Залишив після себе величезний літературний спадок, в якому критика не розібралася досі, не встановивши навіть взаємного відношення між різними творами, з яких деякі мали значення підготовчих етюдів до пізніших великих речей. Але характерні рисийого творчості цілком зрозумілі. Достоєвський – письменник-психолог сутнісно, ​​дослідник глибин людської душі, аналітик її найтонших настроїв. Життя представляється йому надзвичайно складним і стихійним, виконаним протиріч і нерозв'язних загадок; на людську душу, що переживає складність і стихійність життєвого процесу, одночасно діють і розум, і серце, прозорлива думка, і сліпа віра. Таємничий містичний початок, таючись у глибинах людської особистості, має нею не менше, ніж зовнішні обставини.

Реальне і містичне постійно зіставляються у романах Достоєвського, іноді доти, що зникає межа між розповіддю автора та галюцинаціями зображуваного героя. Роздвоєнням людської особистості, невизначеністю почуттів та прагнень багато героїв Достоєвського, особливо Голядкін у «Двійнику», нагадують героїв Гофмана, який писав, як і Достоєвський, у момент хворобливого розладу нервів ночами. У глибині життєвих явищ у Достоєвського лежить трагічний елемент року, що приводить найрізноманітніші випадковості до дивовижних збігів, які створюють вирішальний мотив. Розмова невідомих осіб у трактирі про стару-процентщицю наштовхує Раскольникова на думку про вбивство, майже дає готовий план, окреслює рамки психологічного змісту, в межах якого розвиватиметься подальша дія роману. І цей трагічний фатальний елемент виявляє себе серед різких контрастів ненависті та любові, звірячої жорстокості, пороків, всіляких жахів та подвигів самозречення, ангельської ясності та чистоти.

Федір Достоєвський. Портрет роботи Ст Перова, 1872

Дія розвивається у Достоєвського надзвичайно швидко; події нагромаджуються масами в найнезначніші проміжки часу, вони нестримно рвуться вперед, не даючи читачеві схаменутися, зупинитися на особливостях, що характеризують звичайні настрої людей відомого кола у відому епоху. Відомо тому, що, зосереджуючи весь інтерес розповіді передачі психологічних моментів, Достоєвський дає порівняно мало побутового матеріалу. Прагнення до правди, до вірності у зображенні почуття значно перевищує турботу Достоєвського про зовнішні прийоми художності.

З цього випливає і значення романів Достоєвського. Зробивши вихідною точкою своїх психологічних екскурсів страждання, до якого залучається людина зовнішніми та внутрішніми протиріччямиДостоєвський став на бік людей забитих і пригноблених, які страждають стільки ж від того, що їх придавили життєві обставини, скільки і від свідомості своєї. людської гідності, щохвилини ображає і зневажається, від свідомості свого права на осмислене і моральне життя. Достоєвський вболіває за людину, яка примиряється з силою речей і починає вважати себе неповною, не справжньою людиною. Це і є шлях до викуплення.

Достоєвський. Біси. Лекція Людмили Сараскіної

Форми страждання у зображеннях Достоєвського дуже різноманітні; психологічні мотиви їх розроблені в найхимерніших поєднаннях: страждання від любові до людини взагалі, страждання від сильних і низовинних пристрастей, від любові, поєднаної з жорстокістю та злістю, від хворобливого самолюбства та підозрілості, від вовчих інстинктів, з одного боку, та овечої покірності з інший. «Людина – деспот від природи і любити бути мучителем», – каже Достоєвський у «Гравці». Його «підпільна людина» доходить до твердження, що «людина до пристрасті любить страждання», – останнє, таким чином, зводиться на рівень не вимоги людської природи.

Страждання народжує любов і віру, а в них наше виправдання перед Вищою Істотою є філософією страждання у Достоєвського. У його романах багато жорстокості, але в них багато та милосердя. З точністю психіатра, великий російський письменник розкрив цілий світ «блаженненьких», п'яниць, хтивих, юродивих, ідіотів, схиблених, і кожне зображення не тільки вражає читача, а й відкриває його серце впливу променів євангельської любові. У книгах Достоєвського перед нами проходять різноманітні типи обмежених щасливців, безсердечних егоїстів, наївних мрійників, людей чистого непорочного життя і т.д. складного світу, Який стає близький серцю читача до повного злиття з ним, ставить Достоєвського в ряди першорядних реалістів, і зіставлення його з Л. Толстим, зроблене критикою, має за себе глибокі підстави. При всіх своїх приватних відмінностях обидва вони – пристрасні шукачі тієї істини та морального зцілення людства.

Господар Землі російської, є лише Російський.

Так було, є й буде.

