Instituție de învățământ municipală
Școala Gimnazială №13
Numele eroului Uniunea Sovietică Sanchirova F.V.
Cartierul orașului Samara
Rezumat de literatură
„Imaginea lui Vladimir Lensky în
roman de A.S. Pușkin „Eugene Onegin”
Efectuat:
Elevul 9 clasa „A”.
Chabarova Daria
conducător: profesor
Limba și literatura rusă
Tverdova I.V.
1. Romantismul ca fenomen în literatură
2 Imaginea lui Vladimir Lensky
2.1 Prietenia cu Onegin și idealurile romantice
2.2 Îndrăgostirea de Olga
2.3 Duelul cu Eugene
2.4 Oportunități în destin
3 Sensul imaginii unui poet romantic
Lista literaturii folosite
1 Romantismul ca fenomen în literatură
Romantismul a apărut pentru prima dată în Germania, printre scriitorii și filozofii școlii din Jena. În dezvoltare ulterioară romantismul german distinge interesul pentru motivele de basm și mitologice, care este exprimat în mod deosebit în mod clar în opera fraților Wilhelm și Jacob Grimm, Hoffmann.
În strânsă legătură cu influențele germane este apariția romantismului în Anglia. Romantismul englez se caracterizează printr-un interes pentru probleme publice: opun societăţii burgheze moderne vechile relaţii pre-burgheze, glorificarea naturii, sentimentele simple, naturale.
Un reprezentant proeminent al romantismului englez este Byron, care, în cuvintele lui Pușkin, „îmbrăcat în romantism plictisitor și egoism fără speranță”. Opera sa este impregnată de patosul luptei și protestului împotriva lumea modernă, incantarea libertatii si individualismului.
În romantismul rus apare libertatea de convențiile clasice, se creează o baladă, dramă romantică. Se afirmă o nouă idee despre esența și sensul poeziei, care este recunoscută ca o sferă independentă a vieții, o expresie a celor mai înalte aspirații ideale ale omului; vechea concepție, conform căreia poezia era o distracție goală, ceva complet util, nu mai este posibilă.
Într-o dispută creativă cu susținătorii și practicanții romantismului, luptând pentru instaurarea realismului, Pușkin a introdus în roman imaginea colectivă Poet romantic rus la începutul anilor 10-20 ai secolului al XIX-lea. Vladimir Lensky. Dezvoltând acest personaj, el analizează punctele forte și punctele slabe ale romantismului. Atitudinea autorului față de Lensky este complexă: ironie bună, simpatie pentru eroul îndrăgostit, amărăciune față de moartea sa prematură și fără sens.
În timp ce lucra la „Eugene Onegin”, Pușkin a trăit tragedia înfrângerii răscoalei decembriștilor. Printre cei executați și împinși la muncă silnică s-au numărat mulți scriitori, prieteni ai lui Pușkin: K. Ryleev, cel mai mare reprezentant al romantismului civil al decembriștilor; A. Bestuzhev, V. Küchelbecker, A. Odoevsky, V. Raevsky Al șaselea capitol al romanului, care povestește despre duelul și moartea lui Lensky, a fost creat în 1826, în mare parte după vestea execuției lui Ryleev și a camarazilor săi. Povestea emoționantă a lui Pușkin despre moartea lui Lensky și reflecțiile lirice ale autorului asupra posibilei soarte a eroului au fost percepute de cei mai sensibili contemporani ca un recviem poetic pentru decembriști. Imaginea lui Lensky este multifațetă și nu trebuie interpretată fără ambiguitate.
Pentru prima dată în literatură, o dialectică complexă a fost dezvăluită cu atâta profunzime și putere. suflet uman, se arată condiționalitatea caracterului eroului după epocă și mediu, se desenează un tablou al evoluției, al reînnoirii spirituale a omului. Stăpânirea cuvântului, utilizarea celor mai bogate nuanțe ale sensului său, o varietate de intonații - toate acestea l-au ajutat pe poet să dezvăluie adâncurile nesfârșite ale sufletului uman.
2 Imaginea lui Vladimir Lensky
În romanul „Eugene Onegin” A.S. Pușkin pune în contrast doi eroi: Onegin, un „egoist suferind” dezamăgit și devastat mental și Vladimir Lensky, un tânăr, entuziast din punct de vedere romantic, cu o mare cantitate de forță spirituală necheltuită, un altoist entuziast.
Descriindu-și eroul, Pușkin a dezvăluit atitudinea lui Vladimir Lensky. Puritatea morală, visarea romantică, prospețimea sentimentelor, stările de spirit iubitoare de libertate sunt foarte atractive în el.
Frumos, în plină floare de ani,
Admirator și poet al lui Kant.
El este din Germania ceață
Aduceți roadele învățării:
vise de libertate,
Spiritul este înflăcărat și destul de ciudat,
Întotdeauna un discurs entuziast
Și bucle negre până la umeri.
Din aceste rânduri aflăm că copilăria lui Lensky a murit din patria sa. A trăit și a studiat în Germania, „sub cerul lui Schiller și Goethe”, unde „focul lor poetic i-a aprins personalitatea”. Lensky este un poet romantic, „înainte de a avea timp să dispară din desfrânarea rece a lumii”, „a cântat culoarea stinsă a vieții la aproape optsprezece ani”. Vedem o persoană visătoare care caută să-și exprime dispozițiile și visele în poezie. Este străin de societatea seculară și se evidențiază puternic pe fundalul zgomotului, bufoniei, cocoșilor și harliks:
... Nu-i plăceau sărbătorile,
El a condus conversațiile lor.
2.1 Prietenia cu Onegin și idealurile romantice
Simțindu-se inconfortabil în moșia părinților săi, unde totul era prea neromantic, unde conversațiile erau „despre fânul, despre vin, despre canisa, despre rudele lui”, impregnate cu „foc poetic”, Lensky arde de dorința de a se familiariza. cu Onegin, deștept, educat, neobișnuit și ciudat, după părerea vecinilor-proprietari, și de la acest interlocutor și mai atrăgător. Cunoașterea a avut loc - „au fost de acord. Val și piatră, poezie și proză, gheață și foc. Nu atât de diferit.”
Ascultând convorbirile entuziaste, pasionale ale tânărului poet, înțelept de experiență și de ani, dezamăgit de toate plăcerile vieții și de oameni, Onegin:
... l-a ascultat pe Lensky zâmbind...
Și m-am gândit: e o prostie să mă deranjezi
Fericirea lui de moment;
Și fără mine va veni vremea;
Lasă-l să trăiască deocamdată
Lăsați lumea să creadă în perfecțiune;
Iertați febra ani tineri
Si febra tinereasca si delirul tineresc.
Spre deosebire de el, Lensky este neexperimentat, naiv, sincer, își dezvăluie sufletul unui prieten, „nu poate ascunde nimic”, este gata să „blab”, „dușmănie, dragoste, tristețe și bucurie”. Verbul a discuta indică frivolitatea, naivitatea tinerească a tuturor acestor sentimente.
În dragoste, fiind considerată persoană cu dizabilități,
Onegin a ascultat cu un aer important:
Cum, inimă de mărturisire iubitoare,
Poetul s-a exprimat;
Conștiința ta de încredere
A dezvăluit întâmplător.
Eugene recunoscu ușor
Dragostea lui este o poveste tânără,
Povestea emoționantă,
Nu este nou pentru noi de mult timp.
