Compoziție „Imaginea orașului în romanul lui Gogol“ Suflete moarte.  Suflete moarte Mesaj despre oraș și suflete moarte

Evenimentele descrise în poezie au loc într-un oraș fără nume. N.V. Gogol a criptat-o ​​în mod surprinzător cu două litere de obscuritate: NN. Prototipul orașului NN din poemul „Suflete moarte” i-a îngrijorat pe oamenii de știință. Au căutat asemănări cu locuri reale din Rusia, au dezlegat notele marelui clasic, dar nu au găsit date exacte.

Caracteristicile locației orașului NN

Puțin se spune despre locația orașului vizitat de Cicikov: „orașul nu era în sălbăticie, ci dimpotrivă, nu departe de ambele capitale”. Adică undeva lângă Moscova și Sankt Petersburg. În primele rânduri ale poemului despre Moscova există o mențiune discretă. Bărbații, examinând britzka oaspeților, se întreabă dacă roata va ajunge la Moscova. Se poate presupune că ea se află undeva în raza unei posibile călătorii. Al doilea oraș pe care bărbații îl numesc este Kazan. Dacă roata ar putea ajunge în capitală, atunci Kazan nu ar putea. Britchka a călătorit multe mile în jurul periferiei orașului NN, defectul a ieșit la iveală în momentul în care Pavel Ivanovich a decis să plece. Criticii literari sugerează că Tver ar putea fi prototipul. După locație, este aproape de capitală și departe de al doilea oraș specificat. O altă dovadă este râul Volga. Apare în gândurile lui Cicikov atunci când reflectă asupra soartei țăranilor pe care a reușit să o dobândească. Râul curge în mijlocul orașului și îl împarte în 2 părți. Volga curgea prin Tver, acesta, desigur, este doar un semn îndepărtat de similitudine. Există multe orașe situate de-a lungul malurilor râurilor în Rus'.

Alte asemănări cu Tver

Pe lângă râu, oamenii de știință găsesc asemănări în ocupațiile țăranilor. Cicikov îl vede pe Korobochka o cantitate mare vieţuitoare, inclusiv curcani. Această pasăre era mai frecventă în regiunile sudice și centrale ale țării. Același lucru se poate spune despre plante. Meri și pomi fructiferi, pepenii verzi sunt greu de imaginat în regiunile reci. Orașul NN este situat printre câmpurile de cereale. Boabele lui Plyushkin putrezesc, bagajele și hambarele sunt acoperite cu făină. „Sufletele moarte” au avut în timpul vieții diferite specialități: fierari, țesători, muncitori de trăsuri, dulgheri, cizmari.

Lingviștii au studiat vorbirea personajelor. O parte din dialecte i-au ajutat să identifice zona. În regiunea Tver, cuvintele orașului NN erau comune: sfeclă roșie, kurnik, mykalnik, lagună, spindly.

Dialectele poporului rus sunt apropiate unul de celălalt, așa că este dificil să recunoaștem concluziile oamenilor de știință ca fiind exacte. Aceste cuvinte au fost folosite în alte părți ale Rusiei.

Descrierea orașului NN

În orașul în care a intrat Pavel Ivanovici, erau multe clădiri. Există un hotel, o catedrală, o pomană.

Cicikov vizitează casa guvernatorului, se întâlnește cu oficialii din birourile guvernamentale. La intrare, cititorul vede o casă de pază. În oraș există o biserică Sf. Nicolae. O astfel de descriere poate fi dată oricărui oraș de provincie. Toate clădirile comune:

  • un hotel cu o mulțime de gândaci;
  • case gri caramida;
  • taverne sub formă de colibe mari rusești.

Cicikov examinează decorul hotelului. Nu este surprins că pe rafturi sunt „ouă de porțelan aurit”, oglinda și-a pierdut calitatea (are nu 2, ci 4 ochi). Hotelul are două etaje: la primul etaj sunt bănci și comode, iar al doilea este vopsit în galben. Oaspetele iese la plimbare și nu este uimit de mizeriile și întunecoarea peisajelor urbane. Străzi largi și case împrăștiate aleatoriu. Cel mai mult în localurile de băut NN - acesta este principalul loc de odihnă pentru orășeni și hobby-ul locuitorilor. În ziare, Cicikov a citit despre grădina orașului. Era posibil să te relaxezi la umbra copacilor. De fapt, nu era grădină, aici creșteau crenguțe jalnice, evocând tristețe. Presa din oraș, ca și în alte părți din Rusia, a mințit, iar oficialii au furat.

