1. Nota: 11

2. Subiectul, tema lecției: Literatură, O lecție de dezvoltare a gândirii critice bazată pe povestea lui E. Și Zamyatin „Dragonul”

3. Etapa pregătirii pe această temă (inițială, de bază, finală): De bază

4. Obiective:

SCOP EDUCAȚIONAL:

1. preda o nouă metodă de analiză a textului;
2. dați o idee despre munca lui E.I. Zamyatin.

OBIECTIV DE DEZVOLTARE: dezvoltarea gândirii critice;

1. dezvoltarea capacității de a citi și înțelege cu atenție textul;
2. dezvolta capacitatea de a-ți justifica punctul de vedere.

SCOP EDUCAȚIONAL:

1. educație pentru bunătate, sensibilitate, decență;
2. cultivarea interesului pentru subiect.

5. Tipul de lecție: dobândirea de noi cunoștințe.

6. Tehnici, metode, tehnologii de predare folosite: metoda previziunii cititorului, tehnologia gândirii critice prin lectura.

7. Forme de organizare utilizate activitate cognitivă elevi: frontal.

8. Echipamente și surse principale de informare: proiector, ecran, calculator, prezentare Power Point.

9. Rezultatul prognozat (competențe formate):

1. Educativ – cognitiv

1. Formulați scopurile activităților lor în lecție.

1. Abilitatea de a analiza, generaliza, formula concluzii.

2. Comunicativ

1. Capacitatea de a-ți exprima punctul de vedere.
2. Abilitatea de a asculta și înțelege punctul de vedere al interlocutorului.
3. Abilitatea de a conduce o discuție.

3. Informațional.

1. Deținerea metodei de prognoză a cititorului în analiza textului.

4. Valoare-semantic

1. Abilitatea de a alege setările țintă și semantice pentru acțiunile și faptele lor.
2. Capacitatea de a lua decizii bazate pe idealurile de bunătate și dreptate.
3. Capacitatea de a formula propriile orientări valorice.

5. Competențe de autoperfecționare personală

1. Atitudine respectuoasă față de poziția altcuiva.

10. Lista literaturii folosite:

1. Zamyatin E.I. Noi. Povești // Eksmo. 2009.

2. Churakov D.: Proletari rebeli: protestul muncitorilor în Rusia sovietică //M. 2007.

3. Berlyand I. E. Activitate educațională în școala de dezvoltare a educației și școala de dialog al culturilor / / M. 2005.

ÎN CURILE CURĂRILOR

Motivația

Cuvântul profesorului:

Cu siguranță, fiecare dintre voi a auzit asta în mod repetat omul modern Este foarte important să fii capabil să gândești critic. Să încercăm să explicăm ce se înțelege prin expresia „gândire critică”.

Discuţie.

slide 1

Cuvântul profesorului:

Așadar, am aflat că conceptul de „gândire critică” include: independență, argumentare, concentrare pe căutarea bunului simț.

Discuţie:

1. Sunt aceste componente importante pentru noi atunci când analizăm un text literar, când citim?
2. Ce ne dau ei?

stabilirea obiectivelor

Cuvântul profesorului:

Astăzi, în lecție, vom încerca să stăpânim o astfel de metodă de înțelegere critică a textului ca prognoză a cititorului. Acesta va fi scopul nostru.

Slide 2.

cuvântul profesorului

Citind, urmărind un film, urmărind desfășurarea unor evenimente, spunem uneori: „Nu mă așteptam la asta!” O persoană este atât de aranjată încât se străduiește întotdeauna să privească înainte, să prezică viitorul - într-un cuvânt, să prezică. Există așa ceva ca o prognoză a cititorului.

Astăzi avem o lecție lucru interesant- povestea lui Evgeny Zamyatin „Dragon”. Să scriem subiectul pe baza scopului și materialului lecției: „O analiză critică a poveștii lui Zamyatin” Dragonul „.

Slide 3.

Și vom „ghici” în mod constant - ce se va întâmpla în continuare în poveste?

Asimilarea de material nou

Cuvântul profesorului:

Să ne uităm la nume și să începem să ghicim.

slide 4.

Discuţie:

1. Imaginează-ți timpul, locul și intriga unei povești cu acest titlu.

Cuvântul profesorului:

Pentru a vedea dacă presupunerile noastre se potrivesc cu ceea ce va fi în text, vom completa tabelul în timpul lecției. Rescrie-l în caiet.

Slide 5.

Cuvântul profesorului:

Să completăm prima coloană cu prognoza noastră, scrieți pe scurt! Ei bine, să începem să citim.

Citirea unui fragment.

slide 6

„Petersburgul înghețat înverșunat a ars și a delirat. Era limpede: invizibil în spatele perdelei de ceață, scârțâind, târâind, în vârful picioarelor, coloane galbene și roșii, turle și zăbrele cenușii rătăceau afară. Un soare fierbinte, fără precedent, înghețat în ceață - stânga, dreapta, deasupra, dedesubt - un porumbel deasupra unei case în flăcări. Din lumea deliranta, ceata, oameni-dragon au iesit in lumea pamanteana, au varsat ceata, au auzit in lumea ceata ca niste cuvinte, dar aici - ceata alba, rotunda; a ieșit la suprafață și s-a înecat în ceață. Și cu un zdrăngănit, tramvaiele s-au repezit în necunoscutul din lumea pământească.

Discuţie:

1. Deci, scena este Petersburg. Este decorul real sau ireal?
2. Ce senzații apar?
3. Să fim atenți la primele 2 cuvinte, cum este - feroce?
4. De ce este soarele înghețat?
5. Care sunt acele fumuri rotunde pe care le scuipa „poporul dragon”?

Citirea unui fragment.

Slide 7

„Un dragon cu o pușcă a existat temporar pe platforma tramvaiului, repezindu-se în necunoscut. Șapca se potrivea peste nas și, desigur, ar fi înghițit capul balaurului, dacă nu ar fi fost urechi: șapca stătea pe urechile proeminente. Paltonul atârnă pe podea; mânecile atârnau în jos; degetele cizmelor erau îndoite – goale. Și o gaură în ceață: gura.”

Discuţie:

1. Iată-l, dragonul. Ceea ce este el? Infricosator?

Lucrul cu cuvântul kartuz.

Slide 8

Cuvântul profesorului:

Dragonul nu este un basm, ci o persoană foarte reală. Este cumva neînfricat - ridicol, mic, chiar patetic.

Dar ultima propoziție, gura, care se numește doar o gaură - totul sună puțin ciudat.

Te-a intrigat scriitorul? Să ghicim sau să citim o altă bucată mică?

Citirea unui pasaj

slide 9.

„Era deja în lumea sărită și grăbită, și aici ceața înverșunată aruncată de dragon era vizibilă și auzită:

- ... Îl conduc: un bot inteligent - este doar dezgustător la privit. Și tot vorbesc, cățea, nu? Vorbesc!

Ei bine, ce ai adus?

Adus: fără transplant - în Împărăția Cerurilor. Cu baionetă.

Gaura din ceață era plină de vegetație: era doar o șapcă goală, cizme goale, un pardesiu gol.

Tramvaiul zdrăngăni și se repezi din lume.

Discuţie:

1. Despre ce este această conversație?

Cuvântul profesorului:

Povestea vorbește despre un cu adevărat extrem iarna rece 1918. Să încercăm împreună să ne amintim ce se întâmpla în țară în acel moment.

1. Care eveniment istoric sa întâmplat cu un an mai devreme în Rusia?
2. Cine era șeful țării în acel moment?
3. Ce se întâmpla în societate la acea vreme?
4. Care este tragedia Războiului Civil pentru țara noastră?

Slide 10

Cuvântul profesorului:

Așadar, am aflat că povestea arată perioada post-revoluționară, când bolșevicii tocmai luaseră puterea în propriile mâini. Acest timp groaznic Războiul civil, perioada divizării societății în facțiuni opuse - „roșu” și „alb”, represalii brutale împotriva adversarilor, teroare, frică constantă și neîncredere în toată lumea. Omul cu pușca, pe care l-am văzut în poveste, este cel mai probabil un soldat al Armatei Roșii.

Discuţie:

1. A condus un altul – evident, un adversar politic... nu, să nu fie împușcat. Poate la sediu. Și pe drum - ucis. De ce? Pentru ce?
2. Nu vom mai găsi nicio mențiune despre uciși în poveste. Dar încearcă să-ți imaginezi! Care crezi că sunt motivele din spatele comportamentului său? De ce a tot încercat să vorbească cu ghidul său?
3. Ar fi putut încercările acestui om să fi reușit? De ce?
4. Regretă „dragonul” fapta lui? Cum se simte despre asta? De ce spune - „baionetă”, și nu „baionetă”?

Cuvântul profesorului:

Acest dialog din poveste este cel mai important. El este uluitor. Devine clar că situația descrisă în poveste nu este deloc fabuloasă - avem în fața noastră o viață reală, îngrozitoare, mai îngrozitoare decât orice basm, viața.

Discuţie:

1. Faceți o concluzie: care dragon este mai înfricoșător - fabulos (foc care suflă, cu trei capete) sau acesta, Zamyatinsky - gol?
2. De ce acesta este mai înfricoșător?
3. Este posibil să convingi de ceva - vid? Și amintiți-vă - la început părea neînfricat, chiar amuzant...

Discuție, completarea tabelului.

Povestea nu s-a terminat încă. Ce urmează pentru noi?

Citirea unui pasaj

diapozitivele 11, 12

„Și deodată - din mânecile goale - din adâncuri - au crescut labele roșii, de dragon.

Un pardesiu gol se ghemuia pe podea – iar în labe era cenușiu, rece, concretizat dintr-o ceață aprigă.

Tu esti mama mea! Vrabia e înghețată, nu! Ei bine, spune la revedere!

Dragonul a doborât capacul înapoi - și în ceață doi ochi - două fante din delir în lumea umană.

Dragonul a suflat cu toată puterea în labele roșii, iar acestea erau, evident, cuvintele unei vrăbii, dar ele – în lumea delirului – nu s-au auzit. Tramvaiul a bubuit.

Așa cățea; ca un tremur, nu? Nu încă? Dar va pleca, ea-bo... Ei bine, spune-mi!

A suflat cu toată puterea. Pușca zăcea pe podea. Și în momentul prescris de soartă, în punctul prescris din spațiu, vrabia cenușie a sărit, a sărit din nou - și a fluturat din labele dragonului roșu în necunoscut.

Discuţie:

1. O altă întorsătură neașteptată. De ce un dragon al Armatei Roșii a ucis un om și a salvat o vrabie?

Discuție, completarea tabelului.

1. Cum ți-ar plăcea să vezi finalul poveștii? Încercați să preziceți finalizarea acestuia.

Citirea unui pasaj

slide 13

„Balaurul și-a dezvăluit gura cea cețoasă până la urechi. Încet, capacele s-au trântit în lumea umană. Pelerina se așeză pe urechile proeminente. Ghidul către Împărăția Cerurilor și-a ridicat pușca.

Scrâșnea din dinți și s-a repezit în necunoscut, din lumea umană, tramvaiul.

Discuție, formularea concluziilor

1. Aici se termină povestea. Cum ați înțeles dacă autorul are optimism față de persoana umană?
2. Despre ce este povestea asta?
3. Este posibil, în opinia dumneavoastră, să justificați cruzimea umană prin condiții socio-istorice?

Slide 14.

Reflecţie

Discuţie:

1. Priviți tabelul, amintiți-vă de cursul lecției și spuneți-ne ce ne-a oferit o astfel de tehnică de analiză ca prognoză a cititorului?
2. Ne-a ajutat să gândim critic la acest mic text?