În ciuda faptului că „totul dintre ei a dat naștere la dispute și a dus la reflecție”, acești oameni experimentează simpatie reciprocă. Pentru Lensky, această prietenie a fost de o importanță deosebită, deoarece în acel moment avea nevoie de un prieten fidel, căruia să-i poată încrede toate sentimentele, experiențele și să vorbească despre subiecte filozofice:
Triburi ale tratatelor trecute,
fructele științelor, Bun rau,
Și prejudecăți vechi
Și secretele fatale ale sicriului.
Soarta și viața la rândul lor
Totul a fost judecat de ei.
Dar în subtextul caracterizării ulterioare a tânărului poet, se poate simți întotdeauna opoziția lui față de Onegin. Spre deosebire de Evgheni, sufletul lui Lensky nu a avut încă timp să „se stingă” „din desfrânarea rece a lumii”. Dacă Onegin a câștigat o experiență bogată în relațiile amoroase, atunci Lensky, dimpotrivă, „era un ignorant la suflet”. Dacă Onegin cunoștea și disprețuia oamenii, atunci Lensky credea în afinitatea sufletelor, în prietenie; credea că există aleși care vor face oamenii fericiți; dacă Onegin nu a avut o „pasiune mare” „nu cruța sunetele vieții”, atunci Lensky arde cu „foc poetic”.
Dar care sunt temele poeziei lui Lensky?
A cântat despărțirea și tristețea,
Și ceva, și departe de ceață,
Și trandafiri romantici;
Cânta acele țări îndepărtate
Unde mult în sânul tăcerii
2.2 Îndrăgostirea de Olga
Dragostea lui Lensky pentru Olga este, de asemenea, o născocire a imaginației sale romantice. Nu, nu o iubea pe Olga, iubea imaginea pe care și-a creat-o el însuși.
Imagine romantică. Și Olga... o domnișoară obișnuită de provincie, de al cărei portret Autorul „s-a săturat... imens”.
Romanticul Lensky o idealizează pe Olga. Se referă nu atât la o fată adevărată, ci la o fecioară abstractă de frumusețe creată de imaginația lui.
Lensky își imaginează viu în imaginația sa situația sosirii Olgăi la mormântul său. În imaginația tânărului, apare un conținut ridicat al gândurilor și sentimentelor iubitului - experiențele unei ființe ideale, surprinse de ideea semnificației și exclusivității iubirii lor. O astfel de profunzime, forță și detașare a experienței, după cum crede Lensky, este posibilă numai din partea unei persoane foarte apropiate și devotate. De aici și cererea-vrajă exprimată cu pasiune, chemarea la credincioșie:
prieten de inimă, drag prieten,
Hai, vino, eu sunt soțul tău!
Autorul atrage sensibilitatea la faptul că Lensky trăiește în propria sa lume romantică. „Dragă ignorant cu inimă”, eroul nu înțelege întreaga profunzime a esenței lucrurilor și, prin urmare, se îndrăgostește de Olga, observând doar „ochi, ca cerul albastru, un zâmbet, bucle de in, mișcări, sunet, un tabără de lumină ..." Potrivit lui Belinsky, Vladimir "a împodobit-o cu virtuți și perfecțiuni, atribuite sentimentelor și gândurilor ei care nu erau în ea.
Lensky și Olga: personajele lor nu sunt opuse unul altuia, dar nici nu se aseamănă.
Mereu umil, mereu ascultător,
Întotdeauna la fel de vesel ca dimineața
Cât de simplă este viața unui poet,
Ca un sărut de dragoste dulce, ochii ca cerul albastru,
Zâmbește, păr de in,
Totul la Olga... dar orice roman
Luați-l și găsiți-l corect
Portretul ei: el este foarte simpatic;
Eu însumi îl iubeam
Dar m-a plictisit până la capăt.
Olga este foarte dulce, dar aceasta este o natură obișnuită, obișnuită.
Setea de dragoste, dorința de a fi iubit, caracteristice tinereții, îl fac pe Lensky orb, incapabil să discearnă că Olga nu merită genul de dragoste de care este capabil un tânăr poet. Este clar de ce a „răspuns sec” la întrebarea-remarcă a lui Onegin:
„Chiar ești îndrăgostit de unul mai mic?” - „Ce?” - „Aș alege altul dacă aș fi ca tine un poet.” Dar Lensky nu a ales:
Un băiețel, captivat de Olga,
Nu cunosc încă durerea inimii
A fost un martor emoționant
Distracția ei infantilă;
La umbra pădurii protectoare de stejari
I-a împărtășit distracția
Și copiilor li s-au citit coroane
Prieteni, vecini, tații lor.
A fost nevoie de una sau două priviri neatente acestei persoane indiferente și înghețate pentru a înțelege diferența dintre cele două surori - în timp ce Lensky înflăcărat și entuziast nici nu i-a intrat în cap că iubita lui nu era deloc o creatură ideală și poetică, ci pur și simplu o drăguță. și o fată fără pretenții, care nu a meritat deloc riscul de a ucide un prieten sau de a fi ucis pentru asta.
Reacția lui Lensky este destul de de înțeles:
a răspuns sec Vladimir
Și după tot drumul a fost tăcut
2.3 Duelul cu Eugene
O ceartă suplimentară cu Lensky este firească, a fost pregătită de astfel de ciocniri și inevitabil a trebuit să izbucnească, din moment ce Onegin glumea de mai multe ori despre „dragostea timidă, tandră” înainte de balul fatal de la Larins.
Duelul dintre Onegin și Lensky este cel mai tragic și mai misterios episod al romanului. Onegin este, în cel mai bun caz, „un mic om de știință, dar un pedant”, dar nu un ucigaș cu sânge rece și un bătăuș. Vladimir Lensky - un poet și visător naiv, de asemenea, nu dă impresia unui trăgător inveterat.
Din paginile romanului pe care le citești, înțelegi că esența și sarcina vieții lui Lensky a fost credința în dragoste, prietenie și libertate. Și poate de aceea eroul percepe gluma nereușită a lui Onegin drept trădare și trădare. cel mai bun prieten. „Incapabil să suporte înșelăciunea”, Lensky îl provoacă pe Onegin la duel, „hotărând să urăsc cocheta”.
Ajunul duelului. Înainte de luptă, Lensky merge la Olga. Întrebarea ei ingenuă: „De ce a dispărut seara atât de devreme?” - l-a dezarmat pe tânăr și i-a schimbat dramatic starea de spirit.
Gelozia și supărarea au dispărut
Înainte de această claritate a vederii...
Un comportament foarte firesc al unui tânăr îndrăgostit și gelos, care „avea o inimă ignorantă”. Trecerea de la îndoielile cu privire la sentimentele Olgăi la speranța în sentimentul ei reciproc dă o nouă întorsătură gândurilor lui Lensky: el se convinge că trebuie să o protejeze pe Olga de „corupătorul” Onegin.
Și din nou gânditor, plictisitor
In fata dragei mele Olga,
Vladimir nu are putere
Amintește-i de ieri;
Se gândește: „Voi fi salvatorul ei
Nu voi tolera un corupător
Foc și respirații și laude
Ispitit o inimă tânără;
Așa încât viermele disprețuitor, otrăvitor
Am ascuțit o tulpină de crin;
La o floare de două dimineți
Ofilit încă întredeschis.
Toate acestea au însemnat, prieteni:
Trag cu un prieten.
