cine este de vină pentru toate necazurile care s-au întâmplat cu această persoană? El însuși - desigur! Dar Gogol vede altceva în povestea lui Plyushkin. Nu degeaba contine acest capitol digresiune lirică despre tinerețe cu prospețimea și vivacitatea ei de percepție a tot ceea ce este în jur, care este înlocuită de maturitate, aducând indiferență și răcoare la viață. „Ceea ce ar fi trezit în anii precedenți o mișcare plină de viață a feței, râsete și vorbire tăcută, acum alunecă, iar buzele mele nemișcate păstrează o tăcere indiferentă.” Deci, poate ce sa întâmplat cu Plyushkin nu este deloc o excepție? Poate asta e logica viata umana?
„Și o persoană s-ar putea apleca la o asemenea nesemnificație, meschinărie și dezgustător! S-ar fi putut schimba atât de mult!” - exclamă scriitorul, terminând capitolul despre Plyushkin. Și dă un răspuns fără milă: „Totul pare să fie adevărat, orice i se poate întâmpla unei persoane”. Aceasta înseamnă că povestea lui Plyushkin nu numai că nu este o excepție pentru proprietarul de pământ din Rusia în secolul al XIX-lea, dar poate fi repetată și în alte condiții în alte condiții.
Cum să-l păstrezi în tine suflet viu? Cum să vindeci o persoană bolnavă, moartă? În mod surprinzător, în capitolul despre Plyushkin este dat parțial următorul răspuns: nu se poate permite ca „mișcările umane” să se piardă în timp ce mergem pe drumul vieții. „Nu te vei trezi mai târziu!” - Ne avertizează Gogol. Dar dacă o persoană s-a împiedicat, s-a rătăcit de la calea cea bună, atunci doar participarea umană vie, compasiunea și ajutorul o pot salva. Și această concluzie, povestea finală nu numai despre proprietarul rusesc, ci și despre „bătrânețea inumană”, care „nu dă nimic înapoi”, va rămâne relevantă pentru toată lumea și pentru toate timpurile.
Imaginea lui Plyushkin Pe moșia lui Plyushkin, ceea ce este cel mai izbitor este degradarea și devastarea. Conform descrierii lui Gogol, moșia lui Plyushkin capătă un caracter de rău augur, iar fiorii îți curg involuntar pe coloana vertebrală. Când am citit capitolul 6, am avut sentimentul că s-a întâmplat un fel de dezastru pe moșia lui Plyushkin. Gogol subliniază dezolarea și spiritul morții și despre camera lui Plyushkin: „Era imposibil de spus că o creatură vie trăia în această cameră...”. Imaginea unui „loc dispărut” este completată de un „castel uriaș” agățat de poarta principală de obicei „închisă ermetic”. Ce poți spune despre proprietarul Plyushkin? Pentru început, chiar și Cicikov, care era un psiholog bun, nu a putut distinge genul „unei figuri”, care s-a dovedit a fi Plyushkin. Povestea lui Plyushkin este foarte tristă. „Dar a fost o vreme când era un proprietar gospodar! Era căsătorit și era un om de familie”, autorul începe povestea lui Plyushkin cu aceste cuvinte. „Totul a decurs plin de viață și s-a întâmplat într-un ritm măsurat.” Dar din cauza morții amantei, Plyushkin a devenit mai zgârcit și mai suspicios. Și astfel, treptat, rudele și prietenii lui au părăsit casa din diverse motive. „Viața singuratică a oferit hrană satisfăcătoare pentru zgârcenie, care, după cum știți, are o foame înfiorătoare și cu cât devorează mai mult, cu atât devine mai nesățioasă. Toate sentimentele bune ale lui Plyushkin au fost înlocuite de zgârcenie, devastare și suspiciune. Din cauza furturilor sale constante de la propriii supuși, aproape toți țăranii s-au întors de la el. Plyushkin avea provizii de mâncare pentru mai mult de 2 ori moșia sa, dar le ținea totuși sub cheie. Toate aceste provizii de hrană au putrezit. Chiar și atunci când Cicikov, în opinia lui Plyushkin, Practical îi dă bani așa, iar pentru marele zgârcit Plyushkin ar trebui să fie doar o furoare de fericire, nici nu poate fi fericit. Nu era nici un sentiment de bucurie pe chipul lui, ci doar o reflexie. Aceasta ne arată „Sufletul mort” al lui Plyushkin, pentru că nici măcar limba nu îndrăznește să-l numească viu.
