1. Linia poveștii drama „Furtuna”.
2. Reprezentanți ai „regatului întunecat” - Kabanikha și Dikoy.
3. Protest împotriva fundamentelor moralei sanctimonioase.

Imaginați-vă că aceeași societate anarhică a fost împărțită în două părți: una și-a rezervat dreptul de a fi răutăcioasă și de a nu cunoaște nicio lege, iar cealaltă a fost obligată să recunoască drept lege fiecare pretenție a primei și să suporte cu blândețe toate capriciile și ultrajele ei.

N. A. Dobrolyubov Marele dramaturg rus A. N. Ostrovsky, autorul unor piese minunate, este considerat „cântărețul vieții de negustor”. Imaginea lumii Moscovei și a comercianților provinciali a doua jumătate a secolului al XIX-lea secolul, pe care N. A. Dobrolyubov l-a numit „regatul întunecat” și este tema principală a lucrării lui A. N. Ostrovsky.

Piesa „Furtuna” a fost publicată în 1860. Intriga sa este simplă. Personajul principal Katerina Kabanova, negăsind un răspuns la sentimentele sale feminine la soțul ei, s-a îndrăgostit de o altă persoană. Nevrând să mintă, chinuită de remușcări, își mărturisește jignirea în mod public, în biserică. După aceasta, existența ei devine atât de insuportabilă încât se aruncă în Volga și moare. Autorul ne dezvăluie o întreagă galerie de tipuri. Aici sunt negustori tirani (Dikoy) și gardieni ai moravurilor locale (Kabanikha) și pelerini pelerini care povestesc fabule, profitând de lipsa de educație a oamenilor (Feklusha) și oameni de știință autohtoni (Kuligin). Dar cu toată varietatea de tipuri, nu este greu de observat că toate diverg de-a lungul a două părți, care ar putea fi numite: „regatul întunecat” și „victimele regatului întunecat”.

„Regatul Întunecat” este reprezentat de oameni în mâinile cărora se află puterea. Aceștia sunt cei care influențează opinia publică din orașul Kalinov. Marfa Ignatievna Kabanova iese în prim-plan. Este respectată în oraș, părerea ei este luată în considerare. Kabanova îi învață în mod constant pe toată lumea cum „a făcut-o în vremurile de demult”, fie că este vorba despre potrivire, desfacerea și așteptarea unui soț sau mersul la biserică. Kabanikha este dușmanul a tot ce este nou. Ea îl vede ca pe o amenințare la adresa cursului stabilit al lucrurilor. Ea îi condamnă pe tineri pentru că nu au „respectul cuvenit” pentru bătrânii lor. Ea nu salută iluminarea, pentru că crede că învățarea doar corupă mințile. Kabanova spune că o persoană ar trebui să trăiască cu frica de Dumnezeu, iar o soție ar trebui să trăiască și cu frica de soț. Casa Kabanov este plină de mantise și pelerini, care sunt bine hrăniți aici și care primesc alte „favoruri”, iar în schimb spun ce vor să audă de la ei - povești despre ținuturi în care locuiesc oameni cu cap de câine, despre „ nebuni” oameni din marile orașe care inventează tot felul de inovații, cum ar fi locomotiva cu abur și aduc astfel sfârșitul lumii mai aproape. Kuligin spune despre Kabanikha: „Prudență. El dă bani săracilor, dar îi mănâncă complet familia...” Într-adevăr, comportamentul lui Marfa Ignatievna în public diferă de comportamentul ei acasă. Întreaga familie se teme de ea. Tikhon, absolut deprimat de mama lui dominatoare, locuiește doar cu unul simpla dorinta— să ieși, chiar și pentru o perioadă scurtă de timp, din casă și să faci o plimbare pe placul inimii. Este atât de asuprit de situația lui acasă, încât nici cererile soției, pe care o iubește, nici munca lui nu-l pot opri dacă i se dă nici cea mai mică ocazie să plece undeva. Varvara, sora lui Tikhon, se confruntă și cu toate greutățile viață de familie. Dar ea, în comparație cu Tikhon, are un caracter mai puternic. Are curajul, deși în secret, să nu se supună temperamentului aspru al mamei sale.

Capul unei alte familii prezentate în piesă este Dikoy Savel Prokofievich. El, spre deosebire de Kabanikha, care își acoperă tirania cu raționament ipocrit, nu își ascunde dispozițiile sălbatice. Dikoy îi certa pe toți: vecini, muncitori, membri ai familiei. Renunță și nu plătește muncitorii: „Știu că trebuie să plătesc, dar tot nu pot...”. Dikoy nu se rușine de asta; dimpotrivă, el spune că fiecărui muncitor îi lipsește un ban, dar „pentru mine, asta face mii”. Știm că Dikoy este tutorele lui Boris și al surorii sale, care, conform voinței părinților lor, ar trebui să-și primească moștenirea de la Dikoy „dacă sunt respectuosi cu el”. Toată lumea din oraș, inclusiv Boris însuși, înțelege că el și sora lui nu vor primi o moștenire. La urma urmei, nimic și nimeni nu-l va opri pe Sălbatic să declare că i-au lipsit de respect. Dikoy spune direct că nu se va despărți de bani, deoarece „are propriii copii”.

Tiranii conduc orașul în culise. Dar aceasta este vina nu numai a reprezentanților „regatului întunecat” în sine, ci și a „victimelor” acestuia. Niciunul dintre ei nu îndrăznește să protesteze deschis. Tikhon se străduiește să evadeze de acasă. Sora lui Tikhon, Varvara, îndrăznește să protesteze, dar filosofia ei de viață nu este cu mult diferită de opiniile reprezentanților „regatului întunecat”. Fă ce vrei, „atâta timp cât totul este cusut și acoperit”. Ea merge în secret la întâlniri și, de asemenea, ademenește Katerina. Varvara fuge de acasă cu Kudryash, dar scăparea ei este doar o încercare de a scăpa de realitate, ca și dorința lui Tikhon de a ieși din casă și de a alerga într-o „tavernă”. Chiar și Kuligin, o persoană complet independentă, preferă să nu se implice cu Dikiy. Visele lui de progres tehnologic, oh viață mai bună sterp și utopic. El visează doar ce ar face dacă ar avea un milion. Deși nu face nimic pentru a câștiga acești bani, el apelează la Dikiy pentru bani pentru a-și realiza „proiectele”. Desigur, Dikoy nu dă bani și îl alungă pe Kuligin.

Și în această atmosferă sufocantă de inventivitate, minciuni și grosolănie, se naște dragostea. Probabil că nici măcar nu este dragoste, ci iluzia ei. Da, lui Katherine i-a plăcut. M-am îndrăgostit așa cum numai naturile puternice și libere pot iubi. Dar ea s-a trezit complet singură. Ea nu știe să mintă și nu vrea și nu poate suporta să trăiască într-un astfel de coșmar. Nimeni nu o protejează: nici soțul ei, nici iubitul ei, nici orășenii care o simpatizează (Kuligin). Katerina se învinovățește doar pentru păcatul ei, nu îi reproșează lui Boris, care nu face nimic pentru a o ajuta.