Situația care a dus la o ceartă între doi prieteni, așa cum și-o imaginează Lensky, este departe de realitate. În plus, fiind singur cu gândurile sale, poetul le exprimă nu în cuvinte obișnuite, ci recurge la clișee literare (Onegin este un vierme disprețuitor, otrăvitor; Olga este o tulpină de crini, o floare de două dimineți), cuvinte de carte: salvator , corupător.
2.4 Oportunități în destin
Pușkin găsește alte metode de a-l reprezenta pe Lensky.
Aici și uşoară ironie: contrastul stării de entuziasm a tânărului și comportamentul obișnuit al Olgăi la întâlnire (, ... ca și înainte, Olenka a sărit de pe verandă pentru a-l întâlni pe bietul cântăreț); și rezolvarea comică a gravității situației prin introducerea vorbirii colocviale de zi cu zi; „Și tăcut și-a atârnat nasul”; și concluzia autoarei: „Toate acestea au însemnat, prieteni: trag cu un prieten”. Pușkin traduce conținutul monologului lui Lensky într-un limbaj vorbit obișnuit, natural. Este introdusă evaluarea autorului a tot ceea ce se întâmplă ca absurd (un duel cu un prieten).
Lensky anticipează pentru el rezultatul tragic al duelului. Pe măsură ce ceasul fatidic se apropie, starea tristă se intensifică („Își strângea inima plină de dor; Luându-și rămas bun de la tânăra fecioară, Părea că se rupe”). Prima propoziție a elegiei sale:
Unde, unde te-ai dus,
Zilele mele de aur de primăvară?
Un motiv tipic romantic pentru a te plânge de pierderea timpurie a tinereții.
Și acum, „focoind de dușmănie nerăbdătoare” față de prietenul său de ieri, se află sub glonțul unui Onegin rece și indiferent.
Arma ta, apoi Eugene,
Nu înceta niciodată să avansezi
A devenit primul care a crescut în liniște.
Iată încă cinci pași
Și Lensky, înșurubându-și ochiul stâng,
A început și el să țintească - dar tocmai
Onegin a concediat...
Tensiunea anxioasă care crescuse de la începutul pregătirilor pentru duel și până la șutul lui Onegin a fost înlocuită de o detenție a disperării. Acțiunea încetinește, există o tăcere teribilă:
Picături tăcut pistolul
Își pune mâna ușor pe piept
... tanara cantareata
S-a găsit un sfârșit prematur!
Furtuna a murit, culoarea este frumoasă
Ofilit în zori,
Stinse focul pe altar!...
Stinse focul pe altar!...
Dar asta nu mai este ironie, nu mai este o parodie. Cuvintele care ne amintesc de sunetele „lirei tăcute” a lui Lensky sunt un fel de modalitate de a spori memoria, de a reînvia imaginea tânărului poet romantic în memoria cititorului. Privind în fața unui prieten pe care l-a ucis, Evgeny îl vede pe viu Lensky cu un ochi interior, îi aude discursurile entuziaste, își amintește poeziile romantice. Într-un stil diferit, este dată următoarea strofă, unde se vorbește despre moarte în cuvinte simple și precise:
El zăcea nemișcat și ciudat
Era o lume lângă a chelei sale.
A fost rănit în piept;
Fumând din rană, curgea sânge.
Următoarea comparație detaliată este izbitor de simplă. Poate că nu existau poezii în poezia lumii unde temă tragică moartea ar fi întruchipată în astfel de cuvinte obișnuite: casă, obloane, ferestre, gazdă și așa mai departe:
Acum un moment
În această inimă bate inspirația,
Vrăjmășie, speranță și iubire,
Viața jucată, sângele fiert;
Acum, ca într-o casă goală,
Totul în ea este atât liniștit, cât și întunecat;
Este tăcut pentru totdeauna.
Obloanele închise, ferestrele cu cretă
Văruit în alb. Nu există gazdă.
Unde, Dumnezeu știe. Am pierdut o urmă.
Moartea eroului este simbolică, duce involuntar la ideea că un romantic, un visător care nu cunoaște realitatea, trebuie să moară în coliziune cu viața. Pentru poet însuși, moartea este o eliberare de viață printre orășeni, o cale de ieșire din acel gol moral care domnește în societate laică.
Este atrăgător pentru noi prin tinerețea sa pură, spontaneitatea și autenticitatea sentimentelor sale, el conduce întotdeauna și în toate „spre bine dragoste adevarata". Ne batjocorim cu amabilitate la faptul că Lensky se pare că crede în imposibil. Și din anumite motive este trist să fii de acord că acest lucru este imposibil. Și Belinsky avea dreptate, care la un moment dat a scris despre Lensky: „Era mult bine în el, dar cel mai bun lucru este că era tânăr... Nu era una dintre acele naturi pentru care a trăi înseamnă a se dezvolta și mergi inainte. A fost un romantic și nimic mai mult.
Reflectând asupra viitorului eșuat al lui Lensky, Pușkin sugerează două opțiuni: fie gloria unui mare poet, fie lotul obișnuit al existenței prozaice:
Poate este pentru binele lumii
Sau măcar pentru glorie s-a născut;
Lira lui tăcută
zdrăngănit, sunet continuu
Timp de secole am putut ridica...
Sau poate că: un poet
Una obișnuită aștepta mult.
Tinerețea verii avea să treacă:
În ea s-ar fi răcit ardoarea sufletului.
S-ar fi schimbat mult.
M-aș despărți de muze, m-aș căsători...
Și Vladimir Lensky ar fi devenit același proprietar ca și părinții săi, unul dintre cei pe care i-a disprețuit sincer în tinerețe.
Ambele opțiuni sunt posibile din punct de vedere istoric, deoarece Pușkin vorbește nu numai despre eroul său. Lensky - tip social al timpului său, caracter tipic.
3 Sensul imaginii unui poet romantic
Descriind moartea timpurie a lui Lensky, Pușkin ne spune: „Prietenii mei, vă este milă de poet”. Poetul nu întreabă, este sigur că așa crede cititorul de nume. Și într-adevăr, oricât de ciudat și uneori chiar ridicol ar fi Lensky, el ne atinge mereu în același timp. Și dacă o tratăm parțial cu ironie, dar această ironie amabilă. Există multe lucruri bune și pozitive în ea. Un poet talentat - textier, cele mai nobile convingeri, cele mai „vise iubitoare de libertate”.
Dar consecințele imaginației romantice, bazate nu pe realitate, ci pe sentimente arzătoare, atunci când se confruntă cu viața, pot fi triste, dificile și chiar tragice atât pentru persoana însuși, cât și pentru cei din jur. Așa s-a întâmplat cu Lensky.
Exemplele date arată că Lensky a fost conceput imediat ca o imagine tipică a unui poet rus - un romantic la începutul anilor 1910-1920.
Vladimir este impulsiv, senin, plin de libertate, gata să se sacrifice pentru prietenie și încrezător în sentimentele reciproce ale prietenilor, un optimist care crede că scopul principal al unei persoane este acela de a sluji patria.
Lensky este un poet romantic. Nu se putea altfel: o fire pasională, impulsivă, căuta o ieșire pentru energia ei inepuizabilă, iar poeziile sale hrăneau vise tinere.
Noroc, nu i-a făcut rușine:
S-a păstrat cu mândrie în cântece
Întotdeauna sentimente înalte
Rafale de vis virgin
Și frumusețea simplității importante...
A cântat dragoste, iubire ascultătoare,
Și cântecul lui era clar
Ca gândurile unei fecioare cu inima simplă,
Ca visul unui copil, ca luna
În deșerturile cerului senin.