Imaginea lui Cicikov
Fiecare capitol ne extinde înțelegerea capacităților lui Cicikov și ne conduce să ne gândim la uimitoarea lui variabilitate: cu Manilov este încântător de amabil, cu Korobochka este meschin, persistent și nepoliticos, cu Nozdryov este asertiv și laș, cu Sobakevici se târguiește insidios și necruțător. , Plyushkina cucerește cu „magnenimitatea” sa. În personajul lui Cicikov există dragostea lui Manilov pentru o frază, pentru un gest „nobil”, și zgârcenia meschină a lui Korobochka, și narcisismul lui Nozdryov, și nepoliticositatea, cinismul rece al lui Sobakevici și tezaurizarea lui Plyushkin. Este ușor pentru Cicikov să se dovedească a fi o oglindă a oricăruia dintre acești interlocutori, deoarece are toate calitățile care stau la baza personajelor lor. Și această „versatilitate” a lui Cicikov, înrudirea sa cu „sufletele moarte ale proprietarilor de pământ” ne permite să facem din el personajul principal al poeziei. Caracteristicile lui Cicikov sunt date de autor în primul capitol. Portretul lui este dat foarte vag: „nu chipeş, dar nici rău, nici prea gras, nici prea slab; Nu se poate spune că este bătrân, dar nu că este prea tânăr. Gogol acordă mai multă atenție manierelor sale: a făcut o impresie excelentă asupra tuturor invitaților de la petrecerea guvernatorului, s-a arătat a fi un socialit experimentat, menținând o conversație pe o varietate de subiecte, l-a flatat cu pricepere pe guvernator, pe șeful poliției și pe oficiali. și și-a format cea mai măgulitoare părere despre sine. Gogol însuși ne spune că nu a luat un „om virtuos” drept erou; el precizează imediat că eroul său este un ticălos. „Originile întunecate și umile ale eroului nostru”. Autorul ne spune că părinții lui erau nobili, dar dacă erau nobili sau privați - Dumnezeu știe. Fața lui Cicikov nu semăna cu părinții săi. În copilărie, nu avea nici prieten, nici tovarăș. Tatăl lui era bolnav, iar ferestrele căsuței nu se deschideau iarna sau vara. Gogol spune despre Cicikov: „La început, viața l-a privit cumva acru și neplăcut, printr-o fereastră înnorată, acoperită de zăpadă...” „Dar în viață totul se schimbă repede și viu...” Tatăl l-a adus pe Pavel în oraș și l-a instruit să meargă la cursuri. Din banii pe care i-a dat tatăl său, el nu a cheltuit un ban, ci mai degrabă a adăugat la ei. A învățat să speculeze încă din copilărie. După ce a părăsit școala, s-a apucat imediat de afaceri și de servicii. Prin speculații, a reușit să-și convingă șeful să-i dea o promovare. După sosirea noului șef, Cicikov s-a mutat într-un alt oraș și a început să servească la vamă, ceea ce era visul lui. „Din ordinele, apropo, el a primit un lucru: să lucreze pentru includerea a câteva sute de țărani în consiliul de tutelă”. Și apoi i-a venit în minte ideea de a face o mică afacere, despre care se discută în poem.
