Munca lui Mihail Sholokhov este strâns legată de soarta poporului nostru. Sholokhov însuși a evaluat povestea sa „Soarta unui om” ca un pas către crearea unei cărți despre război.
Andrei Sokolov este un reprezentant tipic al oamenilor în comportamentul și caracterul vieții. El și țara lui trec prin război civil, devastare, industrializare și un nou război.
Andrey Sokolov „născut la o mie nouă sute”.
În povestea sa, Sholokhov se concentrează pe rădăcinile eroismului de masă, revenind la traditii nationale. Sokolov are „propria lui demnitate rusă”: „Așa ca eu, un soldat rus, să beau arme germane pentru victorie?!”
Viața lui Andrei Sokolov a necesitat în mod constant eforturi puternice de la el. A trebuit chiar să lucreze ca muncitor. Prima dată când a rămas singur a fost când întreaga familie a murit de foame. Dar a luptat și și-a dorit cu adevărat să supraviețuiască, nu pentru el însuși, ci de dragul familiei sale. Andrei Sokolov face parte din poporul său. Așa este descris episodul de tabără: „Mi-am luat rămas bun de la tovarășii mei, toți știau că o să mor, am oftat și am plecat. Mă plimb prin curtea taberei, mă uit la stele, îmi iau rămas bun de la ele, mă gândesc: „Deci ai suferit, Andrei Sokolov, și în tabără, numărul trei sute treizeci și unu”. Mi-a părut cumva milă de Irinka și de copii, apoi această tristețe s-a domolit și am început să-mi adun curajul să mă uit fără teamă în gaura pistolului, așa cum se cuvine unui soldat, pentru ca dușmanii să nu vadă în ultimul moment că A trebuit să renunț la viața mea până la urmă. dificil..."
Milioane de oameni au murit în timpul războiului în lagărele de concentrare. Şolohov atrage atenţia asupra solidarităţii prizonierilor atunci când germanii au luat „oameni dăunători” din biserică. Din două sute persoană de prisos nimeni nu i-a trădat pe comandanți și pe comuniști.
Sokolov este un om curajos care nu își pierde calmul. Din punct de vedere moral, el își devansează adversarul. La prima întâlnire a rănitului Andrei cu nemții, acesta îi înmânează batjocoritor cizmele și cârpa pentru picioare.
Sholokhov îl prezintă pe Sokolov ca pe o persoană extraordinară, nobilă și umană. Fiul lui are aceeași originalitate. Chiar și ziarul național a scris despre talentul său natural la matematică.
Umanitatea lui Sokolov a fost evidentă și în adoptarea orfanului Vanyusha.
La urma urmei, chiar și după războiul civil, Andrei se căsătorește cu un orfan crescut într-un orfelinat. Cu inima zdrobită la vestea morții familiei sale, Sokolov, după ce a primit vești de la fiul său, visează să se căsătorească cu fiul său și să locuiască cu cei tineri, să facă dulgherie și să-și îngrijească nepoții.
Isprava vieții lui Sokolov este pe termen lung, nu o singură dată. Aceasta isprava este cea mai dificila. Andrey este constant conștient de responsabilitatea sa față de soarta Patriei sale.
Povestea lui M. Sholokhov evidențiază două aspecte ale războiului: durerea unui soldat care și-a pierdut casa și familia și curajul unui soldat în captivitate germană. Procesele nu l-au rupt pe Sokolov. Optimismul eroului poveștii lasă o amprentă adâncă în sufletul cititorului pe viață și servește drept exemplu moral.
Bazat pe povestea lui Sholokhov, regizat de S. Bondarchuk (care este și interpretul rol principal) a fost produs un film minunat.
- Cărțile scrise după război completau adevărul spus în anii războiului, dar inovația constă în faptul că obișnuitele forme de gen plin de conținut nou. ÎN proză militară au fost dezvoltate două concepte conducătoare: conceptul de adevăr istoric și conceptul de om. Un rol fundamental în dezvoltare nou val a jucat povestea lui Mihail Sholokhov „Soarta unui om” (1956). Semnificația poveștii este determinată deja prin definiția genului în sine: „poveste-tragedie”, „poveste-epopee”, […]
- Viața militarăîn anii patruzeci ai secolului trecut a schimbat destinele multor oameni. Unii dintre ei nu au putut niciodată să-și aștepte rudele și prietenii de pe front; unii nu au disperat și au găsit oameni care să-i înlocuiască; iar unii au continuat să trăiască. Cât de important este să salvezi un chip uman după toate încercările grele și să devii nu un ucigaș uman, ci un salvator uman! Acesta a fost personajul principal al poveștii lui Sholokhov „Soarta unui bărbat”, Andrei Sokolov. Înainte de începerea războiului, Sokolov era o persoană bună. A muncit din greu și a fost exemplar [...]
- Planul 1. Istoricul scrierii lucrării 2. Intriga lucrării poveste emoționantă, de Mihail Şolohov. Complot a acestei lucrări a fost descris din propriile amintiri. În 1946, în timp ce vâna, autorul a întâlnit un bărbat care i-a spus această poveste. Sholokhov a decis să scrie o poveste despre asta. Autorul ne spune nu numai […]
- Romanul lui M. Sholokhov „Quiet Don” este dedicat descrierii vieții cazacilor Don în cele mai tulburi vremuri istorice ale anilor 10-20 ai secolului XX. Principalele valori de viață ale acestei clase au fost întotdeauna familia, moralitatea și pământul. Dar schimbările politice care au loc în Rusia la acea vreme încearcă să spargă bazele vieții cazacilor, când fratele îl ucide pe frate, când multe porunci morale sunt încălcate. Încă de la primele pagini ale lucrării, cititorul se familiarizează cu modul de viață al cazacilor și cu tradițiile familiei. În centrul romanului se află [...]