Tipicitatea orașului

NN nu este foarte remarcabil. Mai exact, nu există clădiri speciale, clădiri neobișnuite sau monumente în el. Autorul a vrut să fie ușor de văzut orice oraș din Rusia după imaginea lui. Viața curge măsurat și calm. De parcă cineva de sus și-a lansat ritmul și nu-i permite să fie distras. Nu există evenimente care să schimbe cursul vieții. Chiar și înmormântările au loc ca de obicei, fără doliu, mitinguri și izbucniri de emoții. Fiecare zi începe cu evenimentele obișnuite: vizite la oficialități. De asemenea, ziua merge încet spre seară. Autorul nu distinge rezidenții după descriere:

  • taximetristi;
  • soldati;
  • muncitorii;
  • doamnelor cu pălării roșii.

Aproape toți locuitorii nu au nume. Aici, ca în toate provinciile, important este rangul, nu persoana.

Zvonurile s-au răspândit rapid în oraș. Nu numai femeilor le place să bârfească, ci și bărbaților. Bârfa se împrăștie cu viteză instantanee, dobândind informații noi. Nimeni nu este surprins de povești, dimpotrivă, își fac propriile corecții, nu sunt stânjeniți de minciuni și calomnii la adresa unui străin sau a unei persoane puțin cunoscute.

Marele clasic a reușit să arate orașele rusești sub imaginea unei singure așezări. Puteți căuta aluzii la un oraș, dar nu are sens. Scopul autorului a fost altul. Dar este clar că este interesant cine a devenit prototipul locului vizitat de Cicikov. Majoritatea oamenilor de știință tind spre Tver, dar fiecare cititor poate gândi și căuta date noi.


La prima vedere, orașul descris de Gogol în poem Mort suflete, nu este diferită de orașele obișnuite: aceleași case, clădiri. Energia pare să fie în plină desfășurare aici. Dar, de fapt, toate acestea sunt atât de lipsite de sens, pentru că toți funcționarii sunt de mult morți în suflet și nu au niciun scop în viață.

Gogol subliniază că viața întregului oraș depinde tocmai de funcționari. În această poezie, ei sunt descriși ca oameni fără chip, inutili și inutili.

Toți sunt needucați. Oficialii se caracterizează prin trăsături precum înșelăciune, mită, avariție.

Într-unul dintre episoade, Gogol descrie moartea procurorului. Arată golul din interiorul oamenilor. Nimeni nu poate înțelege pentru ce a trăit acea persoană.

Un loc aparte în poemul lui Gogol îl ocupă imagini feminine, majoritatea soții de funcționari. Autorul le arată, de asemenea, ca fiind creaturi fără chip, cărora le place să-și etaleze ținutele și bârfele. Ei au avut o influență largă asupra soților lor, forțându-i să creadă în diferite bârfe și, de asemenea, uneori îi puneau unul împotriva celuilalt.

Din păcate, o astfel de imagine a orașului, descrisă de Gogol, este inerentă timpului și țării noastre.

Actualizat: 2017-06-16

Atenţie!
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și apăsați Ctrl+Enter.
Astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.

Vă mulțumim pentru atenție.

.

1 Rolul lui Pușkin în realizarea poeziei.

2 Descrierea orașului.

3 Funcționari ai orașului de provincie NN.

Descrierea moravurilor orașului de provincie NN. Se știe că A. S. Pușkin a fost foarte apreciat de N. V. Gogol. Mai mult, scriitorul îl percepea adesea pe poet ca pe un consilier sau chiar pe un profesor. Pușkin este cel care datorează mult iubitorilor de literatură rusă prin apariția unor astfel de lucrări nemuritoare ale scriitorului precum Inspectorul general și Sufletele moarte.