Episodul „Cichikov la Plyushkin” este interesant din punct de vedere ideologic și artistic. Autorul a reușit să picteze imagini vii și vii ale întâlnirii lui Cicikov cu cel mai respingător proprietar de pământ, cu „o gaură în umanitate”.
Cicikov Pavel Ivanovici l-a vizitat pe Plyushkin ultimul după Sobakevici. Atunci eroul-antreprenor s-a dus în oraș și în taverna sa a întocmit acte de vânzare pentru toți țăranii cumpărați. Astfel, în „afacerea” lui Cicikov, acest episod este punctul culminant. Eroul și-a atins scopul. Dezvăluirea va urma mai târziu.
În galeria de portrete ale „sufletelor moarte”, imaginea lui Plyushkin este, de asemenea, punctul culminant, deoarece totul negativ este concentrat în ea.
În scena de cumpărare și vânzare, caracterul lui Plyushkin este dezvăluit expresiv; caracteristica principală Eroul este zgârcenia adusă până la absurd, depășind toate limitele.
În primul rând, reacția lui Plyushkin la propunerea lui Cicikov atrage atenția. Cu bucurie, moșierul rămâne o clipă fără cuvinte. Lăcomia i-a pătruns atât de mult în creier încât îi este frică să nu rateze ocazia de a se îmbogăți. Gogol folosește o metaforă interesantă: „bucuria care a apărut atât de instantaneu pe fața lui de lemn a dispărut la fel de instantaneu...” Metafora „față de lemn” definește esența lui Plyushkin. Nu mai avea sentimente umane normale în suflet. Plyushkin este ca un bloc de lemn, nu iubește pe nimeni, nu regretă deloc. El poate experimenta ceva doar pentru o clipă, în acest caz bucuria unei afaceri bune.
În curând, teama și îngrijorarea obișnuită a proprietarului i se revin, pentru că actul de vânzare va atrage unele cheltuieli. Plyushkin nu poate supraviețui.
Autorul subliniază discrepanța dintre cuvintele eroului și propriul său comportament. Apare următoarea situație comică: Plyushkin începe să fie indignat de lăcomia funcționarilor care iau mită: „Gefierii sunt atât de lipsiți de scrupule! Înainte, scăpai cu o jumătate de bucată de cupru și un sac de făină, dar acum trimite un cărucior întreg cu cereale și adaugă o hârtie roșie, așa dragoste de bani!” Iar proprietarul însuși este lacom până la ultima extremă. Din scena cumpărării și vânzării „sufletelor moarte” se pot afla noi exemple ale zgârceniei sale. Deci, la Plyushkin pentru toți servitorii; atât pentru tineri, cât și pentru bătrâni „existau doar cizme, care trebuiau să fie în intrare”. Sau alt exemplu. Proprietarul vrea să-l trateze pe Cicikov cu o lichior care obișnuia să conțină „muci și tot felul de gunoi”, iar licoarea a fost pusă într-un decantor care „era acoperit cu praf, ca un hanorac”. Grotescul ajută la evocarea unui sentiment de dezgust și condamnare față de Plyushkin.
Scena arată și grosolănia și suspiciunea lui Plyushkin. Ii certa pe servitori. De exemplu, i se adresează lui Proshka: „Prostule! Ehwa, prostule! Și maestrul o numește pe Mavra „tâlhar”. Plyushkin îi suspectează pe toată lumea că fură: „La urma urmei, poporul meu este fie un hoț, fie un escroc: vor fura atât de mult într-o zi, încât nu va mai fi nimic de care să atârne un caftan”. Plyushkin devine în mod deliberat sărac pentru a „smulge” un ban în plus de la Cicikov. Ceea ce este caracteristic în această scenă este că Plyushkin se târguiește mult timp cu Cicikov. În același timp, mâinile îi tremură și tremură de lăcomie, „ca mercurul”. Gogol găsește o comparație foarte interesantă. Înțelegem clar că Plyushkin și-a pierdut aspectul uman.