Великий письменник, який здобув велике світове визнання. За кордоном люди навіть спеціально вивчають російську мову, щоби читати його книги в оригіналі.

Він був другим сином у сім'ї, народився 1821 року, у Москві, у Маріїнській лікарні для бідних. Батько його працював у цій лікарні штаб-лікарем. У 1828 році батько отримує спадкове дворянство. Мати мала купецьке походження.

Федір почав вчитися ще в ранньому віці. Абетці майбутнього письменника навчила мати, а французької мовиу напівпансіоні Драшусова. У 1834 році разом з братом Михайлом вступає в пансіон Чермака, де сильно захоплюється словесністю.

Коли письменнику було 16, вмирає його мати, що безсумнівно позначилося на його моральному стані. У цей час Федір вступає у Петербурзьке Інженерне Училище. У Петербурзі, серед своїх одногрупників, він набув репутації «нелюдимої людини».

У 1841 році Достоєвський став офіцером. У 1843 закінчив училище і вступив на службу в петербурзьку інженерну команду, де займався справами в креслярському департаменті. Через рік подає у відставку, і вирішує заробляти на життя виключно творчістю.

На початку свого творчого шляху потрапляє в гурток Бєлінського, де його добре прийняли в новому колективі. Однак незабаром стосунки Достоєвського з гуртком зіпсувалися. Недарма він був членом гуртка Бєлінського. За молодістю був супротивником царської влади, його залучали ідеї соціалізму. Через причетність Федора Михайловича до справи Петрашевського його заарештували.

У Петропавлівській Фортеці майбутній класик провів вісім місяців. Його мали страчувати, проте в останній момент вирок був пом'якшений, і вирушив на каторжні роботи. Чотири роки Федір Михайлович провів в Омську, у «Мертвому домі». Варто сказати, що, незважаючи на те, що він побував на каторзі, його ставлення до царської влади сильно змінилося, причому в кращий бік. Достоєвський увійшов до нашої історії, як ідейний монархіст, і слов'янофіл, який оспівував переваги російського народу.

У 1854 року, після закінчення терміну каторжних робіт, був зарахований рядовим до сибірського лінійного полку. Через кілька років його відновили у правах, яких було позбавлено під час слідства, та отримав чин прапорщика. Трохи згодом вийшов у відставку. Деякий час живе за кордоном, де продовжує займатися творчістю та налагоджувати особисте життя.

Є автором безлічі романів, які читають у всьому світі, Достоєвський - визнаний класик. великий майстер психологічного роману. Він мав важкий життєвий шлях, завдяки якому він зумів написати такі чудові твори. У гуртку Петрашевського, Федір Михайлович пройшов через спокусу насильницької зміни суспільства, на каторзі пізнав всі тягарі тюремного життя, був за крок від смерті… Переживши на собі все це, письменник зміг гостро відчути небезпеку влади ідеї над людиною.

У його романів, зазвичай, перебуває таємнича особистість, одержима певною ідеєю. Найчастіше ці теоретики самі стають жертвами своїх ідей. Так було і з самим нашим героєм, який побував на каторзі.

Помер автор у 1881 році, внаслідок розриву легеневої артерії. Смерть його схвилювала весь Петербург. Все місто тужило за померлим письменником. У похоронній процесії брали участь навіть депутати. Похований у Некрополі майстрів мистецтв Олександро-Невської лаври. Пам'ятник Достоєвському було встановлено 1883 року.

Вступ

Уся творчість Ф.М. Достоєвського можна звести до двох "вічних питань": питання про існування Бога і питання про безсмертя душі. Безумовно, вони становлять домінанту, якій підпорядковані інші творчі завдання письменника. По суті ж, у двох цих питаннях є одна проблема. Справді: якщо є Бог – душа безсмертна, якщо немає Бога – душа помре. Герої Достоєвського- і позитивні, і негативні- уособлення цієї муки, втілення цієї головної духовної таємниці. Їхня постійна турбота і неминуче заняття - вирішення питання: чи є Бог, чи є безсмертя, чи нічого подібного немає.

Аналіз творчості Ф.М. Достоєвського неможливий без аналізу його релігійно-філософського світогляду. Ця тема і розглядається у цій роботі.

Робота складається з вступу, трьох розділів та висновків. У роботі я виділила в окремий розділ докладний розгляд "Легенди про Великого Інквізитора", як ключову для розуміння релігійних поглядів Ф.М. Достоєвського.