În primul caz, poetul i-a sugerat pur și simplu un complot simplu satiristului, dar în al doilea l-a făcut să se gândească serios la modul în care o întreagă epocă poate fi reprezentată într-o operă mică. Alexandru Sergheevici era sigur că prietenul său mai tânăr va face față cu siguranță sarcinii: „Întotdeauna mi-a spus că nici un singur scriitor nu a avut acest dar de a expune atât de viu vulgaritatea vieții, de a schița vulgaritatea unei persoane vulgare cu atâta forță încât toate acel fleac, care scăpa de ochi, ar fi strălucit mare în ochii tuturor. Drept urmare, satiristul a reușit să nu-l dezamăgească pe marele poet. Gogol a determinat rapid conceptul noii sale lucrări - „Suflete moarte”, bazat pe un tip destul de comun de fraudă în achiziționarea de iobagi. Această acțiune era deja plină de un sens mai semnificativ, fiind una dintre principalele caracteristici ale întregului sistem social al Rusiei în timpul domniei lui Nicolae.

Scriitorul s-a gândit mult timp la ce este opera sa. Destul de curând, a ajuns la concluzia că „Suflete moarte” este un poem epic, deoarece „îmbrățișează nu unele trăsături, ci întreaga epocă a timpului, printre care eroul a acționat cu modul de gândire, credințe și chiar cunoștințe pe care omenirea. făcut la acea vreme”. Conceptul de poetic nu se limitează în lucrare doar la lirism și digresiuni ale autorului. Nikolai Vasilievici și-a pus ochii pe mai mult: pe volumul și amploarea ideii în ansamblu, pe universalitatea ei. Acțiunea poeziei are loc aproximativ la mijlocul domniei lui Alexandru I, după victoria din Războiul Patriotic din 1812. Adică, scriitorul revine la evenimentele de acum douăzeci de ani, ceea ce conferă poemului statutul de operă istorică.

Deja în primele pagini ale cărții, cititorul face cunoștință cu personajul principal - Pavel Ivanovich Chicikov, care, în afaceri personale, sa oprit în orașul provincial NN, care nu diferă cu nimic de alte orașe similare. Oaspetele a observat că „vopseaua galbenă de pe casele de piatră era foarte izbitoare, iar griul de pe casele de lemn era modest întunecat. Casele aveau un etaj, doi și un etaj și jumătate cu un mezanin etern, foarte frumos, potrivit arhitecților de provincie. Pe alocuri, aceste case păreau pierdute printre străzile largi, ca un câmp și gardurile nesfârșite de lemn; în unele locuri s-au înghesuit, iar aici era vizibil mai multă mișcare a oamenilor și vioiciune. Subliniind tot timpul mediocritatea acestui loc și asemănarea lui cu multe alte orașe de provincie, autorul a lăsat să se înțeleagă că viața acestor așezări, cu siguranță, diferă și ea puțin. Așadar, orașul a început să capete un caracter complet generalizator. Și acum, în imaginația cititorilor, Cicikov nu se mai găsește într-un loc anume, ci în unele imaginea colectivă orașe din epoca Nikolaev: „În unele locuri, chiar pe stradă erau mese cu nuci, săpun și turtă dulce, asemănătoare săpunului ... Cel mai adesea, se observă vulturi de stat cu două capete întunecate, care acum au fost înlocuite cu un inscripție laconică: „Casa de băut”. Trotuarul era rău peste tot.”

Chiar și în descrierea orașului, autorul subliniază ipocrizia și înșelăciunea locuitorilor orașului, sau mai bine zis, administratorii acestuia. Așadar, Cicikov se uită în grădina orașului, formată din copaci subțiri, care nu au prins bine rădăcini, dar ziarele spuneau că „orașul nostru a fost împodobit, datorită grijii domnitorului civil, cu o grădină formată din umbroase, cu ramuri late. copaci, dând răcoare într-o zi fierbinte.”

Guvernatorul orașului NN. ca și Cicikov, „nu era gras și nici slab, o avea pe Anna la gât și chiar se spunea că i s-a făcut cunoștință cu vedeta, totuși, era un om mare și bun și uneori chiar brodat pe tul”. Pavel Ivanovici chiar în prima zi a șederii sale în oraș i-a vizitat pe toți societate laică, și peste tot a reușit să găsească un limbaj comun cu noi cunoștințe. Desigur, capacitatea lui Cicikov de a linguși și îngustia de minte a oficialilor locali au jucat un rol semnificativ în acest sens: „Guvernatorul va fi cumva lăsat să se înțeleagă că intri în provincia lui, ca în paradis, drumurile sunt catifelate peste tot... El a spus ceva foarte măgulitor la gărzile orașului; iar în discuțiile cu viceguvernatorul și președintele camerei, care erau încă doar consilieri de stat, a spus chiar din greșeală de două ori: „excelența dumneavoastră”, care le-a plăcut foarte mult. A fost suficient pentru ca toată lumea să-l recunoască pe noul venit ca pe o persoană complet plăcută și cumsecade și să-l invite la petrecerea guvernatorului, unde s-a adunat „crema” societății locale.

