Berg (Războiul și pacea lui L. Tolstoi). L. N. Tolstoi. "Razboi si pace". „Gândirea de familie” în roman. Familiile lui Rostov și Bolkonsky, Berg și Kuragin Trăsături de caracter ale lui Berg

Vladimir Goliahovsky

Saga evreiască

Familia Berg

...Mă văd pe mine și pe toți contemporanii mei scrise într-o carte, în nuvelă istorică, de mult, mult timp în urmă.

Korney Chukovsky. Jurnalele, 1925

În acest roman, doar familia Berg - Pavel, Maria și fiica lor, Lilya - sunt personaje fictive. Toate celelalte personaje și toate evenimentele descrise sunt oameni reali și fapte documentate de încredere din punct de vedere istoric. De aceea am numit această carte un roman istoric.

1. Întâlnire la porțile ambasadei

La începutul anilor 1950, la Moscova, pe vechea și liniștita stradă Pogodinskaya, pavată cu pietruire încă din secolul trecut, a existat o activitate extraordinară: capătul său îndepărtat, unde era ascuns un crâng de copaci bătrâni, era împrejmuit cu un gard înalt și observație. la colțurile gardului erau așezate turnuri. La orele dimineții, când locuitorii străzii încă dormeau, în spatele gardului circulau camioane de trei tone cu cadavre acoperite cu prelată, iar santinelele cu puști stăteau pe turnuri. Aceasta însemna că prizonierii erau aduși la muncă. Toată ziua se auzea vuietul construcției din spatele gardului, iar seara muncitorii erau duși și santinelele dispăreau.

Așa a prins viață bătrâna Pogodinka, pe care erau doar câteva case mici. La mijlocul secolului al XIX-lea, primul dintre ele a fost construit pentru el de celebrul istoric Pogodin. Gogol, Lermontov și Aksakov au venit la casa lui, care se numea „Pogodinskaya Izba”. Dar la sfârșitul secolului, moșia a fost îngrădită de strada Prechistenka de clădiri noi ale clinicii facultății de medicină. Și o parte a străzii din spatele clinicii a fost numită, în onoarea primului rezident, Pogodinskaya, și, deși a trecut aproape un secol, a rămas încă puțin construită și surdă. Acum, puțini dintre locuitorii săi priveau cu surprindere în direcția noii clădiri. Imediat a devenit clar că prizonierii lucrează, dar în acei ani acest lucru era un lucru obișnuit - aproape totul în țară a fost construit de mâinile așa-zișilor prizonieri (o abreviere pentru cuvântul „prizonier”, inventată pentru că acest cuvânt trebuia scris de milioane de ori pe milioane de hârtii) . Ceea ce i-a surprins pe oameni nu a fost aceasta, ci viteza, chiar graba, cu care s-a realizat construcția: în toți anii puterii sovietice, Moscova a fost construită încet și încet, iar brusc, în câteva zile, totul s-a schimbat pe o stradă uitată. .

Și câteva luni mai târziu, în spatele gardului, a apărut scheletul de cărămidă al unei case cu trei etaje, cu un turn în mijloc: în timp ce se găsea cu luminițe largi ale viitoarelor ferestre. Apoi l-au acoperit cu plăci de marmură albă, golurile scânteiau cu sticlă mare, s-au adus puieți de plop în spatele gardului - și imediat după aceea au încetat să mai sosească mașinile cu prizonieri. Gardul a fost îndepărtat, dezvăluind un grătar din fontă cu o poartă în spate. Pe poartă se afla o tablă cu o stemă ciudată străină - un vultur negru într-un oval - și inscripția: „Ambasada Republicii Populare Albania”. Iar în spatele porții se afla un mic conac alb de proporții grațioase.

Locuitorii din Pogodin au fost și mai uimiți: nimeni nu știa cu adevărat nimic despre Albania, această țară mică era situată undeva departe, lângă Marea Mediterană, iar viteza cu care a decurs construcția, chiar și frumusețea clădirii nu avea nicio legătură. în mintea moscoviţilor cu ceva important . Și în scurt timp întreaga stradă a fost blocată de drumari, în două zile au acoperit pavajul cu asfalt și au rostogolit role grele de-a lungul ei. Strada s-a schimbat imediat, limuzine importante și frumoase mașini diplomatice au alunecat încet de-a lungul ei. Acest lucru s-a întâmplat după moartea lui Stalin - în martie 1953.

Într-o seară liniștită de primăvară, Pogodinka s-a umplut brusc de agenți KGB: documentele trecătorilor au fost verificate și numai locuitorii locali au fost lăsați să treacă. O cavalcadă de limuzine lungi și negre ale mărcilor ZIS, ZIM și străine a trecut: se pare că membrii guvernului și diplomații urmau să sărbătorească mutarea în ambasadă. Localnicii și-au spus unul altuia că într-o mașină cineva l-a zărit pe Nikita Hrușciov însuși, noul prim-secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist.