„Remarcăm că conceptele de „simplitate” și „claritate” din poezia romanticului Lensky nu coincid cu cerința de simplitate și claritate inerente realistului Pușkin. La Lensky vin din ignoranța vieții, din străduința în lumea viselor, sunt generate de prejudecățile poetice ale sufletului.
Lensky este înfățișat în doar câteva capitole ale romanului, astfel încât analiza acestei imagini face mai ușor să discerneți acea trăsătură inovatoare a realismului lui Pușkin, care se exprimă în ambiguitatea aprecierilor pe care autorul le-a dat eroului său. În aceste evaluări, în relație cu imaginea lui Lensky, sunt exprimate simpatie și ironie, și tristețe, și o glumă și tristețe. Luate în interconexiune, ele ajută la înțelegerea mai bună a semnificației imaginii lui Lensky, pentru a simți mai pe deplin vitalitatea acesteia. Nu există predestinare în imaginea unui tânăr poet. „Dezvoltarea ulterioară a lui Lensky, dacă ar fi rămas în viață, nu a exclus posibilitatea transformării sale într-un poet romantic de orientare decembristă (ar fi putut fi spânzurat ca Ryleev”) în circumstanțe adecvate.
Lista literaturii folosite
1. Pușkin A.S. Eugen Onegin.
2. Pușkin A.S. Eugene Onegin - Ghid educațional și metodologic de lucru cu romanul. - M: Iris - presă, 2005 - 400s.
3. Belinsky V.G. Articolul opt „Eugene Onegin”. V. G. Belinsky. Lucrări alese - Minsk, Editura Educațională și Pedagogică de Stat a URSS, anii 1954-440.
4. Bogomolova E.I., Zharov T.K., Klochikhina M.M. Manual metodic pentru profesorii de literatură ai catedrelor pregătitoare ale universităţilor - M., Şcoala Superioară Nr., 1873-382 p.
5. Privighetoarea N.Ya. Imaginea lui Lensky și elegia sa în romanul „Eugene Onegin” - Literatură la școală, 1979 - nr. 2
Îndrumare
Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?
Experții noștri vă vor sfătui sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.
Oricine a citit vreodată „Eugene Onegin” va admira cu siguranță perfecțiunea conținutului său, frumusețea limbajului și ușurința percepției. Dar asta nu este tot. ÎN acest lucru sunt urmărite problemele societății ruse începutul XIX secol. La urma urmei, tineretul iubitor de libertate și progresist din acea vreme a experimentat o mare dezamăgire față de ceea ce vedeau și de ceea ce îi aștepta în spațiul gol. viata seculara. Și Onegin este doar unul dintre acești oameni.
Imaginea lui Lensky în romanul „Eugene Onegin”
Un eseu pe această temă sugerează un răspuns la întrebarea: cine este atunci Vladimir Lensky? Acest erou a primit de la Pușkin o caracterizare neobișnuit de strălucitoare și plină de viață. El lovește cu decența, sinceritatea și nesiguranța lui. Imaginea lui Lensky din romanul „Eugene Onegin” personifică doar un fel de opus față de tânărul sofisticat și răsfățat, crescut fără moralitate strictă și primit. educație acasă- Onegin, care este deja obosit și dezamăgit de viață și vede în ea doar înșelăciune și lipsă de scop.
Autorul însuși îl descrie pe Lensky ca pe un bărbat frumos în floare, care a trăit și a studiat mult timp în străinătate și a fost departe de Rusia. Lensky a fost învăluit în poezia lui Schiller și Goethe, sufletul său a fost atras de tot ce este moral și pur. Încă nu avusese timp să se estompeze în desfrânarea rece a lumii, pentru că avea aproape optsprezece ani. Spre comparație: vârsta lui Onegin are 26 de ani, nu era deloc interesat de poezie și nu a scris poezie.
Imaginea lui Lensky din romanul „Eugene Onegin” este un tip viu de persoană educată, cultă și încă foarte tânără, visătoare și romantică, care a încercat să-și arunce toate emoțiile și experiențele în poeziile sale. Este un complet străin în societatea laică, nu-i plăceau sărbătorile și conversațiile zgomotoase stupide. Prin urmare, i-a fost greu să găsească oameni cu gânduri asemănătoare și oameni cu gânduri asemănătoare.
Imaginea lui Lensky în romanul „Eugene Onegin”: un rezumat al relației dintre personajele principale
Și acum soarta însăși îl aduce pe Lensky în casa lui Onegin. Între ei, imediat apare prietenia, deși atât de ciudată și neobișnuită. Două opuse s-au unit, foarte diferite unul de altul, ca un val și o piatră, ca gheața și o flacără. Și chiar și în ciuda faptului că se certau în mod constant, acești oameni încă simțeau simpatie reciprocă unul pentru celălalt. Lensky prețuia foarte mult această prietenie, era de mare importanță pentru el, deoarece avea nevoie de Onegin și dorea să împărtășească experiențele sale cu el și, uneori, să filosofeze pe diverse subiecte. Lensky credea profund că vor veni întotdeauna în ajutor și vor condamna pe dreptate pe infractor.
„Dragă ignorant din suflet”
Pușkin își atrage în mod repetat atenția asupra faptului că Lensky trăiește într-o lume a viselor și a dorințelor neîmplinite. El nu pătrunde adânc în esența lucrurilor și, prin urmare, se îndrăgostește literalmente imediat de Olga, de îndată ce îi vede zâmbetul, buclele ușoare și o tabără ușoară. Și ca persoană foarte romantică, Lensky își completează imaginea cu perfecțiuni și virtuți, sentimente și gânduri, pe care ea nu le avea absolut. Atât de nebunește că s-a îndrăgostit de Olga. Dar ea nu era deloc perfectă.
Așa a fost conceput de autor romanul „Eugene Onegin”. Imaginea lui Lensky este prezentată acolo ca prea pură și dezinteresată, deoarece principalele sale priorități în viață erau credința în libertate, prietenie și, bineînțeles, iubirea, care l-ar distruge.
Datorită percepției și ambiției sale atât de ascuțite, el a perceput foarte dureros comportamentul sfidător al afemeiului Onegin, care a decis să flirteze cu mireasa sa Olga pentru a-l ciudă. Acum lui Lensky i se părea că fusese înșelat cu cruzime și nu putea suporta această rușine și, prin urmare, a fost forțat să-l provoace pe Onegin la duel. Duelul fatal a avut loc, iar Onegin l-a ucis pe bietul Lensky.
Coincidență sau regularitate?
Moartea unui tânăr este foarte simbolică și sugerează că naturile pur romantice și visătoare, departe de realitate, mor adesea din cauza ciocnirilor cu realitățile dure ale vieții. Probabil așa vede Pușkin calea de ieșire din golul moral și imoralitatea care domnește în el.
Imaginea lui Lensky din romanul „Eugene Onegin” este reprezentant luminos o tânără aristocrație avansată care a murit în mâinile unui tovarăș. S-a întâmplat totul întâmplător? La urma urmei, era un om cu înclinații excelente, un poet plin de speranță și un romantic visător.
Concluzie
Lensky duce la moarte neînțelegere a oamenilor. I s-a cerut să fie reținut și să includă doar bunul simț în loc de principii maximaliste și emoționalitate. Dar nu s-a putut împăca, ambiția și ardoarea i-au împiedicat. Și așa a murit, și tocmai când a fost necesar să arate fermitate și statornicie de caracter. Deci a decis să pună capăt soartei lui Lensky Pușkin.