Scriitorul i-a comparat în mod ironic pe invitații acestui eveniment cu escadrile de muște care se năpustesc în mijlocul verii iulie pe zahăr alb rafinat. Nici Cicikov nu și-a pierdut fața aici, ci s-a comportat în așa fel încât în ​​curând toți funcționarii și proprietarii de terenuri l-au recunoscut ca fiind o persoană decentă și cea mai plăcută. Mai mult decât atât, această opinie a fost dictată nu de faptele bune ale oaspetelui, ci doar de capacitatea lui de a măguli pe toată lumea. Deja fapt dat a mărturisit elocvent evoluţia şi obiceiurile locuitorilor oraşului NN. Descriind mingea, autorul a împărțit bărbații în două categorii: „... unii sunt slabi, care atârnau toți în jurul doamnelor; unele dintre ele erau de aşa fel încât era greu să le deosebeşti de Sf.”. Scriitorul a concluzionat imediat: „... oamenii groși știu să-și facă afacerile mai bine pe lumea asta decât cei slabi”.

Mai mult, mulți reprezentanți ai înaltei societăți nu erau lipsiți de educație. Așadar, președintele camerei a recitat pe de rost „Lyudmila” a lui V. A. Jukovsky, șeful poliției a fost un isteț, alții au citit și N. M. Karamzin, unii „Moskovskie Vedomosti”. Cu alte cuvinte, nivelul bun de educație al funcționarilor era discutabil. Acest lucru nu i-a împiedicat însă deloc să gestioneze orașul, dacă era necesar, apărându-și în comun interesele. Adică s-a format o clasă specială într-o societate de clasă. Pretins eliberați de prejudecăți, oficialii au pervertit legile în felul lor. În orașul N.N. ca și în alte orașe similare, se bucurau de o putere nelimitată. A fost suficient ca șeful poliției să clipească, trecând pe lângă rândul de pește, și i s-a adus mâncare acasă pentru a pregăti o cină somptuoasă. Obiceiurile și obiceiurile nu prea stricte ale acestui loc au permis lui Pavel Ivanovici să-și atingă obiectivele atât de repede. Foarte curând personajul principal a devenit proprietarul a patru sute de suflete moarte. Moşierii, fără ezitare şi îngrijindu-se de propriul lor folos, i-au cedat de bunăvoie bunurile, şi la cel mai mic preţ: în economie nu era nevoie de iobagi morţi. Cicikov nici nu a avut nevoie să facă un efort pentru a face înțelegeri cu ei. Oficialii nu l-au ignorat nici pe cel mai plăcut oaspete și chiar i-au oferit ajutorul lor pentru livrarea în siguranță a țăranilor la loc. Pavel Ivanovici a făcut o singură greșeală gravă de calcul, care a dus la necazuri, a revoltat doamnele locale cu indiferența față de persoanele lor și a sporit atenția față de tânăra frumusețe. Cu toate acestea, acest lucru nu schimbă opinia oficialităților locale despre oaspete. Abia atunci când Nozdryov a grăbit în fața guvernatorului că o persoană nouă încearcă să cumpere suflete moarte de la el, inalta societate gândit la asta. Dar nici aici nu era la conducere bun simț, și bârfe care cresc ca un bulgăre de zăpadă. De aceea, Cicikov a început să fie creditat cu răpirea fiicei guvernatorului și organizarea revoltei țăranilor și fabricarea de monede contrafăcute. Abia acum oficialii au început să simtă o astfel de anxietate pentru Pavel Ivanovici, încât mulți dintre ei chiar au slăbit. Drept urmare, societatea ajunge la o concluzie absurdă în general: Cicikov este Napoleon deghizat. Locuitorii orașului au vrut să-l aresteze pe personajul principal, dar le era foarte frică de el. Această dilemă l-a determinat pe procuror la moartea sa. Toate aceste tulburări se desfășoară în spatele oaspetelui, pentru că acesta este bolnav și nu iese din casă timp de trei zile. Și nici unuia dintre noii săi prieteni nu îi trece prin cap să vorbească doar cu Cicikov. După ce a aflat despre situația actuală, personajul principal a ordonat să-și împacheteze lucrurile și a părăsit orașul. Cât de complet și de viu posibil, Gogol a arătat în poemul său vulgaritatea și ticăloșia obiceiurilor orașelor de provincie ale vremii. Oamenii ignoranți care erau la putere în astfel de locuri dădeau tonul pentru întreaga societate locală, în loc să gestioneze bine provincia, țineau baluri și petreceri, rezolvându-și problemele personale pe cheltuială publică.