Moartea Katerinei la sfârșitul lucrării este naturală - nu are altă opțiune. Ea nu se alătură celor care predică principiile „împărăției întunecate”, dar nu se poate împăca cu situația ei. Vinovația Katerinei este doar o vinovăție în fața ei, în fața sufletului ei, pentru că a întunecat-o cu înșelăciune. Dându-și seama de acest lucru, Katerina nu dă vina pe nimeni, dar înțelege că trăind cu sufletul curat în „ regat întunecat" este interzis. Ea nu are nevoie de o astfel de viață și decide să se despartă de ea. Kuligin vorbește despre asta când toată lumea stătea deasupra trupului neînsuflețit al Katerinei: „Trupul ei este aici, dar sufletul ei nu este acum al tău, este acum în fața unui judecător care este mai milos decât tine!”

Protestul Katerinei este un protest împotriva minciunilor și vulgarității relațiilor umane. Împotriva ipocriziei și moralității sanctimonioase. Vocea Katerinei era singuratică și nimeni nu era capabil să o susțină și să o înțeleagă. Protestul s-a dovedit a fi autodistructiv, dar a fost libera alegere a unei femei care nu a vrut să se supună legilor crude pe care i le impunea o societate ipocrită și ignorantă.

GAZDE ȘI
VICTIMELE „REGATULUI ÎNTUNEC”

Acțiune
drama „The Thunderstorm” are loc într-o provincie
orasul Kalinov, situat pe mal
Volga. Locuitorii din Kalinov locuiesc în acel închis
și o viață străină de interesele publice,
ceea ce caracterizează viața surzilor
orașe de provincie până la cele vechi,
vremurile pre-reformei (piesa a fost scrisă în 1859
G.). Ei trăiesc în totală ignoranță despre ce
are loc în această lume. Dar în spatele suprafeței
liniștea vieții le ascunde pe cele dure,
moravuri sumbre. Cifrele centrale ale acestui
„regatul întunecat” al ignoranței și al arbitrarului
apar în drama Dikoy și Kabanikha.

sălbatic -
tiran negustor. Este obișnuit să nu pună întrebări
ascultare față de ceilalți care fac orice
orice, doar să nu-l enervezi. In mod deosebit
este greu pentru familia care
scăpând de furia lui toată ziua
ascunzându-se în poduri și dulapuri. În cele din urmă
Dikoy și-a urmărit nepotul, Boris,
știind că deține controlul complet asupra lui
dependenta materiala. Mulțumită
bani pe care îi ține în mâini toți
masă lipsită de drepturi de oameni obișnuiți și batjocură
deasupra lor.

Se reține
el îşi exprimă caracterul numai în faţa celor în care vede
egal cu mine, inclusiv cu Kabanikha.
Despotism, arbitrar nestăpânit,
ignoranță, grosolănie - acestea sunt trăsăturile „crudului
morale” care caracterizează imaginea
tiranul Dikiy, un reprezentant tipic al „întunericului
regate”.

Kabanikha
în primul rând un ipocrit. Ea acoperă și
își justifică toate acțiunile cu idealuri
patriarhal, bisericesc, domostroevskaya
antichitate. Ea vrea să-i forțeze pe toți să trăiască la modă veche.
și nu tolerează pe nimeni în preajma lui
manifestări ale „voinței cuiva”. Despotismul ei
viața de acasă este chiar mai grea decât despotismul
Sălbatic. Mistrețul se chinuie, o urmărește
victime zi de zi, torturându-le
cu sânge rece, cu importanţă. Ea își aduce familia
până la prăbușirea completă. M-a dus la mormânt
Katerina, din cauza ei Varvara a plecat de acasă, și
Tikhon, în esență amabil, deși cu voință slabă,
un om care și-a pierdut orice capacitate de a gândi
și trăiesc independent.

Kabanikha,
împreună cu Wild, este dur
gardian al fundamentelor „regatului întunecat”.

Central
în drama „Furtuna” este imaginea Katerinei.
Natura poetică și visătoare,
impresionabil, cu caracter
predominant „iubitor, ideal”, conform
după Dobrolyubov, Katerina are
în același timp un suflet înflăcărat și pasionat. Ea
se luptă între două sentimente: dragostea pentru
Boris și conștientizarea „ilegalității” acestui lucru
dragoste. Katerina este capabilă nu numai
acțiuni îndrăznețe, dar și o rupere completă cu
dezgustată de mediul înconjurător și de viața ei. După
casa părintească paradis Katerina
se găsește într-un mediu care suflă
frigul și lipsa de suflet amortizantă. Încercări
Katerina găsește un răspuns în inima soțului ei
sunt sparte în umilinţă sclavă şi
lângă Tihon. Dragostea pentru Boris a devenit
singurul motiv al existenței ei.
Katerina este gata să facă orice pentru iubita ei
persoană, depășind chiar și acele concepte de
păcatul și virtutea

,
care erau sacre pentru ea. Intern
puritatea și veridicitatea nu-i permit să mintă
în dragoste, a înșela. Katerina nu vrea și nu vrea
poate să-și ascundă „păcatul”. Ea este în public
pe bulevardul orașului, se pocăiește soțului ei și
se sinucide aruncându-se în el
apă. Prin aceasta, ea și-a arătat totuși disperată
și protest neputincios împotriva „întunericului
regate”. Potrivit lui Dobrolyubov, în ea
sfârşit tragic „a dat o provocare teribilă
forța tiranilor...”

Ușoară
o rază din „regatul întunecat” poate fi numită
Kuligina. Acesta este un biet ceasornicar, un mecanic autodidact,
visând să găsească eternul
motor. Kuligin nu se gândește la personalul său
beneficiu, ci despre îmbunătățirea orașului natal,
despre situația săracilor etc. Kuligin, poet,
romantic, singur în oraș cu ai lui
atitudine entuziastă față de natură. Kuligin
iar Katerina, fiecare în felul lui, luminează
întuneric greu peste „regatul întunecat” mort.

Pentru victimele „întunericului”
regatele” din piesa includ Tikhon și Boris.
Din copilărie, Tikhon a fost obișnuit să se supună în orice
mama lui. Singurul prețuit
Dorința lui Tihon este să scape, cel puțin
pentru o vreme, de sub grija ei, să meargă la bătaie,
să iau o pauză pentru tot anul. Tikhon în felul lui
își iubește soția. Îi este milă de ea din toată inima și
vrea să-și aline situația. Dar
nu este doar un om slab de voință, ci și
limitat, simplu. Lumea plină de suflet
Katerina este prea înaltă și de neînțeles pentru el.
Refuzând să o susțin în cel mai critic
moment al vieții ei, el devine involuntar
unul dintre vinovații morții ei.

Boris
sincer, o iubește cu adevărat pe Katerina,
gata să sufere pentru ea, să-i ușureze chinul.
El este cu adevărat singurul dintre toți
o înțelege pe Katerina, dar îi lipsește
hotărârea de a-și apăra dragostea, nu este în
capabilă s-o ajute. Deci „regatul întunecat”
transformându-i în oameni cu voință slabă, asupriți,
incapabil să lupte pentru fericirea lor,

condamnat
atât pentru a „trăi și suferi”.