Dacă ar fi rămas în viață, atunci, cel mai probabil, s-ar fi transformat într-un locuitor obișnuit, dezamăgit de oameni, fără sentimentalismul pe care l-ar înlocui cinismul. Pușkin, după ce a conceput imaginea lui Lensky în romanul „Eugene Onegin”, a înțeles că astfel de oameni nu aveau viitor în acel moment, motiv pentru care soarta acestui erou este atât de tristă.
În dezvoltarea literaturii noastre, rolul lui A.S. Pușkin, pe care îl definim ca transformator și creativ, este atât de mare încât merită o atenție și un respect deosebit. Moștenirea lui Pușkin este încă folosită de milioane de oameni.
De la Pușkin a început o nouă literatură rusă. Pușkin pentru noi este primul educator al flerului artistic și al gustului artistic.
În moștenirea creativă a lui Pușkin, romanul în versuri „Eugene Onegin” are un loc aparte. În roman, autorul și-a portretizat viu și viu viața contemporană. Se arată în toată plenitudinea și diversitatea ei: peisaje minunate, obiceiuri și viața iobagului Rusului, viața moșierilor și înalta societate.
Romanul este format din opt capitole. Personajele principale ale romanului, oameni cu destine dificile - Eugen Onegin, Vladimir Lensky, Tatyana Larina.
Pe unul dintre ei, un tânăr, Vladimir Lensky, student la Universitatea din Göttingen, în al doilea capitol al romanului.
Numele de familie „Lensky” nu este o descoperire originală a lui A.S. Pușkin. Întâlnim pentru prima dată acest nume de familie în comedia lui A.S. Griboedov „Feigned Infidelity” (anul în care a fost scrisă comedia - 1818).
Vladimir Lensky este una dintre figurile centrale ale romanului „Eugene Onegin” - un bărbat frumos, un om bogat, un iubitor de libertate, un suflet exaltat. Îi place poezia; discursul lui este plin de entuziasm. Lensky este un romantic. Romantismul său nobil este „împrumutat din surse europene la modă”: din tezaururile lui Schiller, Goethe și Kant.
Idealurile lui Lensky sunt dragostea și prietenia sfântă.
„El credea că sufletul este drag
Trebuie să te conectezi cu el...
Care sunt aleșii destinului,
Oameni prieteni sacri;
Că familia lor nemuritoare
Prin raze irezistibile
Într-o zi vom fi luminați
Și lumea va oferi fericire.
Ce este amintit pentru imaginea lui Lensky? Absența pesimismului. El este atrăgător prin „prospețimea viselor romantice”, care în primii ani a trăit prin Pușkin însuși. Da, tema romantismului, o evaluare a rolului acestei mișcări literare, este legată de imaginea lui Lensky din roman.
În timpul perioadei de lucru la „Eugene Onegin”, Pușkin a regândit din nou și din nou semnificația acestei direcții. Poetul a respins acele direcții ale romantismului, care sunt reprezentate de poeziile lui Lensky din romanul „Eugene Onegin”. Acesta este un exemplu de pseudo-romantism.
Cum a scris Lensky?
„Așa că a scris întunecat și languit
(Ceea ce numim romantism,
Deși aici nu există romantism
nu văd; deci ce avem pentru noi?)
Se poate observa că Lensky a aderat la opinii romantice nu numai în domeniul literar, ci și în viață. Părerile sale romantic-idealiste sunt unilaterale. Lensky nu vede contradicții în viață, este puțin versat în oameni.
Care este sensul vieții pentru Lensky? Răspunsul la această întrebare, după cum remarcă autorul romanului, este „o ghicitoare ademenitoare”. O astfel de poziție a unei persoane este destul de ciudată. Lensky caută să primească o educație occidentală clasică.
„Este din Germania ceață
Aduceți roadele învățării”
Pentru ce? De regulă, educația este primită astfel încât, având cunoștințe suficiente, o persoană să se poată realiza pe sine în viitor. Găsiți ceva ce vă place și, în același timp, contribuiți la societate. Dar Lensky nu era obișnuit să gândească înainte. De ce studiază, unde poate aplica cantitatea de cunoștințe pe care le-a primit? Cel mai probabil, acesta a fost și un mister pentru el.
Lensky este un om departe de adevărata înțelegere viata, este rupt de popor, de pamantul natal. Da, este un romantic, cu sufletul neotrăvit de lumină, a fost „un ignorant drag la suflet”, o persoană nobilă și exaltată. Dar nu solid principii de viață, fără un nucleu ideologic, fără perspective și, prin urmare, o persoană este goală pentru o societate în curs de dezvoltare.
Lyubov Lensky - Olga Larina. Deși „Olga nu are viață în trăsături” (după Onegin), ea este cea care devine aleasa lui Vladimir.
„Să-l cunosc pe bietul cântăreț
Olenka a sărit de pe verandă,
Ca o speranță vântoasă
Jucăuș, fără griji, vesel...”
Dragostea lui Vladimir și Olga nu și-a primit dezvoltarea. De ce?... Într-una din seri, Onegin cochetează cu Olga. Lensky este revoltat, îl provoacă pe Onegin la duel.
„... O pereche de pistoale,
Două gloanțe - nimic mai mult -
Brusc, soarta lui se va rezolva.
Într-un duel care a avut loc în curând, Lensky moare.
Lensky ar putea face o carieră în domeniul științific. Deveniți un filozof, înțelegeți „secretul sfânt” ființă umană. Putea trezi lira:
„Lira lui tăcută
zdrăngănit, sunet continuu
L-aș putea ridica de secole.
Nu se știe cum ar fi fost viața lui Lensky. Faptul este evident - glonțul tras de Onegin i-a pus capăt vieții.
Dar, dacă te uiți la asta, Lensky însuși este vinovat pentru moartea sa. A decis să o salveze pe Olga de trădarea lui Onegin.
„El gândește: „Voi fi salvatorul ei...”
Înainte de a „salva” pe cineva în viață, trebuie să înțelegeți situația, să o priviți din unghiuri diferite. Nu poți lua totul la valoarea nominală. Lensky s-a înșelat în concluziile sale trecătoare și toate acestea l-au condus la un final tragic.
Concluzie
În romanul lui A.S. Pușkin „Eugene Onegin” putem vedea o imagine detaliată enciclopedică a societății ruse într-unul dintre cele mai interesante momente ale dezvoltării acesteia. „Scriu romanul cu răpire”, a recunoscut Pușkin.
Pe paginile romanului l-am cunoscut pe Vladimir Lensky. În ciuda calităților „entuziastice” îndoielnice ale lui Lensky, nu se poate decât să admită că este o persoană sinceră, blândă, directă, deschisă. A trăit după inima lui. Dar nu știa să privească viața din punct de vedere al oportunității, rațiunii, raționalității.
Viața lui s-a încheiat tragic.
Ah, dragă Alexandru Sergheevici! Are stiloul tău scris ceva mai perfect decât a trăi și romantism etern„Eugene Onegin”? Nu ți-ai investit cel mai mult din tine, inspirația ta frenetică, toată pasiunea ta poetică în ea?
Dar nu ai mințit tu, clasic nemuritor, când ai spus că Onegin nu are nimic în comun cu tine? Trăsăturile caracterului lui vă sunt specifice? Nu este „splina” ta pe el, nu este dezamăgirea ta? Nu este „epigramele negre” ale tale pe care le atrage către dușmanii săi?
