Події, описані у поемі, відбуваються у місті без назви. Н.В.Гоголь напрочуд зашифрував його двома літерами невідомості: NN. Прообраз міста NN у поемі « Мертві душі» хвилював вчених. Вони шукали подібність із реальними місцями у Росії, розгадували записи великого класика, але точних даних не знайшли.
Характеристики розташування міста NN
Про місце розташування міста відвідування Чичиковим сказано небагато: «місто було над глушині, а навпаки, неподалік обох столиць». Тобто десь поряд із Москвою та Петербургом. У перших рядках поеми про Москву йде ненастирлива згадка. Чоловіки, які розглядають бричку гостя, розмірковують, чи доїде колесо до Москви. Можна припустити, що вона десь у межах можливої подорожі. Друге місто, яке називають мужики, Казань. Якщо до столиці колесо ще могло б дістатися, то до Казані – ні. Брічка проїхала багато верст околицями міста NN, дефект виявився у момент рішення Павла Івановича їхати. Літературознавці припускають, що прообразом може бути Твер. За розташуванням вона знаходиться близько до столиці і далеко до другого міста. Ще один доказ – річка Волга. Вона виникає у думках Чичикова, що він розмірковує про долі селян, які йому вдалося придбати. Річка протікає посередині міста та ділить його на 2 частини. Волга протікала по Твері, це, звичайно, лише віддалена ознака подібності. Міст, розташованих на берегах річок, на Русі безліч.
Інші подібності до Твері
Крім річки вчені знаходять схожість із занять селян. Чичиков у Коробочки бачить велика кількістьживності, серед них індички. Цей птах частіше зустрічався у південних та центральних районах країни. Теж можна сказати і про рослини. Яблуні та фруктові дерева, кавуни важко уявити у холодних регіонах. Місто NN розташоване серед хлібних полів. У Плюшкіна гниє зерно, поклажі та комори засипані мукою. «Мертві душі» мали за життя різні спеціальності: ковалі, ткачі, каретники, теслярі, шевці.
Лінгвісти вивчили промову персонажів. Частина діалектів допомогла їм ідентифікувати місцевість. У Тверській області існували слова міста NN: буряк, курник, микальник, лагун, прягло.
Говори російського народу близькі між собою, тому визнати висновки вчених точними складно. Ці самі слова побутували й інших куточках Русі.
Опис міста NN
У місті, куди в'їхав Павло Іванович, було багато будівель. Тут готель, собор, богадельня.
Чичиков відвідує будинок губернатора, зустрічається із чиновниками у присутніх місцях. При в'їзді читач бачить вартову будку. У місті є церква Миколи. Такий опис можна надати будь-якому провінційному містечку. Всі звичні будинки:
- готель з великою кількістю тарганів;
- цегляні сірі будинки;
- трактири як російських хат великого обсягу.
Чичиков розглядає оздоблення готелю. Він не дивується, що на поличках стоять – «золочені фарфорові яйця», дзеркало втратило свою якість (показує не 2, а 4 очі). Готель – двоповерховий: на першому стоять лави та комоди, а другий пофарбований жовтою фарбою. Гість іде гуляти і не вражається убогістю та похмурістю міських пейзажів. Широкі вулиці та хаотично розкидані будинки. Найбільше у NN питних закладів – це основне місце відпочинку городян та захоплення мешканців. У газетах Чичиков прочитав про міський садок. У ньому можна було відпочити у тіні дерев. Насправді саду не було, тут росли жалюгідні прутики, що навівали смуток. Преса у місті, як і скрізь по Росії брехала, а чиновники крали.
Типовість міста
NN мало примітний.Точніше, у ньому немає якихось особливих будівель, незвичайних будівель чи пам'яток. Автор хотів, щоб у його образі можна було легко побачити будь-яке місто Росії. Життя тече розмірено та спокійно. Наче хтось згори запустив його ритм і не дає відволікатися. Немає подій, що змінюють перебіг життя. Навіть похорон проходить як звична справа, без жалоби, мітингів та вибухів емоцій. Щодня починається зі звичних заходів: візити до чиновників. Також розмірено йде день надвечір. Автор не виділяє мешканців за описом:
- візники;
- солдати;
- працівники;
- дами в червоних капелюхів.
Майже всі мешканці не мають імен.Тут, як і в усіх губерніях, важливий чин, а чи не людина.
У місті швидко поширюються чутки.Пліткувати люблять не тільки жінки, а й чоловіки. Плітки розлітаються з миттєвою швидкістю, обростаючи новими відомостями. Ніхто не дивується розповідам, навпаки, вони вносять свої поправки, не соромлячись брехні та наговору на незнайому чи мало знайому людину.