În a lui
Ostrovsky a pus în scenă piesa, una dintre
cele mai importante probleme ale vremii -
eliberarea femeilor de sclavia familiei,
emanciparea ei.

Victimele „regatului întunecat”

Piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” a fost scrisă în 1859. În același an, a fost montată în teatrele din Moscova și Sankt Petersburg și de mulți ani nu a părăsit scenele tuturor teatrelor din lume. În acest timp, piesa a suferit multe interpretări, care uneori erau izbitor de diferite unele de altele. Acest lucru, mi se pare, se explică prin profunzimea și simbolismul piesei.

Intriga piesei se concentrează pe conflictul dintre sentimentele Katerinei, personajul principal, și modul de viață al orașului Kalinov. Dar Dobrolyubov a subliniat, de asemenea, că cititorii se gândesc „nu la o poveste de dragoste, ci la întreaga lor viață”. Aceasta înseamnă că notele acuzatoare au atins o varietate de aspecte ale vieții rusești. Drama pronunță un verdict asupra „regatului întunecat” și, în consecință, asupra sistemului socio-politic pe care l-a susținut.

Drama are loc în orașul de provincie Kalinov, situat pe malul râului Volga. În acest loc, totul este atât de monoton și stabil încât nici măcar știrile din alte orașe și din capitală nu ajung până aici. Locuitorii orașului sunt închiși, neîncrezători, urăsc totul nou și urmează orbește modul de viață Domostroevsky, care a devenit de mult învechit. Ostrovsky îi numește pe adepții vechiului mod de viață „regatul întunecat”, căruia îi aparțin Dikoy și Kabanikha. Un alt grup de personaje include Katerina, Kuligin, Tikhon, Boris, Kudryash și Varvara. Acestea sunt victime ale „regatului întunecat”, asuprite, simțind în egală măsură influența Sălbaticului și a lui Kabanikha, dar exprimându-și protestul împotriva lor în moduri diferite.

sălbatic - reprezentant luminos din primul grup, Ostrovsky îi aplică definiția „tiranului”. Comportamentul Sălbaticului este ghidat de arbitrariul nestăpânit și de încăpățânarea stupidă. El cere ascultarea neîndoielnică a celor din jur, care vor face orice pentru a evita să-l enerveze. Cel mai important lucru pentru Dikiy sunt banii. De dragul lor, este gata să facă orice - atât înșelăciune, cât și fraudă: „Am mulți oameni în fiecare an... Nu le voi plăti un ban în plus de persoană, dar fac mii din asta, așa că e pentru mine.” Bine!” Dikoy cedează doar celor care sunt capabili să riposteze. În timp ce era transportat peste Volga, nu a îndrăznit să contacteze husarul care trecea, dar după aceea și-a scos din nou furia acasă, dispersând pe toți în poduri și dulapuri. Calitățile caracterului său se manifestă și în discursul său. Dikoy folosește expresii grosolane și jignitoare: tâlhar, vierme, parazit, prost etc. Despotismul, ignoranța, grosolănia sunt trăsăturile care caracterizează imaginea acestui erou, un reprezentant tipic al „regatului întunecat”. Dar Dikoy își reține temperamentul în fața lui Kabanikha, nașul său.

Marfa Ignatievna Kabanova este un alt susținător al „regatului întunecat”, este chiar mai rea decât soțul ei. Kuligin o descrie astfel: „Mândru, domnule! El dă bani săracilor, dar îi mănâncă complet familia.” Kabanikha își acoperă cu pricepere acțiunile imorale cu idealurile antichității patriarhale. Ea respectă toate obiceiurile și ordinele stabilite de clădirea casei. Noua ordine i se pare absurdă și chiar amuzantă. Ea vrea să-i forțeze pe toți să trăiască la modă veche și nu tolerează manifestările de voință sau inițiativă în nimeni din jurul ei. Kabanikha încearcă să dea impresia unei femei evlavioase și superstițioase. Dar este aspră și crudă față de familia ei. O femeie își ruinează familia: Katerina moare voluntar; Barbara pleacă din casă; Tikhon, o persoană bună și blândă, își pierde capacitatea de a gândi și de a trăi independent. Inamică a tot ceea ce este nou, Kabanikha are totuși un presentiment că vremurile vechi se apropie de sfârșit, că vin vremuri grele pentru ea. Discursul lui Kabanova conține atât proverbe, cât și expresii ale vorbirii populare. Toate acestea fac limbajul ei deosebit, dar nu ascunde esența sufletului ei „întunecat”.

Tirania și despotismul, suprimând libertatea și independența celor din jur, dau naștere inevitabil unor oameni oportuniști cărora le este frică să trăiască după propria minte și, prin urmare, să se supună asupritorilor. Printre astfel de victime ale „regatului întunecat” din piesă se numără Tikhon, Varvara și Boris. Din copilărie, Tikhon s-a obișnuit să-și asculte mama în orice, iar la maturitate îi este frică să acționeze împotriva voinței ei. El suportă cu blândețe toate hărțuirea lui Kabanikha, fără a îndrăzni să protesteze: „Cum pot eu, mamă, să nu te ascult! Da, mamă, nu vreau să trăiesc după propria mea voință.”

Boris Grigorievich, nepotul lui Dikiy, în ceea ce privește nivelul său de dezvoltare este semnificativ mai ridicat decât mediul său. Educația pe care a primit-o la Moscova nu-i permite să se înțeleagă printre animale sălbatice și mistreți. Dar nu are suficient caracter pentru a ieși din sub puterea lor. Amandoi - Tikhon si Boris - nu au reusit sa o protejeze si sa o salveze pe Katerina. Și amândoi au fost sortiți „să trăiască în lume și să sufere”.

personaj centralÎn piesă, „o rază de lumină într-un regat întunecat” este Katerina. Se remarcă puternic din mediul în care s-a născut. O fire visătoare, impresionabilă, blândă, Katerina avea în același timp un suflet înflăcărat și pasional: „M-am născut atât de fierbinte!” spune despre ea însăși. Fata s-a remarcat nu numai prin pasiunea ei, ci și prin caracterul ei puternic. Este capabilă de o rupere completă de mediul care a plictisit-o. Conflictul dintre „regatul întunecat” și lumea spirituală strălucitoare a Katerinei s-a încheiat tragic. Fără a primi sprijin de la Boris, fata se sinucide în timpul unei furtuni!

După ce a pus „regatul întunecat” și „raza de lumină” unul împotriva celuilalt, Ostrovsky și-a exprimat protestul față de tot ce este vechi. „Este mai bine să nu trăiești decât să trăiești așa!” - asta a însemnat sinuciderea Katerinei. Înainte de Furtuna, literatura rusă nu cunoștea încă un verdict asupra societății exprimat într-o formă atât de tragică. Da, lumina nu a cucerit întunericul, dar acolo unde este o rază, soarele va apărea curând și va eclipsa întunericul.