Lucrarea lui N. V. Gogol „Suflete moarte”, potrivit lui Herzen, este „o carte uimitoare, un reproș amar al Rusiei moderne, dar nu fără speranță”. Fiind o poezie, s-a intenționat să cânte despre Rus' în adâncul ei fundatii populare. Dar imaginile satirice acuzatoare încă predomină în ea. autor modern realitate.

Ca și în comedia „Inspectorul general”, în „ Suflete moarte” Gogol folosește o tehnică de tipificare. Acțiunea poeziei se petrece în orașul de provincie NN. care este o imagine colectivă. Autorul notează că „nu era în niciun caz inferior altor orașe de provincie”. Acest lucru face posibilă reproducerea unei imagini complete a moravurilor întregii țări. Personaj principal al poemului, Cicikov atrage atenția asupra tipicelor „case de unu, două și un etaj și jumătate, cu un mezanin etern”, la „panouri aproape spălate de ploaie”, la cea mai comună inscripție „Drinking House”.

La prima vedere, se pare că atmosfera vieții orașului este oarecum diferită de spiritul somnoros, senin și înghețat al vieții de moșier. Balurile constante, cinele, micul dejun, gustările și chiar excursiile în locuri publice creează o imagine plină de energie și pasiune, vanitate și necaz. Dar, la o examinare mai atentă, se dovedește că toate acestea sunt iluzorii, lipsite de sens, inutile, că reprezentanții vârfului societății urbane sunt fără chip, morți spiritual, iar existența lor este fără scop. „ carte de vizită” orașul devine un dandy vulgar pe care Cicikov l-a întâlnit la intrarea în oraș: „... un tânăr s-a întâlnit în pantaloni canini albi, foarte îngusti și scunzi, într-un frac cu încercări la modă, de sub care o cămașă-față. era vizibil, nastuit cu un ac Tula cu un pistol de bronz”. Acest personaj aleatoriu este personificarea gusturilor societății provinciale.

Viața orașului depinde în întregime de numeroși oficiali. Autorul pictează un portret expresiv al puterii administrative din Rusia. Ca și cum ar sublinia inutilitatea și lipsa de față a oficialităților orașului, le dă un foarte caracteristici scurte. Despre guvernator se spune că „nu era nici gras, nici slab, o avea pe Anna la gât...; cu toate acestea, el a fost un om mare amabil și chiar a brodat el însuși tul. Despre procuror se știe că era proprietarul „sprâncenelor groase foarte negre și a unui ochi stâng oarecum care clipește”. Despre șeful de poștă se notează că era un om „scurt”, dar „un inteligență și un filozof”.

Toți funcționarii au un nivel scăzut de educație. Gogol îi numește în mod ironic „oameni mai mult sau mai puțin luminați”, pentru că „unii au citit Karamzin, unii au citit Moskovskiye Vedomosti, unii chiar nu au citit deloc...” Așa sunt proprietarii provinciali. Ambele sunt strâns legate legaturi de familie. Autorul arată în reflecțiile sale despre „gros și subțire”, cum oamenii de stat, treptat, „după ce au câștigat respectul universal, părăsesc serviciul... și devin glorioși proprietari de pământ, glorioase baruri rusești, oameni ospitalieri și trăiesc și trăiesc bine”. Această digresiune este o satira diabolică asupra oficialilor tâlhari și asupra barurilor „ospitaliere” rusești, care duc o existență inactivă, fumând fără rost în cer.