- Istoria Rusiei timp de 10 ani sau opera lui Sholokhov prin cristalul romanului „Quiet Don” Descriind viața cazacilor în romanul „Quiet Don”, M. A. Sholokhov s-a dovedit a fi, de asemenea, un istoric talentat. Scriitorul a recreat anii marilor evenimente din Rusia, din mai 1912 până în martie 1922, în detaliu, veridic și foarte artistic. Istoria în această perioadă a fost creată, schimbată și detaliată prin soarta nu numai a lui Grigory Melekhov, ci și a multor alți oameni. Erau familia lui apropiată și rudele îndepărtate, [...]
- Epigraf: „Într-un război civil, fiecare victorie este înfrângere” (Lucian) Romanul epic „Quiet Don” a fost scris de unul dintre cei mai mari scriitori Secolul XX - Mihail Sholokhov. Lucrarea a durat aproape 15 ani. Capodopera rezultată a fost premiată Premiul Nobel. Opera scriitorului este considerată remarcabilă, deoarece Sholokhov însuși a participat la ostilități, prin urmare, războiul civil pentru el a fost, în primul rând, o tragedie a unei generații și a întregii țări. În roman, lumea tuturor locuitorilor Imperiul Rusîmpărțit în două [...]
- „Quiet Don”, dedicat soartei cazacilor ruși într-una dintre cele mai tragice perioade ale istoriei Rusiei; Sholokhov se străduiește nu numai să ofere o imagine obiectivă evenimente istorice, dar și să dezvăluie cauzele lor fundamentale, să arate dependența procesului istoric nu de voința unor personalități majore individuale, ci de spiritul general al maselor, „esența caracterului poporului rus”; acoperire largă a realității. În plus, această lucrare este despre dorința eternă a omului de fericire și suferința care se abate […]
- Război civil, după părerea mea, este cel mai crud și sângeros război, pentru că uneori luptă în el oameni apropiați, care au trăit cândva într-o țară întreagă, unită, au crezut într-un singur Dumnezeu și au aderat la aceleași idealuri. Cum se întâmplă că rudele stau pe părțile opuse ale baricadelor și cum se termină astfel de războaie, putem urmări pe paginile romanului - epopeea „Quiet Don” a lui M. A. Sholokhov. În romanul său, autorul ne povestește cum locuiau liber cazacii pe Don: lucrau la pământ, erau un sprijin de încredere […]
- Secolul al XX-lea s-a marcat ca un secol de războaie groaznice, sângeroase, care au luat milioane de vieți. Romanul epic „Don liniștit” de Sholokhov este o lucrare de o scară artistică enormă, în care autorul a reușit cu talent să descrie cursul puternic al istoriei și soarta unor oameni individuali care au fost implicați fără voie în vârtejul evenimentelor istorice. În ea, fără a se abate de la adevărul istoric, scriitorul a arătat viața cazacilor Don, implicați în evenimentele tulburi și tragice din istoria Rusiei. Poate că Sholokhov era destinat să devină […]
- Imaginile femeilor cazace au devenit descoperirea artistică a lui Sholohov în literatura rusă. În „Quiet Don” imagini feminine prezentat pe larg și viu. Acestea sunt Aksinya, Natalya, Daria, Dunyashka, Anna Pogudko, Ilyinichna. Toți au o soartă veșnică de femeie: să sufere, să aștepte bărbații din război. Câți cazaci tineri, voinici, harnici și sănătoși au fost luați de primul război mondial! Sholokhov scrie: „Și oricât de simplu femeile cazaci aleargă pe alei și privesc de sub palme, nu vor aștepta pe cei dragi inimii lor! Indiferent cât de mulți dintre umflați [...]
- Romanul epic „Quiet Don” de Mihail Sholokhov este unul dintre cele mai multe lucrări remarcabile Literatura rusă și mondială din prima jumătate a secolului al XX-lea. Fără a se abate de la adevărul istoric, scriitorul a arătat viața cazacilor Don, implicați în evenimentele tulburi și tragice din istoria Rusiei. Secolul al XX-lea s-a marcat ca un secol de războaie groaznice, sângeroase, care au adus milioane de vieți. Romanul epic „Quiet Flows the Don” este o lucrare de mare amploare artistică, în care autorul a reușit cu pricepere să înfățișeze cursul puternic al istoriei și […]
- Povestea vieții personaj central Romanul epic al lui M. Sholokhov „Don liniștit” de Grigori Melekhov a reflectat cel mai pe deplin drama soartei cazacilor Don. A suferit încercări atât de crude pe care o persoană, se pare, nu este capabilă să le îndure. Mai întâi primul război mondial, apoi revoluția și războiul civil fratricid, încercarea de a distruge cazacii, răscoala și înăbușirea acesteia. În soarta dificilă a lui Grigory Melekhov, libertatea cazacilor și soarta poporului s-au contopit. Moștenit din temperamentul dur al tatălui său, [...]