* * *

În plus față de puținii locuitori din Pogodinka, studenți ai celui de-al doilea institut medical. Au traversat strada prin curți, grăbindu-se la cursuri în clădirea cu patru etaje a Facultății de Științe Biomedicale. Era o casă dărăpănată, care stătea singură, nu departe de noua ambasadă. Studenților nu le-a păsat construcția din spatele gardului, dar când în spatele gratiilor a fost descoperit un nou conac, strălucitor de marmură și sticlă, a atras imediat atenția. Și în mai, pe fundalul cerului albastru și al verdeață strălucitoare, noua clădire a devenit deosebit de atractivă - conacul alb părea să plutească în aer. Studenții îl priveau de departe, dar nu îndrăzneau să se apropie și să-l cerceteze: polițistul de la poartă îi privea posomorât la cei care treceau.

Caracteristică erou literar German, mai întâi mirele, iar apoi soțul Verei Rostova. Acesta este „un ofițer de gardă proaspăt, roz, spălat imaculat, nastuit și pieptănat”. La începutul lucrării, Berg este locotenent, iar la sfârșitul lucrării devine colonel, din care se vede că Berg a făcut o carieră bună. Este precis, calm, politicos, dar foarte egoist și zgârcit. El iubește și nu poate vorbi decât despre sine și despre succesele sale. Cei din jurul lui râd de el, este un străin în casa Rostov. Ei nu înțeleg prudența și zgârcenia lui. Berg o cere în căsătorie pe Vera și cere zestrea promisă de la bătrânul conte, în ciuda situației financiare dificile a Rostovilor. Acest erou este în mod clar neplăcut și străin de Tolstoi însuși.

Eseu despre literatura pe tema: Berg (Război și pace de Tolstoi L.N.)

Alte scrieri:

Boris Drubetskoy Caracteristicile unui erou literar Fiul prințesei Anna Mikhailovna Drubetskoy. Din copilărie a fost crescut și a trăit multă vreme în casa soților Rostovi, cărora le era rudă. Boris și Natasha erau îndrăgostiți unul de celălalt. În exterior, el este un „tânăr înalt, blond, cu trăsăturile corecte și subtile ale unui calm Citește mai mult ......
Petya Rostov Caracteristicile unui erou literar Fiul cel mai mic al Rostovilor. La începutul romanului îl vedem pe P. ca un băiețel. Este un reprezentant tipic al familiei sale, amabil, vesel, muzical. Vrea să-și imite fratele mai mare și să urmeze linia militară în viață. În 1812 era plin Citește mai mult......
L. N. Tolstoi cu uriașul lui moștenire literară este unul dintre fenomenele în continuă evoluție: de fiecare dată, fiecare epocă îl percepe pe scriitor în felul său. Timpul nostru răspunde cu deosebită sensibilitate la predicile morale ale lui Tolstoi, la chemarea lui la îmbunătățirea morală. Pentru că acum nostru Citește mai mult......
Natasha Rostova Caracteristicile unui erou literar Una dintre principalele eroine ale romanului, fiica contelui și a contesei Rostov. Este „cu ochi negri, cu gura mare, urâtă, dar vie...”. Trăsături distinctive N. – emoționalitate și sensibilitate. Nu este foarte inteligentă, dar are o abilitate uimitoare Citește mai mult......
Berg este un german, „un ofițer de gardă proaspăt, roz, impecabil spălat, nastuit și pieptănat”. La începutul romanului este locotenent, la final - un colonel care a făcut o carieră bună și are premii. B. este precis, calm, politicos, egoist și zgârcit. Cei din jurul lui râd de el. B. nu putea decât să vorbească Citește mai mult......
Andrei Caracteristicile Bolkonsky erou literar Acesta este unul dintre personajele principale ale romanului, fiul prințului Bolkonsky, fratele prințesei Marya. La începutul romanului îl vedem pe B. ca pe o persoană inteligentă, mândră, dar mai degrabă arogantă. El disprețuiește oamenii inalta societate, nefericit căsătorit și Citește mai mult......
L. N. Tolstoi a reușit să combine, poate, două romane întregi: un roman epic istoric și roman psihologic. Pagina după pagină dezvăluie cititorului personajele eroilor lui L.N. Tolstoi, transmițând cele mai fine detalii, nuanțe ale asemănării sau diversității, staticității sau variabilității lor. „Oamenilor le place Citește mai mult......
Calea lui Tolstoi către „Război și pace” a fost dificilă - cu toate acestea, nu au existat căi ușoare în viața lui. Tolstoi a intrat cu brio în literatură cu prima sa lucrare - partea inițială a trilogiei autobiografice „Copilăria” (1852). „Poveștile de la Sevastopol” (1855) a întărit succesul. Tânăr scriitor, Citește mai mult......

Berg (Război și pace Tolstoi L.N.)

JI . N. Tolstoi. "Razboi si pace". „Gândirea de familie” în roman.

Familiile Rostov și Bolkonsky, Berg și Kuragin

______________________________________________________________________________________________________________________

Ţintă:

bazat pe romanJI. „Războiul și pacea” a lui N. Tolstoi pentru a dezvălui tema „Gândirea de familie”, folosind elemente de analiză a mijloacelor de creare a imaginilor eroilor;

printr-o descriere comparativă a familiilor, pentru a identifica punctul de vedere al autorului asupra subiectului familiei;

îmbunătățirea abilităților de cercetare ale studenților:

Capacitate de a analiza, de a evidenția punctele principale, de a compara, de a prezenta și de a rezolva probleme;

pentru a forma propriul ideal de familie al elevilor.

Echipament: manual, text al romanului „Război și pace”, fișe, tabele.