Autorul din această scenă creează o altă situație comică strălucitoare. Când citim dialogul dintre Mavra și Plyushkin, observăm imediat o discrepanță. La urma urmei, stăpânul îl acuză pe servitor că a furat o bucată de hârtie. Și pentru acest lucru mărunt o amenință pe Mavra cu Judecata de Apoi! Când menajera a găsit hârtia, Plyushkin nu a avut de ales decât să o acuze pe Mavra de un alt păcat, de risipă excesivă: „... iei o lumânare de seu, untura este o chestiune fierbinte: va arde - da și nu, doar o pierdere. și îmi aduci o așchie!» Există, de asemenea, o evaluare a personajului din această scenă: „Și la ce nesemnificație, meschinărie, urâțenie ar putea condescende o persoană! S-ar fi putut schimba atât de mult!” Scriitorul face apel la tineri să păstreze „toate mișcările umane” pentru a evita degradarea, pentru a nu se transforma în Plyushkin și în alții ca el.
Acest episod a dezvăluit toate calitățile sale dezgustătoare în Plyushkin. Autorul îl numește pe proprietar „insensibil” și „vulgar”. Pentru el, este un „fenomen ciudat”, un „bătrân”. Cuvântul „bătrân” folosește un sufix derogatoriu pentru că Gogol nu acceptă stilul de viață al eroului. El ne arată „amorțeala”. A doua oară când se găsește metafora „față de lemn” este în comparația vie a lui Plyushkin cu un bărbat care se îneacă. Zgârcenia și-a luat locul în inima personajului și nu mai există nicio speranță de a-i salva sufletul.
Cicikov în scena cumpărării și vânzării „sufletelor moarte” arată viclenie, inventivitate, ipocrizie și lăcomie. L-a asigurat cu pricepere pe Plyushkin că vrea să-l ajute din cauza sufletului bun al bătrânului. Cicikov a cumpărat aproape nimic suflete moarte și fugare de la avar și și-a luat asupra sa costurile actului de vânzare. Episodul a adăugat o notă suplimentară portretului unui prădător-dobânditor viclean.
Deci scena este importantă pentru implementare plan ideologicîntreaga lucrare. Autorul pune problema degradării umane. Imaginea lui Plyushkin completează galeria de portrete a proprietarilor de terenuri, fiecare dintre care este nesemnificativ din punct de vedere spiritual decât precedentul. Plyushkin închide circuitul. El este un exemplu teribil de degenerare morală și fizică. Episodul joacă un rol important în dezvăluirea ideii poeziei. Autorul arată că „suflete moarte” precum Plyushkin, Cicikov și alții distrug Rusia.
Caracteristicile lui Cicikov sunt subiectul acestui articol. Ce putem spune despre acest erou din lucrarea „Suflete moarte”? Belinski, un celebru critic rus, a remarcat în 1846 că, în calitate de dobânditor, Cicikov nu era mai puțin, și poate mai mult decât Pechorin, un erou al timpului nostru. El poate cumpăra „suflete moarte”, poate colecta donații pentru diferite instituții caritabile și poate achiziționa acțiuni feroviare. Nu contează ce fel de activitate face cineva ca el. Esența lor rămâne neschimbată.
Descrierea autorului lui Cicikov la începutul lucrării
Este incontestabil că Cicikov este un tip nemuritor. Poți întâlni oameni ca el peste tot. Acest erou aparține tuturor timpurilor și tuturor țărilor, dar ia forme diferite, în funcție de timp și loc. În poezia „Suflete moarte” acțiunea începe cu cititorul făcând cunoștință cu personajul principal. Care este caracteristica lui Cicikov? Acest " mijloc de aur„, nici asta, nici asta. Autorul, descriindu-l, remarcă că nu este un bărbat chipeș, dar nici un bărbat „rău arătos”, nici foarte slab, dar nici prea gras, nici bătrân, dar nici tânăr. Cicikov Pavel Ivanovici - venerabil consilier colegial Aceasta este caracterizarea lui Cicikov la începutul lucrării.