Și ce lacrimi curg în spatele acestor constipații,

invizibilă și inaudibilă.

A. N. Ostrovsky

Tirania și despotismul, suprimând visul libertății și independenței celor din jur, dau naștere inevitabil la oameni intimidați și asupriți, care nu îndrăznesc să trăiască prin propria voință. Astfel de victime ale „regatului întunecat” includ Tikhon și Boris în dramă. „Furtuna”.

Din copilărie, Tikhon s-a obișnuit să-și asculte mama în orice, atât de obișnuit încât la maturitate îi este frică să acționeze împotriva voinței ei. El suportă cu blândețe toate hărțuirea lui Kabanikha, fără a îndrăzni să protesteze. „Cum pot eu, mamă, să nu te ascult!” - spune el și apoi adaugă: „Da, mamă, nu vreau să trăiesc după propria mea voință. Unde pot trăi prin voința mea!”

Singura dorință prețuită a lui Tihon este să scape, măcar pentru scurt timp, de sub grija mamei sale, să bea, să meargă la bătaie, să meargă la bătaie ca să-și ia un an întreg de concediu. În scena de rămas bun, despotismul lui Kabanikha ajunge la extrem și se dezvăluie incapacitatea completă a lui Tikhon nu numai de a proteja, ci și de a înțelege pe Katerina. Kabanikha, cu instrucțiunile ei, l-a epuizat complet, iar el, menținând un ton respectuos, așteaptă cu nerăbdare când se va termina această tortură.

Tikhon înțelege că, împlinindu-și voința mamei sale, își umilește soția. Îi este rușine de ea și îi este milă de ea, dar nu poate să-și asculte mama. Și așa, sub dictarea mamei sale, o învață pe Katerina, încercând în același timp să înmoaie grosolănia cuvintelor sale și asprimea intonațiilor mamei sale. Neputincios să-și protejeze soția, forțat să joace rolul patetic de unealtă în mâinile lui Kabanikha, Tikhon nu merită respect.Lumea spirituală a Katerinei este de neînțeles pentru el, o persoană care nu este doar cu voință slabă, ci și cu mintea îngustă. și simplă la minte. „Nu te voi înțelege, Katya! Nu vei primi un cuvânt de la tine, cu atât mai puțin afecțiune; „altfel urci pe cont propriu”, îi spune el. De asemenea, nu a înțeles drama care se făcea în sufletul soției sale. Tikhon devine fără să vrea unul dintre vinovații morții ei, deoarece a refuzat să o susțină pe Katerina și a împins-o în cel mai critic moment.

Potrivit lui Dobrolyubov, Tihon este „un cadavru viu - nu unul, nu o excepție, ci o întreagă masă de oameni supuși influenței corupătoare a Sălbaticilor și a Kabanovilor!”

Boris, nepotul lui Dikiy, în ceea ce privește nivelul său de dezvoltare este semnificativ mai mare decât mediul său. A primit o educație comercială și nu este lipsit de „un anumit grad de noblețe” (Dobrolyubov). El înțelege sălbăticia și cruzimea moravurilor Kalinovilor. Dar este neputincios, indecis: dependența materială pune presiune asupra lui și îl transformă într-o victimă a unchiului său tiran. „Educația i-a luat puterea de a face trucuri murdare... dar nu i-a dat puterea de a rezista trucurilor murdare pe care le fac alții”, notează Dobrolyubov.

Boris o iubește sincer pe Katerina, este gata să sufere pentru ea, să-și ușureze chinul: „Fă cu mine ce vrei, doar nu o tortura!” El este singurul dintre toți care o înțelege pe Katerina, dar nu o poate ajuta. Boris este o persoană bună, blândă. Dar Dobrolyubov avea dreptate, care credea că Katerina s-a îndrăgostit de el „mai mult în singurătate”, în absența unei persoane mai demne. Material de pe site

Ambii – atât Tikhon, cât și Boris nu au reușit să o protejeze și să o salveze pe Katerina. Și amândoi au fost condamnați de „împărăția întunecată”, care i-a transformat în oameni cu voință slabă, asupriți, să „trăiască și să sufere”. Dar chiar și oameni la fel de slabi, de voință slabă, resemnați față de viață și conduși la extreme precum locuitorii din Kalinov sunt capabili să condamne despotismul tiranilor. Moartea Katerinei i-a împins pe Kudryash și Varvara să caute o viață diferită și l-a forțat pe Kuligin să se întoarcă pentru prima dată către tirani cu un reproș amar. Chiar și nefericitul Tikhon părăsește supunerea necondiționată a mamei sale și regretă că nu a murit împreună cu soția sa: „Bine pentru tine, Katya! De ce sunt lăsat să trăiesc în lume și să sufăr!” Desigur, protestul lui Varvara, Kudryash, Kuligin, Tikhon are un alt caracter decât cel al Katerinei. Dar Ostrovsky a arătat că „regatul întunecat” începea să se slăbească, iar Dikoy și Kabanikha au arătat semne de teamă de fenomene noi de neînțeles în viața din jurul lor.

În multe dintre dramele sale, Ostrovsky a descris nedreptatea socială, vicii umane și aspecte negative. Sărăcia, lăcomia, o dorință incontrolabilă de a fi la putere - acestea și multe alte teme pot fi urmărite în piesele „Vom fi numărați”, „Sărăcia nu este un viciu”, „Zestrea”. „Furtuna” ar trebui luată în considerare și în contextul lucrărilor de mai sus. Lumea descrisă de dramaturg în text a fost numită de critici „regatul întunecat”. Pare un fel de mlaștină din care este imposibil să găsești o ieșire, care aspiră o persoană din ce în ce mai mult, ucigându-i umanitatea. La prima vedere, există foarte puține astfel de victime „” în „Furtuna”.

Prima victimă a „regatului întunecat” este Katerina Kabanova. Katya este o fată frecventă și sinceră. S-a căsătorit devreme, dar nu a reușit niciodată să-și iubească soțul. În ciuda acestui fapt, ea încă încearcă să găsească aspecte pozitive în el pentru a menține o relație stabilită și căsătoria în sine. Katya este terorizată de Kabanikha, unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai „regatului întunecat”. Marfa Ignatievna își insultă nora, încercând din toate puterile să o rupă.