Teme pentru acasă:

Nivelul 1 - scrieți o recenzie a poveștii.

Nivelul 2 - pregătiți o repovestire a textului.

Nivelul 3 - găsiți și scrieți mijloace artistice și expresive

Previzualizare:

Pentru a utiliza previzualizarea prezentărilor, creați un cont Google (cont) și conectați-vă: https://accounts.google.com

Subtitrările slide-urilor:

GÂNDIRE CRITĂ Independent Raționat Raționat Bun simț

PREVIZIA CITITORILOR

ANALIZA CRITICA A POVESTEI „DAGONUL” LUI E. I. ZAMYATIN

DRAGON Time? Loc? Complot?

Prognoza cititorului Evenimente în text

Petersburg, înghețat înverșunat, a ars și a delirat. Era limpede: invizibil în spatele perdelei de ceață, scârțâind, târâind, în vârful picioarelor, coloane galbene și roșii, turle și zăbrele cenușii rătăceau afară. Un soare fierbinte, fără precedent, înghețat în ceață - stânga, dreapta, deasupra, dedesubt - un porumbel deasupra unei case în flăcări. Din lumea deliranta, ceata, oameni-dragon au iesit in lumea pamanteana, au varsat ceata, au auzit in lumea ceata ca niste cuvinte, dar aici - ceata alba, rotunda; a ieșit la suprafață și s-a înecat în ceață. Și cu un scârțâit, tramvaiele s-au repezit în necunoscutul din lumea pământească.

Un dragon cu o pușcă a existat temporar pe platforma tramvaiului, repezindu-se în necunoscut. Șapca se potrivea peste nas și, desigur, ar fi înghițit capul balaurului, dacă nu ar fi fost urechi: șapca stătea pe urechile proeminente. Paltonul atârnă pe podea; mânecile atârnau în jos; degetele cizmelor erau îndoite – goale. Și o gaură în ceață: o gură.

O șapcă este o cască pentru bărbați cu o vizor rigid, o șapcă cu vârf

Era deja în lumea sărită, grăbită, și aici se vedea și se auzea ceața înverșunată aruncată de balaur: - ... Îl conduc: un bot inteligent - este doar dezgustător la privit. Și tot vorbesc, cățea, nu? Vorbesc! - Ei bine, și ce - a adus? - Adus: fără transplant - în Împărăția Cerurilor. Cu baionetă. Gaura din ceață era plină de vegetație: era doar o șapcă goală, cizme goale, un pardesiu gol. Tramvaiul zdrăngăni și se repezi din lume.

Revoluția din 1917 Bolșevicii au ajuns la putere Războiul civil

Și deodată - din mânecile goale - din adâncuri - au crescut labele roșii, de dragon. Un pardesiu gol se ghemuia pe podea – iar în labe era cenușiu, rece, concretizat dintr-o ceață aprigă. - Tu esti mama mea! Vrabia e înghețată, nu! Ei bine, spune la revedere! Dragonul a doborât capacul înapoi - și în ceață doi ochi - două fante din delir în lumea umană.

Dragonul a suflat cu toată puterea în labele roșii, iar acestea erau, evident, cuvintele unei vrăbii, dar ele – în lumea delirului – nu s-au auzit. Tramvaiul a bubuit. - Așa cățea; ca un tremur, nu? Nu încă? Dar va pleca, ea-bo... Ei bine, spune-mi! A suflat cu toată puterea. Pușca zăcea pe podea. Și în momentul prescris de soartă, în punctul prescris din spațiu, vrabia cenușie a sărit, a sărit din nou - și a fluturat din labele dragonului roșu în necunoscut.

Dragonul și-a dezvăluit gura încețoșată până la urechi. Încet, capacele s-au trântit în lumea umană. Pelerina se așeză pe urechile proeminente. Ghidul către Împărăția Cerurilor și-a ridicat pușca. Strângând din dinți și repezindu-se în necunoscut, din lumea umană, tramvaiul

Ce poveste?

Tema pentru acasă Nivelul 1: trecerea în revistă a poveștii Nivelul 2: Povestirea detaliată Nivelul 3: Mijloace artistice și expresive

transcriere

1 1 VIZaika ANALIZA POVESTEI LUI EVGENY ZAMYATIN „DAGONUL” //Alfabetul: Structura textului narativ. Sintagmatica. Paradigmatică / Redcol. : Jerzy Farino și alții; SSPU. Smolensk, S Liniaritatea textului verbal determină articularea acestuia. I. R. Galperin a numit împărțirea textului în volume, părți, capitole, spațieri, paragrafe, asociate cu volumul textului și proprietățile memoriei, pragmatică voluminoasă, iar împărțirea textului în fragmente de narațiune, descriere, raționament, în vorbire directă, indirectă, precum și în NPR definit de el ca variantă de context (Galperin 1981, p. 51 și urm.). Împărțirea textului este asociată cu selecția unei strofe prozaice, a unui întreg sintactic complex, precum și a complexelor predicativ-relativ (Turaeva, 1986, 119), a blocurilor compoziționale (Matveeva 1990, p. 33) 1 etc. Acestea și unități similare sunt utilizate în analiza textului ca fragmente, în limitele cărora sunt stabilite mecanismele semantizării inițiale a unei anumite unități (de exemplu, un cuvânt) și perspectivele de a asigura această unitate cu dinamica sensul textului sunt determinate. Împărțirea de către R. Barth a textului în lexii (construcții arbitrare, semnificanți ai textului, unități de lectură) a fost necesară pentru el nu pentru a determina structura stabilă a testului, ci pentru a stabili structura textului, pentru a trasa căile de formare a sensului ( Bart 1989). Deși B. Gasparov refuză conceptul de blocuri fixe de structură care au o funcție dată în mod obiectiv în construcția textului și consideră motivul 2 drept unitatea principală de inducție semantică, care este țesut în țesătura textului și există doar în procesul de contopire cu alte componente, de a abandona conceptul de fragment, în cadrul căruia „se comportă” cutare sau cutare unitate, este la fel de imposibil ca să abandonezi conceptul de context. Dacă în vorbirea practică una sau alta succesiune de fragmente este determinată de sarcinile expresiei celei mai productive, fără ambiguitate a sensului, atunci în vorbirea artistică compoziția este determinată, în primul rând, de sarcinile artistice. Analiza clasică a efectului estetic al unei secvențe specifice de fragmente este considerația lui L. S. Vygotsky despre „ Respirație ușoară» I. Bunina. Textul este rezultatul traducerii unui neliniar model de artăîntr-o formă liniară. Compunerea unui text verbal este, într-o oarecare măsură, o compensare pentru liniaritatea forțată.

2 2 Orice fragment în care apar evenimente lumea artistică, are o anumită autosemanticitate (Galperin 1981) sau izolare (Kamenskaya 1990, p. 41). Fragmentul limitează contextul în care unitățile de vorbire sunt semantizate. Un context puternic sau slab, pe lângă semantizarea normală, poate oferi tot felul de ambiguități și poate genera un „reziduu semantic”, adică. o contradicție care trebuie rezolvată în continuare. Desigur, un fragment evidențiat dintr-un motiv sau altul nu trebuie considerat principalul câmp de inducție a sensului, dar orice fragment permite, într-un context preliminar limitat, să se determine limitele acelei serii, a cărei „înghesuire” 3. oferă o anumită semantică pentru unitate. Denumirea de punctuație a unui fragment, demarcatorul său, este adesea un paragraf. Deși se recunoaște pe bună dreptate că un paragraf este de puțin folos pentru analiza semantică a unui text, de foarte multe ori limitele diviziunii compoziționale coincid, de exemplu, în varianta contextului: în cadrul unui paragraf există astfel de compoziții alternante. elemente ca episod, digresiune lirică, peisaj, portret. (Secvența de vorbire fără paragraf este anormală și necesită o atenție specială a funcțiilor artistice ale unei astfel de nepunctuații deliberate.) Ca obiect de analiză, am luat povestea lui Yevgeny Zamyatin „Dragonul”. Volumul său mic face posibilă includerea cantității maxime de material în domeniul de aplicare și, în consecință, determinarea mai completă a funcțiilor expresive ale elementelor. DRAKON 4 (1) Înghețat înverșunat, Petersburgul a ars și a delirat. Era limpede: invizibil în spatele perdelei de ceață, scârțâind, târâind, în vârful picioarelor, coloane galbene și roșii, turle și zăbrele cenușii rătăceau afară. Un soare fierbinte, fără precedent, înghețat în ceață în stânga, în dreapta, deasupra, dedesubt, un porumbel peste o casă în flăcări. Din lumea deliranta, ceata, oameni-dragon au iesit in lumea pamanteana, au varsat ceata, auzite in lumea ceata ca niste cuvinte, dar aici ceata alba, rotunda; a ieșit la suprafață și s-a înecat în ceață. Și cu un scârțâit, tramvaiele s-au repezit în necunoscutul din lumea pământească. (2) Un dragon cu pușcă a existat temporar pe platforma tramvaiului, repezindu-se în necunoscut. Șapca se potrivea peste nas și, desigur, ar fi înghițit capul balaurului, dacă nu ar fi fost urechi: șapca stătea pe urechile proeminente. Paltonul atârnă pe podea; mânecile atârnau în jos; degetele cizmelor erau îndoite spre vârf goale. Și o gaură în ceață: o gură. (3) Era deja în lumea sărită, grăbită, și aici se vedea și se auzea ceața vărsată de dragon: eu îl conduc: un bot inteligent este doar dezgustător la privit. ȘI

3 3 încă vorbesc, cățea, nu? Vorbesc! Ei bine, ce a adus? Adus: fără transfer în Împărăția Cerurilor. Baionetă. Gaura din ceață era plină de vegetație: era doar o șapcă goală, cizme goale, un pardesiu gol. Tramvaiul zdrăngăni și se repezi din lume. (4) Și dintr-o dată au răsărit din mânecile goale din adâncuri labe de dragon roșii. Un pardesiu gol s-a așezat pe podea și în labe s-a materializat dintr-o ceață aprigă un frig cenușiu. Tu esti mama mea! Vrabia e înghețată, nu! Ei bine, spune la revedere! Dragonul dădu înapoi șapca și în ceață, doi ochi, două fante din delir în lumea umană. Dragonul a suflat cu toată puterea în labele roșii, iar acestea erau în mod clar cuvintele unei vrăbii, dar nu au fost auzite în lumea delirului. Tramvaiul a bubuit. Așa cățea; ca un tremur, nu? Nu încă? Dar va pleca, eybo Ei bine, spune-mi! A suflat cu toată puterea. Pușca zăcea pe podea. Și în momentul prescris de soartă, în punctul prescris din spațiu, vrabia cenușie a sărit, a sărit în continuare și a fluturat din labele dragonului roșu în necunoscut. Dragonul și-a dezvăluit gura încețoșată până la urechi. Încet, capacele s-au trântit în lumea umană. Pelerina se așeză pe urechile proeminente. Ghidul către Împărăția Cerurilor și-a ridicat pușca. (5) A scrâșnit din dinți și s-a repezit în necunoscut, din lumea pământească, tramvaiul. În textul poveștii, selectăm mai întâi următoarele 5 fragmente: fragment-1 peisaj; portret fragment-2; fragment-3 episodul-1; fragment-4 episodul-2; fragment-5 peisaj. Această împărțire se bazează pe date obținute în sălile de clasă ale elevilor superiori, ale elevilor din anul IV, cadrelor didactice, unde înainte de a analiza povestea s-a propus evidențierea fragmentelor din text, ghidându-se după ideile publicului despre compoziție. Subliniem caracterul condiționat al împărțirii și claritatea diferită a granițelor: de exemplu, între fragmentele 1 și 2, granița este mai evidentă decât între fragmentele 2 și 3, 4 și 5. După cum puteți vedea, fragmentele reprezintă complet diferite elemente narative. Conceptele de plot și plot sunt de obicei considerate folosind categoria de eveniment. Trăsăturile țesăturii vorbirii textului și alegerea elementelor compoziționale ale textului în proză artistică sunt predeterminate de tipul de narator realizat în acest text. În acest text, naratorul are următoarele proprietăți: faptul de a povesti nu este indicat, nu există narator, naratorul nu este indicat, nici punctul de vedere al naratorului nu este indicat clar, naratorul nu se dezvăluie, nu se dezvăluie. participa la actiune. Numim acest tip de narator un demiurg. Schimbarea tipului de imagine este