Vizite făcute de Cicikov în oraș
De unde își începe șederea în oraș? Din numeroase vizite: la procuror, viceguvernator, guvernator, agricultor de taxe, șef de poliție, șef al fabricilor locale de stat etc. Cicikov, comportându-se ca o persoană bine intenționată, a știut să măgulească foarte abil pe toată lumea în conversațiile cu aceşti conducători. Deci, de exemplu, l-a lăudat pe guvernator pentru „drumurile de catifea” din provincia sub controlul său, iar șeful poliției Cicikov a spus ceva măgulitor despre gardienii orașului. El i-a numit în mod greșit pe președintele Camerei și pe viceguvernator „Excelența voastră” de două ori. Cicikov i-a făcut un compliment soției guvernatorului, decent pentru un bărbat de vârstă mijlocie care nu are prea puțin, dar nici prea mult rang. Caracteristica citatului Chichikova va completa imaginea creată de autor. Pavel Ivanovici nu s-a numit nimic mai mult decât un „vierme nesemnificativ”, plângându-se că a trebuit să experimenteze multe în timpul vieții sale, să îndure mult în serviciul său pentru adevăr și să-și facă mulți dușmani care chiar și-au atentat viața.
Capacitatea de a continua o conversație
Caracterizarea lui Cicikov („Suflete moarte”) poate fi completată de capacitatea sa magistrală de a menține o conversație. Nikolai Vasilyevich Gogol scrie că, dacă era vorba de o fermă de cai, el a vorbit despre asta, dar ar putea face și comentarii sensibile despre câinii buni. Mai mult, Cicikov a făcut asta cu „un fel de liniște”, nu a vorbit nici în liniște, nici tare, dar exact așa cum trebuia, știa să se comporte bine. După cum vedem, a învățat să poarte cu măiestrie masca decenței imaginare și vulgarității. Sub această înfățișare a unui domn decent, decent, era ascuns adevărată caracteristică Cicikov („Suflete moarte”), conținutul acțiunilor și gândurilor sale.
Atitudinea autorului față de Cicikov în primul capitol
Autorul din primul capitol își exprimă doar alegoric, indirect, atitudinea față de Cicikov și acțiunile sale. Și acest erou însuși, vorbind despre lumea groase și subțiri, sugerează adevărata sa viziune asupra lumii din jurul lui. El spune că cei grasi își gestionează treburile mai bine decât cei „subțiri”, care servesc în mare parte în misiuni speciale și „rătăcesc ici și colo”. Descrierea citatului lui Cicikov ajută la o mai bună înțelegere a acestei imagini. Personaj principal Gogol s-a referit la lumea oamenilor grasi care stau ferm si sigur la locul lor. Confirmând apariția a cine pare a fi Cicikov, autorul se pregătește astfel să-l expună, să dezvăluie adevărul despre el.
Primele tranzacții de succes
Înțelegerea cu Manilov este primul succes. Ea întărește încrederea lui Pavel Ivanovich în siguranța și ușurința înșelătoriei pe care a plănuit-o. Eroul, inspirat de primul său succes, se grăbește să facă noi oferte. Cicikov îl întâlnește pe Korobochka în drum spre Sobakevici, care i-a arătat că întreprinderea pe care a conceput-o necesită prudență și subtilitate, și nu doar perseverență. Totuși, această lecție nu a fost de folos Cicikov. Se grăbește la Sobakevici, dar îl întâlnește pe neașteptate pe Nozdryov și decide să meargă la el.