Tip de lecție: o lecție de stăpânire a noilor cunoștințe și de dezvoltare a abilităților.

Proiectat

rezultate: elevii explorează tema „Gândirea de familie” folosind materialul din romanJI. N. Tolstoi „Război și pace”, folosind elemente de analiză a mijloacelor de creare a imaginilor eroilor; prin caracteristici comparative familiile dezvăluie punctul de vedere al autorului asupra subiectului familiei; efectuează lucrări analitice în grup; participa la o conversație sau mini-discuție.

ÎN CURILE CURĂRILOR

Etapa organizatorica

Actualizarea cunoștințelor de referință

Conversaţie

Cum este grupat sistemul de imagini într-un roman epic?

Cum prin caracteristicile portretului JI. N. Tolstoi dezvăluie

psihologia eroului și a lui lumea interioara?

Motivația activități educaționale. Comunicarea temei și a scopului lecției

Cuvântul profesorului

- În romanul „Război și pace” tema familiei ocupă una dintre pozițiile cheie. Familia pentru Tolstoi este solul pentru formare suflet uman. Atmosfera casei, cuibul familiei, potrivit scriitorului, determină psihologia, vederile și chiar soarta eroilor. Autorul încearcă să explice multe dintre trăsăturile și tiparele din viața personajelor sale prin apartenența la una sau la alta familie. Numai în familie o persoană primește tot ceea ce îi determină ulterior caracterul, obiceiurile, viziunea asupra lumii și atitudinea.

De aceea în sistemul tuturor imaginilor principale ale romanuluiJI. N. Tolstoi identifică mai multe familii, în exemplul cărora se exprimă clar atitudinea autorului la idealul de acasă - aceștia sunt Bolkonsky, care păstrează tradițiile aristocratice; și reprezentanți ai nobilimii moscovite Rostov; familia Kuragin, lipsită de respect reciproc, sinceritate și legături; familia Berg, care își începe existența punând „fundamentul material”. Și în epilogul romanuluiJI. N. Tolstoi prezintă cititorilor două noi familii - Pierre și Natasha, Nikolai și Marya, familii bazate pe sentimente sincere și profunde.

Lucrul la tema lecției

Lucrare analitică (pe grupe, pe baza textului romanului)

grupa 1. Familia Berg - idealuri, „fundamentul” familiei, modelele pe care le urmează soții Berg, caracteristicile lui Berg, Vera.

Care dintre episoade indică prudența lui Berg și Vera?

a 2-a grupă. Familia Kuragin - stilul relațiilor dintre membrii familiei. Cum se dezvoltă relațiile dintre Kuragin în afara familiei lor? Ce fel de membri ai familiei au în viață? Caracteristicile prințului Vasily, Anatoly, Helen.

Ce principii etice ghidează membrii familiei Kuragin?

Există concepte precum onoare, noblețe, conștiință, sacrificiu în sistemul lor de valori?

a 3-a grupă. Familia Rostov este stilul de relații în familie, principala caracteristică a tuturor Rostovilor, unanimitatea în familie este cheia fericirii tuturor membrilor săi.

Pentru ce tip de familie, conexiuni de clan este acceptabilăJI. N. Tolstoi?

Cărui tip de familie aparțin soții Rostovi?

Ce înseamnă pentru ei casa părinților?

În ce situații întâlnim familia Rostov?

Care este relația dintre părinți și copii?

Acordați atenție eticii acestei relații. Ce va însemna familia în viața mamei Natasha?

a 4-a grupă. Familia Bolkonsky - idealuri, fundația familiei, stilul relațiilor dintre membrii familiei, caracteristicile vechiului prinț Bolkonsky, Andrei, Marya.

Care este relația dintre membrii familiei Bolkonsky?

Formează ei o rasă ca Rostovii? Ce au in comun?

Ce se ascunde în spatele severității exterioare a bătrânului Bolkonsky?

Care sunt cele mai izbitoare detalii, în opinia dumneavoastră, în descrierea aspectului intern și extern al lui Bolkonsky?

Cum va întruchipa prințesa Marya idealul de familie al tatălui ei?

Cum se aseamănă casa Bolkonsky și casa Rostov?

Răspunsuri orientative

Familia Berg. Berg însuși are multe în comun cu Molchalinul lui Griboyedov (moderație, diligență și acuratețe). Potrivit lui Tolstoi, Berg nu este doar un filistin, ci și o parte a filistinismului universal (mania dobândirii preia în orice situație, înecând manifestarea sentimentelor normale - episodul cu achiziționarea de mobilier în timpul evacuării celor mai multe locuitori din Moscova). Berg exploatează războiul din 1812 și profită maxim de el pentru el însuși. Soții Berg încearcă din toate puterile să semene cu modelele acceptate în societate: seara pe care o aruncă soții Berg este o copie exactă a multor alte seri cu lumânări și ceai. Vera (deși aparține familiei Rostov prin naștere)ichiar și ca fată, în ciuda aspectului și dezvoltării sale plăcute, bunele maniere și judecata corectă, respinge oamenii cu indiferență față de ceilalți și egoism extrem.

O astfel de familie, potrivit lui Tolstoi, nu poate deveni baza societății, deoarece baza pusă pe baza ei sunt achizițiile materiale, care sunt mai susceptibile să devasteze sufletul și să contribuie la distrugerea relațiilor umane, mai degrabă decât la unificare.