4 4 acțiunea naratorului (în sens larg: subliniem, naratorul, adică persoana desemnată în mod explicit sau implicit), o astfel de schimbare este înțeleasă ca un eveniment. Succesiunea evenimentelor care au certitudine spațio-temporală este intriga lucrării. Secvența tuturor evenimentelor este intriga lucrării. În lucrare, un portret, un peisaj, o digresiune lirică sunt considerate extra-intrigă, nu există extra-plot în lucrare (Zaika 1993; Zaika 2001). M. M. Bakhtin a distins două tipuri de evenimente în discursul artistic: evenimente de viață și evenimente de povestire. Într-o oarecare măsură, această opoziție este asemănătoare cu opoziția istoriei și discursului lui Ts. Todorov și J. Genette (Genette 1998, p. 67). Evenimentele narative, în funcție de tipul naratorului, pot fi mai mult sau mai puțin tangibile. (Posibilitatea folosirii termenului de eveniment naraționar la plural va deveni clară din următoarea discuție.) Evenimentele vieții sunt mediate mai mult de evenimentele narațiunii în narațiunea diegetică decât în ​​narațiunea exegetică. Evenimentele povestirii sunt cel mai palpabile în proza ​​de basm și în proză clasică, unde nu există un cadru pentru vorbirea directă (V. V. Vinogradov), aceste evenimente nu sunt atât de vizibile. Se crede că în proză evenimentul povestirii este de obicei absorbit de evenimentul vieții (Lominadze 1989, p. 209). Deși M. M. Bakhtin a „lărgit” conceptul de eveniment: „un eveniment de viață și un eveniment real de povestire se contopesc într-un singur eveniment opera de artă”(Bakhtin, 1998, p. 247), în general, istoria funcționării sale (A. N. Veselovsky, B. V. Tomashevsky, B. I. Yarkho, Yu. M. Lotman, M. L. Gasparov etc.) arată că acest concept denotă de obicei cea mai mică unitate a intrigii. Considerăm că nu trebuie doar să distingem două tipuri de evenimente, nu doar să evidențiem evenimentul povestirii într-o poveste, ci și să percepem evenimentul povestirii și să luăm în considerare efectul său artistic în orice proză artistică. Se poate susține că evenimentul povestitor este relevant acolo unde subiectul narator (naratorul) este relevant ca componentă a modelului artistic, acest eveniment putând fi semnificativ atât în ​​poezie, cât și în proză. Yu. M. Lotman a stabilit trăsături tipologice pentru evenimentul de viață, însă, ni se pare, sunt tipologice și pentru evenimentul naratorului. Aceasta este, în primul rând, relația cu granița (dacă pentru personaj evenimentul este trecerea graniței, atunci pentru narator evenimentul este crearea granițelor și crearea de „treceri” care împiedică „înaintarea” liniară progresivă) , iar în al doilea rând, relația cu norma (și pentru personaj , iar pentru narator, evenimentul este o încălcare a normei) (Lotman 1970, p. 280 și urm.). Pentru spațiul de referință recreat în procesul de percepere a textului contează nu doar conținutul fragmentelor, ci și granițele dintre aceste fragmente. Interpretăm conceptul de stil de decodare ca o poziție puternică în sens larg și considerăm ca atare nu numai începutul și sfârșitul textului, ci și începutul și sfârșitul fragmentului. O graniță importantă între

5 5 fragmente, nu numai pentru că între fragmente poate exista o elipsă (Genette 1998, p. 124), ci pentru că crearea unei granițe este o acțiune realizată de subiectul narator. Compoziția prozei este o configurație de poziții puternice. Se crede că cel mai semnificativ dintre punctele forte ale textului este titlul său. Totuși, ni se pare că statutul și funcțiile titlului sunt oarecum diferite de ceea ce se numește o poziție puternică. Considerăm că titlul unui text literar poate fi considerat ca un nume, dar nu este numele textului și nu denumirea subiectului, titlul este numele sensului textului. Titlul poate fi mai mult sau mai puțin funcțional, ceea ce depinde atât de natura semanticii sale parasituaționale (pre-textuale) („înainte de” text, dragonul este numele sensului, care este sensul acestui cuvânt: „a monstru fabulos sub forma unui șarpe înaripat care suflă foc”), iar asupra personajului folosirea lui în text 5. Granița are loc nu numai între episod, peisaj și digresiune lirică. Limita se află între propoziții și chiar între cuvinte, dacă, de exemplu, compatibilitatea este întreruptă. O figură semantică sau sintactică poate fi de asemenea considerată un eveniment. Evenimentul inversării, de exemplu, poate fi asociat cu ordinea iconică a cuvintelor. Gradația („A alergat, s-a grăbit, a zburat”) este un eveniment, deoarece fiecare sinonim ulterior este rezultatul unei evaluări a celui dintâi și al „dezacordului” cu ceea ce s-a spus. În orice text există mijloace de comunicare text: lexicale, gramaticale etc., așa-numiții conectori (Kamenskaya 1990). Aceste elemente oferă coerență textului. Cu toate acestea, într-un text literar, nu atât legătura este relevantă, ci incoerența. Incoerența este cea care presupune eforturile celui care percepe pentru a o depăși, care sunt cele care dă naștere unui sentiment estetic. specific mijloace artistice legături: repetițiile lexicale și semantice, paralelismul etc. sunt nu numai, sau mai degrabă nu atât mijloace de comunicare care ajută la depășirea granițelor, nu atât o compensare pentru imposibilitatea unei reprezentări adecvate multidimensionale a unui model artistic, ci mai degrabă mijloace de făcând dificilă recrearea spațiului referent, creând o formă dificilă (V. B. . Shklovsky). După cum vom vedea mai jos, în vorbirea artistică, multe repetări necesită o „revizuire” a semanticii. Legând o secvență liniară de fragmente (elementele sintactice și componentele acestora, precum și elementele compoziționale), perceptorul depășește arbitrariul sintagmatic al subiectului narat. După ce a identificat cusătura, granița și depășind-o, perceptorul devine un participant la evenimentul de povestire. Textul unei opere de artă este o formație liniară pe care cititorul o depășește. Sintagmatica depășită este deja o structură. Adică depășirea, datorită faptului că se generează sens

6 6 (așa este scopul depășirii dificultăților), este cu siguranță structurat, ordonat. Rezultatul depășirii numeroaselor granițe și treceri create de narator, inclusiv depășirea diferitelor elemente anormale (căi, figuri), este spațiul referențial. „A vorbi” despre rezultatele depășirii limitelor și anomaliilor nu este o descriere a planului de conținut text, nu este o descriere a imaginilor și a semnificației, deoarece toate aceste entități sunt non-verbalizabile, inexprimabile, spre deosebire, de exemplu, de subiectul 6. Descrierea depășirii este doar „materiale pentru construirea sensului” , în plus, unul dintre posibilele seturi de 7. Dacă evenimentele vieții sunt prezentate în episoade (fragmentele 3 și 4), atunci evenimentele de povestire sunt cel mai vizibile în fragmente descriptive. . În descrieri, după S. Averintsev, există două semne de caracter literar în același timp: apartenența vorbirii la un anumit subiect și prezența unei descrieri (Averintsev 1996, p. 23, 31). În general, putem spune că povestea este percepută ca un eveniment în cazul tangibilității construcției. Așadar, primul fragment al poveștii în cauză este un peisaj. În acest peisaj introductiv sunt stabilite trăsăturile realității reprezentate, printre care trăsătura dominantă este incertitudinea. Fragmentul este plin de anomalii de vorbire. În expresia Înghețat cu înverșunare, Petersburg era în flăcări și delira, atât Petersburg (ca oraș, cât și ca metonimie locuitorii orașului), cât și ars (pentru că a cedat acțiunii focului și ca metaforă era într-o stare inflamată). ) permit o dublă semantizare. În contextul înghețat, sensul primar ars formează un oximoron, dar în contextul verbului delira apare o semantică „dureroasă”, care este confirmată de tot contextul ulterioară. A doua propoziție Era clar este, de asemenea, semantizată în două moduri: ca clar și ca lumină. În mod clar, ceea ce contrazice atât semnul „invizibil”, cât și imaginea ulterioară a coloanelor rătăcitoare, nu înlătură incertitudinea stabilită la începutul fragmentului. Ambiguitatea spațiului descris este agravată de metafora Wandering out. Repetarea este de obicei un mijloc de comunicare și contribuie la perceperea și înțelegerea ulterioară a textului, totuși, perechea paronimică delir/delir, dimpotrivă, sporește semnul de ambiguitate al spațiului referențial construit. În descrierea soarelui, definiția febril susține sensul metaforic „bolnav” al cuvântului ars, iar definiția a luminat sensul direct al acestui cuvânt. În descrierea poziției spațiale a soarelui (- stânga, dreapta, sus, jos -), lista de adverbe exprimă atât semnificația omniprezentei prezenței soarelui, cât și semnificația comunității focului: orașul arde în întregime și ireversibil. Prima utilizare a ceții repetate în mod repetat, ceață este asociată cu desemnarea graniței (în spatele perdelei de ceață) dintre lumea pământească (aici) și lumea ceață (delirante). În opoziția „lume delirante” / „lumea pământească”, primul element al opoziției este cel mai detaliat și, deși este contradictoriu

7 7 se semantizează, în opoziție cu ea, se dezvăluie apofatic semnele lumii „pământești”: cea cețoasă se opune unei sănătoase clare, delirante, sănătoase febrile, cunoștințe necunoscute. Cu toate acestea, lipsa de detaliu în imaginea acestui aici-spațiu lumesc poate fi înțeleasă și ca nesemnificația sa în spațiul general delirant. Dintre perdeaua ceață, lumea ceață, soarele în ceață, înecat în ceață, vărsat ceața, cea mai comună este lumea ceață, căreia îi aparțin oamenii-dragon, în care cuvintele sunt identificate cu ceață. Evaluarea implicită în peisajul prezentat tinde să fie în continuare negativă. Deși semnul negativ al oamenilor (dragon-oameni) dat de semantica parasituațională a titlului este neutralizat de faptul că singurul semn de „dragonism” din acest fragment este aburul respirației cauzat de îngheț, cu toate acestea, semantica duală a multor elemente a peisajului fluctuează între semnele „foc” și „boală”. În peisaj, dualitatea, ambiguitatea, incertitudinea semnificațiilor cuvintelor se corelează cu ambiguitatea, nebuloasă a lumii descrise. Aici se poate observa un fenomen numit iconizare 8, când mijloacele verbale nu exprimă indirect, ci înfățișează direct subiectul oferind tangibilitatea verbalului. forma de arta. (De exemplu, în cuvintele onomatopeice, componenta acustică se corelează cu obiectul numit, pirhicele se pot corela cu ușurința fenomenelor numite, iar elipsele pot sublinia dinamica evenimentelor descrise.) Evenimentele narațiunii din primul fragment ( peisaj introductiv) este determinată în principal doar de neconcordanțe cu norma (metalogie, ambiguitate a semantizării etc.), dar nu există deplasări spațiale evidente ale subiectului narat (crearea granițelor). Cu toate acestea, ultima propoziție a fragmentului Și tramvaiele s-au repezit din lumea pământească cu un scârțâit, după cum ni se pare, poate fi definită ca un eveniment de povestire care nu coincide cu articularea paragrafului. Unirea „și” la începutul unei propoziții este folosită în sensul funcției de a indica un nou eveniment (A se vedea a doua semnificație a uniunii „și” în dicționarul lui S. I. Ozhegov: „Începe propozițiile unei epopee, caracter narativ pentru a indica sunt în contact cu precedentul, cu schimbarea evenimentelor. Destinderea este a noastră, V.Z.). Aici, uniunea „și” nu leagă atât de mult această propoziție cu descrierea anterioară, ci delimitează acest fragment. O schimbare abia perceptibilă a punctului de vedere oferă o schimbare a planului pictural: mediu spre general. Fragmentul, fiind un element al peisajului, este într-o anumită măsură autonomizat și devine un peisaj independent de plan mai general, și de aceea, într-o oarecare măsură, este echivalat cu peisajul anterior. Singurul principiu aliat (niciuna dintre propozițiile din peisaj nu începe astfel) deduce acest fragment dintr-o serie egală de propoziții și realitățile pe care le reprezintă. În contextele ulterioare, nu statutul peisagistic al acestui element se confirmă, ci funcția sa arhitectonică: pe lângă delimitarea