- Al doilea volum al romanului epic al lui Mihail Sholokhov vorbește despre războiul civil. Include capitole despre rebeliunea Kornilov din cartea „Donshchina”, pe care scriitorul a început să o creeze cu un an înainte de „ Don linistit" Această parte a lucrării este datată cu precizie: sfârșitul anului 1916 - aprilie 1918. Lozincile bolșevicilor i-au atras pe săracii care doreau să fie stăpâni liberi pe pământul lor. Dar războiul civil ridică noi întrebări pentru personajul principal Grigory Melekhov. Fiecare parte, albă și roșie, își caută adevărul ucigându-se reciproc. […]
- Tema căutării fericirii este una dintre temele cheie în lucrările limbii ruse literatura clasică, însă, puțini autori reușesc să o dezvăluie la fel de profund și în același timp laconic, precum face Kuprin în povestea „The Lilac Bush”. Povestea nu este deloc lungă și există doar una linia poveștii– relația dintre Nikolai Almazov și soția sa, Verochka. Ambii eroi ai acestei lucrări caută fericirea, fiecare în felul lui, și fiecare cu destul de mult succes. Almazov este un tânăr ofițer ambițios, însetat de faimă și de o carieră strălucitoare. La […]
- Unul dintre ultimele poezii ale lui Lermontov, rezultat liric al numeroaselor căutări, teme și motive. Belinsky a considerat această poezie ca fiind una dintre lucrările sale alese, în care „totul este Lermontov”. Nefiind simbolic, cu imediatitatea instantanee captând starea de spirit și sentimentul în „prezentul lor liric”, ea constă totuși în întregime din cuvinte emblematice care sunt foarte semnificative în lumea lui Lermontov, fiecare dintre ele având o istorie poetică lungă și schimbătoare. Refrenul conține tema destinului singuratic. „Flinty […]
- Acțiunea romanului lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii” datează din 1859, iar scriitorul și-a încheiat lucrările în 1861. Timpul de acțiune și de creație a romanului este despărțit de doar doi ani. A fost una dintre cele mai intense ere ale istoriei Rusiei. La sfârșitul anilor 1850, întreaga țară a trăit într-o situație revoluționară, sub semnul unei iminente întorsături brusce a soartei poporului și a societății - eliberarea iminentă a țăranilor. Încă o dată, Rusia „s-a ridicat” peste un abis necunoscut, iar pentru unii viitorul ei a fost luminat […]
- Romanul lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii” conține un numar mare de conflicte în general. Acestea includ conflict amoros, ciocnirea viziunilor asupra lumii a două generații, conflictul social și conflict intern Personaj principal. Bazarov, personajul principal al romanului „Părinți și fii”, este o figură surprinzător de strălucitoare, un personaj în care autorul a intenționat să arate întreaga generație tânără din acea vreme. Nu trebuie să uităm că această lucrare nu este doar o descriere a evenimentelor din acea vreme, ci și profund simțită foarte reală […]
- Scriitorul Isaac Babel a devenit celebru în literatura rusă în anii 20 ai secolului XX și rămâne încă un fenomen unic în ea. Romanul său de jurnal „Cavalerie” este o colecție de nuvele despre Războiul Civil, unite prin imaginea autorului-povestitor. În anii 1920, Babel a fost corespondent de război pentru ziarul „Cavalerul Roșu” și a luat parte la campania poloneză a Primei Armate de Cavalerie. A ținut un jurnal, a notat poveștile soldaților, a observat și a consemnat totul. La acea vreme, exista deja un mit despre invincibilitatea armatei […]
- Când oamenii mă întreabă ce știu despre război, sunt mereu pierdut. Ideea nu este că știu mai mult sau mai puțin despre război decât un școlar obișnuit. Studiem istoria la școală, multe opere literare sunt dedicate războiului. Desigur, îmi amintesc datele începutului și sfârșitului primului și celui de-al doilea război mondial. Faptul este că cred cu sinceritate că războiul este cea mai teribilă invenție a omenirii și este greu să vorbesc despre asta. Nu există rău mai mare decât războiul. Nu există nicio scuză pentru asta, dar există întotdeauna un motiv. Dostoievski a spus că nu este nevoie [...]
- Lucrarea lui A. S. Pușkin „ fiica căpitanului„poate fi numit pe deplin istoric, deoarece transmite clar și clar specific fapte istorice, culoarea epocii, obiceiurile și modul de viață al oamenilor care au locuit Rusia. Este interesant că Pușkin arată evenimentele care au loc prin ochii unui martor ocular care el însuși a luat parte direct la ele. Citind povestea, se pare că ne aflăm în acea epocă cu toate realitățile ei ale vieții. Personaj principalÎn poveste, Pyotr Grinev nu numai că afirmă faptele, dar are propria sa opinie personală, […]
Soarta omului este soarta oamenilor. (bazat pe povestea lui Sholokhov „Soarta omului”)
În această poveste, Sholokhov a descris soarta unei persoane sovietice obișnuite care a trecut prin război, prin captivitate, care a experimentat multe dureri, greutăți, pierderi, privațiuni, dar nu a fost rupt de ele și a reușit să-și mențină căldura sufletului.
Pentru prima dată îl întâlnim pe personajul principal Andrei Sokolov la trecere. Ne facem o idee despre el prin impresia naratorului. Sokolov este un bărbat înalt, încovoiat, are mâini mari și întunecate, ochii „parcă ar fi stropiți cu cenușă, plini de o melancolie muritoare atât de inevitabil, încât este dificil să privești în ei”. Viața a lăsat urme adânci și teribile pe aspectul său. Dar despre viața lui spune că a fost obișnuită, deși, după cum am aflat mai târziu, de fapt a fost plină de șocuri teribile. Dar Andrei Sokolov nu crede că Dumnezeu ar trebui să-i dea mai mult decât alții.