Familia Kuragin: Prințul Vasily, Ippolit, Anatole, Helen. Membrii familiei sunt legați numai prin relații externe. Prințul Vasily nu are un sentiment patern pentru copii, toți Kuraginii sunt dezbinați. Și în viața independentă, copiii prințului Vasily sunt sortiți singurătății: Helen și Pierre nu au familie, în ciuda căsătoriei lor oficiale; Anatole, fiind căsătorit cu o poloneză, intră în noi relații și își caută o soție bogată. Kuragins se potrivește organic în societatea obișnuiților salonului Anna Pavlovna Scherer cu falsitatea și artificialitatea sa! fals patriotism, intrigi. Adevărata față a prințului Vasily este dezvăluită în episodul împărțirii moștenirii lui Kirila Bezukhov, pe care nu intenționează să o refuze sub nicio formă. El își vinde de fapt fiica, căsătorindu-o cu Pierre. Principiul imoral animal inerent lui Anatota Kuragin se manifestă în mod deosebit în mod clar atunci când tatăl său îl aduce în casa Volkovsky pentru a se căsători cu prințesa Marya (episodul cu Mademoiselle Burien). Iar atitudinea lui față de Natasha Rostova este atât de scăzută și imorală încât nu are nevoie de niciun comentariu. Helene completează galeria familiei cu demnitate - este o femeie prădătoare, gata să se căsătorească de dragul banilor și al poziției în societate și apoi să-și trateze soțul cu cruzime. Lipsa de legături și apropierea spirituală face ca această familie să fie formală, adică oamenii care locuiesc în ea sunt legați numai prin sânge, dar nu există nicio rudenie spirituală sau apropiere umană în această casă și, prin urmare, se poate presupune că o astfel de familie poate insufla. o atitudine morală față de viață.

familia Bolkonsky. Capul familiei bătrân prinț Bolkonsky, a stabilit o viață plină de sens în Munții Cheli. Este un adevărat aristocrat și păstrează cu grijă toate tradițiile aristocrației.

Conștientizarea bătrânului prinț cu privire la evenimentele moderne îl surprinde chiar și pe fiul său. O atitudine ironică față de religie și sentimentalism îi apropie pe tată și pe fiu. Moartea prințului, potrivit lui Tolstoi, este o pedeapsă pentru despotismul său. Bolkonsky trăiește după mintea lui; o atmosferă intelectuală domnește în casă. Bătrânul prinț își învață chiar și fiica științe exacte și istorice. Dar, în ciuda mai multor excentricități ale prințului, copiii săi - Prințul Andrei și Prințesa Marya - își iubesc și își respectă tatăl, iertându-l puțină lipsă de tact și asprime. Poate că acesta este fenomenul familiei Bolkonsky - respect necondiționatȘiacceptarea tuturor membrilor mai în vârstă a familiei, neresponsabilă, sinceră, în anumite privințe chiar sacrificială a membrilor familiei unul pentru celălalt (Prițesa Marya a decis pentru ea însăși că nu se va gândi la fericirea personală, pentru a nu-și lăsa tatăl în pace).

Relațiile care s-au dezvoltat în această familie, potrivit lui Tolstoi, contribuie la educarea unor sentimente precum respectul, devotamentul, demnitatea umană și patriotismul.

familia Rostov . Folosind exemplul familiei Rostov, Tolstoi își prezintă idealul de viață de familie, relații bune între toți membrii familiei. Rostovii trăiesc „viața inimii”, fără a cere o inteligență specială unii altora, tratând necazurile vieții cu ușurință și ușurință. Ele se caracterizează printr-o dorință cu adevărat rusească de amploare și anvergură. Toți membrii familiei Rostov sunt caracterizați de viață și spontaneitate. Momentul de cotitură în viața familiei a fost plecarea de la Moscova în 1812, decizia de a da cărucioarele destinate scoaterii de proprietate pentru a transporta răniții, care de fapt a fost ruina Rostovilor. Murind, bătrânul Rostov se simte nu numai vinovat pentru ruinarea copiilor săi, ci și mândru de datoria lui patriotică. Copiii din familia Rostov moștenesc de la părinți sinceritatea, deschiderea, abnegația și dorința de a iubi întreaga lume, întreaga umanitate.

Rezumatul profesorului

- „Epilogul” este apoteoza fericirii și armoniei familiei. Nu există semne de probleme aici conflicte dramatice. Totul este simplu și de încredere în familiile tinere din Rostov și Bezukhov: un mod de viață stabilit, afecțiunea profundă a soților unul pentru celălalt, dragostea pentru copii, înțelegerea, participarea.

Nikolai Rostov și Marya Bolkonskaya. Dragostea acestor oameni apare în momentul necazului care atârnă asupra patriei. Nikolai și Marya se caracterizează printr-o caracteristică comună în percepția oamenilor. Aceasta este o uniune în care soțul și soția se îmbogățesc spiritual reciproc. Nikolai o face pe Marya fericită, iar ea aduce bunătate și tandrețe în familie.