8 8 a ​​peisajului introductiv din fragmente de parcelă, încadrând și elemente de parcelă, delimitând două episoade ale intrării etc. După cum se poate observa, în fragmentul considerat există multe elemente care creează un fel de rămășiță semantică a fragmentului. Reziduul semantic este creat de astfel de elemente de vorbire care provoacă dificultăți de interpretare, „contrad” contextul și nu oferă temeiuri clare pentru crearea unei imagini. (Acestea sunt cuvinte care nu au fost transformate într-o imagine.) Un astfel de reziduu poate fi un trop, un dispozitiv emoțional, o instrumentație, un detaliu etc.) O încercare de a-l semantiza, „găsește o scuză pentru el” este o încercarea de a „dizolva reziduul semantic”. Cele din primul fragment sunt o perdea de ceață, coloane rătăcitoare, o descriere a poziției soarelui. Potenţialul figurativ, nerealizat pe deplin în acest fragment, se dezvăluie în cele ulterioare. Reziduul se dizolvă atunci când „catalizatorii” sunt porniți în fragmente ulterioare. Restul semantic este prospectiv. Evenimentul povestitor al fragmentului-2 anterior selectat constă în schimbarea punctului de vedere al naratorului, în mărirea planului, în localizarea spațială și temporală a imaginii. Toate evenimentele ulterioare ale poveștii „vin” tocmai din acest punct de vedere spațial. În acest fragment, împărțirea paragrafelor nu coincide cu structura evenimentului: portretul personajului este prezentat în două paragrafe. Punctul de vedere localizat al subiectului narat din acest fragment este înțeles de noi nu ca fiind clar deplasat față de locul care oferă „planul general” al peisajului introductiv, ci tocmai așa cum este dezvăluit doar în prim-plan. Poziția spațială a subiectului narator este determinată retrospectiv, ceea ce abia se remarca doar în al doilea eveniment. Descrierea a fost produsă clar din punct de vedere spațial al subiectului narator din tramvai. Ceea ce se presupune în spatele ferestrei înghețate (perdeaua de ceață) a unui tramvai care călătorește este înțeles ca „rătăcire afară”. Cele patru adverbe (stânga, dreapta, sus, jos) din descrierea soarelui pot fi și impresia de a vedea soarele pe o fereastră de gheață tremurândă a unui tramvai. Desigur, ultima frază a peisajului contrazice o astfel de interpretare, dar aceasta nu face decât să confirme punctul de vedere schimbat și, în consecință, caracterul separat și plin de evenimente a fragmentului. Portretul Dragonului dezvăluie o serie de caracteristici. Deși primul accesoriu al Dragonului (o pușcă) restabilește semantica „monstruoasă” care nu a fost confirmată în primul fragment (oamenii aveau doar suflare de dragon din cauza înghețului), în descrierea ulterioară există din nou o contradicție cu semantica parasituațională. a titlului „Dragon”. În primul rând, elementele portretului sunt în mod evident non-dragoniene: dintre toate părțile posibile ale corpului sunt menționate urechile (nu sunt în niciun caz un mijloc de agresiune și sunt un element esențial în imaginile unui iepure și al șoarecelui) și o gură numită „găuri”. În al doilea rând, nu există un singur verb de acțiune activă în portret, Dragonul este descris în așa fel încât părți din hainele sale să fie active în raport cu subiectul: șapca se potrivește, înghiți, s-a așezat, paltonul atârnat. Chiar și prima mențiune este temporară

9 9 a existat subliniază inactivitatea subiectului. (Poate că, mai consecvent în această descriere nu ar fi gerunziul năvalnic, ci un fel de impersonal „purtat”.) Și, în general, Dragonul este prezentat prin absență: o gaură în gură, un pardesiu atârnat, șosete goale. Nesemnificația a ceea ce este descris nu corespunde „monstrului”. Portretul caracteristic Dragonului din cadrul fragmentului dă naștere unei anumite trăsături sintetice generale: „forma Dragonului este grozavă”. Este ca o formă în care elementele de îmbrăcăminte sunt văzute împreună cu o pușcă. Din punct de vedere metonimic, acest semn poate da naștere și unui altul, mai general: statutul Dragonului este „nu pentru înălțimea lui”, funcția de soldat revoluționar este „mare” pentru el. În plus, repetarea atributului „gold” (exprimat implicit și explicit) este asociată cu un suflet gol. Prezența în descrierea portretului ultimei propoziții cu uniunea inițială „și”, după cum ni se pare, repetă constructiv fragmentul-1. Poate că există mai puține motive pentru a considera descrierea gurii ca un eveniment separat, dar paralelismul aparte subliniază cu siguranță semnificația acestui element portret. Granița dintre fragmentele 2 și 3, așa cum s-a menționat deja, poate părea mai puțin evidentă, mai ales că încadrarea prin repetare Tramvaiul zdrăngănit și năvălit afară din lume aduce descrierea portretului mai aproape de episodul-1, dar acest pronume, care este un mijloc de conexiune textuală, nu se referă la contextul stâng, ci la dreapta. Este prospectiv: asta se va întâmpla în continuare. Deși caracterul evaluativ al descrierii devine mai clar (într-o lume sărită, grăbită, vărsând ceață), există, ca și fragmentele anterioare, dualitate: aceasta se referă la evenimentul în care Dragonul spune povestea (procesul de povestire) și la în același timp cu evenimentul din viața acestui Dragon (subiectul poveștii). În ceea ce privește repetarea adverbului pronominal, remarcăm aici că în ambele cazuri este folosit în sens spațial, dar în fragmentul-1 este înțeles mai larg, corelând cu semnul „pământesc” spre deosebire de „lume ceață”, în a doua utilizare (fragment-3) sensul de aici, cu excepția semnificației spațiale în acest loc, are o conotație de condiții: în aceste împrejurări. Acțiunea episodului: dialogul Dragonului cu un interlocutor nedezvăluit și nesemnificativ. Prezentarea de către Dragon a poveștii crimei este introdusă prin intermediul unei evaluări necontradictorii: povestea Dragonului se numește ceață cu definiția caracteristică a vomita. Semnele văzute și auzite subliniază evidența „delirului” și au, de asemenea, o dublă semantică: este clar că povestitul este un nonsens, este clar despre ce mărturisește acest nonsens. Acțiunile personajului din episod contrastează cu portretul său ironic. Descrierea aspectului contrazice clar acțiunile monstruoase ale personajului și acțiunile a două planuri: acțiunea de a spune și acțiunea care este spusă. Crima în sine (inclusiv motivul crimei) și modul în care naratorul se raportează la aceasta sunt, de asemenea, semnificative. Important

10 10 este că discursul naratorului din episod nu folosește verbe de vorbire, cuvintele sunt notate alegoric. Acțiunea de vorbire (vorbirea) este numită direct doar în replica Dragonului, este de fapt un motiv pentru ucidere. Specificul evenimentului de povestire din acest episod este că este prezentat un eveniment de viață, care este povestea Dragonului despre un eveniment de viață, mai precis, despre un eveniment de moarte. Direct pentru percepție sunt prezentate doar acțiunile de vorbire (două replici) ale Dragonului, care reprezintă o anumită realitate-2, care nu ne este dată direct, ci în repovestire. Natura fiabilității unei astfel de realități este fundamental diferită. Totuși, din replici sunt relevate cel puțin 4 fapte și anume, fapt-1: a însoțit persoana arestată, fapt-2: tratează persoana arestată cu ură și dispreț, fapt-3: a ucis persoana arestată, fapt-4: nu nu te îndoi de corectitudinea acțiunilor sale. Mai mult, părți din aceste informații pot avea o legătură dublă: atitudinea (încrederea în corectitudinea acțiunilor: fapt-4) însoțește ambele acțiuni (fapt-1 și fapt-3); atitudinea (ura și disprețul: faptul-2) provoacă acțiune (faptul-3): balaurul, indignat, cu excepția botului inteligent, tocmai cu vorbirea persoanei arestate, l-a înjunghiat până la moarte. În descrierea apariției personajului după dialog, gaura din ceață era copleșită: nu era decât o șapcă goală, cizme goale, un pardesiu gol, semnul golului este subliniat prin repetare lexicală deliberată. Ca și în fragmentele anterioare, semantica se schimbă de la reprezentat vizual la abstract, inteligibil: golul și nesemnificația fizicului devine gol, nesemnificația sufletului. Episodul ilustrează semnele primului membru, date în introducerea opoziției „lume încețoșată, delirante” / „lume pământească”. Lumea grăbită, grăbită în care a fost, conform conținutului celor trei fragmente considerate (peisaj, portret, episodul-1), este deja înțeleasă ca o societate care a sărit de pe pistă, a ieșit de pe calea normală, nesupusă controlului. , neavând un obiectiv clar. Fraza finală Tramvaiul zdrăngănit și năvălit afară din lume oferă un cadru pentru un fragment, un episod în care se concretizează semnele date în peisajul introductiv: subiectul lumii delirante, monstrul, mărturisește direct semnele sale, povestea demonstrează proprietățile caracteristice ale reprezentantului lumii cețoase, delirante. Conținutul episodului (acțiunea descrisă de personaj și descrierea acestei descrieri) permite deja ca verbul sonor „grind” să fie interpretat într-un mod evaluativ generalizat. Delimitarea acestui element de peisaj în fragmentul-3 ni se pare evidentă: descrierea portretului este înlocuită cu un plan mai general. Caracterul său plin de evenimente se simte chiar și fără unirea inițială „și”. Fragmentul preselectat-4 reprezintă evenimentul cel mai detaliat al narațiunii episodului-2. Opoziția acțiunilor de vorbire în două episoade necesită interpretare. În prima vorbire