Și în timpul războiului, mulți ruși au suferit aceeași soartă tragică. Andrei Sokolov, parcă din neatenție, i-a spus unui străin întâmplător o poveste tristă care i s-a întâmplat și în fața ochilor noștri stătea o imagine generalizată a unei persoane ruse, înzestrată cu trăsăturile adevăratei umanități și adevăratului eroism.
Sholokhov a folosit aici compoziția „poveste într-o poveste”. Sokolov însuși își povestește soarta, prin aceasta scriitorul se asigură că totul sună sincer și autentic și credem în existența reală a eroului. Multe se adunaseră și îl durea în suflet, așa că, cunoscând un ascultător întâmplător, i-a povestit despre întreaga sa viață. Andrei Sokolov a urmat propriul său drum, ca mulți sovietici: a avut ocazia să servească în Armata Roșie și a experimentat o foamete teribilă, din care au murit toți cei dragi și „merge după kulaki”. Apoi a mers la fabrică și a devenit muncitor.
Când Sokolov s-a căsătorit, a apărut o serie strălucitoare în viața lui. Fericirea lui era în familia lui. A vorbit despre soția sa Irina cu dragoste și tandrețe. Era o casnică pricepută, încercând să creeze confort și o atmosferă caldă în casă și a reușit, fapt pentru care soțul ei i-a fost enorm de recunoscător. Între ei era o înțelegere deplină. Andrei și-a dat seama că și ea a suferit multă durere în viața ei, pentru el nu aspectul ei era important pentru Irina; i-a văzut principalul avantaj – un suflet frumos. Și ea, când un bărbat furios a venit acasă de la serviciu, nu s-a amărât ca răspuns, nu s-a îngrădit de el cu un zid înțepător, ci a încercat să elibereze tensiunea cu afecțiune și dragoste, realizând că soțul ei trebuie să lucreze mult și greu să le ofere o existență confortabilă. Și-au creat propria lor mică lume unul pentru celălalt, în care ea a încercat să nu lase să intre furia lumii exterioare, ceea ce a reușit, și au fost fericiți împreună. Când au avut copii, Sokolov s-a despărțit de camarazii săi cu ședințele lor de băutură și a început să-și aducă toată plata acasă. Acest lucru a demonstrat calitatea lui de lipsă absolută de egoism față de familia sa. Andrei Sokolov și-a găsit fericirea simplă: o soție inteligentă, studenți excelenți, propria sa casă, venituri modeste - asta este tot ce avea nevoie. Sokolov are cereri foarte simple. Valorile spirituale sunt importante pentru el, nu cele materiale.
Dar războiul i-a distrus viața, la fel ca viețile altor mii de oameni.
Andrei Sokolov a mers pe front pentru a-și îndeplini datoria civică. I s-a părut greu să-și ia rămas bun de la familie. Inima soției sale a avut un presentiment că această despărțire va fi pentru totdeauna. Apoi s-a împins pentru o clipă, s-a enervat, crezând că ea „îl îngroapă de viu”, dar s-a întâmplat invers: s-a întors și familia a murit. Această pierdere este o durere îngrozitoare pentru el, iar acum se învinovățește pentru fiecare lucru mic, își amintește fiecare pas: și-a jignit în vreun fel soția, a greșit vreodată, în care nu a dat căldură celor dragi. . Și cu o durere inexprimabilă spune: „Până la moartea mea, până la ultima mea oră, voi muri și nu mă voi ierta că am alungat-o!” Asta pentru că nimic nu poate fi returnat, nimic nu poate fi schimbat, tot ceea ce este mai prețios se pierde pentru totdeauna. Dar Sokolov se învinovățește pe sine însuși, pentru că a făcut tot ce a putut pentru a se întoarce în viață și și-a îndeplinit sincer această datorie.
Când a fost necesar să se livreze muniție unei baterii care s-a găsit fără obuze sub focul inamicului, comandantul companiei a întrebat: „Veți trece de Sokolov?” Dar pentru el această problemă s-a rezolvat inițial: „Și nu a fost nimic de cerut aici. Poate că tovarășii mei vor muri acolo, dar voi fi bolnav aici? De dragul tovarășilor săi, el, fără să stea pe gânduri, era gata să se expună oricărui pericol, chiar să se sacrifice: „cum poate fi precauție când sunt tipi care se luptă cu mâinile goale, când tot drumul este acoperit cu artilerie. foc." Și un obuz i-a lovit mașina, iar Sokolov a devenit prizonier. A îndurat multe dureri, greutăți și umilințe în captivitate, dar în orice situație și-a păstrat demnitate umană. Când germanul i-a ordonat să-și scoată bocancii, acesta i-a întins împachetările pentru picioare, care l-au pus pe fascistul într-o poziție stupidă în ochii camarazilor săi. Iar dușmanii râdeau nu de umilința soldatului rus, ci de a lor.