Cu toate acestea, nu numai confruntarea personajelor o face pe Katerina o victimă. Acestea sunt, desigur, circumstanțele. În „împărăția întunecată” o viață cinstită este a priori imposibilă. Totul aici este construit pe minciună, prefăcătorie și lingușire. Cel care are bani este puternic. Puterea în Kalinov aparține bogaților și comercianților, de exemplu, Dikiy, al cărui standard moral este foarte scăzut. Comercianții se înșală reciproc, fură de la locuitorii obișnuiți, căutând să se îmbogățească și să-și sporească influența. Motivul minciunii este adesea găsit atunci când descrieți viața de zi cu zi. Varvara îi spune Katya că numai minciunile țin familia Kabanov unită, iar Boris este surprins de dorința lui Katya de a le spune lui Tikhon și Marfa Ignatievna despre relația lor secretă. Katerina se compară adesea cu o pasăre: fata vrea să evadeze din acest loc, dar nu există nicio cale. „” o va găsi pe Katya oriunde, pentru că nu se limitează la granițele unui oraș fictiv. Nu Este Ieşire. Katya ia o decizie disperată și finală: fie trăiește cinstit, fie nu trăiește deloc. „Trăiesc, sufăr, nu văd nicio lumină pentru mine. Și nu o să văd, știi!” Prima opțiune, așa cum am menționat mai devreme, este imposibilă, așa că Katya o alege pe a doua. Fata se sinucide nu atât pentru că Boris refuză să o ducă în Siberia, ci pentru că înțelege: Boris s-a dovedit a fi la fel cu ceilalți, iar o viață plină de reproșuri și rușine nu poate continua. „Iată-o pe Katherine a ta. Trupul ei este aici, ia-l; dar sufletul nu este acum al tău: acum este în fața unui judecător care este mai milos decât tine!” – cu aceste cuvinte, Kuligin dă trupul fetei familiei Kabanov. În această remarcă, este importantă comparația cu judecătorul suprem. Îl face pe cititor și privitor să se gândească la cât de putredă este lumea „împărăției întunecate”, că până și Judecata de Apoi se dovedește a fi mai milostivă decât curtea „tiranilor”.

Tikhon Kabanov se dovedește a fi, de asemenea, o victimă în „Furtuna”. Foarte demnă de remarcat este expresia cu care apare Tikhon în piesă: „Cum pot eu, mamă, să nu te supun!” Despotismul mamei sale îl face o victimă. Tikhon însuși este amabil și, într-o oarecare măsură, grijuliu. O iubește pe Katya și îi este milă de ea. Dar autoritatea mamei este de neclintit. Tihon este un băiat al unei mame cu voință slabă, pe care grija excesivă a lui Marfa Ignatievna l-a făcut bolnav și fără spinare. El nu înțelege cum se poate rezista voinței lui Kabanikha, să aibă propria lui opinie sau orice altceva. „Da, mamă, nu vreau să trăiesc după propria mea voință. Unde pot trăi prin voința mea!” - asa ii raspunde Tikhon mamei sale. Kabanov este obișnuit să-și înece melancolia în alcool (bea adesea cu Dikiy). Caracterul său este subliniat de numele său. Tikhon nu poate înțelege puterea conflictului intern al soției sale și nu o poate ajuta, cu toate acestea, Tikhon are dorința de a ieși din această cușcă. De exemplu, se bucură că pleacă pentru 14 zile, pentru că în tot acest timp are șanse să fie independent. Nu va exista nicio „furtună” asupra lui sub forma unei mame care controlează. Ultima frază a lui Tikhon sugerează că bărbatul înțelege: este mai bine să mori decât să trăiești o astfel de viață, dar Tikhon nu poate decide să se sinucidă.

Kuligin este prezentat ca un inventator visător care pledează pentru binele public. Se gândește constant la cum să îmbunătățească viața orașului, deși înțelege perfect că niciunul dintre locuitorii din Kalinov nu are nevoie de acest lucru. El înțelege frumusețea naturii, citează Derzhavin. Kuligin este mai educat și mai înalt decât oamenii obișnuiți, cu toate acestea, este sărac și singur în eforturile sale. Dikoy râde de el doar când inventatorul vorbește despre beneficiile unui paratrăsnet. Savl Prokofievici nu crede că banii pot fi câștigați în mod cinstit, așa că își bate joc deschis și îl amenință pe Kuligin. Poate că Kuligin a înțeles adevăratele motive pentru sinuciderea Katya. Dar încearcă să atenueze contradicțiile și să găsească un compromis. Nu are de ales nici așa sau deloc. Tânărul nu vede o modalitate activă de a rezista „tiranilor”.

Victimele din piesa „Furtuna” sunt mai multe personaje: Katerina, Kuligin și Tikhon. Boris nu poate fi numit victimă din două motive: în primul rând, a venit dintr-un alt oraș, iar în al doilea rând, de fapt, este la fel de înșelător și cu două fețe ca și restul locuitorilor „regatului întunecat”.

Descrierea oferită și lista victimelor „regatului întunecat” pot fi folosite de elevii de clasa a X-a atunci când scriu un eseu pe tema „Victimele regatului întunecat în piesa „Furtuna””.

Piesa „Furtuna” de Alexander Nikolaevich Ostrovsky a fost scrisă în 1860. Era o perioadă de ascensiune socială, când gurile iobăgiei trosneau și în atmosfera înfundată și neliniștită a vieții rusești se pregătea cu adevărat o furtună. Pentru Ostrovsky, o furtună nu este doar un fenomen natural maiestuos, este personificarea tulburărilor sociale.

Drama a reflectat ascensiunea mișcării sociale, sentimentele care au trăit oamenii de frunte ai anilor 50 și 60. Piesa înfățișează viața rusească din anii 40 până în anii 80, lupta dintre morala învechită a negustorilor tirani și victimele lor neîmpărtășite cu o nouă moralitate, oameni în sufletele cărora se trezește sentimentul demnității umane.

Piesa are loc în casa negustorului Marfa Ignatievna Kabanova. Cadrul în care se desfășoară evenimentele piesei este magnific, grădina amenajată pe malul înalt al Volgăi este frumoasă. Dar într-o casă luxoasă de negustor, în spatele gardurilor înalte și a încuietorilor grele, domnește tirania tiranilor, lacrimi invizibile se varsă, sufletele omenești sunt schilodite.

Varvara protestează împotriva arbitrarului, nedorind să trăiască conform voinței mamei sale și luând calea înșelăciunii. Se plânge timid Boris, slab și slab de voință, căruia îi lipsește puterea de a se proteja fie pe sine, fie pe femeia pe care o iubește. Impersonalul și pateticul Tihon protestează, aruncând un reproș disperat mamei sale pentru prima dată în viață: „Ai distrus-o! Tu! Tu!" Condamnă moravuri crude talentatul meșter Kuligin al lui Dikikh și Kabanov. Dar există un singur protest - o provocare activă la adresa tiraniei și moralității sălbatice a „regatului întunecat” - protestul Katerinei. Dobrolyubov a numit-o „o rază de lumină într-un regat întunecat”.

Natura integrală și puternică a Katerinei tolerează despotismul doar pentru moment. „Și dacă m-am săturat să fiu aici, nu mă vor reține cu nicio forță. Mă voi arunca pe fereastră, mă voi arunca în Volga. Nu vreau să locuiesc aici, nu o voi face, chiar dacă mă tăiați!”, spune ea. Printre victimele „regatului întunecat”, Katerina se remarcă prin caracterul ei deschis, curaj și sinceritate: „Nu știu să înșel, nu pot ascunde nimic”.

Katerina a crescut în mijlocul naturii rusești libere. Discursul ei este expresiv și emoționant. În acest discurs există adesea cuvinte afectuoase și diminutive: „soare”, „apă”; comparații - cum ar fi, de exemplu, „ca un porumbel cooș”.