Життєвий шлях ф.м. Достоєвського та особливості його творчості

Достоєвський Федір Михайлович народився 30 жовтня (11 листопада н. с.) у Москві сім'ї штаб-лікаря Маріїнської лікарні для бідних. Батько, Михайло Андрійович, дворянин; мати, Марія Федорівна, із старомосковського купецького роду. Здобув чудову освіту в приватному пансіоні Л. Чермака, одному з найкращих у Москві. У сім'ї любили читати, виписували журнал "Бібліотека для читання", який давав змогу знайомитись із новітньою іноземною літературою. З російських авторів любили М. Карамзіна, В. Жуковського, А. Пушкіна. Мати, натура релігійна, з малого віку познайомила дітей з Євангелієм, возила на прощу до Трійці-Сергієвої лаври.

Тяжко переживши смерть матері (1837), Достоєвський за рішенням батька вступив до Петербурзького військово-інженерного училища, одного з кращих навчальних закладів того часу. Нове життядавалася йому з великою напругою сил, нервів, честолюбства. Але було й інше життя - внутрішнє, потаємне, невідоме оточуючим.

У 1839 р. несподівано вмирає батько. Ця звістка потрясло Достоєвського і спровокувало важкий нервовий припадок-передвістя майбутньої епілепсії, до якої мав спадкову схильність.

Закінчив училище в 1843 році і був зарахований на службу в креслярську інженерного департаменту. Через рік вийшов у відставку, переконаний, що його покликання – література.

Перший роман Достоєвського "Бідні люди" був написаний в 1845 році, опублікований Н. Некрасовим в "Петербурзькому збірнику" (1846). Бєлінський проголосив " поява ... незвичайного таланту ... " . Повісті "Двійник" (1846) і "Господиня" (1847) Бєлінський оцінив нижче, відзначивши розтягнутість розповіді, але Достоєвський продовжував писати по-своєму, не погодившись з оцінкою критика.

Пізніше вийшли " Білі ночі " (1848) і " Неточка Незванова " (1849), у яких виявлялися риси реалізму Достоєвського, виділяли його з письменників " натуральної школи": поглиблений психологізм, винятковість характерів та ситуацій.

Вдало почалася літературна діяльністьтрагічно обривається. Достоєвський був одним із членів гуртка Петрашевського, який об'єднував прихильників французького утопічного соціалізму (Фур'є, Сен-Симона). У 1849 році за участь у цьому гуртку письменника заарештовують та засуджують до смертної кари, заміненої потім чотирма роками каторги та поселенням у Сибіру.

Після смерті Миколи I та початку ліберального царювання Олександра II доля Достоєвського, як і багатьох політичних злочинців, була пом'якшена. Йому повертають дворянські права, і у відставку в 1859 він виходить вже в чині підпоручика (в 1849, стоячи біля ешафота, почув рескрипт: "... відставного поручика ... в каторжну роботу в фортецях на ... 4 роки, а потім рядовим").

У 1859 році Достоєвський отримує дозвіл жити у Твері, потім у Петербурзі. Саме тоді публікує повісті " Дядюшкін сон " , " Село Степанчиково та її мешканці " (1859), роман " Принижені і ображені " (1861). Майже десять років фізичних та моральних страждань загострили сприйнятливість Достоєвського до людських страждань, посиливши напружені пошуки соціальної справедливості. Ці роки стали йому роками душевного перелому, краху соціалістичних ілюзій, наростання протиріч у його світогляді. Він бере активну участь у суспільному житті Росії, виступає проти революційно-демократичної програми Чернишевського і Добролюбова, відкидаючи теорію "мистецтва для мистецтва", стверджуючи соціальну цінність мистецтва. Після каторги були написані "Записки з мертвого будинкуЛітні місяці 1862 і 1863 років письменник проводить за кордоном, відвідавши Німеччину, Англію, Францію, Італію та ін. країни. Він вважав, що історичний шлях, який пройшла Європа після французької революції 1789 року, був би згубним для Росії, як і впровадження нових буржуазних відносин, негативні рисияких вразили його під час поїздок Західною Європою. Особливий, самобутній шлях Росії до " земного раю " - ось соціально-політична програма Достоєвського початку 1860-х.

У 1864 були написані "Записки з підпілля", важливий твір для розуміння світогляду письменника, що змінився. У 1865 році, будучи за кордоном, в курортному Вісбадені, для виправлення здоров'я, починає роботу над романом "Злочин і покарання" (1866), в якому відбився весь складний шлях його внутрішніх шукань.

У 1867 році Достоєвський одружився з Ганною Григорівною Сніткіною, своєю стенографісткою, що стала для нього близьким і відданим другом.