Великий класик зумів під образом одного населеного пункту показати російські міста. Можна шукати натяки на одне місто, але в цьому немає сенсу. Мета автора була іншою. Але зрозуміло, що цікаво хто став прообразом місця, відвіданого Чичиковим. Більшість вчених схиляється до Твері, але розмірковувати та шукати нові дані може кожен читач.
На погляд місто, описуваний Гоголем в поемі Мертвідуші, нічим не відрізняється від звичайних міст: такі ж будинки, будівлі. Здається, що енергія б'є тут ключем. Але насправді все це настільки безглуздо, адже всі чиновники вже давно мертві душею, і вони не мають мети в житті.
Гоголь наголошує, що життя всього міста залежить саме від чиновників. У цій поемі вони описані як безликі, марні і нікому непотрібні люди.
Усі вони неосвічені. Чиновникам притаманні такі риси, як підступність, хабарництво, сріблолюбство.
У одному з епізодів Гоголь описує смерть прокурора. Він показує порожнечу всередині людей. Ніхто навіть не може зрозуміти, для чого жила та людина.
Особливе місце у гоголівській поемі посідають жіночі образи, переважно дружини чиновників. Їх автор також показує безликими істотами, що люблять покрасуватися своїми вбраннями і попліткувати. Вони мали широке впливом геть своїх чоловіків, змушуючи вірити у різні плітки, і навіть іноді нацьковували їх друг на друга.
На жаль, такий образ міста, описаний Гоголем, притаманний нашому часу і нашій країні.
Оновлено: 2017-06-16
Увага!
Дякую за увагу.
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
1 Роль Пушкіна у створенні поеми.
2 Опис міста.
3 Чиновники губернського міста NN.
Опис звичаїв губернського міста NN. Відомо, що А. З. Пушкін високо цінувався М. У. Гоголем. Більше того, письменник нерідко сприймав поета як порадника чи навіть вчителя. Саме Пушкіну багато в чому завдячують любителі російської словесності у появі таких безсмертних творів письменника, як «Ревізор» та «Мертві душі».
У першому випадку поет просто підказав сатирику нескладний сюжет, а ось у другому змусив серйозно замислитись, як можна уявити в невеликому творі цілу епоху. Олександр Сергійович був упевнений, що його молодший друг неодмінно впорається з поставленим завданням: «Він мені говорив завжди, що ще в жодного письменника не було цього дару виставляти так яскраво вульгарність життя, окреслити в такій силі вульгарність вульгарної людини, щоб уся та дрібниця, яка вислизає від очей, майнула б у вічі всім». Внаслідок цього сатирику вдалося не розчарувати великого поета. Гоголь досить швидко визначив задум свого нового твору – «Мертвих душ», взявши за основу досить поширений вид шахрайства під час закупівлі селян-кріпаків. Це дійство наповнилося вже більш значним змістом, будучи однією з головних характеристик всього суспільного устрою Росії за правління Миколи.
Письменник довго розмірковував над тим, чим є його твір. Незабаром він дійшов висновку, що «Мертві душі» - це поема-епопея, оскільки вона «обсягає не деякі риси, але всю епоху часу, серед якого діяв герой з образом думок, вірувань і навіть знань, які зробило на той час людство ». Поняття поетичного не обмежується у творі лише ліризмом і авторськими відступами. Микола Васильович замахнувся на більше: на об'ємність та широту задуму загалом, на його універсальність. Дія поеми відбувається приблизно в середині правління Олександра I, після перемоги у Вітчизняній війні 1812 року. Тобто письменник повертається до подій двадцятирічної давності, що надає поемі статусу та історичного твору.
Вже на перших сторінках книги читач знайомиться з головним персонажем - Павлом Івановичем Чичиковим, який по особистих справах заїхав до губернського міста NN, яке нічим особливим не відрізняється від інших подібних міст. Гість зауважив, що «сильно била у вічі жовта фарба на кам'яних будинках і скромно темніла сіра на дерев'яних. Будинки були в один, два та півтора поверхи з вічним мезоніном, дуже гарних, на думку губернських архітекторів. Місцями ці будинки здавались загубленими серед широкої, як поле, вулиці та нескінченних дерев'яних огорож; місцями збивалися в купу, і тут було помітно більше руху народу та жвавості». Весь час наголошуючи на пересічності цього місця та його схожості з багатьма іншими губернськими містами, автор натякав, що й побут цих населених пунктів, напевно, також мало відрізнявся. А значить, місто починало набувати цілком узагальнюючого характеру. І ось в уяві читачів Чичиков потрапляє вже не в конкретне місце, а в деякий збірний образміст миколаївської епохи: «Де-де просто на вулиці стояли столи з горіхами, милом і пряниками, схожими на мило… Найчастіше помітно було потемнілих двоголових державних орлів, які тепер уже замінені лаконічним написом: “Питійний дім”. Мостова скрізь була погана».