Dragostea care se trezește în sufletul Katerinei o eliberează, trezește un dor insuportabil de liber arbitru și un vis la o viață umană adevărată. Ea nu poate și nu vrea să-și ascundă sentimentele și intră cu îndrăzneală într-o luptă inegală cu forțele „regatului întunecat”: „Să vadă toată lumea, toată lumea știe ce fac!”

Situația Katerinei este tragică. Ea nu este derutată de Siberia îndepărtată sau de posibile persecuții. Dar prietena ei este slabă și intimidată. Iar plecarea lui, fuga din iubire, îi întrerupe calea Katerinei către fericire și o viață liberă.

Drama se încheie cu victoria morală a Katerinei atât asupra forțelor exterioare care îi blochează libertatea, cât și asupra ideilor întunecate care îi îngrădesc voința și mintea.

Rolul Katerinei de pe scena rusă a fost interpretat de actrițe remarcabile. Ei, fiecare în felul lui, au interpretat imaginea complexă, unii i-au subliniat religiozitatea. Între timp, religiozitatea Katerinei nu este ipocrizia lui Kabanikha, ci mai degrabă o credință copilărească în basme. Katerina, o fire poetică subtilă, este atrasă de latura estetică a religiei: frumusețea legendelor, muzica bisericească, pictura icoanelor. Sinucidendu-se, nu se mai gandeste la salvarea sufletului ei, la un pacat teribil. Ea face ultimul pas în numele marii iubiri care i s-a revelat. Sinuciderea este o expresie a protestului împotriva „regatului întunecat” al lui Dikiy, Boris, Katerina, în opinia ei, a comis un păcat teribil: un păcat împotriva lui Dumnezeu, legămintele din antichitate. Sufletul ei nu putea suporta acest lucru, eroina nu putea urma exemplul lui Varvara, pentru care principalul lucru este „ca totul este cusut și acoperit”. Katerina recurge la mijloacele străvechi de ispășire pentru păcat: să se pocăiască „public”. Când bărbatul pe care l-a iubit din tot sufletul, înflăcărat și pasionat, strălucitor și naiv, a părăsit-o pe Katerina, nu i-a arătat niciun respect. Timpuri grele nici un ajutor, nu a lăsat nici cea mai mică speranță, eroina a decis asupra unui păcat și mai mare în mintea ei - sinuciderea. Astfel, în mintea criticilor apropiați cercurilor slavofile, personajul principal al dramei „Furtuna” este o persoană care a trecut printr-o criză psihică severă, care nu a reușit să-și găsească în sine puterea de a continua să trăiască într-o lume în care există nu era loc dragostea și fericirea.

Criticii tendinței democratice au perceput diferit această imagine. De exemplu, N.A. Dobrolyubov, în articolul său „O rază de lumină într-un regat întunecat”, a scris că în însăși înfățișarea unei astfel de eroine vede un protest, „proclamat atât sub tortura domestică, cât și peste abisul în care s-a aruncat biata femeie. ” Criticul percepe moartea Katerinei drept „o provocare teribilă pentru puterea tiranului”. Este personajul principal care este „raza de lumină” care luminează „regatul întunecat” al Kabanovilor și al Sălbaticilor. Protestul ei spontan a fost personificat pentru N.A. Viitoarea victorie a lui Dobrolyubov asupra forțelor „regatului întunecat”. Cu toate acestea, evaluarea dramei „The Thunderstorm” de către criticii democrați nu a fost deloc clară. Spre deosebire de Dobrolyubov, D.I. Pisarev credea că adevărata „rază de lumină” capabilă să distrugă forțele tiraniei este cunoașterea și educația. Puterea caracterului personajului principal a ridicat pe bună dreptate îndoieli în rândul criticului, iar decizia ei de a se sinucide a fost pentru el nu atât personificarea unei provocări pentru societate, cât o dovadă a slăbiciunii. Și într-adevăr, sinuciderea este departe de a fi cel mai bun mod de a lupta. Eroina își rezolvă astfel propriile probleme, trezește pentru o clipă conștiința adormită a lui Tikhon la viață, dar actul ei probabil nu numai că nu va putea schimba înseși fundamentele societății, dar va fi fie uitat, fie interpretat fals.

A. N. Ostrovsky a înfățișat viața rusă în mod obiectiv, din punctul de vedere al unui scriitor umanist. În munca sa a continuat cele mai bune tradiții ale rusului literatura clasică, a proclamat simpatie pentru toți cei suferinzi și asupriți. Acest autor este unul dintre cei mai străluciți dramaturgi ruși; el a reușit să dezvăluie cu acuratețe psihologică viziunea despre lume a rusului. Aceste calități ale pieselor lui A. N. Ostrovsky au forțat criticii din diverse direcții să se îndrepte către ele.

Construirea casei pentru lecție

1. Colectați materiale pentru a caracteriza Varvara, Kudryash, Boris, Tikhon, Kuligin.
2. Să poată face o descriere orală.

Una dintre manifestările particulare ale conflictului din piesă este ciocnirea personajelor. Desigur, antiteza se găsește în personajele Katerinei și a soacrei ei, dar despre asta vom vorbi puțin mai târziu. Personajele Katerinei și Tikhon se dovedesc, de asemenea, a fi contrastante.

Tihon

Exercițiu

Descrie-te pe Tihon.

Răspuns

Închis la minte, fără spinare, cu voință slabă, amabil; suprimat de despotismul mamei sale; Moartea tragică a Katerinei evocă un protest timid.

Exercițiu

Furnizați dovezi din text.

Răspuns

Tikhon apare în piesă cu cuvintele: „Cum pot eu, mamă, să nu te ascult!” D.I, yavl. V. Pagina 231 (dați toate cuvintele lui Kabanov).

Concluzie

Orice om este zdrobit în el de despotismul mamei sale, el devine un executor supus al voinței ei, în el vedem întruchiparea vie a scopului spre care se străduiesc conducătorii „împărăției întunecate”. Ar fi complet calmi dacă i-ar face pe toți oamenii la fel de asupriți și de voință slabă. Datorită eforturilor „mamei”, Tikhon este atât de saturat de frică și smerenie, încât nici măcar nu îndrăznește să se gândească la a trăi cu propria sa minte și propria sa voință. "Da, mamă, nu vreau să trăiesc după voia mea. Unde pot trăi după voia mea!" o asigură el pe mama sa.

Demisia lui este subliniată de numele său. El este incapabil să înțeleagă cu adevărat amploarea suferinței și aspirațiilor soției sale, incapabil să pătrundă în lumea ei spirituală. Mai mult, el nu poate veni în ajutorul ei.

Întrebare

Caracterul lui Tihon corespunde numelui său de familie Kabanov?

Răspuns

Tikhon este prin natura sa o persoana buna. Este amabil, înțelegător, o iubește și o iubește sincer pe Katerina și este străin de orice aspirație egoistă. Are atât capacitatea de judecată sănătoasă, cât și dorința de a se elibera de ghearele în care se află.

Exercițiu

Furnizați dovezi din text

D.V, cartea I, p.275 (am fost la Moscova...)