Oficialii sunt un fel de arbitri ai destinelor locuitorilor orașului de provincie. Soluția pentru orice problemă, chiar și pentru o mică problemă, depinde de ele. Niciun caz nu a fost luat în considerare fără mită. Mită, delapidarea și tâlhăria populației sunt fenomene constante și răspândite. Șeful poliției nu trebuia decât să clipească, trecând pe lângă rândul de pește, când „pe masă i-au apărut beluga, sturion, somon, caviar presat, caviar proaspăt sărat, hering, sturion stelat, brânzeturi, limbi afumate și balyks - totul era de la partea laterală a rândului de pește.”

„Slujitorii poporului” sunt cu adevărat unanimi în dorința lor de a trăi pe scară largă în detrimentul sumelor „Patriei dragi iubite de ei”. Ei sunt la fel de iresponsabili în îndatoririle lor directe. Acest lucru se arată mai ales în mod clar atunci când Cicikov întocmește actele de vânzare pentru iobagi. În calitate de martori, Sobakevici propune să-l invite pe procuror, care, „cu siguranță, stă acasă, deoarece avocatul Zolotukha, primul răpitor din lume, face totul pentru el”, și inspectorul consiliului medical, precum și Truhacevski și Belușkin. Potrivit remarcii potrivite a lui Sobakevici, „toți împovărează pământul degeaba!” În plus, remarca autorului este caracteristică că președintele, la cererea lui Cicikov, „ar putea extinde și scurta... prezența, ca și vechiul Zeus”.

Locul central în caracterizarea lumii birocratice îl ocupă episodul morții procurorului. În doar câteva rânduri, Gogol a reușit să exprime goliciunea vieții acestor oameni. Nimeni nu știe de ce a trăit procurorul și de ce a murit, pentru că nu înțelege de ce trăiește el însuși, care este scopul lui.

Când descrie viața orașului de provincie, autorul acordă o atenție deosebită petrecerii femeilor. În primul rând, acestea sunt soțiile funcționarilor. Sunt la fel de impersonali ca și soții lor. Cicikov observă nu oameni la bal, ci un număr mare de rochii luxoase, panglici, pene. Autorul aduce un omagiu gustului doamnelor de provincie: „Aceasta nu este o provincie, aceasta este capitala, acesta este Parisul însuși!”, Dar, în același timp, le expune esența imitativă, observând pe alocuri „o bonetă nevăzută de către pământul” sau „aproape o penă de păun”. „Dar este imposibil fără asta, aceasta este proprietatea unui oraș de provincie: undeva cu siguranță se va rupe.” O caracteristică nobilă a doamnelor de provincie este capacitatea lor de a se exprima cu „o precauție și decență extraordinare”. Discursul lor este elegant și ornamentat. După cum notează Gogol, „pentru a înnobila și mai mult limba rusă, aproape jumătate din cuvinte au fost complet aruncate din conversație”.

Viața soțiilor birocraților este inactivă, dar ele însele sunt active, așa că bârfele se răspândesc prin oraș cu o viteză uimitoare și capătă o înfățișare terifiantă. Datorită discuției doamnelor, Cicikov a fost recunoscut drept milionar. Dar, de îndată ce a încetat să onoreze societatea femeilor cu atenție, absorbit în contemplarea fiicei guvernatorului, eroului i s-a atribuit și ideea de a fura obiectul contemplației și multe alte crime teribile.

Doamnele orașului au o influență uriașă asupra soților lor oficiali și nu numai că îi fac să creadă în bârfe incredibile, dar sunt și capabili să îi pună unul împotriva celuilalt. „Delurile, desigur, nu au avut loc între ei, pentru că toți erau funcționari civili, dar, pe de altă parte, unul a încercat să-l facă rău celuilalt acolo unde a fost posibil...”

Toți eroii lui Gogol visează să atingă un anumit ideal de viață, care pentru majoritatea reprezentanților societății provinciale este văzut în imaginea capitalei, strălucitul Sankt Petersburg. Creând o imagine colectivă a orașului rus din anii 30-40 ai secolului XIX, autorul combină trăsăturile provinciei și caracteristici viaţa mitropolitană. Deci, mențiunea Sankt Petersburgului se găsește în fiecare capitol al poemului. Foarte clar, fără înfrumusețare, această imagine a fost indicată în Povestea căpitanului Kopeikin. Gogol remarcă cu o sinceritate uimitoare că este absolut imposibil să trăiești în acest oraș, liniştit, prim, cufundat în lux. om mic, cum ar fi căpitanul Kopeikin. Scriitorul vorbește în „Povestea ...” despre indiferența rece a puternicilor acestei lumi față de necazurile nefericitei persoane cu handicap, participant Războiul Patriotic 1812. Astfel, în poezie se pune tema opoziției intereselor statului și intereselor omului de rând.