11 11 se numește ceață aprigă, care este așa în raport cu lumea pământească. (cf. în primul fragment: ceață sunt cuvintele unei lumi încețoșate). În al doilea episod, cuvintele sunt o expresie specifică pentru evaluarea acțiunilor personajului. Acțiunile în relație cu vrabia, numite cuvinte, sunt o calificare a acestor acțiuni ca umană, umană (cuvântul este un semn al unei persoane și, împreună cu ochii, caracterizează umanitatea Dragonului). Metafora cuvântului (și acestea erau în mod clar cuvintele unei vrăbii, dar nu s-au auzit în lumea delirante) nu numai că subliniază inutilitatea acțiunilor, ci și faptul că o astfel de manifestare umană nu se poate manifesta neapărat în această lume. . În această parte a episodului 2 are loc un eveniment care nu este evidențiat într-un paragraf: aceasta este o schimbare a formei compoziționale-vorbirii (narațiune prin reflecție), un fel de scurtă digresiune lirică. Mențiunea tramvaiului Tramvaiul măcinat este un indiciu al motivului inutilității, inadecvării cuvintelor (acțiunilor umane) ale Dragonului. Legătura dintre fraze, dar nu s-au auzit, iar tramvaiul zguduit, desigur, este cauzală: „pentru că” este subînțeles aici (ar fi trebuit să se pună două puncte într-o singură propoziție când faceți afară). Se dezvăluie un tipar evident: mențiunea tramvaiului este legată de evenimentul narațiunii. Încă o dată, se subliniază semnificația generalizată a tramvaiului ca element al modelului artistic. Fragmentul conține multe repetări: 1) spre deosebire de prima descriere a portretului, pe fundalul primei descrieri a portretului și a celei de-a doua descrieri în concordanță cu aceasta, la sfârșitul fragmentului-3, elemente importante: ochi, labe; 2) acțiunile personajului din episodul 2, pe fundalul fragmentelor anterioare, se disting prin activitate (labele de dragon roșu au crescut, au doborât capacul, au suflat cu toată puterea, și-a dezvăluit gura ce arză). În comparație cu portretul din fragmentul 2, nu numai opoziția pe baza „activității” este importantă, ci și faptul că ultima acțiune activă a personajului a ridicat pușca a fost efectuată după fantele din lumea umană încet. trânti cu o șapcă și Kartuz se așeză pe urechile proeminente. Aceasta este singura acțiune activă a Dragonului, care corespunde grupului de semne date de portrete și episodul-1, realizat de fostul Dragon, „absorbit” de formă. De asemenea, este esențial să contrastăm cele două evenimente ale vieții. Episodul 1 în cauză despre privarea de viață, în episodul-2 despre revenirea vieții. Două episoade, parcă, echilibrează proprietățile personajului, formează un fel de imagine cumulativă, generalizată a Dragonului, o imagine-rezultat contradictorie. Ca în toate fragmentele anterioare, includerea secvenţială a unui element din structura narativă este însoţită şi de asimetrie: în episodul-1, acţiunea propriu-zisă este o poveste (două rânduri) despre privarea de viaţă, o crimă, în care am dezvăluit informații de două feluri: ce s-a întâmplat și modul în care naratorul se raportează la ceea ce s-a întâmplat. Și cel mai important, semnificativ aici este tocmai atitudinea, deoarece privarea reală de viață nu este reprezentată „obiectiv” aici. În episodul 2, acțiunea opusă din punct de vedere al evaluării este transmisă direct (obiectele acțiunii (un intelectual și o vrabie) sunt destul de comparabile

12 12 sunt echivalente în cadrul modelului artistic). Subiectul narațiunii episodului-1 este povestea privării de viață, subiectul narațiunii episodului-2 este întoarcerea la viață, salvarea vieții, salvarea vieții, reînvierea. Astfel, asimetria în compararea episoadelor este evidentă: se povestește crima, se arată animația. După cum am observat deja, diverse repetări lexicale sunt legate de evenimente. Repetările în cadrul discursului naratorului, subliniind semnificația unui anumit concept, atribut, sunt, de asemenea, un fel de mijloc de compensare a demarcațiilor create, formând „încrucișări” peste hotarele fragmentelor. În cazurile în care naratorul repetă cuvântul folosit în remarca personajului, avem de-a face cu un eveniment mai semnificativ din punct de vedere al evenimentelor. Aceasta este deja depășirea granițelor limbajului personajului de către narator. Semantica unei astfel de difuzări a vorbirii poate fi diferită: acord cu personajul, simpatie pentru personaj, ironie etc. Cuvântul vrabie din vorbirea personajului indică atitudinea personajului față de obiect (acestea erau cuvinte, adică o atitudine umană) , repetarea acestei forme particulare (vrabie) în vorbirea naratorului - un element evaluativ esențial, care reflectă atitudinea autorului la actul Dragonului, simpatia lui pentru Dragon. Aceeași plină de evenimente este și repetarea în numele ghidului către Împărăția Cerurilor, care conține o referire la una dintre cele două acțiuni contrastante ale personajului, în plus, o astfel de nominalizare este semnificativă și prin aceea că este ultima din text. (Compară repetarea în cadrul replicilor personajului este și ea funcțională: repetarea cuvântului cățea din arsenalul sărac de exprimare a emoțiilor neutralizează într-o oarecare măsură informațiile evaluative ale episodului-1.) Astfel, fragmentele considerate sunt contexte succesive nu numai pentru creşterea informaţiei, dar şi pentru abstractizarea acesteia. Restul semantic al fragmentului este semantizat în cele ce urmează și într-o oarecare măsură reprezintă o condiție suplimentară pentru perceperea următorului fragment. Cu toate acestea, nu orice reziduu semantic se dizolvă în mod necesar și fără ambiguitate: relația cu întreaga structură a poveștii împrejurărilor din fraza la momentul prescris de soartă rămâne neclară, deși soarta poate fi corelată și cu valența verbului scrâșnire: scrâșnire. este predeterminată de soartă. Ultimul eveniment al poveștii este legat de descrierea tramvaiului. În cursul evenimentelor narațiunii, tramvaiul se desprinde treptat de situația descrisă în fragment. Când a fost menționat pentru prima dată, acest element se află în mod formal în peisaj (și tramvaiele circulau la plural), dar descrierea lui este un eveniment narativ. A doua mențiune este o delimitare mai precisă de portret. Aici se poate observa nu numai singularitatea (tramvaiul zdrăngăni și se repezi), ci și separarea acțiunii zdrăngănitoarelor în comparație cu împrejurarea cu zornăitul din fragmentul-1. A treia mențiune a tramvaiului ca eveniment narativ separat indică faptul că semantica acestui element

13 13 este mult mai larg: zdrăngănitoarea este emisă de lumea delirante sărită, ieșind în grabă din lumea umană. Performanța celei de-a patra mențiuni este determinată nu numai de o selecție formală (paragraf), ci și de actualizarea a numeroase trăsături ale lumii descrise (un set complet de opoziții: necunoscutul, lumea umană etc.). Zrăgănitoarea este un semn al descrierii lumii, dar metafora indică, de asemenea, că tot ce este dragonist în personaj este cauzat de circumstanțe externe. Astfel, am încercat să luăm în considerare trăsăturile evenimentelor de povestire în raport cu evenimentele de viață prezentate într-un model artistic în proză. Evenimentele narative, ca și evenimentele de viață, sunt caracterizate prin relația lor cu normă și prin relația cu granița, prin urmare, împărțirea testului în fragmente (coincide sau nu coincide cu împărțirea paragrafelor) ne permite să schițăm și să luăm în considerare în detaliu caracteristici nu numai ale evenimentelor din viață, ci și, ceea ce este deosebit de important, evenimentelor din poveste. Dacă stabilim o ierarhie a evenimentelor care au loc în modelul artistic, atunci trebuie afirmat: evenimentele povestirii, narațiunii sunt ierarhic mai înalte decât evenimentele vieții, evenimentele narațiunii. Principala diferență dintre cele două tipuri de evenimente este următoarea. Dacă un eveniment de viață poate fi pliat, redus, repovestit: „întrima poate fi întotdeauna pliată în episodul principal care traversează granița topologică principală” (Lotman 1970, p. 288), atunci evenimentul povestitor nu poate fi redus. Dacă evenimentul primar (original) al povestirii este transformat, de exemplu, în diverse tipuri de repovestiri (expunere, prezentare etc.), atunci pur și simplu dispare ca unul dintre cele două planuri de evenimente ale unui text literar, iar valoarea artistică a lucrarea dispare. Considerăm că acest semn al evenimentului povestirii este fundamental important atât în ​​raport cu metodologia și metodele de cercetare, cât și în raport cu aplicarea didactică a unui text de proză artistică. Literatură: Averintsev 1996 Averintsev S.S. Retorica și originile tradiției literare europene. M., Bart 1989 Bart. R. Analiza textuală a unei nuvele de Edgar Allan Poe // Barth, R. Lucrări alese: Semiotică: Poetică. M., 1989. Bakhtin 1998 Bakhtin M. M. Tetralogie. M., Galperin 1981 Galperin I.R. Textul ca obiect al cercetării lingvistice. M., 1981. Gasparov 1996 Gasparov BM Limbaj, memorie, imagine. Lingvistica existenței lingvistice. M .: „Noua recenzie literară”, Dolinin 1985 Dolinin K.A. Interpretarea textului. M., Genette 1998 Genette J. Figures. T.2. M Zholkovsky 1994 Jholkovsky A. K. Vise rătăcitoare și alte lucrări. M., 1994. Zaika 1993 Zaika V.I. Poetica povestirii, Novgorod, 1993.

14 14 Zaika 2001 Zaika V.I. Naratorul ca componentă a modelului artistic // Vorbirea și ascultarea: personalitate lingvistică, text, probleme de învățare. Sankt Petersburg, S. Kamenskaya 1990 Kamenskaya OL Text și comunicare. M., 1990. Lominadze 1989 Lominadze S. Sunete și sens //Întrebări de literatură S Lotman 1970 Lotman Yu.M. Structura textului artistic, M., 1970. Matveeva 1990 Matveeva T.V. Stiluri funcționale în ceea ce privește categoriile de text. Sverdlovsk, Prigov 1996 Prigov D.A. Culegere de pre-notificări la diverse lucruri. M., Turaeva 1986 Turaeva Z.Ya. Lingvistica textului M., Note 1 Blocul compozițional „este creat prin combinarea izolării semantice a unui fragment de text și a completitudinii sale structurale relative. Evidențierea textului unui bloc compozițional se realizează prin metode lexicale, gramaticale, contextuale, precum și externe (indentare, numerotare, spațiu) ”(Matveeva, 1990, p. 33) 2 Despre dinamica motivului, B. Gasparov scrie următoarele: relaţii „sintagmatice” cu alte elemente, ansamblu „paradigmatic” de variante în care este implementat în text – nici funcţia sa în acest text nu poate fi determinată în prealabil; proprietățile sale cresc din nou de fiecare dată, în procesul de înțelegere însuși, și se schimbă cu fiecare nou pas, cu fiecare schimbare în țesutul semantic creat” (Gasparov 1996, p. 345) 4 Textul povestirii este dat conform ediţiei (Zamiatin 1989, p.). 5 Am examinat în detaliu funcționarea titlului în text în (Zaika 1993). 6 Dacă înțelegem tema materialului de viață relevant pentru problemă întruchipat artistic în lucrare și eliminăm din acest concept tot ceea ce privește rezultatul întrupării (legat mai mult de sensul textului), atunci tema poveștii „Dragonul”. „ poate fi considerat comportamentul emancipat al poporului în perioada revoluționară. Tema este un element al planului de conținut, dar nu este întruchipată în text ca semnificație, tema nu este o caracteristică a părții de conținut a textului și nici măcar numele acestei părți, tema se referă la un anumit zonă de experiență culturală generală, care se actualizează nu atât când, cât pentru a construi acea realitate artistică, care este prezentată în acest text artistic, un model artistic. Prin urmare, subiectul poate fi numit sfera experienței în curs de actualizare pentru restructurare. Subiectele pot fi restrânse sau ample, speciale sau generale, importante sau neimportante. Tema, spre deosebire de sens, este verbalizată. Subiectul poate fi numit: descriptiv, așa cum sunt numite concepte complexe. În cazul în care elemente de sens sunt încorporate în denumirea subiectului, apar dificultăți în verbalizarea subiectului. Când ei spun că definirea unei teme este o sarcină ingrată, se referă atât la dificultățile definirii clare a sferei experienței de restructurare, cât și la dificultățile formulării concise a acestei sfere, cât și la alte obstacole. 7 Contradicțiile conștiinței perceptive sunt descrise expresiv într-una din pre-notificările lui D. A. Prigov: Ai simțit (o, bineînțeles! bineînțeles că ai făcut-o! Cine nu a făcut-o! rupe-o cu dinții, umflă-ți spatele cu denivelările tale! coș! Aceștia sunt demonii textului, care încearcă să iasă, și ei ies, dar nu există limbaj pentru ei printre această suprafață căptușită. Și așa roade cuvintele, le descompun în silabe, în diverse sălbăticii, pentru auz și ochi încă nefăcuți pentru a nu le vedea, legând aceste bucăți. Dar imediat îngerii albi ai textului se năpustesc peste ei, smulgându-le din dinți cuvintele în integritatea lor predestinată și scandând ca niște nume, nedespărțiți de ceilalți și neintratând în nicio relație decât pentru egalitate, posibilă simultaneitate și audibilitate diferită a sunetului. Și îngerii cântă! Și ei cântă! Și demonii mârâie și lacrimă! Și îngerii cântă! Și demonii răcnesc! Și îngerii cântă! (Prigov 1996, p. 191) Subiecte (demoni și îngeri), obiecte (cuvinte), acțiuni (roșcare, cântare), împrejurări (printre suprafața căptușită) și alte elemente ale situației descrise în pre-notificare este o metaforă detaliată. a procesului interpretativ. Procesul de percepție prezentat alegoric a unui text literar este legat de integritatea, la care se străduiește conștiința care percepe, și de contradicțiile unei forme complicate.