Și numai în final acest bărbat deprimat, dar contradictoriu în interior, se ridică pentru a condamna deschis tirania mamei sale.

D.V, yavl. VI, p. 282–283, 284

Tragedia Katerinei îl obligă până și pe supusul Tikhon să ridice vocea de protest. Dacă primele cuvinte ale lui Tikhon din piesă sunt: ​​"Cum pot eu, mamă, să nu te ascult!", atunci la sfârșitul ei, el aruncă cu disperare o acuzație pasională și furioasă în fața mamei sale: "Ai distrus-o! Tu! Tu!"

Boris

Boris nu se opune mai puțin personajului rebelei Katerina. Viața insuportabilă sub jugul lui Kabanova, dorința de libertate, dorința de iubire și devotament - toate acestea, care nu au găsit un răspuns în Tikhon, au fost motivul apariției sentimentelor Katerinei pentru Boris.

Exercițiu

Să caracterizăm acest personaj.

Răspuns

Boris nu este ca ceilalți locuitori din Kalinov. Este moale și delicat din punct de vedere mental, simplu și modest și, în plus, datorită aspectului, educației, manierelor și vorbirii sale, pare o persoană dintr-o altă lume. La fel ca și Katerina, este și el asuprit, iar asta îi dă tinerei speranță să găsească în el un spirit înrudit care să poată răspunde sentimentelor ei înflăcărate.

Întrebare

Boris o iubește pe Katerina?

Răspuns

Iubiri. D.III, scena I, yavl.III, p.2. D.III, scena II, scena II, pp.260–261.

D.III, scena II, scena III, p. 262–263 (citește după rol).

Întrebare

Crezi că Katerina și-a găsit cu adevărat sufletul pereche?

Răspuns

Katerina a fost amarnic înșelată în Boris. Acesta este un om cu voință slabă, care este în dependență sclavă de unchiul său.

Întrebare

Analizează-i comportamentul în timp ce îți ia rămas bun de la Katerina.

Răspuns

D.V, yavl. III, p. 279.

Chiar si cu ultima intalnire cu Katerina, când vede clar că iubita lui femeie este pe moarte, Boris nu poate scăpa de gândul laș: „Nu ne-ar găsi aici!” Această precauție calculată dezvăluie complet nesemnificația lui Boris.

Întrebare

Cine crezi că arată mai atractiv mental în piesă, Boris sau Tikhon?

Răspuns

Boris doar în exterior pare mai bun decât Tikhon, dar în realitate este mai rău decât el. La fel ca Tikhon, Boris nu are propria sa voință și se supune cu blândețe tuturor capriciilor lui Dikiy. Dar dacă Tihon a fost bătut din copilărie și nu bănuiește posibilitatea unei alte vieți, atunci Boris, care a primit o educație și a trăit într-un mediu cultural, se supune în mod conștient unui tiran de dragul speranței slabe de a primi măcar un cota nesemnificativă din moştenirea ce i se cuvine. Calculul egoist îl obligă pe Boris să îndure umilința și este motivul lașității sale. El, ca și Tihon, devine de fapt un complice al tiranilor, un complice al crimelor lor; dar pentru Boris acest lucru este mai de neiertat, din moment ce el înțelege întreaga crimă a despotismului.

Varvara

Poveste dragoste tragică Katerina este prezentată lângă „promenada” Varvara desenată în paralel.

Întrebare

Ce este acest personaj?

Răspuns

Barbara înseamnă „aspru” în greacă. Îndrăzneț și hotărât. Nu este superstițioasă, nu se teme de furtuni, spre deosebire de Katerina. Nu consideră obligatorie respectarea strictă la obiceiurile stabilite.

D.I, yavl.VI-VII, p.234, yavl. X, p.239.

D.II, yavl. II, pag. 243

Katerinei excepțional de veridice i se opune nepretenția morală a Varvarei. Crescut cu o morală falsă, ostentativă, Varvara aderă la regula: „Fă ce vrei, atâta timp cât este sigur și acoperit”. Ea o simpatizează pe Katerina, disprețuiește lipsa de spinare a fratelui ei și este indignată de lipsa de inimă a mamei sale. Dar impulsurile spirituale ale Katerinei sunt de neînțeles pentru ea.

Exercițiu

Găsiți pagini dedicate întâlnirii dintre Varvara și Kudryash. Analizați comportamentul îndrăgostiților.

Răspuns

D.III, yavl.IV, P.265

Poezia strălucitoare, sublimitatea reverentă și emoționalitatea experiențelor Katerinei în scena întâlnirilor de noapte contrastează cu întâlnirea prea pământească, monoton de obosită, grosol de erotică, oarecum nesincera dintre Varvara și funcționarul ei impecabil Kudryash. Se sărută „la rece” și căscă în mod repetat.

Întrebare

Varvara aparține „regatului întunecat”? Care este relația ei cu reprezentanții lui?

Varvara s-a adaptat la legile „regatului întunecat”. Datorită poziției sale, ea nu poate vorbi deschis în apărarea drepturilor sale și este forțată să fie vicleană și să înșele. La cuvintele Katerinei că nu știe să ascundă nimic, Varvara răspunde: „Ei bine, nu poți trăi fără ea! Amintește-ți unde locuiești! Casa noastră se bazează pe asta. Și nu am fost mincinos, dar eu învăţat când a devenit necesar”.

Evadarea Varvara, pe care o menționează Tikhon (p. 277), este în contrast cu finalul destinului Katerinei.

Creț

Exercițiu

Dați o descriere a lui Kudryash.

Răspuns

A crescut în mediul lui Kalinov. Ca și alți Kalinovizi, el nu înțelege admirația lui Kuligin pentru frumusețea naturii. În ceea ce privește nivelul său cultural, el nu este diferit de locuitorii orașului.

Întrebare

Ce crezi, este Kudryash o victimă sau stăpânul vieții?

Răspuns

Cunoaște bine obiceiurile mediului negustoresc. (p.227–228). Iubitoare de libertate. El nu numai că condamnă despotismul Sălbaticului și al lui Kabanikha, dar știe și să se ridice pentru el însuși. Indiferent cât de tiranic ar fi Dikoy, Kudryash și-a apărat o poziție independentă. „Nu avem destui bărbați ca mine, altfel l-am fi învățat să nu fie obraznic.” (p.224). El este mai mult stăpânul vieții decât victima.

Exercițiu

Urmăriți remarcile lui Kudryash când află despre relația Katerinei cu Boris.

Răspuns

(D. III, scena II, scena II, pp. 260–261)

Întrebare

Cum se simte despre Varvara?

Răspuns

Kudryash o iubește cu pasiune și sincer pe Varvara: "Sunt pentru a mea... și nici nu știu ce voi face! Îmi voi smulge gâtul!" (D.III, scena II, scena II, p. 259).

Și, spre deosebire de Boris, nu se oprește înainte să fugă cu Varvara din Kalinov și să înceapă o nouă viață.

Kuligin

Întrebare

Cum este diferit de locuitorii orașului Kuligin?