Gogol este sincer indignat de nedreptatea socială care predomină în Rusia, îmbrăcându-și indignarea în forme satirice. În poezie, el folosește „situația amăgirii”. Acest lucru îl ajută să dezvăluie anumite aspecte ale vieții orașului de provincie. Autorul pune toți oficialii înaintea unui singur fapt și dezvăluie toate „păcatele” și crimele fiecăruia: arbitrariul în serviciu, nelegiuirea poliției, distracția inactivă și multe altele. Toate acestea sunt țesute organic caracteristici generale orașul NN. și, de asemenea, subliniază colectivitatea sa. La urma urmei, toate aceste vicii erau caracteristice Rusiei contemporane a lui Gogol. În „Suflete moarte” scriitorul a recreat imaginea reală Viața rusească în anii 30 și 40 secolul al 19-lea iar acesta este meritul lui cel mai mare.

(sfârșit) Contrastul dintre activitatea externă agitată și osificarea internă este izbitor. Viața orașului este moartă și lipsită de sens, ca întreaga viață a acestui nebun lumea modernă. Trăsăturile alogismului în imaginea orașului sunt aduse la limită: povestea începe cu ele. Să ne amintim conversația stupidă și fără sens a țăranilor, dacă roata se va rostogoli la Moscova sau la Kazan; idioția comică a semnelor „Și aici este stabilimentul”, „Străinul Ivan Fedorov”... Crezi că Gogol a compus asta?

Nimic de genul asta! În remarcabila colecție de eseuri despre viața scriitorului E. Ivanov „Apt Moscow Word”, un întreg capitol este dedicat textelor panourilor. Se dau următoarele: „Maestrul de kebab de la un miel karaşai tânăr cu vin kahetian.

Solomon”, „Profesorul de artă chansonnet Andrei Zakharovich Serpoletti”. Și iată complet „Gogol”: „Coaforul Musyu Zhoris-Pankratov”, „Coaforul parizian Pierre Musatov din Londra. O tunsoare, o briză și o permanentă. „Unde sunt bietul „Străin Ivan Fedorov” înaintea lor!

Dar E. Ivanov a adunat curiozități la începutul secolului al XX-lea - adică au trecut peste 50 de ani de la crearea „Sufletelor moarte”!

Atât „Coaforul din Paris din Londra”, cât și „Mussie Zhoris Pankratov” sunt moștenitorii spirituali ai eroilor lui Gogol. În multe privințe, imaginea orașului provincial din Dead Souls seamănă cu imaginea orașului din The Inspector General. Dar - atentie! - Scară mărită. În loc de un oraș pierdut în sălbăticie, de unde „dacă călăriți trei ani, nu veți ajunge în niciun stat”, orașul central este „nu departe de ambele capitale”. În loc de nesemnificativ primar – guvernator. Și viața este aceeași - goală, lipsită de sens, ilogică - „viață moartă”.

Spațiul artistic al poeziei este format din două lumi, care pot fi desemnate condiționat ca fiind lumea „reală” și lumea „ideală”. Autorul construiește lumea „reala” recreând realitatea zilei sale Viața rusească. În această lume trăiesc Plyushkin, Nozdrev, Sobakevici, procurorul, șeful poliției și alți eroi care sunt caricaturi originale ale contemporanilor lui Gogol. D.S. Likhachev a subliniat că „toate creat de Gogol tipurile erau strict localizate în spațiul social al Rusiei. Cu toate caracteristicile universale ale lui Sobakevich sau Korobochka, toți sunt în același timp reprezentanți ai anumitor grupuri ale populației ruse din primul jumătatea anului XIX secol."