Незабаром вони їдуть за кордон: мешкають у Німеччині, Швейцарії, Італії (1867-1871). У ці роки письменник працює над романами "Ідіот" (1868) та "Біси" (1870-1871), який закінчує вже в Росії. У травні 1872 року Достоєвські їдуть на літо з Петербурга до Старої Руси, де вони згодом купують скромну дачу і живуть тут із двома дітьми навіть узимку. У Стародавній Русі написані майже цілком романи "Підліток" (1874-1875) та "Брати Карамазови" (1878-1879).

З 1873 письменник стає відповідальним редактором журналу "Громадянин", на сторінках якого починає друкувати "Щоденник письменника", стає вчителем життя для тисяч російських людей.

Наприкінці травня 1880 р. Достоєвський їде до Москви на відкриття пам'ятника А. Пушкіну (6 червня, у день народження великого поета), де зібралася вся Москва. Тут були Тургенєв, Майков, Григорович та інші російські письменники. Мова Достоєвського була названа І. Аксаковим "геніальною, історичною подієюНа жаль, незабаром здоров'я письменника погіршувалося, і 28 січня (9 лютого н. с.) 1881 року в Петербурзі Достоєвський помер.

Для визначення суті та особливості творчості Достоєвського наведемо думку М.М. Бахтіна.

При огляді великої літератури про Достоєвського складається враження, що йдеться не про одного автора-художника, який писав романи і повісті, а про цілу низку філософських виступів кількох авторів-мислителів - Раскольникова, Мишкіна, Ставрогіна, Івана Карамазова, Великого Інквізитора та ін. літературно-критичної думки творчість Достоєвського розпалася на низку самостійних і суперечать один одному філософом, представлених його героями. Серед них далеко не на першому місці фігурують і філософські погляди автора. Голос самого Достоєвського для одних зливається з голосами тих чи інших його героїв, для інших є своєрідним синтезом усіх цих ідеологічних голосів, для третіх, нарешті, він просто заглушається ними. З героями полемізують, у героїв навчаються, їхні погляди намагаються дорозвинути до закінченої системи. Герой ідеологічно авторитетний і самостійний, він сприймається як автор власної повноважної ідеологеми, а не як об'єкт завершального художнього бачення Достоєвського. Для свідомості критиків пряма повноцінна інтенціональність слів героя розмикає монологічну площину роману і викликає безпосередню відповідь, якби герой був об'єктом авторського слова, а повноцінним і повноправним носієм свого слова.

Множинність самостійних і неслиянних голосів та свідомості, справжня поліфонія повноцінних, голосів справді є основною особливістю романів Достоєвського. Бахтін М.М. Проблеми творчості Достоєвського. М.: Віхи, 2001. Не безліч доль і життів в єдиному об'єктивному світі у світлі єдиної авторської свідомості розгортається в його творах, але саме множинність рівноправних свідомості з їхніми світами поєднуються тут, зберігаючи свою неслиянность, в єдність певної події. Головні герої Достоєвського, справді, у творчому задумі художника як об'єкти авторського слова, а й суб'єкти власного безпосередньо значущого слова. Слово героя, тому зовсім не вичерпується тут звичайними характеристичними та сюжетно-прагматичними функціями, але й не є виразом власної ідеологічної позиції автора (як у Байрона, наприклад). Свідомість героя дано як інше, чуже свідомість, але водночас воно не опредмечивается, не закривається, стає простим об'єктом авторського свідомості.

Достоєвський-творець поліфонічного роману. Він створив суттєво новий романний жанр. Тому його творчість не вкладається в жодні рамки, не підкоряється жодній з тих історико-літературних схем, які ми звикли додавати до явищ європейського роману. У його творах з'являється герой, голос якого побудований так, як будується голос автора в романі звичайного типу, а не голос його героя. Слово героя про себе і про світ так само повноважно, як звичайне авторське слово; воно підпорядковане об'єктному образу героя, як із його характеристик, а й служить рупором авторського голосу. Йому належить виняткова самостійність у структурі твори, воно звучить ніби поруч із авторським словом і особливим чином поєднується з ним і з повноцінними голосами інших героїв.

Звідси випливає, що звичайні сюжетно-прагматичні зв'язки предметного чи психологічного порядку у світі Достоєвського недостатні: адже ці зв'язки передбачають об'єктність, опредмеченность героїв у авторському задумі, вони пов'язують і поєднують образи людей у ​​єдності монологічно сприйнятого і зрозумілого світу, а чи не множинність рівноправних свідомості їхніми світами. Звичайна сюжетна прагматика у романах Достоєвського грає другорядну рольі несе особливі, а чи не звичайні функції. Останні ж скріпи, що творять єдність його романного світу, іншого; основна подія, що розкривається його романом, не піддається сюжетно-прагматичному тлумаченню.