15 15 8 A. Zholkovsky a numit acest fenomen iconizare (Zholkovsky 1994, p. 26), J. Genette a numit-o exemplificare (Genette, 1998, p. 421), K. A. Dolinin a numit-o suprasemantizare (Dolinin, 1985, p. 259), p. mai sunt si alti termeni.

LIETUVOS RESPUBLIKOS ŠVIETIMO IR MOKSLO MINISTERIJA NACIONALINIS EGZAMINŲ CENTRAS (savivaldybë, mokykla) klasës mokinio (-ës) (vardas ir pavardë) II egzamino dalis Testas 2010 m. mokyklinio brandos egzamino

Lecție de literatură în clasa a 10-a pe tema „Aerul epocii: povestea lui E.I. Zamyatina „Dragon” (folosind tehnologia dezvoltării gândirii critice prin citire și scriere) Profesor de limba și literatura rusă

E. Zamyatin „Dragon”. Ideea unei utopii sociale în povestea unei lecții de literatură în clasa a 11-a (tehnologie pentru dezvoltarea gândirii critice prin citire și scriere) profesor de limba și literatura rusă I KK Sabinina Nadezhda

BUGET MUNICIPAL INSTITUȚIE DE ÎNVĂȚĂMÂNT PREȘCOLAR GRĂDINIȚĂ 53 „LUMINĂ VERDE” BRYANSK Consultare pentru educatori pe tema: „Dezvoltarea vorbirii coerente la copiii preșcolari prin

Sistemul de învățământ SISTEMUL DE EDUCAȚIE Avakova Erika Romikovna profesoară de limba rusă Erevansky Universitate de stat limbi și științe sociale. V.Ya. Bryusov Erevan, Republica Armenia

Stat instituție educaționalăînvăţământ superior „Universitatea de Stat Gorno-Altai” INSTRUCŢIUNI METODOLOGICE disciplina: Seminar special despre limba rusă. Nivel de lingvistică text

UDC 811.111 BBK Sh143.21-7 MODALITATEA TEXTULUI CA METODĂ EMOȚIONALĂ DE EVALUARE A AUTORULUI E.M. Istomina Articolul consideră modalitatea autorului ca o categorie de formare a textului, fundamentează distincția

Rezultatele planificate ale studierii subiectului lectură literară Clasa a II-a Titlul secțiunii Rezultatele subiectului Meta-subiectul elevul va învăța Studentul va avea ocazia să învețe să citească

Anexa 1 De ce abilități de învățare are nevoie un elev mai tânăr când citește În conformitate cu structura activități de învățare abilitățile de citire pot fi împărțite în patru grupe: orientare (planificare),

MINISTERUL EDUCAȚIEI ȘI ȘTIINȚEI AL FEDERĂȚIA RUSĂ Bugetul federal de stat Instituția de învățământ de învățământ profesional superior Facultatea „Universitatea de Stat Kemerovo”

Program de lucru LITERATURA RUSĂ Clasa a 6-a 1 NOTĂ EXPLICATIVE Vorbind de literatura rusă, ne referim la tot ceea ce este oral arta Folkși scris, creat în rusă, în timp ce luăm în considerare

1 Conținut 1. Notă explicativă 4 2. Plan tematic 5 3. Conținutul disciplinei 6 4. Suport educațional și metodologic 8 pentru disciplină 5. Forme de control curent, intermediar 9 și intermediar 2 1.

Criterii de evaluare a eseurilor pentru elevii care intră în clasa a X-a socială și umanitară

Cuprins 1. Notă explicativă... 3 2. caracteristici generale curs... 3 3. Locul disciplinei în programa... 4 4. Rezultatele planificate ale cursului... 4 5. Conținutul cursului... 5 6. Calendar-tematic

DEZVOLTAREA VORBIRII PRIN IMAGINATIE Institutie municipala de invatamant prescolar 2010 gradinita 153 „Olesya” IMAGINATIE 1 „O imaginatie sanatoasa si dezvoltata este intotdeauna realista, iar daca doriti, optimista,

Cerințe pentru nivelul de pregătire al elevilor Elevii trebuie să cunoască și să fie capabili să: înțeleagă principalele probleme ale vieții sociale și legile procesului istoric și literar dintr-o anumită perioadă; cunoaște elementele de bază

VIZaika CUVÂNT CA SEMN DE DISCURS (PE MODELE DE DESCRIERE A IMPLEMENTĂRII ESTETICE A LIMBAJULUI) // Limba rusă: nominalizare, predicare, figurativitate. M., 2003. S.120-123. Pentru un cercetător al discursului artistic, problema

Programul cursului opțional de literatură „Predarea eseurilor de diferite genuri” Nota a 10-a Notă explicativă Majoritatea copiilor nu se pot pregăti singuri pentru examenul final,

Sfaturi pentru educatori. Dezvoltarea vorbirii figurative Discursul figurat este o parte integrantă a culturii vorbirii în sensul cel mai larg al cuvântului. Cultura vorbirii se referă la respectarea normelor limbaj literar,

Cea mai semnificativă pentru un copil de 6-7 ani este trecerea la un nou statut social: un preșcolar devine școlar. Pregătirea pentru școală se formează cu mult înainte de intrarea la școală și include

Kasimova Ksenia Olegovna profesoară școală primară Panteleeva Olga Gennadievna profesoară de elementar Cursuri MBOU Satul „SOSH 5” Aikhal, Republica Sakha (Yakutia) CONCEPTUL DE DISCURSARE CONECTATĂ Rezumat: după cum notează autorii

Tipuri de analiză a textului literar L. D. Bednarskaya, doctor în filologie, profesor la Universitatea de Stat din Oryol, autor al componentelor EMC „Limba rusă. Nivel avansat" editat de

Sarcinile și conținutul predării programului de vorbire coerentă grădiniţă prevede predarea discursului dialogic și monolog. Lucrările privind dezvoltarea vorbirii dialogice vizează dezvoltarea abilităților,

Consultație „Povestirea creativă” Poveștile creative sunt povești inventate, care sunt rezultatul fanteziei unui copil, care necesită o imaginație dezvoltată, figurativă

Instituția bugetară de învățământ municipal „Școala Gimnazială 4 a așezării de lucru (așezarea de tip urban) Progresul Regiunii Amur” Considerat și recomandat spre aprobare

I. Cerințe pentru nivelul de pregătire al elevilor Elevii trebuie să cunoască/înțeleagă: concepte de text, tipuri de text, subiect, idee, problemă de text, pozitia autorului; să poată: - să analizeze textul (să identifice tema); -

CONCEPTUL DE ACTIVITATE DE VORBIREA Activitatea de vorbire este un proces activ de percepție sau de generare a vorbirii. Tipuri de activitate de vorbire: în funcție de percepția semantică a vorbirii (ascultare-citire) - receptivă,

Completat de Silina Svetlana Yuryevna CUPRINS 1. Conceptul de „vorbire monologică” caracterizarea formelor de vorbire monolog 2. Sarcini de lucru privind dezvoltarea discursului monolog al copiilor preșcolari 3. Necesitatea

NOTĂ EXPLICATIVE Scopul programului este de a ajuta studentul, stăpânindu-și creativ limba maternă, să stăpânească experiența spirituală a omenirii. Acest scop determină următoarele sarcini:. Elevul trebuie să învețe legile de utilizare

1.2.5.2. Literatură În conformitate cu standardul educațional de stat federal pentru educația generală de bază, rezultatele studierii disciplinei „Literatura” sunt: ​​conștientizarea semnificației

DEPARTAMENTUL DE EDUCAȚIE AL ORAȘULUI MOSCOVA Polenov „Învățământ general suplimentar

TEXTUL ȘI PARAMETRII SĂI PRINCIPALI Pilyarova Polina Yusufovna Karachay-Cherkess Academia Tehnologică de Stat Cerkessk, Rusia Ca parte a dezvoltării lingvisticii, există multe definiții ale conceptului

Notă explicativă Programul de lucru privind limba maternă (rusă) pentru clasa a VI-a de învăţământ general de bază a fost întocmit pe baza programului şi a materialului metodologic privind limba rusă de către R.I. Bazele Albetkova

Instituție de învățământ bugetar de stat școala secundară 392 cu studiu aprofundat al limbii franceze din districtul Kirovsky din Sankt Petersburg Adoptată de Pedagogic

BUGET MUNICIPAL INSTITUȚIA DE ÎNVĂȚĂMÂNT GENERAL A ORAȘULUI SECTORUL TOLYATTI „ȘCOALA 11” Ordinul 130 din 14.06.2016

O alegorie este o alegorie, atunci când un alt concept este ascuns sub o imagine specifică a unui obiect, persoană, fenomen. Aliterația este repetarea unor consoane omogene, trădând textul literar cu un caracter special

Un raport pe tema combinării diferitelor tipuri de vorbire în textul unei percepții cu drepturi depline a vorbirii sonore, pentru a-i învăța să vorbească și să scrie fluent în limba lor maternă pentru a determina subiectul, ideea principală a textului, funcţionale şi semantice

MINISTERUL EDUCAȚIEI ȘI ȘTIINȚEI AL REPUBLICII KAZAKHSTAN M. Utemisova CURRICULUM DE LUCRU Probleme de analiză științifică a textului literar 6N050205

I. Rezultate planificate ale stăpânirii limbii materne (rusă) și literatura nativaîn clasa a VIII-a Elevii trebuie să cunoască: sensul mijloacelor vizuale de fonetică, vocabular, sintaxă; folosirea diverselor

Înțelegerea unui text literar pe baza tehnologiilor retorice Sunt luați în considerare parametrii linguo-retorici ai unui text literar, universali pentru orice limbă, a căror luare în considerare prevede