Conform legilor epopeei, Gogol recreează o imagine a vieții în poem, străduindu-se pentru o acoperire maximă. Nu întâmplător el însuși a recunoscut că a vrut să arate „cel puțin dintr-o parte, dar toată Rusia”. După ce a pictat o imagine a lumii moderne, creând măști caricaturale ale contemporanilor săi, în care slăbiciunile, neajunsurile și viciile caracteristice epocii sunt exagerate, aduse până la absurd - și prin urmare atât dezgustătoare, cât și amuzante - Gogol atinge efectul dorit. : cititorul vede cât de imorală este lumea lui. Și abia atunci autorul dezvăluie mecanismul acestei distorsiuni a vieții. Capitolul „Cavalerul bănuțului”, care este plasat la sfârșitul primului volum, devine o „nuvelă inserată” compozițional. De ce oamenii nu văd cât de josnic sunt viețile lor?

Și cum pot ei să înțeleagă acest lucru, dacă singura și principala instrucțiune primită de băiat de la tatăl său, legământul spiritual, este exprimată în două cuvinte: „salvați un ban”?” Comicul se află peste tot, - a spus N.V. Gogol.

Trăind printre ea, nu o vedem: dar dacă artistul o transferă în artă, pe scenă, atunci noi înșine ne vom rostogoli în râs. „Acest principiu. creativitatea artistică el a întruchipat în Dead Souls. Lăsând cititorii să vadă cât de teribilă și comică este viața lor, autorul explică de ce oamenii înșiși nu o simt, în cel mai bun caz nu o simt suficient de acut. Abstracția epică a autorului față de ceea ce se întâmplă în lumea „reala” se datorează amplorii sarcinii cu care se confruntă de a „arăta toată Rus’”, de a lăsa însuși cititorul, fără indicarea autorului, să vadă ce este lumea din jurul lui. este. Lumea „ideală” este construită în strictă concordanță cu adevăratele valori spirituale, cu acel ideal înalt la care aspiră sufletul uman.

Autorul însuși vede lumea „reala” atât de voluminos tocmai pentru că există într-un „sistem diferit de coordonate”, trăiește după legile lumii „ideale”, se judecă pe sine și viața după cele mai înalte criterii - prin străduința pentru Ideal. , prin apropierea acestuia. Titlul poeziei conține cel mai profund sens filozofic. Sufletele moarte sunt o prostie, combinația de incompatibil este un oximoron, pentru că sufletul este nemuritor. Pentru lumea „ideală”, sufletul este nemuritor, pentru că este întruchiparea principiului divin în om.

Și în lumea „reală” poate exista un „suflet mort”, deoarece ziua sufletului său este doar ceea ce deosebește o persoană vie de o persoană moartă. În episodul morții procurorului, cei din jur au ghicit că „a fost cu siguranță un suflet” doar atunci când a devenit „doar un trup fără suflet”. Această lume este nebună - a uitat de suflet, iar lipsa de spiritualitate este cauza decăderii, adevărata și singura. Numai cu înțelegerea acestui motiv poate începe renașterea lui Rus, întoarcerea idealurilor pierdute, spiritualitatea, sufletul în sensul său adevărat, cel mai înalt.Lumea „ideală” este lumea spiritualității, lumea spirituală a omului.

Nu există Plyushkin și Sobakevici în el, nu pot fi Nozdryov și Korobochka. Are suflete – nemuritoare suflete umane. Este ideal în fiecare sens al cuvântului și, prin urmare, această lume nu poate fi recreată epică. Lumea spirituală descrie un alt tip de literatură - versurile. De aceea, Gogol definește genul operei drept liric-epic, numind „Suflete moarte” o poezie..Amintiți-vă că poemul începe cu o conversație fără sens între doi țărani: va ajunge roata la Moscova; dintr-o descriere a străzilor prăfuite, cenușii și la nesfârșit de triste ale unui oraș de provincie; cu tot felul de manifestări ale prostiei şi vulgarităţii umane. Primul volum al poemului este completat de imaginea șezlongului lui Cicikov, care a fost transformată în mod ideal în ultimul digresiuneîntr-un simbol al sufletului mereu viu al poporului rus - o minunată „troika-pasăre”. Nemurirea sufletului este singurul lucru care dă autorului credință în renașterea obligatorie a eroilor săi – și a întregii vieți, deci, a întregului Rus’.

Pe baza materialelor: Monakhova O.P.

Malkhazova M. V. rusă literatura XIX secol.