Твердження чужої свідомості як повноправного суб'єкта, а не як об'єкта є етико-релігійним постулатом, що визначає зміст творів Достоєвського. Твердження (і не твердження) чужого "я" героєм - основна тема його творчості.

Своєрідність Достоєвського у тому, що він монологічно проголошував цінність особистості (це робили перед ним та інші), а тому, що він умів її об'єктивно-художньо побачити і показати як іншу, чужу особистість, не роблячи її ліричною,. не зливаючи з нею свого голосу і водночас не зводячи її до опредмеченной психічної дійсності. Висока оцінка особистості не вперше з'явилася у світогляді Достоєвського, але художній образчужої особистості вперше повною мірою здійснено у його романах.

Сама епоха уможливила поліфонічний роман. Достоєвський був суб'єктивно причетний до цієї суперечливої ​​багатопланності свого часу, він змінював стани, переходив з одного в інший, і в цьому відношенні співіснували в об'єктивній соціального життяплани для нього були етапами його життєвого шляхута її духовного становлення. Цей особистий досвідбув глибоким, але Достоєвський не дав йому безпосереднього монологічного вираження у своїй творчості. Цей досвід лише допоміг йому глибше зрозуміти співіснують екстенсивно розгорнуті протиріччя, протиріччя для людей, а чи не між ідеями щодо одного свідомості. Отже, об'єктивні протиріччя епохи визначили творчість Достоєвського над площині їхнього особистого зживання історія його духу, а площині їх об'єктивного бачення як співіснуючих одночасно сил (щоправда, бачення, поглибленого особистим переживанням).

Світ Достоєвського – художньо організоване співіснування та взаємодія духовного різноманіття, а не етапи становлення єдиного духу. Тому і світи героїв, плани роману, незважаючи на їхню різну ієрархічну акцентуацію, у самій побудові роману лежать поруч у площині співіснування (як і світи Данте) та взаємодії (чого немає у формальній поліфонії Данте), а не один за одним як етапи становлення. Але це не означає, звичайно, що у світі Достоєвського панує погана логічна безвихідь, недодуманість та погана суб'єктивна суперечливість. Ні, світ Достоєвського так само закінчений і закруглений, як і дантовський світ. Але марно шукати в ньому системно-монологічну, хоча б і діалектичну, філософську завершеність, і не тому, що вона не вдалася авторові, а тому, що вона не входила до його задумів.

Творчість Федора Достоєвського – спадщина російської культури.

Коротко про Достоєвського

– один із найяскравіших класиків російської літературиХІХ ст. Народився Достоєвський у Москві 1821 року, а прожив класик недовго – 59 років. Помер Достоєвський 1881 року від туберкульозу.

Творчість Федора Достоєвського не набула визнання за його життя. Але після смерті автора його почали вважати одним із найкращих письменниківросійського реалізму.

Чотири романи Достоєвського входять до 100 найкращих літературних творівза історію людства. Великого класика не тільки почали читати після смерті, а й ставити п'єси за його романами, а коли зародився кінематограф, багато його історій екранізувалися, і неодноразово.

Життя у молодого письменника було важким, і воно сильно вплинуло на його літературу, зробило його таким «реальним», яким ми бачимо і любимо його зараз.

Аналіз творчості Достоєвського

Найбільшої уваги заслуговують чотири наступні романи:

• Брати Карамазови;
• Ідіот;
• Злочин і кара;
• Біси.

– це останній романавтора, з його створення він витратив два роки. В його основі складна детективна історія, відточена просто до найдрібніших деталей. Злочин має пряме відношення до історії кохання. Але найголовніше – це симбіоз передає весь дух суспільства, де жив Достоєвський.

У романі порушені такі важливі і важкі питання як питання про Бога, безсмертя, вбивство, любов, свободу, зраду.

Демони – один із найяскравіших романів Достоєвського, в якому присутня величезна нота політичної спрямованості. У романі порушуються питання різних терористичних рухів, революційних рухів, що розгортаються в той час Російської імперії. Одне з ключових місць у романі займають люди - атеїсти і ті люди, які не приписували себе до будь-якого стану.

Ідіот – відомий роман Достоєвського, написаний поза Російської імперії. Цей роман називають самим складним творомкласика. У своєму творі Достоєвський зображує персонажа, який був би прекрасний у всьому. Його герой починає вплутуватися в долі інших людей, з метою принести їм користь, але тільки руйнує їхнє життя. Надалі герой Достоєвського ставати жертвою своїх спроб принести користь.