Această calitate a lui Sokolov a fost evidentă și în scena din biserică, când a auzit că unul dintre soldați amenința că îl va trăda tânărului comandant. Sokolov este dezgustat de ideea că o persoană rusă este capabilă de o astfel de trădare urâtă. Andrei l-a sugrumat pe ticălos și s-a simțit atât de dezgustat, „de parcă n-ar fi sugrumat o persoană, ci un fel de reptilă”. Sokolov a încercat să scape din captivitate, a vrut cu orice preț să se întoarcă la propriul său popor.” Cu toate acestea, prima dată când a eșuat, a fost găsit cu câini, bătut, torturat și băgat într-o celulă de pedeapsă timp de o lună. Dar asta nu l-a zdrobit; avea încă visul de a scăpa. L-a susținut gândul că în patria lui îl așteptau, și ar trebui să aștepte. În captivitate, a experimentat „chinuri inumane”, la fel ca mii de alți prizonieri de război ruși. Au fost bătuți cu brutalitate, înfometați, hrăniți, astfel încât să poată sta doar în picioare și forțați să lucreze cu greu. Au fost și vești despre victoriile germane. Dar acest lucru nu a rupt spiritul neîntrerupt al soldatului rus; cuvinte amare de protest au izbucnit din pieptul lui Sokolov: „Au nevoie de patru metri cubi de producție, dar pentru fiecare dintre noi, un metru cub prin ochi este suficient pentru mormânt”. Și un ticălos a raportat asta comandantului taberei. Sokolov a fost chemat la Lagerführer, iar aceasta a însemnat execuție. Andrei a mers și și-a luat rămas bun de la lumea din jur, dar în aceste momente nu i-a părut milă de el însuși, ci de soția sa Irina și copii, dar în primul rând s-a gândit să-și adune curajul și să privească fără teamă moartea în față, nu. pierzând cinstea unui soldat rus în fața dușmanilor săi.
Dar un test încă îl aștepta. Înainte de execuție, germanul l-a invitat pe Andrei să bea arme germane pentru victorie și i-a dat o bucată de pâine cu untură. Era test serios pentru un om murit de foame. Dar Sokolov avea un patriotism neîntrerupt și uimitor de puternic. Chiar înainte de moartea sa, adus până la epuizarea fizică, nu a făcut compromisuri în privința principiilor sale, nu a băut la victoria dușmanilor săi, a băut până la moartea sa, nu a luat o mușcătură după primul sau al doilea pahar. , și abia după al treilea a luat o mușcătură mică. Chiar și germanii, care nu considerau prizonierii ruși drept oameni, au fost uimiți de rezistența și simțul uimitor al celei mai înalte demnități umane a soldatului rus. Curajul i-a salvat viața, a fost chiar răsplătit cu pâine și untură, pe care le-a împărțit sincer cu tovarășii săi.
În cele din urmă, Sokolov a reușit să scape, dar și aici s-a gândit la datoria lui față de patria sa și a adus cu el un inginer german cu informații prețioase. Andrei Sokolov este astfel un exemplu de patriotism inerent poporului rus.
Dar viața nu l-a cruțat pe Andrei, el nu a făcut excepție între mii destine tragice. Războiul i-a luat familia de lângă el, iar de Ziua Victoriei mândria lui era singurul său fiu. Dar ea nu a putut distruge spiritul bărbatului rus. Andrei a reușit să-și păstreze căldura în suflet pentru băiețelul, orfan, pe care l-a găsit la ușa ceainăriei și i-a devenit tată. Sokolov nu putea trăi doar pentru el însuși, i se părea inutil, trebuia să aibă grijă de cineva, să-și îndrepte către cineva dragostea sa necheltuită pentru familia sa pierdută pentru totdeauna. Întreaga viață a lui Sokolov era acum concentrată în acest băiat. Și chiar și când i s-a întâmplat o altă nenorocire: o vacă nefericită a apărut sub o mașină pe drum și a fost luat pe nedrept. permis de conducere, nu s-a amărât, pentru că acum avea un omuleț pentru care a meritat să trăiască și să-și păstreze căldura.
Așa ne-a prezentat șolohov viața dificilă a unui rus obișnuit. El este un soldat obișnuit - un muncitor din greu, dintre care erau milioane în armata sovietică. Și nici măcar tragedia pe care a trăit-o nu este excepțională: în anii invaziei naziste a țării noastre, mulți oameni și-au pierdut cei mai dragi și cei mai apropiați.
Astfel, vedem în spatele acestei destine personale, individuale, soarta întregului popor rus, un popor eroic care a purtat pe umerii lui toate greutățile și ororile războiului, care au apărat libertatea Patriei lor într-o luptă imposibilă cu inamicul.
Aș dori să încep eseul meu cu cuvintele lui Antoine de Saint-Exupery „Deși viata umana nu există preț, ne comportăm mereu de parcă ar exista ceva și mai valoros.” Cu aceste cuvinte, autorul a ținut să ne spună că viața este un dar neprețuit. Și o persoană trebuie să trăiască această viață cu demnitate, alegându-și valorile vieții. Și care sunt valorile vieții? Eu cred că aceasta este fundația pe care se construiește întreaga viață a unei persoane.
Fiecare are propriile valori de viață. De exemplu, pentru unii, principalul lucru în viață este bogăția, faima, pentru unii puterea, iar pentru alții, doar familia.
Există multe valori diferite în viață. Cum ar fi bunătatea, prietenia, onoarea, familia, dragostea.
În eseul meu, aș dori să arunc o privire mai atentă asupra conceptului de prietenie. Cred că un prieten este o persoană care nu va renunța într-o situație dificilă și va ajuta la rezolvarea oricăror probleme. Există multe vorbe despre prietenie. De exemplu: „Dacă nu ai un prieten, caută-l, dar dacă îl găsești, ai grijă de el.”