Natasha Rostova și Pierre Bezukhov. Scopul iubirii lor este căsătoria, familia și copiii. Aici Tolstoi descrie o idilă - o înțelegere intuitivă persoana iubita. Farmecul fetei Natasha este clar pentru toată lumea, farmecul femeii Natasha este clar doar pentru soțul ei. Fiecare dintre ei găsește în dragoste și familie exact ceea ce s-a străduit toată viața, sensul vieții sale, care, potrivit lui Tolstoi, pentru o femeie constă în maternitate, iar pentru un bărbat în realizarea de sine ca un sprijin pentru o persoană mai slabă, necesitatea lui.

Pentru a rezuma discuția, trebuie remarcat faptul că tema familiei, importanța sa în dezvoltarea caracterului unei persoane pentru Tolstoi în romanul „Război și pace” este una dintre cele mai importante. Autorul încearcă să explice multe dintre trăsăturile și tiparele din viața personajelor sale prin apartenența la una sau la alta familie. În același timp, subliniază importanța mare a familiei în formarea atât a unui tânăr și a caracterului său, cât și a unui adult. Numai în familie o persoană primește tot ceea ce îi determină ulterior caracterul, obiceiurile, viziunea asupra lumii și atitudinea.

Și cu finalul său, „Război și pace” seamănă cu o carte deschisă: ultimele cuvinte ale poveștii sunt visele unui copil, planuri pentru viața care urmează. Soarta eroilor romanului este doar o verigă în experiența nesfârșită a umanității, a tuturor oamenilor, atât din trecut, cât și din viitor, și printre aceștia și acea persoană care astăzi, la începutul secolului XXI, citește „Război și pace” cu speranța de a găsi în ea răspunsuri la întrebări „veșnice”. Și acum „tânărul, strângând gura, redefinește: pentru ce trăiește, pentru ce suferă? Ce este dragostea? Unde locuieste constiinta? Și totul - nu la ochi, ci la sprâncene, la suflet, adică”, spune A. Yashin.

Timpul nostru este special, multe valori s-au pierdut, adesea materialul, mai degrabă decât spiritualul, este pe primul loc (amintiți-vă de uniunea lui Pierre și Helen), dar o astfel de uniune poate fi numită familie? Cred că tu și cu mine am ajuns la aceeași concluzie că o familie fericită este o familie bazată pe principiile morale pe care le-am definit astăzi și sper că atunci când îți creezi propria familie, îți vei aminti lecția de astăzi.

Fiecare familie este mare lume complexă, care are propriile tradiții, relații și obiceiuri, chiar și propria viziune asupra creșterii copiilor. Ei spun că copiii sunt un ecou al părinților lor. Totuși, pentru ca acest ecou să sune nu numai datorită afecțiunii naturale, ci și, în principal, datorită convingerii, este necesar ca în casă, în cercul familiei să se întărească obiceiurile, ordinele și regulile de viață, care nu poate fi bisat nu din frica de pedeapsă, ci din respect pentru fundamentele familiei, pentru tradițiile ei. Fă totul pentru a te asigura că copilăria și viitorul copiilor tăi sunt minunate, că familia este puternică și prietenoasă, că tradițiile familiei sunt păstrate și transmise din generație în generație. Îți doresc fericire în familia ta, în cea în care trăiești astăzi, pe care tu însuți o vei crea în viitor. Fie ca asistența și înțelegerea reciprocă să domnească mereu sub acoperișul casei tale, viața ta să fie bogată atât spiritual, cât și material!

Reflecţie. Rezumând lecția

„Învățați să dezbatem”: mini-discuție

Care educație este mai aproape de tine: creșterea în familia Rostov sau creșterea în familia Bolkonsky? De ce?

Ce fel de familie este ideal pentru Tolstoi? viață de familieîl consideră „real”?

Teme pentru acasă

Sarcini de conducere

A pregati repovestire scurtă episodul „Vedere la Braunau” (vol. 1, partea 2, capitolul 1. 2,3) și lectura expresivă a unui fragment din Vol.1, Partea 2, cap. 2 din cuvintele „Cumla felau spus, Kutuzov e strâmb...” și la „Asta e clar, ești un prost, asculți mai mult...”.

Pregătiți o scurtă repovestire a episodului „Pe podul de peste Dunăre” (vol. 1, partea 2, capitolele 7-8), acordând atenție modului în care colonelul a evaluat pierderile și cui a atribuit onoarea de a pune podul pe foc.

JI. N. Tolstoi. "Razboi si pace". „Gândirea de familie” în roman.

Familiile Rostov și Bolkonsky, Berg și Kuragin

______________________________________________________________________________________________________________________

Ţintă:

bazat pe romanul JI. „Războiul și pacea” a lui N. Tolstoi pentru a dezvălui tema „Gândirea de familie”, folosind elemente de analiză a mijloacelor de creare a imaginilor eroilor;

printr-o descriere comparativă a familiilor, pentru a identifica punctul de vedere al autorului asupra subiectului familiei;

îmbunătățirea abilităților de cercetare ale studenților:

Capacitate de a analiza, de a evidenția punctele principale, de a compara, de a prezenta și de a rezolva probleme;

pentru a forma propriul ideal de familie al elevilor.

Echipament: manual, text al romanului „Război și pace”, fișe, tabele.

Tip de lecție: o lecție de stăpânire a noilor cunoștințe și de dezvoltare a abilităților.