- це глибоке, філософський твірі воно може допомогти людині розібратися у собі. Злочин і покарання - найвідоміше і найвідоміше твор, що читаєтьсяДостоєвського. За сюжетом роману, головний герой – Розкольник, бідний студент чинить подвійне вбивство та крадіжку, а потім його починають терзати привиди цієї події. Перед нами відкриються глибокі психологічні переживання головного героя про злочин. Тут є і глибока любовна лінія.

Раскольников випробовує її до бідної дівчини, змушеної стати на шлях проституції заради їди. У романі порушуються теми вбивства, любові, совісті, бідності та багато іншого. Головна перевага роману – це його реалістичність, він точно передає як дух тієї епохи, а й тієї епохи, у якій живемо і ми з вами. Творчість Достоєвського – це ці чотири роману, але ці твори повинен знати і прочитати кожен.

Федір Михайлович Достоєвськийнародився 30 жовтня (11 листопада) 1821 року. Батько письменника походив із стародавнього роду Ртищових, нащадків захисника православної віри Південно-Західної Русі Данила Івановича Ртищева. За особливі успіхи йому дарували село Достоєве (Подільська губернія), звідки бере початок прізвище Достоєвських.

До початку XIXстоліття рід Достоєвських збіднів. Дід письменника, Андрій Михайлович Достоєвський, служив протоієреєм у містечку Брацлаві Подільської губернії. Батько письменника Михайло Андрійович закінчив Медикохірургічну академію. У 1812 році в період Вітчизняної війни, він бився проти французів, а 1819 року одружився з дочкою московського купця Марії Федорівни Нечаєвої. Вийшовши у відставку, Михайло Андрійович визначився на посаду лікаря Маріїнської лікарні для бідних, яку прозвали у Москві Божедомкою.

Квартира сім'ї Достоєвських перебувала у флігелі лікарні. У правому флігелі Божедомки, відведеному лікареві під казенну квартиру, народився Федір Михайлович. Мати письменника походила з купецького роду. Картини невлаштованості, хвороби, злиднів, передчасних смертей – перші враження дитини, під впливом яких формувався незвичайний погляд майбутнього письменника на світ.

Сім'я Достоєвських, що збільшилася з часом до дев'яти осіб, тулилася у двох кімнатах із передньої. Батько письменника, Михайло Андрійович Достоєвський, був запальним і недовірливим людиною. Мати, Марія Федорівна, була зовсім іншого складу: добра, весела, господарська. Відносини між батьками будувалися на повному підпорядкуванні волі та капризам отця Михайла Федоровича. Мати та нянюшка письменника свято шанували релігійні традиції, виховуючи дітей у глибокій повазі до православній вірі. Мати Федора Михайловича померла рано, віком 36 років. Поховали її на Лазаревському цвинтарі.

Наукам та освіті в сім'ї Достоєвських надавали великого значення. Федір Михайлович у ранньому віці знайшов радість у пізнанні та читанні книг. Спочатку це були народні казкинянюшки Арини Архіпівни, потім Жуковський та Пушкін - улюблені письменники його матері. У ранньому віці Федір Михайлович познайомився із класиками світової літератури: Гомером, Сервантесом та Гюго. Батько влаштовував вечорами сімейне читання «Історії держави Російського» Н.М. Карамзіна.

У 1827 році, батько письменника, Михайло Андрійович, за відмінну та старанну службу, був нагороджений орденом Святої Анни 3-го ступеня, а через рік удостоєний чином колезького асесора, який давав право на спадкове дворянство. Він добре знав ціну вищої освіти, тому прагнув серйозно підготувати своїх дітей до вступу до вищих навчальних закладів.

У дитячі роки майбутній письменник пережив трагедію, яка залишила в його душі незабутній слід на все життя. Щирим дитячим почуттям він полюбив дев'ятирічну дівчинку, дочку кухаря. Одного з літніх днів у саду пролунав крик. Федько вибіг надвір і побачив, що ця дівчинка лежала на землі у підірваній білій сукні, а над нею схилилися якісь жінки. З їхньої розмови він зрозумів, що виною трагедії був п'яний волоцюга. Надіслали за батьком, але його допомога не знадобилася: дівчинка померла.

Початкову освіту Федір Михайлович Достоєвський здобув у приватному московському пансіоні. У 1838 році він вступив до Головного інженерного училища в Петербурзі, яке закінчив у 1843 році зі званням військового інженера.

Інженерне училище в ті роки вважалося одним із найкращих навчальних закладів Росії. Невипадково звідти вийшло багато чудових людей. Серед однокурсників Достоєвського було чимало талановитих людей, які згодом стали визначними особистостями: відомий письменникДмитро Григорович, художник Костянтин Трутовський, фізіолог Ілля Сєченов, організатор Севастопольської оборони Едуард Тотлебен, герой Шипки Федір Радецький. В училищі викладалися як спеціальні, так і гуманітарні дисципліни: російська словесність, вітчизняна та світова історія, цивільна архітектура та малювання.