Răspuns

O persoană educată, un mecanic autodidact - numele lui de familie seamănă cu numele de familie Kulibin. Simte frumusețea naturii. Din punct de vedere estetic, el stă deasupra altor eroi: cântă cântece, îl citează pe Lomonosov. El pledează pentru îmbunătățirea orașului, încearcă să-l convingă pe Diky să dea bani pentru un cadran solar și un paratrăsnet. Încearcă să influențeze locuitorii, să-i educe, explicând furtuna ca un fenomen natural. Astfel, Kuligin personifică cea mai bună parte a locuitorilor orașului, dar este singur în aspirațiile sale, așa că este considerat un excentric. (Motivul etern al durerii din minte.)

Întrebare

Cu ce ​​personaj poate fi comparat Kuligin?

Răspuns

Cu Katerina. Ambele îmbogățesc începutul liric al piesei. Kuligin, ca și Katerina, personifică „o altă viață, cu începuturi diferite” în „regatul întunecat”. (Dobrolyubov).

Întrebare

Care este diferența dintre acțiunile lui Katerina și Kuligin?

Răspuns

Spre deosebire de rebela Katerina, Kuligin este un susținător al atenuării contradicțiilor dintre prădători și victimele lor, un predicator al răbdării și al umilinței.

Exercițiu

Ilustrați această idee cu exemple din piesă.

Răspuns

Ca răspuns la măsurile decisive împotriva lui Dikiy, propuse de Kudryash, Kuligin obiectează: „Ce, să-l luăm drept exemplu! Este mai bine să o înduri.” Și la mârâitul Sălbaticului reacționează astfel: „Nu e nimic de făcut, trebuie să te supui!” El nu vede o modalitate activă de a rezista tiranilor.

În dezvăluirea personajelor piesei, Ostrovsky a aplicat principiul contrastului. În acest fel, a reușit să le arate clar complexitatea, să le scoată în evidență trăsăturile esențiale și să aducă împreună toate personajele dramei sale.

Teme pentru acasă

Scrieți o scrisoare despre viața în orașul Kalinov în numele lui Boris (la clasă ca test, terminați acasă).

În piesa lui A. Ostrovsky „Furtuna” se deschide în fața noastră viața în orășelul Kalinov. Încă de la primul act poți simți atmosfera tensionată. Mai mult, înțelegem că influența a doi tirani - Kabanova și Dikiy - este de vină. Ei, ca oameni mai în vârstă și mai înțelepți, țin totul în acest oraș sub controlul lor.

Doar tot acest control constă în încercări de a influența destinele tinerei generații și de a le învăța să trăiască după regulile lor învechite. Viața în acest oraș este influențată de „regatul întunecat”, în care este imposibil să trăiești liber și ușor.

Primele victime ale unei astfel de vieți sunt copiii lui Kabanikha - Tikhon și Varvara. Din copilărie au fost sub presiunea acestei societăți. Influența mamei a afectat atât fiul, cât și fiica cu aceeași forță, dar ea i-a influențat diferit.

Cât despre Tikhon, portretul său poate fi imaginat ca o persoană jalnică, deprimată. Nu are o părere reală, trebuie să facă în mod constant tot ce i-a ordonat mama lui. Dar, în ciuda acestei presiuni constante, Tikhon a reușit să-și mențină vii sentimentele. Acest lucru se poate vedea în manifestarea lui timidă de dragoste pentru soția sa. Dar nici în acest caz, el nu este capabil să înțeleagă drama spirituală a Katerinei și chiar este gata să se îndepărteze de oraș fără soția sa, doar pentru a scăpa din „regatul întunecat”. Tikhon este o persoană atât de slabă de voință încât nu o poate ajuta pe Katerina să evite reproșurile constante de la soacra ei și să o protejeze. Dar chiar la sfârșitul piesei, Tikhon a reușit să-și arate personajul și să-și confrunte mama atunci când Katerina moare. El chiar o blestemă pentru moartea soției sale: "Mamă, ai distrus-o! Tu, tu, tu..." Cu această acuzație, Tikhon este primul care distruge temeliile acestui regat și zguduie puterea lui Kabanikha.

Caracterul Varvara a fost format diferit de cel al fratelui ei. Reticența ei de a fi sub controlul constant al mamei și al tiraniei ei, alege calea minciunii și a înșelăciunii. Varvara este deja atât de obișnuită să facă aceste acțiuni încât o face ușor și vesel, încât nimeni nu o va bănui de înșelăciune. Fata este sigură că este imposibil să supraviețuiască în casa Kabanov, doar fără minciuni și pretenții. Ea crede: „Când mama Varvara a început să pună și mai multă presiune asupra ei, fata nu a suportat asta și a fost forțată să fugă de acasă cu iubitul ei. Astfel, puterea lui Kabanikha a fost zguduită din nou.

Boris s-a dovedit a fi și mai slab în raport cu influența „regatului întunecat”. Dacă Tikhon și Varvara au fost capabili să reziste la asta cel puțin într-o mică măsură, atunci Boris nu a fost. Autorul ne face cunoștință cu nepotul sălbatic ca pe o persoană amabilă și educată, care a reușit să iasă în evidență printre alți eroi. Dar sub puterea unchiului său, el nu se poate dovedi ca o persoană curajoasă și hotărâtă. Nu o poate salva pe Katerina luând-o cu el, la fel cum a făcut Kudryash. Pe de o parte, poate fi înțeles, deoarece dacă nu l-ar fi ascultat pe Sălbatic, atunci nu numai el însuși, ci și sora lui ar fi suferit. Dar, pe de altă parte, Boris evocă dispreț în rândul multor cititori din cauza caracterului său slab. El nu poate exprima nici măcar cel mai mic protest împotriva „regatului întunecat” și este forțat să se supună regulilor lor.

Dar nu totul în piesă este atât de trist. Printre locuitorii orașului, există o persoană care aruncă o rază de lumină în întuneric. Acest om este Kuligin - un negustor, un ceasornicar autodidact, dornic să inventeze o mașină a timpului. În dialogurile sale cu alte personaje vedem disprețul lui pentru tratament crud la oameni şi atitudine indiferentă la tot ce este frumos. Confruntarea cu societatea poate fi urmărită prin conversația sa cu Dikiy. Kuligin încearcă să ajute întreaga societate, de exemplu, atârnând un ceas mare de perete sau construind un paratrăsnet. Dikoy refuză toate cererile sale, pur și simplu neînțelegând de ce ar trebui să încerce pentru binele societății. Confruntarea lui Kuligin nu poate fi deschisă, deoarece el este neputincios și tot nu va putea realiza nimic. De aceea trebuie să se supună mereu și să le mulțumească celorlalți. Dar în ultima remarcă a lui Kuligin putem auzi în sfârșit un protest clar: "Iată-ți Katerina. Fă cu ea ce vrei! Corpul ei este aici, ia-l; dar sufletul ei nu este acum al tău: ea este acum în fața unui judecător care este mai milos decât tine!” Prin declarația sa, el justifică simultan moartea Katerinei și aduce acuzații împotriva „judecătorilor” care le-au ucis victima.