Acest proverb ne spune că, dacă nu ai un prieten, atunci trebuie să-l găsești, iar dacă ai unul, atunci trebuie să ai grijă de el și să prețuiești prietenia ta cu el. „Nu ai o sută de ruble, ci o sută de prieteni”. Citind acest proverb, înțelegem că banii nu vor ajuta în toate necazurile și, chiar dacă un prieten nu ajută, pur și simplu îl va sprijini într-o situație dificilă.
Pe tema prieteniei au fost scrise multe cântece și poezii. De exemplu, cântecul lui V. S. Vysotsky „Cântecul unui prieten”. Se spune că nu orice persoană poate deveni prietenă. Această melodie a fost interpretată în filmul „Înălțime”, care ne vorbește și despre prietenie, asistență reciprocă și comportamentul oamenilor aflați într-o situație critică.
Bunătatea este, de asemenea, o valoare a vieții.
Ce este bunătatea? Cred că bunătatea sunt toate lucrurile bune pe care le facem față de ceilalți. Putem face fapte bune nu numai pentru familia și prietenii noștri, ci și pentru întreg străini. Renunțarea la locul în transportul public este o faptă bună, ridicarea unui animal fără stăpân este și o faptă bună.
S-au scris multe despre acest subiect opere literare. De exemplu, M.A. Sholokhov în povestea „Soarta unui om” a descris fapta bună a lui Andrei Sokolov când a adoptat-o pe Vanyushka. Acest act nu este numai bun, ci și nobil.
O altă valoare în viață este onoarea. Fiecare persoană care se respectă are propria sa onoare, conștiință și demnitate. Pe vremea nobililor cavaleri, onoarea era pe primul loc. Pentru ei era ceva sacru. Dar asta nu înseamnă că această valoare vitală a dispărut acum fără urmă. Nu, nu este așa. Există un slogan minunat: „Ai grijă de rochia ta de la o nouă eră, dar ai grijă de onoarea ta de la o vârstă fragedă”. Această frază ne spune că onoarea începe când ești tânăr și cum te arăți este modul în care oamenii se vor gândi despre tine. Să ne întoarcem din nou la povestea „Soarta unui om” de M. A. Sholokhov. Andrei Sokolov, fiind capturat de germani, nu și-a pierdut onoarea și și-a apărat demnitatea.
Familia și dragostea se aplică și ele valorile vieții care sunt cele mai importante. O familie nu poate exista fără iubire, dar iubirea poate exista fără familie. Aceasta este dragostea pentru animale, pentru lumea din jurul nostru și pentru patria noastră. Dragostea și familia sunt subiecte fierbinți în literatură. A. S. Pușkin în romanul „Eugene Onegin” a arătat dragostea sinceră a Tatyanei pentru familia ei. Era o familie prietenoasă, primitoare, veselă.
Aș dori să-mi închei eseul cu cuvintele lui Pavka Korchagin din romanul „Cum a fost temperat oțelul” de N. A. Ostrovsky: „Cel mai prețios lucru pe care îl are o persoană este viața. ani...”
Actualizat: 2017-10-29
Atenţie!
Vă mulțumim pentru atenție.
Dacă observați o eroare sau o greșeală de tipar, evidențiați textul și faceți clic Ctrl+Enter.
Procedând astfel, veți oferi beneficii neprețuite proiectului și altor cititori.
Bloc de inchiriere
Povestea lui M. Sholokhov „Soarta unui om” este una dintre lucrările de vârf ale scriitorului. În centrul ei se află mărturisirea unui simplu rus care a trecut prin două războaie, a supraviețuit chinurilor inumane ale captivității și nu numai că și-a păstrat principiile morale, dar s-a dovedit și a putea oferi dragoste și grijă orfanului Vanyushka. Drumul vietii Andrei Sokolov a trecut prin teste. A trăit vremuri dramatice: povestea menționează războiul civil, foametea, anii de recuperare după devastare, primele planuri cincinale. Dar este caracteristic că în poveste aceste vremuri sunt menționate doar, fără etichetele ideologice obișnuite și aprecierile politice, pur și simplu ca condiții de existență. Atenția personajului principal este concentrată pe ceva complet diferit. Vorbește în detaliu, cu admirație nedisimulată, despre soția sa, despre copiii săi, despre munca care îi plăcea („M-au atras mașinile”), despre această altă bogăție („copiii mănâncă terci cu lapte, e acoperiș). peste cap, sunt îmbrăcați, fiți bine"). Aceste valori pământești simple sunt principalele realizări morale ale lui Andrei Sokolov în perioada antebelică; aceasta este baza lui morală.
Nu există linii directoare politice, ideologice sau religioase, dar există concepte eterne, universale, naționale (soție, copii, casă, muncă), pline de căldura cordialității. Ei au devenit suporturile spirituale ale lui Andrei Sokolov pentru tot restul vieții sale și în timpul proceselor apocaliptice ale Marelui Războiul Patriotic el vine ca o persoană complet formată. Toate evenimentele ulterioare din viața lui Andrei Sokolov reprezintă un test al acestor fundamente morale „până la punctul de rupere”. Punctul culminant al poveștii este evadarea din captivitate și o confruntare directă cu naziștii. Este foarte important ca Andrei Sokolov să-i trateze cu un fel de calm epic. Acest calm vine din înțelegerea respectuoasă a esenței originare a omului crescut în el. Acesta este motivul surprizei naive, la prima vedere, a lui Andrei Sokolov atunci când se confruntă cu cruzimea barbară a naziștilor și uluit de căderea unei personalități corupte de ideologia fascismului.