Шумному студентському суспільству Достоєвський віддавав перевагу самоті. Улюбленим його заняттям було читання. Начитаність Достоєвського дивувала його товаришів. Він зачитувався творами Гомера, Шекспіра, Ґете, Шіллера, Гофмана, Бальзака. Проте прагнення усамітнення і самотності був уродженою рисою його характеру. Як палка, захоплена натура він перебував у безперервному пошуку нових вражень. Але в училищі він на власному досвіді пережив трагедію душі. маленької людини». Більшість студентів у цьому навчальному закладістановили діти вищої військової та чиновницької бюрократії. Заможні батьки не шкодували коштів для своїх дітей та щедро обдаровували викладачів. Достоєвський у цьому середовищі виглядав «білою вороною», часто піддавався глузуванням та образам. Протягом кількох років у його душі розгорялося почуття враженого самолюбства, що відбилося згодом у його творчості.

Однак, незважаючи на глузування та приниження, Достоєвському вдалося домогтися поваги і викладачів, і товаришів з училища. Всі вони з часом переконалися, що він людина видатних здібностей та неабиякого розуму.

У роки навчання Достоєвський перебував під впливом Івана Миколайовича Шидловського, випускника Харківського університету, який служив у Міністерстві фінансів. Шидловський писав вірші та мріяв про літературну славу. Він вірив у величезну, перетворюючу світ силу поетичного словаі стверджував, що всі великі поети були «будівельниками» та «світотворцями». В 1839 Шидловський несподівано залишив Петербург і поїхав у невідомому напрямку. Пізніше Достоєвський дізнався, що він пішов у Валуйський монастир, але потім, за порадою одного з мудрих старців, вирішив здійснити «християнський подвиг» у світі серед своїх селян. Він почав проповідувати Євангеліє і досягнув цього великого успіху. Шидловський - релігійний мислитель-романтик - став прототипом князя Мишкіна, Альоші Карамазова - героїв, які посіли особливе місце у світовій літературі.

8 липня 1839 року раптово, від апоплексичного удару помер батько письменника. Ходили чутки, що він помер не своєю смертю, а був убитий мужиками за круту вдачу. Ця звістка сильно потрясло Достоєвського, і з ним трапився перший напад - провісник епілепсії - важкої хвороби, від якої письменник страждав все життя.

12 серпня 1843 року Достоєвський закінчив повний курс наук у верхньому офіцерському класі і був зарахований на службу в інженерний корпус при Санкт-Петербурзькій інженерній команді, але прослужив він там недовго. 19 жовтня 1844 року він вирішив піти у відставку та присвятити себе літературної творчості. Пристрасть до літератури Достоєвський відчував давно. Закінчивши навчання, він зайнявся перекладом творів зарубіжних класиків, зокрема Бальзака. Сторінка за сторінкою, глибоко вживався в хід думки, рух образів великого французького письменника. Він любив уявляти себе якимось відомим романтичним героєм, Найчастіше шиллерівським ... Але в січні 1845 Достоєвський пережив важливу подію, яку пізніше сам назвав «баченням на Неві». Повертаючись в один із зимових вечорівдодому з Виборзькою, він «кинув пронизливий погляд уздовж річки» в «морозно-каламутну далечінь». І тут здалося йому, що «весь цей світ, з усіма мешканцями його, сильними і слабкими, з усіма оселями їх, притулками жебраків або роззолоченими палатами, в цей сутінковий час схожий на фантастичну мрію, на сон, який, у свою чергу, зараз зникне, іскуриться пором до темно-синього неба». І ось у цю саме хвилину відкрився перед ним «цілком новий Світ», якісь дивні постаті «цілком прозові». «Зовсім не Дон-Карлоси та Пози», а «цілком титулярні радники». І «завмерла інша історія, в якихось темних кутах, якесь титулярне серце, чесне і чисте... а разом із ним якась дівчинка, ображена і сумна». І йому «глибоко розірвала серце вся їхня історія».

У душі Достоєвського відбувся раптовий переворот. Герої, котрі так палко кохані їм зовсім недавно, що жили у світі романтичних мрій, були забуті. Письменник глянув на світ іншим поглядом, очима «маленьких людей» - бідного чиновника, Макара Олексійовича Дівушкина та його коханої дівчини, Вареньки Доброселової. Так виник задум роману в листах «Бідні люди», першого художнього творуДостоєвського. Потім були повісті й оповідання «Двійник», «Пан Прохарчин», «Господиня», «Білі ночі», «Неточка Незванова».