Și Lensky! Într-adevăr, cât seamănă cu tine, tânără iubită! Pe tine - altul, pe acel tu pe care nu ai mai îndrăznit să-l deschizi lumii clar...
Lensky și Onegin ... amândoi - ai tăi, o nemuritor Alexander Sergeevich, un portret plin de culoare și plin de viață pe peretele poeziei. Sunteți de acord cu ideea unei astfel de îndrăzneală?
Oricum, oricum, permite, având în vedere tăcerea ta, fiecărui admirator al geniului tău să tragă propriile concluzii, lăsându-și propria imaginație să zboare.
Vom compara și compara două strălucitoare, abia atingând fațetele personalității tale în mod direct. Pentru a evita paralelele deranjante între dvs., domnule, și personajele poeziei dvs., vom depune toate eforturile pentru a face o declarație seacă a caracteristicilor lor izbitoare.
Deci, Onegin. Frumos, inteligent, impunător. În descrierea rutinei sale zilnice de la Petersburg, dragă Alexander Sergeevich, găsim replicile tale despre cel puțin trei ore pe care le petrece la oglinzi în a se îmbrăca. Îl compari chiar și cu o domnișoară îmbrăcată ca un bărbat, grăbită la bal. Parfum, ruj, tunsoare la modă. Dandy, pedant și dandy. Întotdeauna elegant în haine. Și, apropo, se va spune, unghii, domnule... El, ca și dumneavoastră, domnule, petrece mult timp la masa de toaletă, îngrijindu-le.
Din păcate, toate acțiunile pe care le face asupra lui însuși pentru a fi atractiv sunt doar un tribut adus obiceiului secular. S-a răcit de mult sex opus dezamăgit în dragoste. Nu vrea să le facă pe plac femeilor deloc. Nu! Dragostea a fost de multă vreme înlocuită de „arta seducției”, care, însă, nu aduce nicio satisfacție.
Evenimentele sociale și-au pierdut de mult gustul pentru el. Merge des la baluri, dar din inerție, din plictiseală și din nimic de făcut. Secular este plictisitor pentru el. Totul este dezgustător, obosit! Dar, neștiind o altă viață, el continuă să-și tragă stilul obișnuit de viață. Fără prieteni, fără dragoste, fără interes pentru viață.
Modul de gândire al lui Onegin, viziunea asupra lumii - tu, Alexander Sergeevich, expune totul nemilosului „blus rusesc” sau depresiei. Goliciune interioară incomensurabilă, lipsă de vise, plictiseală, lipsă de bucurie. În același timp, vioicitatea unei minți reci, sobru, absența cinismului, noblețea.
Subliniezi natura sa prozaică prin incapacitatea de a „distinge mălaciul de iambic”, iar preferința lor pentru Scott Smith, cu cărțile sale politice economice, nu face decât să confirme prezența unei gândiri exacte non-poetice.
Fie de afaceri Lensky!
Ce muză rea te-a vizitat, Alexandru Sergheevici, când te-ai reunit în legături amicale ale eroi diferiți? Relația dintre Lensky și Onegin nu ar putea duce la tragedie? Lensky al tău...
Frumos, dar frumos altfel decât Onegin. Îl înzestrează cu frumusețe naturală cu păr lung, închis și creț. Cu privirea inspirațională a poetului și o inimă plină de viață, caldă, deschisă către lume.
Vladimir Lensky este sensibil la percepția naturii și a universului în ansamblu. „Suspect de miracole” în toate, el înțelege și simte lumea în felul său. Idealist, cuvântul potrivit!
Visătorul de optsprezece ani, îndrăgostit de viață, crede cu fermitate în existența sufletului său pereche, care îl așteaptă și lâncezește. Într-o prietenie fidelă, devotată și „familie sfântă”, așa cum tu, venerabilul Alexandru Sergeevici, te-ai demnita să numești Sfânta Treime.
Descriind relația dintre Onegin și Lensky cu propriul tău stilou, îi compari cu uniunea dintre apă și piatră, foc și gheață, poezie și proză. Cât de diferiți sunt!
Lensky și Onegin. Caracteristici comparative
A fost plăcerea ta, Domnule al Muzelor, să-i joci pe acești doi tineri frumoși într-un joc trist care, până în ziua de azi, îl îndeamnă pe cititor să stropească cu lacrimi paginile marelui tău roman. Le faci relaționați prin prietenie, la început „din nimic de făcut”, și după una mai strânsă. Și apoi brutal...
Nu, mai bine în ordine. Deci, se apropie: Lensky și Onegin. Caracteristici comparative acești doi eroi, atât de caracteristici timpului tău, Alexandru Sergheevici, pot fi completi doar când își descriu prietenia.
Așadar, contradicțiile se întâlnesc, deoarece statele La început sunt plictisitoare una pentru cealaltă din cauza neasemănării judecăților. Dar după un timp această diferență se transformă într-un magnet care atrage contrariile. Fiecare teză devine cauza unor vii dispute și discuții între prieteni, fiecare dispută se transformă într-un subiect de reflecție profundă. Poate că niciunul dintre ei nu a luat poziția de tovarăș, dar și-a păstrat și interesul, respectul pentru curgerea gândului altcuiva. Ascultându-l pe Lensky, Onegin nu-și întrerupe judecățile, poeziile și legendele antice din tinerețe naive. Fiind un realist dezamăgit, nu se grăbește să-i reproșeze lui Vladimir că idealizează oamenii și lumea.
asemănarea eroilor
Plimbări comune zilnice cu cai, cine lângă șemineu, vin și conversații îi aduc împreună pe tineri. Și, în același timp, de-a lungul timpului, se dezvăluie asemănări între Onegin și Lensky. Înzestrându-i cu trăsături atât de strălucitoare, tu, stăpânul condeiului, îi scoți din cercul obișnuit al comunicării rurale, cu conversații plictisitoare despre canisa, propriile lor rude și alte prostii. Educația personajelor principale, care este una dintre puținele trăsături comune pentru amândoi, îi face să căscă în cercul nobilimii rurale.
Două destine, două iubiri
Onegin este cu cinci sau șase ani mai în vârstă decât Lensky. La o astfel de concluzie se poate ajunge, pornind de la prețiosul Alexander Sergeevich, indicat de tine, la vârsta de douăzeci și șase de ani la sfârșitul romanului ... Când, îndoindu-și genunchii, a plâns de dragoste la picioarele ei ... la picioarele Tatyanei... Dar, nu. Totul este în ordine.
O, mare cunoscător al sufletului uman, o, cel mai subtil psiholog al sentimentelor cele mai profunde! Pixul tău este suflet mort Onegin este un ideal strălucitor, pur al unei fete tinere - Tatyana Larina. Pasiunea ei tânără și duioasă se revarsă în fața lui într-o scrisoare sinceră, pe care i-o atribui să o păstreze pe viață ca dovadă a posibilității de sinceritate și frumusețe a sentimentelor în care nu mai credea. Din păcate, inima lui împietrită și mohoritoare nu era pregătită să-și răspundă. El încearcă să evite întâlnirea cu Tatyana după o conversație cu ea în care îi neagă sentimentele înalte.