Cicikov la Nozdryov
Printre principalele calități ale lui Nozdryov, aproape cea principală a fost pasiunea de a-și „răsfata aproapele”, uneori fără niciun motiv. Și Pavel Ivanovici se îndrăgostește fără să vrea de această momeală. Nozdryov dezvăluie în cele din urmă adevăratul scop al dobândirii de către Cicikov a „sufletelor moarte”. Acest episod dezvăluie frivolitatea și slăbiciunea eroului. Ulterior, desigur, Cicikov s-a certat pentru că a procedat neglijent vorbind despre o chestiune atât de delicată cu Nozdryov. După cum vedem, determinarea și perseverența, atunci când sunt luate prea departe, se transformă într-un dezavantaj.
Cumpărând „suflete moarte” de la Sobakevici
Cicikov ajunge în cele din urmă la Sobakevici. Caracterizarea lui Cicikov de către alte personaje este interesantă. Toate au temperamente diferite, și fiecare are propria sa atitudine față de personajul principal. Sobakevich este o persoană persistentă și plină de resurse când vine vorba de beneficiile sale. El ghicește, cel mai probabil, de ce Cicikov are nevoie de „suflete moarte”. Sobakevici se târguiește fără Dumnezeu și, de asemenea, își laudă țăranii morți. El spune că Eremey Sorokoplekhin, care a făcut comerț la Moscova, a adus 500 de ruble per quitrent. Acest lucru nu este ca țăranii unor Plyushkin.
Caracteristicile comparative ale lui Cicikov și Plyushkin
Să comparăm aceste două personaje. Caracteristicile comparative ale lui Cicikov și Plyushkin sunt foarte interesante. La urma urmei, Pavel Ivanovici era un nobil în serviciu, iar Plyushkin era un proprietar de pământ. Acestea sunt cele două clase pe care se sprijinea Rusia țaristă la acea vreme. Între timp, lipsa de înțelegere a necesității muncii zilnice, incapacitatea de a face vreo muncă utilă, îi aduce pe acești eroi împreună și îi duce la rezultate dezastruoase. Caracterizarea lui Cicikov și Plyushkin este foarte neatractiv. Și acesta este sprijinul statului, „mesele societății”! Ajută la descoperirea unor conexiuni interesante într-o lucrare Caracteristici comparative Cicikova...
Ocupă-te cu Plyushkin
Întreprinderea concepută de Cicikov se încheie cu o înțelegere cu Plyushkin. Acest proprietar de teren chiar își pierde banii. Le-a pus într-una dintre cutii, unde probabil erau destinate să rămână până la moartea lui. Cicikov este acum cel mai bun. Toate actele sunt semnate, iar el se transformă într-un „milionar” în ochii oamenilor obișnuiți. Acest cuvântul magic, care deschide toate drumurile și afectează atât ticăloșii, cât și oamenii buni.
Adevărata biografie a lui Cicikov
Curând însă, triumful lui Cicikov se încheie cu dezvăluirea lui Nozdryov, care a informat autoritățile că vinde suflete moarte. Confuzia și agitația încep în oraș, precum și în mintea cititorului. Autorul a păstrat adevărata biografie a eroului său pentru finalul lucrării, în care în cele din urmă oferă o descriere completă și adevărată a lui Cicikov în poemul „Suflete moarte”. De-a lungul ei, Pavel Ivanovici părea virtuos și decent, dar sub această înfățișare, după cum s-a dovedit, s-a ascuns o esență complet diferită. Caracterizarea lui Cicikov în poezia „Suflete moarte”, dată de autor în final, este următoarea.
S-a dovedit că acesta era fiul unui nobil semi-sărăcit, a cărui față nici măcar nu semăna nici cu mama, nici cu tatăl său. În copilărie, nu avea prieteni sau camarazi. Și apoi, într-o bună zi, tatăl a decis să-și trimită copilul la școala din oraș. Nu au existat lacrimi în timpul despărțirii de el, dar Cicikov a primit o instrucțiune inteligentă și importantă: să studieze, să nu facă prost, să nu stea, să le mulțumească șefilor și profesorilor, să economisească un ban mai presus de orice altceva, din moment ce chestia asta. este cel mai de încredere lucru din lume.