Навіть в описі міста автор підкреслює лицемірність та брехливість мешканців міста, вірніше, його керуючих. Так, Чичиков заглядає в міський сад, що складається з тоненьких дерев, що погано прижилися, в газетах було сказано, що «місто наше прикрасилося, завдяки піклуванням цивільного правителя, садом, що складається з тінистих, широкогіллястих дерев, що дають прохолоду в спекотний день».
Губернатор NN. подібно до Чичикова, був «не товстий, ні тонкий собою, мав на шиї Ганну, і подейкували навіть, що був представлений до зірки, втім, був великий добряк і навіть вишивав іноді по тюлю». Павло Іванович у перший же день перебування у місті об'їздив із візитами все світське суспільство, і скрізь йому вдалося порозумітися з новими знайомими. Безумовно, не малу роль у цьому відіграло вміння Чичикова лестити і недалекість місцевих чиновників: «Губернатору натякнуть якось побіжно, що в його губернію в'їжджаєш, як до раю, дороги скрізь оксамитові... Поліцеймейстерові сказав щось дуже лестне; а в розмовах з віце-губернатором та головою палати, які були ще тільки статськими радниками, сказав навіть помилкою два рази: “ваше превосходительство”, що дуже їм сподобалося». Цього цілком вистачило, щоб усі визнали приїжджого цілком приємною та пристойною людиною та запросили його на губернаторську вечірку, де збиралися «вершки» місцевого товариства.
Письменник іронічно порівнював гостей цього заходу з ескадронами мух, які гасають у розпал липневого літа на білому рафінаді. Чичиков і тут не вдарив у багнюку обличчям, а повівся так, що незабаром усі чиновники та поміщики визнали його порядною і найприємнішою людиною. Причому ця думка була продиктована не будь-якими добрими вчинками гостя, а виключно її вмінням втішити кожного. Вже даний факткрасномовно свідчив про розвиток і звичаї жителів міста NN. Описуючи бал, автор поділив чоловіків на дві категорії: «…одні тоненькі, які всі увивалися у жінок; деякі були з них такого роду, що важко було відрізнити їх від петербурзьких. ». Тут же письменник зробив висновок: «…товсті вміють краще на цьому світі робити справи свої, ніж тоненькі».
Причому багато представників вищого суспільства були не без освіти. Так, голова палати напам'ять розповідав «Людмилу» В. А. Жуковського, поліцмейстер був дотепник, інші теж хтось читав М. М. Карамзіна, хтось «Московські відомості». Іншими словами, добрий рівень освіти чиновників був сумнівним. Однак це зовсім не заважало їм керувати містом, у разі потреби спільно захищати свої інтереси. Тобто формувався особливий клас у становому суспільстві. Начебто звільнені від забобонів чиновники по-своєму перекручували закони. У місті NN. як і в інших подібних містах, вони користувалися необмеженою владою. Полицмейстеру досить було мигнути, проходячи повз рибний ряд, і йому приносили додому продукти для приготування розкішного обіду. Саме звичаї і не надто суворі звичаї цього містечка дозволили Павлу Івановичу так швидко досягти поставленої мети. Незабаром головний герой став власником чотирьохсот мертвих душ. Поміщики, не замислюючись і радіючи про свою вигоду, охоче поступалися йому своїм товаром, причому за найнижчою ціною: мертві селяни-кріпаки ніяк не потрібні в господарстві. Чичикову не знадобилося навіть зусиль, щоб здійснювати з ними угоди. Чиновники також не оминали приємного гостя і навіть пропонували йому свою допомогу для благополучної доставки селян на місце. Павло Іванович зробив лише один серйозний прорахунок, що спричинив неприємності, він обурив місцевих дам своєю байдужістю до їх персон і посиленою увагою до юної красуні. Однак і це не змінює думки місцевих чиновників щодо гостя. Тільки тоді, коли Ноздрев розговорив при губернаторі, що нове обличчя намагалося купити в нього мертві душі, вище суспільствозадумалося. Але й тут керував не здоровий глузд, а плітки, що розростаються як снігова куля. Саме тому Чичикову стали приписувати і викрадення губернаторської доньки, і організацію бунту селян, виготовлення фальшивих монет. Тільки зараз чиновники почали відчувати таке занепокоєння щодо Павла Івановича, що багато з них навіть схудли. Мешканці міста хотіли заарештувати головного героя, проте сильно боялися його. Ця проблема призвела прокурора до смерті. Всі ці хвилювання розвертаються за спиною у гостя, оскільки той хворіє і три дні не виходить із дому. І нікому з його нових друзів не спадає на думку просто поговорити з Чичиковим. Дізнавшись про ситуацію, головний герой наказав пакувати речі і виїхав із міста. Як не можна повно і яскраво Гоголь у своїй поемі показав вульгарність і ницість звичаїв губернських міст того часу. Неосвічені люди, що стоять при владі в подібних містечках, задавали тон усьому місцевому суспільству. Замість того, щоб добре управляти губернією, вони проводили бали та вечірки, за казенний рахунок вирішуючи свої особисті проблеми.