În paralel cu această iubire discordantă, dezvolți sentimentele lui Vladimir Lensky pentru sora Tatianei, Olga. Oh, cât de diferite sunt aceste două iubiri, precum Lensky și Onegin înșiși. O descriere comparativă a acestor două sentimente ar fi de prisos. Dragostea Olgăi și lui Vladimir este plină de pasiune castă, poezie, inspirație tinerească. Naivul Lensky, care îi dorește sincer prietenului său fericire, încearcă să-l împingă în brațele Tatyanei, invitându-l la ziua ei de nume. Cunoscând antipatia lui Onegin pentru recepțiile zgomotoase, acesta îi promite un cerc familial apropiat, fără oaspeți inutile.
Răzbunare, onoare și duel
O, cât de mult efort depune Eugene pentru a-și ascunde indignarea furioasă când, după ce a fost de acord, ajunge la un bal provincial cu mulți invitați, în locul cina de familie promisă. Dar mai mult decât atât, este revoltat de confuzia Tatyanei când stă pe locul pregătit pentru el dinainte... vizavi de ea. Lensky știa! Totul este pus la punct!
Onegin, într-adevăr, nu a vrut ceea ce ai pregătit inexorabilul tău stilou, Alexandru Sergheevici, când s-a răzbunat pe Lensky pentru înșelăciunea sa! Când și-a atras în brațe iubita Olga într-un dans, când i-a șoptit libertatea la ureche, a înfățișat o privire blândă. Apelând cinic și miop la gelozia și disprețul tânărului poet, a urmat ascultător soarta pe care le-o făcuseră amândurora. Duel!
Dimineata la moara...
Amândoi s-au îndepărtat deja de insultele stupide. Ambii au avut dificultăți în a găsi un motiv pentru a se duela. Dar nimeni nu s-a oprit. Mândria este de vină: nimeni nu a vrut să treacă drept un laș refuzând să lupte. Rezultatul este cunoscut. Un tânăr poet este ucis de glonțul unui prieten cu două săptămâni înainte propria nuntă. Onegin, incapabil să se deda cu amintiri și regrete legate de moartea singurei persoane apropiate lui, părăsește țara...
La întoarcere, se va îndrăgosti de Tatyana, care s-a maturizat și a înflorit, abia acum prințesă. Îngenunchind în fața ei, el îi va săruta mâna, se va ruga pentru dragoste. Dar nu, e prea târziu: „Acum am fost dat altuia și îi voi fi credincioasă un secol”, va spune ea, plângând amar. Onegin va rămâne complet singur, față în față cu amintiri despre dragoste și cu un prieten ucis de propria sa mână.
Dueluri ale creatorului lui Onegin și paralele destul de potrivite
Ți s-a reproșat, dragă Alexandru Sergheevici, că nu există motive suficiente pentru un duel între eroii tăi. Amuzant! Contemporanii tăi nu au făcut paralele între acești doi tineri și tine? Nu au observat ei asemănările dintre atât de opus Onegin și Lensky cu natura ta contradictorie, duală? Această bifurcare a graniței în Lensky - un poet inspirat, un textier superstițios - și o greblă seculară, un Onegin înghețat și obosit... nu au descoperit ei? Cuiva îi oferi geniul tău de foc, iubirea, veselia și, fără să bănuiești, propria ta moarte. Celălalt este dedicat rătăcirii, înstrăinării și, în final, unei călătorii lungi în străinătate, la care însuți ați visat atât de mult. Caracterizarea lui Onegin și Lensky este o dezvăluire cuprinzătoare a ta, nu-i așa? Și dacă o asemănare atât de evidentă a ambilor eroi cu tine, dragă clasic, a fost expusă de contemporanii tăi, nu știau ei ce motive ușoare, nesemnificative de a te duel, îți sunt suficiente? Și de câte ori în fiecare săptămână din viața ta ai început să te joci cu moartea, uitându-te fără teamă și indiferent la butoiul rece din mâinile adversarului tău furios?
Care este trecutul lui Lensky, creșterea, educația lui (2, VI, XX-XXIII)? Ce este idealuri de viață(2, VII-X)? De ce se apropie Lensky de Onegin (2, XI-XIII, XV)? Care a fost subiectul conversațiilor lor (2, XVI-XIX)? Cum este descris sentimentul lui Lensky pentru Olga în roman (2, XX-XXP; 4, XXV-XXVII, L-LI)? Cum a reacționat Lensky la comportamentul lui Onegin la ziua onomastică a soților Larin, ce l-a durut atât de mult (5, XLII, XLIV-XLV)? Cum apare eroul în ajunul duelului (6, XII-XXIII)? Cum descrie autorul moartea lui Lensky, ce sentimente a trezit în Onegin (6, XXX-XXXV)? Care ar putea fi viitorul lui Lensky, ce oportunități s-au încheiat cu moartea sa (6, XXXVI-XXXIX)? Cât timp a supraviețuit amintirea lui Lensky, ce gânduri îi evocă autorului mormântul (6, XL-XLII; 7, VI-XI)?
Reflecțiile lui Pușkin despre dezvoltarea literaturii, despre eroii contemporani și, în sfârșit, despre destinul uman, legile sale misterioase, reflecțiile asupra vieții și morții determină imaginea unui alt personaj din roman, Vladimir Lensky. Intră imediat în roman ca o antiteză cu Onegin. Lensky apare în sat „în același timp” cu Onegin, iar compoziția capătă o simetrie deosebită cu aspectul său. Contextul lui Onegin, conturat în capitolul 1, corespunde unei scurte schițe a creșterii și educației lui Lensky; atitudinea entuziastă a tânărului poet față de viață este pusă în contrast cu dezamăgirea rece a lui Onegin; povestea tristă a fericirii eșuate a lui Onegin și Tatiana este pusă în funcțiune de picturi iubire fericită Lensky și Olga. Cu atât mai tragic și mai absurd este prăbușirea bruscă, duelul și moartea lui Lensky.
Cum este reprezentat Lensky în roman; de ce exact așa, și nu altfel, i se dezvoltă soarta; Cum se simte autorul despre personajul său?
Dacă în înfățișarea și atitudinea față de viață a lui Onegin Pușkin evidențiază linia romantismului tragic „dezamăgit” (Byron, Alfred de Musset, romanele „în care s-a reflectat secolul” au fost incluse în cercul său de lectură, „ca o splină engleză” a fost „melancolia lui rusă”, „o minte ascuțită, înghețată”, îmbufnat, batjocura rece sunt izbitoare în caracterul și comportamentul său), apoi Lensky este corelat de autor cu o altă tradiție literară. Este un copil al poeziei și filosofiei germane („cu suflet direct Goettingen”, „un admirator al lui Kant și un poet”, care a crescut „sub cerul lui Schiller și Goethe”), trăind într-o lume a valorilor vieții. de sentimentalism și preromantism. Nu există loc pentru golul spiritual, dimpotrivă, totul pare să fie impregnat de credință în posibilitatea unei vieți curate și limpezi, credință în prietenie, dragoste duioasă, un viitor mare. În sufletul lui Lensky, aspirațiile civice se amestecau în mod bizar („vise iubitoare de libertate, // Un spirit înflăcărat și destul de ciudat...”, „indignare, regret, // Dragoste pură pentru bine // Și dulce chin al gloriei” ), o sete pasională de a vărsa sufletul în cuvânt , sinceritatea poetului („El a păstrat cu mândrie în cântecele sale / Întotdeauna sentimente înalte”), atingere deschidere către prietenie, admirație pentru o viață patriarhală simplă (amintim „piatra sa funerară” madrigal” către moş Larin). Lensky este ca totul deodată: vise vagi și speranțe strălucitoare, reflecții triste despre trecătoarea vieții și o sete de dragoste și fericire.