G. A. Martinovici. La problema aspectelor fenomenelor lingvistice (în lumina învățăturilor lui L. V. Shcherba) // Buletinul Universității de Stat din Sankt Petersburg. Ser. 2. 2001. Problema. 2. P. 37 40. După cum se știe, L. V. Shcherba a fost un adept direct al lui I. A. Baudouin

Învăţământ general de bază Adnotare la programul de lucru la Literatură la clasele 5-9 Rezumat la programul de lucru la literatură la clasele 5-9 1. Locul disciplinei în structura principalelor învăţământ

Notă explicativă Introducerea ca formă finală de certificare în limba rusă în clasa a XI-a a eseului final, al cărei scop este de a stabili noi cerințe pentru calitatea formării absolvenților, pune

Analiza lirică. 1. Luați în considerare istoria creației. 2. Explicați numele (dacă există). 3. Definiți un subiect. 4. Extinde ideea. 5. Urmăriți dezvoltarea gândurilor, sentimentelor, stărilor de spirit. 6. Luați în considerare

Centrul de Cooperare Științifică „Interactiv plus” Malakhova Nadezhda Vasilievna profesor de limba și literatura rusă la MAOU „Școala Gimnazială 14”, Kemerovo, regiunea Kemerovo CATEGORIA DE CONTRAST ÎN TEXT ARTISTIC

Dezvoltarea vorbirii coerente a copiilor cu OHP. Predarea povestirii dintr-o serie de imagini Ce aud, uit. Ce văd, îmi amintesc. Ce fac eu stiu. (Proverb popular chinezesc) Predarea copiilor povestirii

INTERACȚIUNI INTERMEDIALE ÎN LUCRĂRILE LUI R. BROWNING TekutovaYu.S. TSU im. G.R. Derzhavin Astăzi, când există un proces activ de sincretizare a artelor, analogiile și comparațiile nu sunt doar

Notă explicativă Acest program de lucru a fost elaborat pe baza programului lui R.I. Albetkova „Literatura rusă. De la Cuvânt la Literatură” Clasele 5-9 - // Programe pentru instituții de învățământ.

PEDAGOGIE (Specialitatea 13.00.02) 2010 O.V. Anikina CARACTERISTICILE MODELULUI DE PREDARE A ANALIZA TEXTULUI PRETRADUCERE CĂTRE STUDENTI NELINGVISTICI Se are în vedere analiza pretraducere

Prezentare concisă Dacă sarcina unei prezentări detaliate este de a reproduce cât mai complet conținutul textului sursă, păstrând în același timp stilul autorului, atunci rezumat necesită abilități de selecție esențiale

ROLUL LECTURII ÎN PROCESUL DE EDUCAȚIE A COPIILOR CU DEFICIENȚI DE AUZ L.M. Bobeleva Elev excelent de învățământ public SCOU „Special” (corecțional) internat 36 din orașul Stavropol „Pentru copii

(Citind cu opriri)

Kopylova Tatyana Olegovna,
profesor de limba și literatura rusă
Gimnaziul GBOU Nr.209 din Cartierul Central
Gimnaziul „Pavlovskaya” din Sankt Petersburg

Obiective:

Scop educativ:

· să predea o nouă metodă de analiză a textului;

· pentru a da o idee despre opera lui E.I. Zamyatin.

Scop de dezvoltare:

Dezvoltarea gândirii critice;

Dezvoltați capacitatea de a vă justifica punctul de vedere.

obiectiv educațional:

educație pentru bunătate, sensibilitate, decență;

trezind interesul pentru subiect.

Povestea „Dragonul” este extrem de valoroasă prin faptul că transmite studenților „aerul epocii”, vă permite să ridicați importante probleme moraleși la un volum mic (prin urmare, la timp minim s x costuri) este un material excelent pentru studiul deprinderilor de scriere.

Textul poveștii se potrivește perfect pe o coală A4. Îl împărțim în cinci părți, îl tăiem și ne oferim să îl citim „pe părți”, de fiecare dată fixându-ne reflecția scriind în tabel și prezicând conținutul ulterioară al poveștii. (vezi anexa 1)

În timpul orelor

În primul rând, doar cuvântul „dragon” ar trebui să apară pe tablă și în caiete, fără a indica numele autorului și numele lecției. După cum a arătat experiența, altfel nu vom putea realiza o reflecție „pură”, iar în mintea copiilor, în special a celor care citesc, va exista o reflecție „literară” - ambele asupra „Dragonului” de E. Schwartz, și pe numele scriitorului.

· Dragon... Notează seria asociativă pentru acest cuvânt. Pe măsură ce citești, subliniază cuvintele pe care tu și colegii tăi le-ați notat. Puteți adăuga și acele cuvinte pe care le considerați „al dumneavoastră”, dar care nu v-au venit imediat în minte.

Cum arată de obicei un dragon? Care este schema lui de culori?

Unde se gaseste aceasta imagine?

Acesta este începutul lecției care le place elevilor. Seria asociativă se construiește ușor, percepția culorii a cuvântului este de obicei aceeași (de obicei verde și roșu). Este important de subliniat că această creatură este mitică, fabuloasă.

Un număr dintre cuvintele cele mai frecvente sunt scrise pe tablă.

Crezi că cuvântul „Dragon” este o alegere bună pentru titlul poveștii? De ce?

Conținutul așteptat (timp, loc, intriga) al unei povești cu acest titlu (scriere scurtă în caiete, citire).

Băieții consideră că numele poveștii este de succes - un cuvânt scurt, încăpător, sonor, care atrage imediat atenția. Ei fantezează ușor, anticipând intriga și cu cât versiunea lor este mai departe de povestea lui Zamyatin, cu atât mai interesantă.

Comunicarea scopului și obiectivelor lecției. Scrierea pe tablă și într-un caiet:

Evgheni Zamiatin. "Dragonul"

... În timp ce citim, urmărim un film, urmărim desfășurarea unor evenimente, spunem uneori: „Nu mă așteptam la asta!” O persoană este atât de aranjată încât se străduiește întotdeauna să privească înainte, să prezică viitorul, într-un cuvânt, să prezică. Există așa ceva ca o prognoză a cititorului.

Și ce fel de cărți îți place să citești mai mult: cele în care poți ghici cu ușurință ce se va întâmpla cu personajele, sau cele în care intriga are întorsături complet neașteptate? De ce?

Vom citi povestea în părți, „cu opriri”, și vom vedea căror scriitori aparține E. Zamyatin - cei ale căror gânduri sunt ușor de prezis, sau cei care știu să intereseze, sau chiar să uimească cititorul cu răsturnări neașteptate ale intrigii.

Pentru a ne consolida impresiile, vom desena un mic tabel și îl vom completa pe măsură ce citim povestea.

Să revenim la poveste:
1 fragment

A fost neașteptat pentru tine? Ce anume s-a dovedit a fi neașteptat - scrieți în coloana corespunzătoare.

(La început, notele sunt păstrate independent, apoi sunt citite cu voce tare. Când citesc, băieții subliniază ceea ce au notat colegii lor și își completează notele).

Elevii recunosc imediat că începutul poveștii a fost complet neașteptat pentru ei. Locul acțiunii a fost neașteptat - Sankt Petersburg, iar imaginea Sankt Petersburgului este dată ca reală. Putem spune că Sankt Petersburg este recunoscut aici, tradițional, chiar de zi cu zi (zăbrele, turle, coloane, tramvaie). Neașteptat este momentul acțiunii - iarnă, frig puternic.

„Așteptate” sunt imaginea focului și sentimentul irealității a ceea ce se întâmplă („Petersburg era în flăcări și delira”, „soarele febril, fără precedent, înghețat”), imaginile oamenilor („oameni-dragon”), cuvântul „vărsat”.

Starea de spirit a poveștii este, de asemenea, marcată ca „așteptată”. Aceasta este o teribilă, aproape ireală - cu toată realitatea a ceea ce se întâmplă - atmosfera unui oraș „înghețat înverșunat”.

Puteți atrage atenția elevilor asupra cât de rațional folosește Zamyatin spațiul artistic al poveștii. Rapid, chiar din primul cuvânt („fierce”) se stabilește tonul general, se creează starea de spirit a poveștii. Elevii remarcă, de asemenea, un sunet extrem de neplăcut - un zdrăngănit care însoțește acțiunea.

· Așadar, locul în care se petrece acțiunea este în fața noastră. Acesta este Petersburg „înghețat înverșunat”. Ne amintim numele poveștii - „Dragon”. Care este predicția ta - care este conținutul următorului paragraf? Desigur, așteptăm apariția personajului principal. Amintiți-vă seria noastră asociativă pentru acest cuvânt! Acum citim mai departe...

· 2 fragment

Ne așteptam să apară un dragon - și iată-l. Să ne întoarcem la masa noastră și să scriem - ce este „așteptat” aici și ce este neașteptat?

„Balarul” nu este un basm, ci o persoană foarte reală. Este cumva neînfricat - ridicol, mic, chiar patetic. O pușcă, dacă povestea nu a fost citită înainte, studenții tind să considere mai degrabă ca pe o falsă sau ca pe un semn de slăbiciune, o dorință de a se apăra. Doar ceva ne împiedică să recunoaștem pe deplin că avem un real, o persoană comună. Ce? Poate ultima sugestie? Suna cam ciudat...

Doriți să vă exprimați prognoza cititorului sau este mai interesant să auziți continuarea acesteia? (De regulă, toată lumea vrea să știe continuarea poveștii lui Zamyatin).

Următorul fragment este un dialog. O conversație obișnuită pe platforma tramvaiului a doi colegi de călătorii întâmplători. Comun? Să ascultăm: despre ce este vorba?

3 fragment

Acest dialog din poveste este cel mai important. El este uluitor. Devine clar că situația descrisă în poveste nu este deloc fabuloasă - este reală, îngrozitoare, mai îngrozitoare decât orice basm cel mai teribil, viața. Dar de multe ori acest dialog este clar doar pentru adulți.

Când citesc fluent, în căutarea unui complot (pe care Zamyatin practic nu o are), băieții, de regulă, „zboară” povestea și nu înțeleg conținutul acesteia: este prea scurtă. Doar „citirea cu opriri” face posibilă înțelegerea profunzimii textului lui Zamyatin.

Povestea este dificilă pentru elevi și pentru că școlarii moderni au o idee proastă despre situația din țară în 1918. Manualele de istorie oferă doar scurte, s-ar putea spune, informații oficiale despre ceea ce se întâmpla în țară. Ca să-și poată imagina băieții Cum a fost, trebuie să „experimenteze” evenimentele din trecut. O astfel de „experiență” nu poate oferi unei persoane decât o operă de artă - un film, o imagine sau o carte. Așadar, înțelegerea reală a istoriei statului natal are loc, oricât de ciudat ar suna, nu în lecțiile de istorie, ci în lecțiile de literatură.

Deci, despre ce este această conversație? Povestea vorbește despre iarna cu adevărat extrem de rece a anului 1918, vremea în care bolșevicii tocmai luaseră puterea în propriile mâini. Bărbatul cu pușca este cel mai probabil un soldat al Armatei Roșii. A condus un altul – evident, un adversar politic... nu, să nu fie împușcat. Poate la sediu. Și pe drum - ucis. De ce? Pentru ce?

Nu vom mai găsi nicio mențiune despre persoana ucisă în poveste. Dar care sunt motivele comportamentului său, de ce a încercat mereu să vorbească cu ghidul său?

Ar fi putut încercările acestei persoane să fi avut succes? De ce?

· Regretă „dragonul” fapta sa? Cum se simte despre asta? De ce spune „baionetă” și nu „baionetă”?