Ciocnirea lui Andrei cu naziștii este o luptă între moralitatea sănătoasă, bazată pe experiența mondială a oamenilor, și lumea antimoralității. Esența victoriei lui Andrei Sokolov constă nu numai în faptul că l-a forțat pe Muller însuși să capituleze în fața demnității umane a soldatului rus, ci și în faptul că prin comportamentul său mândru, măcar pentru o clipă, a trezit ceva uman în Muller și tovarășii săi de băut („au râs și ei”, „par să arate mai blând”). Testul principiilor morale ale lui Andrei Sokolov nu se termină cu durerile de moarte ale captivității fasciste. Vestea morții soției și fiicei sale, moartea fiului său în ultima zi a războiului și orfanitatea copilului altcuiva, Vanyushka, sunt, de asemenea, procese. Și dacă în ciocnirile cu naziștii Andrei și-a păstrat demnitatea umană, rezistența la rău, atunci în încercările nenorocirii proprii și ale altora el dezvăluie o sensibilitate necheltuită, o nevoie necorodita de a oferi căldură și grijă celorlalți. O caracteristică importantă a căii de viață a lui Andrei Sokolov este că el se judecă în mod constant: „Până la moartea mea, până la ultima oră, voi muri și nu mă voi ierta că am împins-o!” Aceasta este vocea conștiinței, ridicând o persoană deasupra circumstanțelor vieții. În plus, fiecare întorsătură a destinului eroului este marcată de reacția sa sinceră la acțiunile, evenimentele și cursul vieții proprii și ale altor oameni: „Inima mea este încă, după cum îmi amintesc, ca și cum ar fi fost tăiată cu un cuțit tocit. ...”, „Când îți amintești de chinul inuman... inima nu mai este în piept și îmi bate o bătaie în gât și devine greu să respir”, „mi s-a rupt inima...” La sfârșit din mărturisirea lui Andrei Sokolov apare o imagine a unei inimi umane mari, care a acceptat toate necazurile lumii, o inimă cheltuită pentru iubirea de oameni, pentru apărarea vieții.
Povestea lui M. Sholokhov „Soarta omului” ne convinge că sensul istoriei, „motorul” ei motrice este lupta dintre umanitate, alimentată prin secole de experiență. viata populara, și tot ceea ce este ostil „legilor morale simple”. Și numai cei care au absorbit aceste valori organice umane în carnea și sângele lor, le-au „încurajat”, pot, cu tăria sufletului lor, să reziste coșmarului dezumanizării, să salveze viața, să protejeze sensul și adevărul existenței umane însăși. .
Avem cea mai mare bază de date de informații din RuNet, așa că puteți găsi întotdeauna interogări similare
Acest material include secțiuni:
Tema și ideea, severitatea conflictului și trăsăturile artistice ale piesei
Principalele teme și idei ale prozei lui I. A. Bunin.
Analiza poveștii de către I.A. Bunin "Luni curat"
Tema iubirii în proza lui A.I. Kuprina. (Folosind exemplul unei lucrări.)
Eroii din primele povestiri ale lui M. Gorki
Dispute despre om în piesa lui Gorki „La adâncimi”
PREZENTARE GENERALĂ A POEZIEI EPOCA DE ARGINT
Tema revoluției în poezia lui A. Blok „Cei doisprezece”
Tragedia poeziei lui A. Akhmatova „Requiem”
Tema patriei și naturii în versurile lui S. A. Yesenin
Motivele principale ale versurilor lui B. Pasternak.
Lucrări satirice ale lui V. Mayakovsky. Principalele teme, idei și imagini
Literatura anilor 30 - începutul anilor 40 (recenzie)
Formarea unei noi culturi în anii 30. Primul congres al scriitorilor sovietici și semnificația lui.
Principalele teme și probleme din romanul lui M. A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”.
Binele și răul în romanul lui M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”.
Woland și alaiul lui.
Moscova lui Bulgakov (bazat pe romanul lui M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”).
Timpul istoric al romanului „Maestrul și Margareta” de M.A. Bulgakov.
Soarta cazacilor în opera lui M. A. Sholokhov „Quiet Don”.
Semne ale genului de roman epic în lucrarea lui M. A. Sholokhov „Quiet Don”.
Soarta lui Andrei Sokolov în lucrarea lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om”.
Situație postbelică în țară și în literatură.„Dezgheț”.
Poezia anilor ’60 este opera unuia dintre poeții anilor ’60’.
Orientări pentru efectuarea lucrărilor de laborator la disciplina „Informatică economică”
Orientările au fost elaborate în conformitate cu programul de lucru al cursului „Informatică economică” și sunt destinate studierii metodologiei de utilizare a SGBD-ului ACCESS pentru prelucrarea datelor. Instrucțiunile metodologice conțin informațiile teoretice necesare, opțiuni pentru sarcini și întrebări de control.
Fundamentele economice ale lucrului cu tinerii
Structura și conținutul disciplinei academice
Gramatica teoretica
Întrebări de examen. Subiectul de gramatică teoretică. Relații sintagmatice. Unități segmentare. Istoria gramaticii engleze. Fragmente din discurs. Substantivul ca parte a vorbirii.
stare socială. Evaluarea țării limbii studiate din punct de vedere teoriile statului bunăstării
Starea socială este noua etapaîn dezvoltarea statului, care a devenit posibilă dacă statul dispune de resurse suficiente pentru a asigura responsabilitatea reală pentru soarta societății, fiecărui cetățean. Dintre trăsăturile unui stat bunăstării, remarcăm următoarele. China.