Proiectat

rezultate: elevii explorează tema „Gândirea de familie” folosind materialul din romanul JI. N. Tolstoi „Război și pace”, folosind elemente de analiză a mijloacelor de creare a imaginilor eroilor; prin caracteristicile comparative ale familiilor se dezvăluie punctul de vedere al autorului asupra subiectului familiei; efectuează lucrări analitice în grup; participa la o conversație sau mini-discuție.

ÎN CURILE CURĂRILOR

eu. Etapa organizatorica

II. Actualizarea cunoștințelor de referință

Conversaţie

♦ Cum este grupat sistemul de imagini într-un roman epic?

♦ Ca prin portretul caracteristic lui JI. N. Tolstoi dezvăluie

psihologia eroului și lumea lui interioară?

Cuvântul profesorului

În romanul „Război și pace” tema familiei ocupă una dintre pozițiile cheie. Pentru Tolstoi, familia este solul pentru formarea sufletului uman. Atmosfera casei, cuibul familiei, potrivit scriitorului, determină psihologia, vederile și chiar soarta eroilor. Autorul încearcă să explice multe dintre trăsăturile și tiparele din viața personajelor sale prin apartenența la una sau la alta familie. Numai în familie o persoană primește tot ceea ce îi determină ulterior caracterul, obiceiurile, viziunea asupra lumii și atitudinea.

De aceea în sistemul tuturor imaginilor principale ale romanului JI. N. Tolstoi evidențiază mai multe familii, al căror exemplu exprimă clar atitudinea autorului față de idealul căminului - aceștia sunt Bolkonskys, care păstrează tradițiile aristocratice; și reprezentanți ai nobilimii moscovite Rostov; familia Kuragin, lipsită de respect reciproc, sinceritate și legături; familia Berg, care își începe existența punând „fundamentul material”. Iar în epilogul romanului JI. N. Tolstoi prezintă cititorilor două noi familii - Pierre și Natasha, Nikolai și Marya, familii bazate pe sentimente sincere și profunde.

IV. Lucrul la tema lecției

1. Lucrare analitică (pe grupe, pe baza textului romanului)

grupa 1. Familia Berg - idealuri, „fundamentul” familiei, modelele pe care le urmează soții Berg, caracteristicile lui Berg, Vera.

Care dintre episoade indică prudența lui Berg și Vera?

După ce principii etice se ghidează membrii familiei Kuragin?

Există concepte precum onoare, noblețe, conștiință, sacrificiu în sistemul lor de valori?

a 3-a grupă. Familia Rostov este stilul de relații în familie, principala caracteristică a tuturor Rostovilor, unanimitatea în familie este cheia fericirii tuturor membrilor săi.

Ce versiune de familie, conexiuni de clan este acceptabilă pentru JI. N. Tolstoi?

Cărui tip de familie aparțin soții Rostovi?

Ce înseamnă pentru ei casa părintească?

În ce situații întâlnim familia Rostov?

Acordați atenție eticii acestei relații. Ce va însemna familia în viața mamei Natasha?

a 4-a grupă. Familia Bolkonsky - idealuri, fundația familiei, stilul relațiilor dintre membrii familiei, caracteristicile vechiului prinț Bolkonsky, Andrei, Marya.

Care sunt relațiile dintre membrii familiei Bolkonsky?

Formează ei o rasă ca Rostovii? Ce au in comun?

Ce se ascunde în spatele severității exterioare a bătrânului Bolkonsky?

Care sunt cele mai izbitoare detalii, în opinia dumneavoastră, în descrierea aspectului intern și extern al lui Bolkonsky?

Cum va întruchipa prințesa Marya idealul de familie al tatălui ei?

Cum sunt casa soților Bolkonsky și casa soților Rostovi?

Răspunsuri orientative

Familia Berg. Berg însuși are multe în comun cu Molchalinul lui Griboyedov (moderație, diligență și acuratețe). Potrivit lui Tolstoi, Berg nu este doar un filistin, ci și o parte a filistinismului universal (mania dobândirii preia în orice situație, înecând manifestarea sentimentelor normale - episodul cu achiziționarea de mobilier în timpul evacuării celor mai multe locuitori din Moscova). Berg exploatează războiul din 1812 și profită maxim de el pentru el însuși. Soții Berg încearcă din toate puterile să semene cu modelele acceptate în societate: seara pe care o aruncă soții Berg este o copie exactă a multor alte seri cu lumânări și ceai. Vera (deși aparține Rostovilor prin naștere și chiar ca fată, în ciuda aspectului și dezvoltării sale plăcute, bunele maniere și judecăți corecte, respinge oamenii cu indiferența ei față de ceilalți și egoismul extrem.

familia Bolkonsky. Capul familiei, bătrânul prinț Bolkonsky, și-a stabilit o viață plină de sens în Munții Cheli. Este un adevărat aristocrat și păstrează cu grijă toate tradițiile aristocrației.