Nesociabilul și singuraticul Pavlusha a acceptat această instrucțiune din toată inima și a fost ghidat de ea toată viața. El a înțeles rapid spiritul de conducere în orele școlare și a înțeles care ar trebui să fie comportamentul „corect”. Cicikov a stat liniștit în clasă și, prin urmare, neavând talente sau abilități speciale, a primit un certificat la absolvire, precum și o carte specială pentru un comportament de încredere și o diligență exemplară. După ce a absolvit facultatea, Pavlusha a plonjat în realitate: tatăl său a murit, lăsându-i moștenire doar 4 hanorace, uzate iremediabil, 2 redingote vechi și o sumă mică de bani.
În același timp, remarcabil, are loc un alt eveniment care dezvăluie adevăratele calități ale lui Cicikov, viitorul escroc. Profesorul, care îl iubea atât de mult pe elevul blând, a fost dat afară din școală. A dispărut într-o canisa uitată fără o bucată de pâine. Foști studenți aroganți și rebeli au strâns bani pentru el și doar Pavel Ivanovici s-a limitat la un nichel, invocând nevoia lui extremă.
Mijloacele prin care Cicikov a avansat în carieră
Cicikov, trebuie remarcat, nu a fost zgârcit. Cu toate acestea, și-a imaginat o viață viitoare cu prosperitate și toate facilitățile: o casă bine amenajată, trăsuri, cine delicioase și divertisment scump. Din acest motiv, Pavel Ivanovici a fost de acord să se înfometeze și să se angajeze dezinteresat în serviciu. Curând și-a dat seama că munca cinstită nu îi va aduce ceea ce își dorește. Și Cicikov începe, căutând noi oportunități de a-și îmbunătăți poziția, de a avea grijă de fiica șefului său. Când în sfârșit obține o promovare, uită complet de această familie. Escrocherii, mită - aceasta este calea pe care a urmat-o Pavlusha. El atinge treptat o bunăstare vizibilă. Dar în locul fostului său șef numesc un militar, un bărbat strict, în care Cicikov nu și-a putut câștiga încrederea. Și este nevoit să caute alte modalități de a-și aranja bunăstarea.
Cum „a suferit în serviciu” Pavel Ivanovici
Personajul principal al poeziei merge într-un alt oraș. Aici, dintr-o șansă norocoasă, devine funcționar vamal și începe să întrețină relații „comerciale” cu contrabandiştii. Această conspirație criminală a fost descoperită după ceva timp, iar toți responsabilii, inclusiv Cicikov, au fost aduși în fața justiției. Acesta este modul în care Pavel Ivanovici „a suferit în serviciul său”. Cicikov, având grijă de urmașii săi, decide să comită o altă înșelătorie, pe care Gogol o descrie în detaliu în poezia „Suflete moarte”.
Cicikov - un erou al timpului nostru
Deci, Cicikov, care a fost pus față în față cu ordinea obișnuită, tradițională a lucrurilor, contribuie prin acțiunile sale la distrugerea ordinii existente. El pune bazele pentru ceva nou. Prin urmare, putem spune în acest sens că Cicikov este pe bună dreptate eroul timpului nostru.
Caracteristicile eroului lucrării „Suflete moarte” (Chicikov) au fost prezentate în acest articol. Nikolai Vasilyevich Gogol a scris poemul care ne interesează în 1842. În ea, el a reușit să înfățișeze talentat și elocvent caracterul distructiv al iobăgiei care exista la acea vreme și consecințele sale terifiante pentru întreaga societate rusă. Nu doar oamenii individuali sunt cei care degenerează - oamenii și întregul stat sunt distruși odată cu ei. Putem spune cu încredere că lucrările împotriva iobăgiei lui Nikolai Vasilyevici au jucat un anumit rol în abordarea abolirii în țara noastră.