· Trageți o concluzie: care dragon este mai înfricoșător - fabulos (foc care suflă, cu trei capete) sau acesta, Zamyatin - gol? De ce acesta este mai înfricoșător? Este posibil să convingi de ceva - vid? Și amintiți-vă - la început părea neînfricat, chiar amuzant...

Să ne întoarcem la masă și să scriem ce ne așteptam și ce s-a dovedit a fi neașteptat...

Acum, după ce am înțeles sensul teribil al unei astfel de conversații aparent obișnuite pe o platformă de tramvai, recitim încă o dată acest paragraf. Nu crezi că lipsește ceva în ea? (Dialog.)

Câte rânduri sunt în acest dialog? Aștepți cu nerăbdare continuarea? Ce? De ce crezi că această continuare nu este în poveste?

(Nu există niciun răspuns la ultimul rând al dragonului din poveste.

Băieții au găsit și motivul pentru care nu există nicio reacție la remarcile amărâte ale dragonului din povestea lui Zamyatin. .(Vezi primul paragraf: locuitorii orașului sunt „oameni dragoni”). Alte interpretări ale lipsei de răspuns la cuvintele „dragon” sunt posibile, desigur.)

Următorul paragraf începe cu cuvintele "Si dintr-o data…"Încercați să ghiciți cum s-ar putea dezvolta evenimentele în continuare?

4 fragment

Deci, o altă întorsătură neașteptată. Eroul lui Zamyatin este inuman, crud, dar chiar și într-o creatură atât de crudă există posibilitatea de a simți simpatia pentru „micuța vrăbiie”.

Să completăm tabelul nostru „așteptat” - „neașteptat”.

Marcați cele mai expresive detalii artistice:

O pușcă inutilă întinsă pe podea.
Caracteristici ale vorbirii dragonului: aceleași cuvinte sună ambele ca un blestem și servesc pentru a exprima afecțiunea, afecțiunea. De ce?
Cuvântul „vrabie” este oarecum neobișnuit - mai familiar decât „vrabii”, „vrabie”.
De ce sună cuvântul așa?

Cum ți-ar plăcea să vezi finalul poveștii? Încercați să preziceți finalizarea acestuia .

5 fragment

Și așa s-a încheiat povestea lui Zamyatin. A fost interesant să o citesc? Ce te-a surprins când ai citit povestea?

· Povestea este foarte scurtă, dar este greu să o citești? De ce?

„Oprirea citirii” v-a ajutat să înțelegeți mai bine povestea și, dacă da, în ce moduri? A fost utilă predicția cititorului (și de ce)?

· Viziunea lui Zamyatin despre o persoană este optimistă sau pesimistă?

Să citim povestea în întregime. Este atât de scurt încât am putea cu ușurință să pierdem ceva.

Există motive, imagini, detalii, cuvinte „transversale” (trecerea prin întreaga poveste) în poveste? Marcați cele mai importante, după părerea dvs., detalii artistice.

Elevii găsesc imaginea a două lumi care trec prin toată povestea: lumea „delirante, ceață”, crudă, în care trăiesc „oameni dragoni”, și lumea pământească, umană, neprotejată.

Ele coexistă una lângă alta, iar întrepătrunderea acestor lumi are loc în mod constant. Prin urmare, întreaga poveste este impregnată de motivul mișcării. Direcția acestei mișcări este „ieșiți din lumea umană”. Poate avea loc rapid („tramvaiele s-au repezit din lumea pământească cu un scârțâit”) sau poate fi imperceptibil, lent, dar constant și încă îndreptat în aceeași direcție - „în afară”: „coloane galbene și roșii, turle și bare gri"...

Vechiul Sankt Petersburg pleacă cu modul său de viață și, odată cu el, pleacă multe - cultura noastră, limba noastră, moralitatea, căldura și bunătatea relațiilor umane și ce este acolo - chiar și o înțelegere a valorii vieții umane . ..

Dar băieții notează că de data aceasta cuvintele cad în gol. Această lume nu răspunde nici la tragedie, nici la bucurie. E gol. Chiar și dragonii din ea sunt singuri. Așa este dat motivul golului - golul sufletului și golul acestei lumi noi, crude.

Și acum să încercăm să rezumăm materialul lecției într-un tabel mic:

Formă: ce este descris in poveste?
Petersburg. Iarna 1918.	Despre timpul cumplit de după revoluția din 1918, vremea confruntării dintre oameni, când viata umana nu a pus nimic Despre cruzimea lumii și a oamenilor din ea
Conversație pe platforma tramvaiului.	Despre pericolul golului din sufletul omului Despre confruntarea dintre cultură și lipsa agresivă de cultură Despre faptul că în persoana cea mai crudă poate exista un loc pentru scăpări de bunătate (nu este totul pierdut?) Faptul că o lume în care principiul uman este pierdut nu poate fi fericită · ...

· Cum se face că o astfel de nuvelă conține atât de multe? Cuvintele cheie, principalele răspunsului vor fi, desigur, cuvintele „deprinderea scriitorului”. Formulați răspunsul la această întrebare pornind de la expresia cu cuvintele „Abilitatea lui Evgeny Zamyatin este că...”

Opțiuni teme pentru acasă:

· Revizuirea poveștii.

· Romanul lui E. Zamyatin „Noi” se numește roman de avertizare. Și despre ce avertizează scriitorul în nuvela sa „Dragon”? (Răspuns scris la întrebare)

Anexa 1

Evgheni Zamiatin

Dragonul

Poveste

Evgheni Zamiatin

Dragonul

Sursa: Evgeny Zamyatin. Selectat, M: Pravda, 1989. OCR: V. Esaulov, februarie 2005Înghețat înverșunat, Petersburg a ars și a delirat. Era limpede: invizibil în spatele perdelei de ceață, scârțâind, târâind, în vârful picioarelor, coloane galbene și roșii, turle și zăbrele cenușii rătăceau afară. Un soare fierbinte, fără precedent, înghețat în ceață - stânga, dreapta, deasupra, dedesubt - un porumbel deasupra unei case în flăcări. Din lumea deliranta, ceata, oameni-dragon au iesit in lumea pamanteana, au varsat ceata, au auzit in lumea ceata ca niste cuvinte, dar aici - ceata alba, rotunda; a ieșit la suprafață și s-a înecat în ceață. Și cu un scârțâit, tramvaiele s-au repezit în necunoscutul din lumea pământească. Un dragon cu o pușcă a existat temporar pe platforma tramvaiului, repezindu-se în necunoscut. Șapca se potrivea peste nas și, desigur, ar fi înghițit capul balaurului, dacă nu ar fi fost urechi: șapca stătea pe urechile proeminente. Paltonul atârnă pe podea; mânecile atârnau în jos; degetele cizmelor erau îndoite – goale. Și o gaură în ceață: o gură. Era deja în lumea sărită, grăbită, și aici se vedea și se auzea ceața înverșunată aruncată de dragon: - ... Îl conduc: un bot inteligent - este doar dezgustător la privit. Și tot vorbesc, cățea, nu? Vorbesc! - Ei bine, și ce - a adus? - A adus: fără transplant - în Împărăția Cerurilor. Baionetă. Gaura din ceață era plină de vegetație: era doar o șapcă goală, cizme goale, un pardesiu gol. Tramvaiul zdrăngăni și se repezi din lume. Și deodată - din mânecile goale - din adâncuri - au crescut labele roșii, de dragon. Un pardesiu gol se ghemuia pe podea – iar în labe era cenușiu, rece, concretizat dintr-o ceață aprigă. - Tu esti mama mea! Vrabia e înghețată, nu! Ei bine, spune la revedere! Dragonul a doborât capacul înapoi - și în ceață doi ochi - două fante din delir în lumea umană. Dragonul a suflat cu toată puterea în labele roșii, iar acestea erau, evident, cuvintele unei vrăbii, dar ele – în lumea delirului – nu s-au auzit. Tramvaiul a bubuit. - Așa cățea; ca un tremur, nu? Nu încă? Dar va pleca, ea-bo... Ei bine, spune-mi! A suflat cu toată puterea. Pușca zăcea pe podea. Și în momentul prescris de soartă, în punctul prescris din spațiu, vrabia cenușie s-a zvâcnit, a smucit din nou - și a fluturat din labele dragonului roșu în necunoscut. Dragonul și-a dezvăluit gura încețoșată până la urechi. Încet, capacele s-au trântit în lumea umană. Pelerina se așeză pe urechile proeminente. Ghidul către Împărăția Cerurilor și-a ridicat pușca. Scrâșnea din dinți și s-a repezit în necunoscut, din lumea umană, tramvaiul. 1918

Evgheni Zamiatin
DRAGONUL

Evgheni Zamiatin
DRAGONUL

Înghețat înverșunat, Petersburg a ars și a delirat. Era limpede: invizibil în spatele perdelei de ceață, scârțâind, târâind, în vârful picioarelor, coloane galbene și roșii, turle și zăbrele cenușii rătăceau afară. Un soare fierbinte, fără precedent, înghețat în ceață - stânga, dreapta, deasupra, dedesubt - un porumbel deasupra unei case în flăcări. Din lumea deliranta, ceata, oameni-dragon au iesit in lumea pamanteana, au varsat ceata, au auzit in lumea ceata ca niste cuvinte, dar aici - ceata alba, rotunda; a ieșit la suprafață și s-a înecat în ceață. Și cu un scârțâit, tramvaiele s-au repezit în necunoscutul din lumea pământească.

Un dragon cu o pușcă a existat temporar pe platforma tramvaiului, repezindu-se în necunoscut. Șapca se potrivea peste nas și, desigur, ar fi înghițit capul balaurului, dacă nu ar fi fost urechi: șapca stătea pe urechile proeminente. Paltonul atârnă pe podea; mânecile atârnau în jos; degetele cizmelor erau îndoite – goale. Și o gaură în ceață: o gură.

Era deja în lumea sărită și grăbită, și aici ceața înverșunată aruncată de dragon era vizibilă și auzită:

- ... Îl conduc: un bot inteligent - este doar dezgustător la privit. Și tot vorbesc, cățea, nu? Vorbesc!

Ei bine, ce ai adus?

El a adus: fără transplant - în împărăția cerurilor. Cu baionetă.

Gaura din ceață era plină de vegetație: era doar o șapcă goală, cizme goale, un pardesiu gol. Tramvaiul zdrăngăni și se repezi din lume.

Și deodată - din mânecile goale - din adâncuri - au crescut labe roșii, asemănătoare dragonului. Un pardesiu gol se ghemuia pe podea – iar în labe era cenușiu, rece, concretizat dintr-o ceață aprigă.

Tu esti mama mea! Vrăbiei îi este frig, nu? Ei bine, spune la revedere!

Dragonul a doborât capacul înapoi - și în ceață doi ochi - două fante din delir în lumea umană.

Dragonul a suflat cu toată puterea în labele roșii, iar acestea erau în mod clar cuvintele unei vrăbii, dar ele - în lumea delirului - nu au fost auzite. Tramvaiul a bubuit.

Așa cățea: parcă ar fi fluturat, nu? Nu încă? Dar va pleca, ea-bo... Ei bine, spune-mi!

A suflat cu toată puterea. Pușca zăcea pe podea. Și în momentul prescris de soartă, în punctul prescris din spațiu, vrabia cenușie s-a smucit, s-a smucit din nou - și a fluturat din labele dragonului roșu în necunoscut.

Dragonul și-a dezvăluit gura ce umfla până la urechi. Încet, capacele s-au trântit în lumea umană. Pelerina se așeză pe urechile proeminente. Ghidul către împărăția cerurilor și-a ridicat pușca.

Scrâșnea din dinți și s-a repezit în necunoscut, din lumea umană, tramvaiul.