Conștientizarea bătrânului prinț cu privire la evenimentele moderne îl surprinde chiar și pe fiul său. O atitudine ironică față de religie și sentimentalism îi apropie pe tată și pe fiu. Moartea prințului, potrivit lui Tolstoi, este o pedeapsă pentru despotismul său. Bolkonsky trăiește după mintea lui; o atmosferă intelectuală domnește în casă. Bătrânul prinț își învață chiar și fiica științe exacte și istorice. Dar, în ciuda mai multor excentricități ale prințului, copiii săi - Prințul Andrei și Prințesa Marya - își iubesc și își respectă tatăl, iertându-l puțină lipsă de tact și asprime. Poate că acesta este fenomenul familiei Bolkonsky - respect și acceptare necondiționată a tuturor membrilor seniori ai familiei, dragoste neresponsabilă, sinceră, într-un fel chiar sacrificială a membrilor familiei unul pentru celălalt (Prițesa Marya a decis pentru ea însăși că nu se va gândi la fericirea personală , pentru a nu lăsa tatăl în pace).

Relațiile care s-au dezvoltat în această familie, potrivit lui Tolstoi, contribuie la educarea unor sentimente precum respectul, devotamentul, demnitatea umană și patriotismul.

2. Rezumatul profesorului

- „Epilogul” este apoteoza fericirii și armoniei familiei. Nu există semne de conflicte dramatice grave aici. Totul este simplu și de încredere în familiile tinere din Rostov și Bezukhov: un mod de viață stabilit, afecțiunea profundă a soților unul pentru celălalt, dragostea pentru copii, înțelegerea, participarea.

Natasha Rostova și Pierre Bezukhov. Scopul iubirii lor este căsătoria, familia și copiii. Aici Tolstoi descrie o idilă - o înțelegere intuitivă a unei persoane dragi. Farmecul fetei Natasha este clar pentru toată lumea, farmecul femeii Natasha este clar doar pentru soțul ei. Fiecare dintre ei găsește în dragoste și familie exact ceea ce s-a străduit toată viața, sensul vieții sale, care, potrivit lui Tolstoi, pentru o femeie constă în maternitate, iar pentru un bărbat în realizarea de sine ca un sprijin pentru o persoană mai slabă, necesitatea lui.

Fiecare familie este o lume mare, complexă, cu propriile tradiții, relații și obiceiuri, chiar și propria sa viziune asupra creșterii copiilor. Ei spun că copiii sunt un ecou al părinților lor. Totuși, pentru ca acest ecou să sune nu numai datorită afecțiunii naturale, ci și, în principal, datorită convingerii, este necesar ca în casă, în cercul familiei să se întărească obiceiurile, ordinele și regulile de viață, care nu poate fi bisat nu din frica de pedeapsă, ci din respect pentru fundamentele familiei, pentru tradițiile ei. Fă totul pentru a te asigura că copilăria și viitorul copiilor tăi sunt minunate, că familia este puternică și prietenoasă, că tradițiile familiei sunt păstrate și transmise din generație în generație. Îți doresc fericire în familia ta, în cea în care trăiești astăzi, pe care tu însuți o vei crea în viitor. Fie ca asistența și înțelegerea reciprocă să domnească mereu sub acoperișul casei tale, viața ta să fie bogată atât spiritual, cât și material!

V. Reflecţie. Rezumând lecția

„Învățați să dezbatem”: mini-discuție

Care educație este mai aproape de tine: creșterea în familia Rostov sau creșterea în familia Bolkonsky? De ce?

Ce fel de familie este ideal pentru Tolstoi, ce fel de viață de familie consideră „real”?

VI. Teme pentru acasă

2. Sarcini de conducere

1- Pregătiți o scurtă repovestire a episodului „Vedere la Braunau” (vol. 1, partea 2, capitolul 1. 2, 3) și o lectură expresivă a unui fragment din volumul 1, partea 2, capitol. 2 din cuvintele „Cum au spus, Kutuzov este strâmb...” și la „E clar că ești un prost, asculți mai mult...”.

2- Pregătiți o scurtă repovestire a episodului „Pe podul de peste Dunăre” (vol. 1, partea 2, capitolele 7-8), acordând atenție modului în care colonelul a evaluat pierderile și cui a atribuit onoarea de a pune podul pe foc.

· Tema familiei și semnificația ei în dezvoltarea caracterului unei persoane din romanul „Război și pace” este una dintre cele mai importante. Autorul încearcă să explice multe dintre trăsăturile și tiparele din viața personajelor sale prin apartenența la o familie sau alta.

Numai în familie o persoană primește tot ceea ce îi determină ulterior caracterul, obiceiurile, viziunea asupra lumii și atitudinea.

· În roman, Tolstoi vorbește despre diferite familii - aceasta include familia Bolkonsky, care păstrează tradițiile aristocratice; și reprezentanți ai nobilimii moscovite Rostov; familia Kuragin, lipsită de respect reciproc și de sinceritatea legăturilor; familia Berg, care își începe existența odată cu punerea „fundației materne”. Și în epilogul romanului, Tolstoi prezintă cititorilor două noi familii - Pierre și Natasha, Nikolai și Marya - conform autoarei, exact așa ar trebui să fie o familie, bazată pe sentimente sincere și profunde.