Atitudinea autorului față de eroul său este greu de determinat fără ambiguitate. Lensky, desigur, atrage cu puritate și claritate tinerească, deschidere a sufletului, moralitate profundă, nu ostentativă. Și, în același timp, autorul își batjocorește uneori eroul, elegiile melancolice („A cântat culoarea ștearsă a vieții // La aproape optsprezece ani”), dragostea lui („O poveste plină de sentimente, // Nu nou la noi de mult timp” ; iar iubita poetului însăși, Olga, este dulce, vioaie, dar prea obișnuită, „nepoetică” (Onegin nu va spune fără motiv despre ea: „Aș alege alta, / Dacă aș fi ca tine, poet”). Ironia în raport cu Lensky apare din cauza unui dispozitiv special al lui Pușkin: el pare să includă vocea eroului însuși în textul autorului, uneori notând cuvintele sale cu caractere cursive („și ceva,Și ceață, departe, CȘi trandafiri romantici...”), dar mai des - pur și simplu adunând „în jurul” lui Lensky imaginile familiare versurilor confesionale ale preromantismului și romantismului. Transferați dintr-o poezie lirică într-o altă lume - lumea unui roman realist - ele par uneori deplasate. Totuși, aceasta nu este o negare, nu o „desființare” a eroului; ușoară ironie permite doar un ușor zâmbet, văzând entuziasmul entuziast al tânărului, ascunzând în spatele acestui zâmbet amară conștientizare a cât de fragile sunt idealurile pe care le propovăduiește în fața timpului inexorabil.
Problema timpului, puterea sa distructivă, este cea mai strâns legată în roman de imaginea lui Lensky. Nu întâmplător o ușoară ironie asupra lui se dezvoltă adesea în propriile gânduri ale autorului despre inevitabila bătrânețe iminentă, despre înghețarea treptată, amortirea sufletului, despre faptul că tinerețea, fericirea, puterea, încrederea în sine, iubirea sunt date. unei persoane doar pentru o clipă. Imaginea lui Lensky este atât de profund legată de problema filozofica timp în roman pentru că el, în esență, este acest moment personificat, tinerețea însăși, care va dispărea inevitabil. Această idee sună deosebit de tragică în finalul capitolului 4, care este plin de presimțiri sumbre; ca norii întunecați care se adună peste lumea idilică a eroilor:
A fost iubit... cel puțin
Așa s-a gândit și a fost fericit.
De o sută de ori binecuvântat, care este devotat credinței,
Cine, liniștind mintea rece,
Odihnindu-se în fericire din suflet,
Ca un călător beat la o locuință pentru noapte,
Sau, mai tandru, ca o molie,
În primăvară floare scufundată;
Dar jalnic este cel care prevede totul,
Al cărui cap nu se învârte
Care sunt toate mișcările, toate cuvintele
În traducerea lor urăște
A cărui experiență inimii s-a răcit
Și interziceți uitarea.
Duelul cu Onegin și moartea lui Lensky, tragic absurd din punctul de vedere al logicii lumești, nu doar mărturisesc groaznul secret al lui Onegin - frica lui de lume, „opinia publică”, pe care părea să o disprețuiască atât de mult. În descrierea morții eroului, autorul dezvăluie o adâncime sens filozofic: inevitabilitatea a ceea ce se întâmplă. Pe planul moral al romanului, aceasta face să ne gândim la ireparabilitatea crimei; în termeni filosofici generali, oferă o oportunitate teribilă de a privi în fața timpului însuși - și a morții. Ele se contopesc în imaginea metaforică a orelor morții („... ceasul a sunat // ceasul fixat”), care a revenit la tradițiile poeziei lui Derzhavin - în versuri poet XVIII secolul, „verbul vremurilor, sunet de metal” amintea de sfârșitul inexorabil iminent al tuturor, inclusiv al vieții umane.
Însăși descrierea morții lui Lensky este izbitoare prin încetineala, prelungirea ei chinuitoare („Atât de încet de-a lungul pantei munților, // Strălucind în soare de scântei, // Un bloc de zăpadă cade”). Nu există nimic de oprit și nimic de revenit:
El zăcea nemișcat și ciudat
Era o lume lângă a chelei sale.
A fost rănit în piept;
Fumând, sângele curgea din rană.
Acum un moment
În această inimă bate inspirația,
Vrăjmășie, speranță și iubire,
Viața jucată, sângele fiert, -
Acum, ca într-o casă goală,
Totul în ea este deopotrivă gol și întunecat;
A tăcut pentru totdeauna.
Obloanele sunt închise. Ferestre cu cretă
Văruit în alb. Nu există gazdă.
Unde, Dumnezeu știe. Am pierdut o urmă.
Autorul subliniază din nou ideea inevitabilității schimbărilor pe care timpul le face cu o persoană, reflectând asupra viitorului posibil, dar nerealizat, al eroului („Poate că s-a născut pentru binele lumii, // Sau măcar pentru glorie s-a născut” – „Sau poate că: poet / / Obișnuit aștepta un destin...”). „Destinul obișnuit” ca posibilă soartă a lui Lensky apare în mintea autorului nu numai pentru a se îndoi din nou de fermitatea convingerilor romantice. Acest lot, ca și cel al marelui poet, precum și alte direcții ale dezvoltării lui Lensky păstrate în respingerea lui Pușkin, este soarta unui ziarist inteligent, un mare comandant („precum Kutuzov sau Nelson al nostru, / Sau în exil, ca Napoleon .. .”), chiar și soarta unui martir (ar putea „... să fie spânzurat ca Ryleev”) - puse într-un rând, pe cât posibil, dar nerealizate moduri: formula „ce s-ar întâmpla dacă...” este inaplicabilă la soarta unei persoane, precum și la istorie. Ea este prea necruțătoare pentru asta.
Mormântul abandonat al lui Lensky devine o altă emblemă a trecerii timpului, a memoriei și a uitării:
Există un loc: în stânga satului,
Unde a locuit animalul de companie al inspirației,
Doi pini s-au împletit cu rădăcinile lor
Sub ele șerpuiau picurăturile
Pârâuri ale văii vecine<...>
Acolo lângă pârâu la umbra groasă
A fost ridicat un monument...
Visul eroului despre unirea eternă a două inimi iubitoare, care nu s-a împlinit în viața lui, părea să se fi dizolvat în natură însăși și să se fi întruchipat în doi copaci topiți (în limbajul emblemelor epocii Pușkin, două fructe topite, doi copaci înclinați unul spre altul, ca niște copaci împletite cu rădăcini, - semne de legătură, dragoste eterna, un singur sentiment care nu se va schimba niciodată). În imaginea lui Pușkin, semnificația acestui simbol este îmbogățită de ideea de pace: copacii par să înghețe (și în aceasta sunt ca eternitatea), spre deosebire de un flux care curge - o alegorie a timpului, care ia totul. , ia memoria însăși.
Lensky este uitat - aceasta este o inevitabilitate tragic de tristă, pe care autorul însuși o prefigurează adesea în raport cu propria sa soartă, viitorul operei sale. Reflecții asupra vieții și morții lui Lensky există în romanul lui Pușkin în versuri ca semn al „prețuirii sufletului umanității” față de om, un semn al reflecțiilor filozofice asupra eternei întoarceri la natură și a ireversibilității căii umane, la timp, uitare și amintire.