В 1847 Достоєвський зблизився з Михайлом Васильовичем Буташевичем-Петрашевським, чиновником Міністерства закордонних справ, пристрасним шанувальником і пропагандистом Фур'є, і почав відвідувати його знамениті «п'ятниці». Тут він познайомився з поетами Олексієм Плещеєвим, Аполлоном Майковим, Сергієм Дуровим, Олександром Пальмом, прозаїком Михайлом Салтиковим, молодими вченими Миколою Мордвіновим та Володимиром Мілютіним. На зборах гуртка петрашевцев обговорювалися нові соціалістичні вчення, програми революційних переворотів. Достоєвський входив до числа прихильників негайного скасування кріпосного права у Росії. Але уряду стало відомо про існування гуртка, і 23 квітня 1849 року тридцять сім його учасників, у тому числі і Достоєвський, були заарештовані та ув'язнені Петропавлівську фортецю. Їх судили військовим законом і засудили до страти, але за наказом імператора вирок був пом'якшений, і Достоєвського заслали до Сибіру на каторгу.

25 грудня 1849 року письменника закували в кайдани, посадили у відкриті сани і відправили в далеку дорогу... Шістнадцять днів добиралися до Тобольська у сорокоградусні морози. Згадуючи свій шлях до Сибіру, ​​Достоєвський писав: «Промерзав до серця».

У Тобольську петрашевців відвідали дружини декабристів Наталія Дмитрівна Фонвізіна та Параска Єгорівна Анненкова - російські жінки, духовним подвигом яких захоплювалася вся Росія. Кожному засудженому вони подарували за Євангелію, в обкладинці якої були приховані гроші. Арештантам заборонялося мати власні гроші, і догадливість друзів до певної міри спочатку полегшила їм перенесення суворої обстановки в сибірському острозі. Цю вічну книгу, єдину, дозволену в острозі, Достоєвський берег все життя, як святиню.

На каторзі Достоєвський зрозумів, наскільки далекі умоглядні, раціоналістичні ідеї «нового християнства» від «серцевого» почуття Христа, істинним носієм якого є народ. Звідси Достоєвський виніс новий «символ віри», основу якого було народне почуття Христа, народний типхристиянського світовідчуття. «Цей символ віри дуже простий, - казав він, - вірити, що немає нічого прекраснішого, глибшого, симпатичнішого, розумнішого, мужнішого і досконалішого за Христа, і не тільки ні, але з ревнивою любов'ю кажу собі, що і не може бути... »

Чотирирічна каторга для письменника змінилася військовою службою: з Омська Достоєвського супроводжували під конвоєм до Семипалатинська. Тут він був рядовим, потім отримав офіцерський чин. У Петербург він повернувся лише наприкінці 1859 року. Почався духовний пошукнових шляхів у суспільному розвиткові Росії, що завершився у 60-х роках формуванням про грунтовницьких переконань Достоєвського. З 1861 року письменник разом із братом Михайлом почав видавати журнал «Час», а після його заборони – журнал «Епоха». Працюючи над журналами та новими книгами, Достоєвський виробляв свій погляд на завдання російського письменника і громадського діяча- Своєрідний, російський варіант християнського соціалізму.

У 1861 році вийшов у світ перший роман Достоєвського, написаний ним після каторги, - «Принижені та ображені», в якому виявилося співчуття автора «маленьким людям», що піддаються безперервним образам сильних світуцього. Величезне суспільне значення набули «Записки з мертвого дому» (1861-1863), задумані та розпочаті Достоєвським ще на каторзі. У 1863 році в журналі «Время» були надруковані «Зимові нотатки про літні враження», в яких письменник розкритикував систему політичних переконань. Західної Європи. В 1864 були опубліковані «Записки з підпілля» - своєрідна сповідь Достоєвського, в якій він зрікався колишніх ідеалів, любові до людини, від віри в правду любові.

В 1866 був виданий роман «Злочин і покарання» - один з найбільш значних романів письменника, а в 1868 - роман «Ідіот», в якому Достоєвський спробував створити образ позитивного герояпротистоїть жорстокому світу хижаків. Широку популярність здобули романи Достоєвського «Біси» (1871) та «Підліток» (1879). Останнім твором, що підбиває підсумок творчої діяльностіписьменника, став роман "Брати Карамазови" (1879-1880). Головний геройцього твору – Альоша Карамазов – допомагаючи людям у їхніх бідах та полегшуючи їх страждання, переконується в думці, що найголовніше у житті – це почуття любові та прощення. 28 січня (9 лютого) 1881 року Федір Михайлович Достоєвський помер у Петербурзі.