Bergi (Berg și Vera)
Idealurile, „fundamentul” familiei	Mania achiziției preia în orice situație, înecând manifestarea sentimentelor normale - episodul cu achiziționarea de mobilier în timpul evacuării majorității locuitorilor din Moscova.
	Berg însuși are multe în comun cu Molchalinul lui Griboyedov (moderație, diligență și acuratețe). Berg nu este doar un burghez în sine, ci și o parte a burgheziei universale.
Modele urmate de Berg	Soții Berg încearcă din toate puterile să semene cu modelele acceptate în societate: serile pe care le aruncă soții Berg sunt o copie exactă a multor alte seri cu lumânări și ceai. Vera (deși aparține familiei Rostov prin naștere), chiar și ca fată, în ciuda aspectului și dezvoltării sale plăcute, bunele maniere și „corectitudinea” judecății, îi împinge pe oameni cu indiferența ei față de ceilalți și egoismul extrem.
O astfel de familie nu poate deveni baza societății, deoarece „fundamentul” pus pe baza ei sunt achizițiile materiale, care sunt mai susceptibile să devasteze sufletul și să contribuie la distrugerea relațiilor umane, mai degrabă decât la unificare.

Kuragins - Prințul Vasily, Hippolyte, Anatole, Helen
Stilul relațiilor dintre membrii familiei	Membrii familiei sunt legați numai prin relații externe, toți Kuragins sunt separați.
Cum se dezvoltă relațiile dintre Kuragin în afara familiei lor?	În viața independentă, copiii prințului Vasily sunt sortiți singurătății: Helen și Pierre nu au familie, în ciuda căsătoriei lor oficiale; Anatole, fiind căsătorit cu o poloneză, intră în noi relații și își caută o soție bogată.
Cum „intră” membrii familiei în viață	Kuragins se potrivește organic în societatea obișnuiților salonului Annei Pavlovna Scherer cu falsitatea, artificialitatea, falsul patriotism și intriga.
prințul Vasily	Adevărata față a prințului Vasily este dezvăluită în episodul împărțirii moștenirii lui Kirill Bezukhov, pe care nu intenționează să o refuze sub nicio formă. El își vinde de fapt fiica, căsătorindu-o cu Pierre.
Anatol Kuragin	Principiul animalist, imoral inerent lui Anatol Kuragin se manifestă în mod deosebit în mod clar atunci când tatăl său îl aduce în casa soților Bolkonsky pentru a se căsători cu prințesa Marya (episodul cu Mademoiselle Burien). Iar atitudinea lui față de Natasha Rostova este atât de scăzută și imorală încât nu are nevoie de niciun comentariu.
Helen Kuragina	Helene completează galeria familiei cu demnitate - este o femeie prădătoare, gata să se căsătorească de dragul banilor și al poziției în societate și apoi să-și trateze soțul cu cruzime.
Lipsa legăturilor și apropierea spirituală face ca această familie să fie formală: oamenii care locuiesc în ea sunt rude numai prin sânge, dar nu există nicio rudenie spirituală sau apropiere umană în această casă și, prin urmare, o astfel de familie nu poate cultiva o atitudine morală față de viață.

Bolkonsky
Capul familiei	Bătrânul Prinț Bolkonsky își stabilește o viață plină de sens în Munții Cheli. El este totul în trecut - este un adevărat aristocrat și toate tradițiile aristocrației sunt protejate cu grijă de el.
Asemănări între tată și fiu	Au o atitudine ironică față de religie și sentimentalism, trăiesc „după minte”, iar în casă domnește o atmosferă intelectuală. Viața reală se află și în câmpul de atenție al bătrânului prinț - conștientizarea evenimentelor oportune îl surprinde chiar și pe fiul său.
Relația cu tatăl	În ciuda mai multor sentimente ale prințului, copiii săi, Prințul Andrei și Prințesa Marya, își iubesc și respectă tatăl, iertându-l pentru o oarecare lipsă de tact și duritate. Poate că acesta este fenomenul familiei Bolkonsky - respect și acceptare necondiționată a tuturor membrilor seniori ai familiei, dragoste neresponsabilă, sinceră, chiar sacrificială a membrilor familiei unul pentru celălalt (Prițesa Marya a decis pentru ea însăși că nu se va gândi la fericirea personală , pentru a nu lăsa tatăl în pace).
Prințesa Marya	Își ascultă necondiționat tatăl, temându-se de mânia lui, dar în același timp îl iubește, îl respectă cu siguranță și îi recunoaște autoritatea.
Stilul de relații în această familie contribuie la dezvoltarea unor sentimente precum respectul, devotamentul, demnitate umană, patriotism.


Stilul de relație de familie	Folosind exemplul familiei Rostov, Tolstoi își descrie idealul de viață de familie, relații bune între toți membrii familiei. Rostova trăiește „viața inimii”, fără a cere o inteligență specială unul de la celălalt, tratând necazurile vieții cu ușurință și ușurință. Ele se caracterizează printr-o dorință cu adevărat rusească de amploare și anvergură.
Caracteristica principală a tuturor Rostov-urilor	Toți membrii familiei Rostov sunt caracterizați de viață și spontaneitate.
Unanimitatea în familie este cheia fericirii tuturor membrilor săi	Momentul de cotitură în viața familiei este plecarea de la Moscova, decizia de a renunța la cărucioarele destinate ridicării proprietății pentru a transporta răniții, ceea ce a avut ca rezultat ruinarea Rostovilor. Bătrânul Rostov moare cu un sentiment de vinovăție pentru că și-a ruinat copiii, dar cu simțul datoriei patriotice împlinite.
Copiii din familia Rostov moștenesc de la părinți cele mai bune calități- sinceritate, deschidere, abnegație, dorința de a iubi întreaga lume și întreaga umanitate.