Fiecare persoană are propriul său drum în viață pe care trebuie să o parcurgă. Foarte des pe acest drum întâlnim diverse adversități și pierderi pe care soarta ni le rezervă. De cele mai multe ori, aceste provocări sunt greu de depășit. Și pentru a depăși drumul dificil al vieții, trebuie să ai un caracter puternic și persistent. Eroul poveștii lui Mihail Sholokhov „Soarta unui om”, Andrei Sokolov, posedă tocmai aceste calități, despre a cărui soartă aflăm de la însuși eroul.
Andrei Sokolov, ai cărui ochi, „parcă ar fi stropiți cu cenuşă, plini de o melancolie mortală atât de inevitabil”, a aflat din copilărie „cât valorează o liră”. Război civil, moartea întregii familii în anul foametei. Era insuportabil să rămână într-un sat gol, fără o singură rudă în apropiere, așa că s-a mutat la Voronej și a plecat să lucreze la o fabrică. Curând, eroul s-a căsătorit cu o fată singură, Irina, orfană. Eroul și-a găsit fericirea în muncă și familie prosperă. A fost înconjurat de grija unui prieten inteligent - soția sa, pe care o iubea foarte mult: „Și pentru mine nu era nimeni mai frumos și mai de dorit decât ea, nu a existat pe lume și nu va fi niciodată!” Au adus bucurie și cu trei copii sănătoși și deștepți, de care părinții erau foarte mândri. Personajul principal s-a simțit fericit că cei dragi trăiesc din abundență, copiii erau sănătoși, „... îmbrăcați, cu pantofi - prin urmare, totul este în ordine”, dragostea și respectul domneau în familie. Acesta este cel mai important și mai valoros lucru din viața lui Andrei Sokolov. Totul în viața lui este armonios și nimic nu prefigura un viitor rău.
„Și iată-l, război.” A distrus viața fericită într-o clipă viață de familie Andrei Sokolov. A mers, ca toți ceilalți, să-și apere propria casă, rudele, familia și casa comună - Patria Mamă. În timpul războiului, Andrei s-a dovedit a fi un războinic curajos, curajos. În timpul petrecut în război, eroul a trebuit să îndure și să experimenteze multe. În timpul războiului, Andrei s-a dovedit a fi un războinic curajos, curajos. În tot acest timp, eroul a trebuit să treacă prin multe, să experimenteze multe pe drumul său dificil. De la începutul războiului, în primele luni, a fost rănit de două ori și șocat de obuze. Timp de doi ani, a îndurat cu fermitate ororile captivității fasciste. În același loc, a ucis mai întâi un bărbat: a avut de-a face cu un trădător care era gata, salvându-și propria piele, să-l trădeze pe comandant. Nici chiar propria mea moarte nu mi s-a părut la fel de teribilă ca uciderea unei persoane. Episodul interogatoriului lui Sokolov de către comandantul Muller demonstrează acest lucru: eroul, fără să mănânce, bea 3 pahare de vodcă pentru moartea și victoria sa armata sovietică. Epuizat, epuizat, eroul era gata să înfrunte moartea cu atât de curaj și de rezistență încât îl lovește pe un german. Eroul este gata să îndure totul, să îndure totul: „De aceea ești bărbat, de aceea ești soldat, să ștergi totul, să îndure totul, dacă nevoia o cere.”
Cel mai teribil test pentru Sokolov a fost pierderea celor dragi. Când am aflat din scrisoare despre moartea familiei, inima mi s-a scufundat de durere. „A existat o familie, propria mea casă, toate acestea au fost modelate ani de zile și totul s-a prăbușit într-o singură clipă, am rămas singur.” Eroul a pierdut sensul vieții, a devenit gol. Dar veștile de la fiul cel mare al lui Anatoly au atenuat durerea. Din nou, speranța pentru un viitor fericit a apărut în viața lui Andrei Sokolov. Eroul a început să viseze că războiul se va sfârși, fiul său se va căsători și vor locui împreună, tâmplărie, iar el își va alăpta nepoții. Dar fericirea nu a durat mult: Anatoly a fost ucis de un lunetist german. Acum nu mai există soție, nu mai există fiice, acum nu există fiu. „De ce m-ai mutilat atât de mult, viață? De ce l-ai distorsionat așa?” - exclamă Andrei Sokolov.
După tot ceea ce a trăit această persoană, s-ar părea că ar trebui să devină amărăcită, întărită. Dar Andrei nu a fost zdrobit de încercări dificile, nu-și pleacă capul în fața unei soarte aspre, el păstrează o poftă în viață și demnitate umană. Andrey și-a găsit din nou o familie, luând un băiat orfan și i-a devenit tată: „Nu se va întâmpla să disparem separat!” Aceasta îi confirmă forța morală, forța unui om care a reușit să înceapă viața din nou după atâtea pierderi. Eroul învinge durerea și continuă să trăiască.
Calea lui Sokolov este dificilă și tragică, calea vieții sale este calea onoarei unei persoane care nu a fost întreruptă de circumstanțe crude, care nu s-a împăcat cu nenorocirea, care nu a recunoscut puterea inamicului asupra sa, care a păstrat superioritatea morală asupra lui. În spatele imaginii personajului principal Sholokhov se află soarta întregului popor rus, care a îndurat un război teribil pe umeri.