Твір М. У. Гоголя “Мертві душі”, на думку Герцена, -“дивовижна книга, гіркий закид сучасної Русі, але з безнадійний”. Будучи поемою, воно було покликане оспівати Русь у її глибинних народних засадах. Але переважають все ж таки в ньому сатиричні викривальні картини. сучасному авторунасправді.
Як і комедії “Ревізор”, у “Мертвих душах” Гоголь використовує прийом типізації. Дія поеми розгортається у губернському місті NN. який є збірним чином. Автор зауважує, що "він ніяк не поступався іншим губернським містам". Це дає можливість відтворити повну картину вдач всієї країни. Головний геройпоеми Чичиков звертає увагу на типові "будинки в один, два і півтора поверхи, з вічним мезоніном", на "майже змиті дощем вивіски", на частіше за інших зустрічається напис "Питійний будинок".
На перший погляд здається, що атмосфера життя міста дещо відрізняється від сонного, безтурботного та застиглого поміщицького побуту. Постійні бали, обіди, сніданки, закуски і навіть поїздки у присутні місця створюють образ, сповнений енергії та пристрастей, суєти та турбот. Але при найближчому розгляді виявляється, що це примарно, безглуздо, непотрібно, що представники верхівки міського суспільства безликі, духовно мертві, які існування безцільно. “ Візитною карткою” міста стає вульгарний франт, що зустрівся Чичикову при в'їзді до міста: “...зустрівся молодий чоловік у білих каніфасових панталонах, дуже вузьких і коротких, у фраку з замахами на моду, з-під якого була видна манішка, застебнута тульською шпилькою з бронзою пістолетом”. Цей випадковий персонаж є уособленням уподобань губернського суспільства.
Життя міста повністю залежить від численних чиновників. Автор малює виразний портрет адміністративної влади у Росії. Немов наголошуючи на марності та безликовості чиновників міста, він дає їм дуже короткі характеристики. Про губернатора сказано, що він “був ні товстий, ні тонкий собою, мав на шиї Ганну...; втім, був великий добряк і навіть сам вишивав по тюлю”. Про прокурора відомо, що він був володарем "дуже чорних густих брів і дещо підморгує лівого ока". Про поштмейстера помічено, що він був людина "низенький", але "дотепник і філософ".
Усі чиновники мають низький рівень освіченості. Гоголь з іронією називає їх "людьми більш-менш освіченими", тому що "хто читав Карамзіна, хто "Московські відомості", хто навіть зовсім нічого не читав ..." Такі і губернські поміщики. Ті та інші пов'язані між собою майже родинними зв'язками. Автор показує у міркуванні про “товстих і тонких”, як поступово державні люди, “заслуживши загальну повагу, залишають службу... і робляться славними поміщиками, славними російськими барами, хлібосолами, і живуть, і добре живуть”. Цей відступ є злою сатирою на чиновників-грабіжників і на "хлібосольних" російських бар, які ведуть бездіяльне існування, безцільно коптять небо.
Чиновники – це свого роду вершителі доль мешканців губернського міста. Від них залежить вирішення будь-якого, навіть маленького питання. Жодна справа не розглядалася без хабарів. Хабарництво, казнокрадство та грабіж населення - явища постійні та повсюдні. Поліцмейстерові варто було тільки моргнути, проходячи повз рибний ряд, як на його столі з'являлися "білуга, осетри, сьомга, ікра паюсна, ікра свіжопросольна, оселедці, севрюжки, сири, копчені язики і балики, - це все було з боку рибного ряду".
"Слуги народу" воістину одностайні у своєму прагненні широко пожити за рахунок сум "ніжно улюбленої ними Вітчизни". Вони однаково безвідповідально ставляться до своїх обов'язків. Це особливо яскраво показано при оформленні Чичиковим купчих на селян-кріпаків. У свідки Собакевич пропонує запросити прокурора, який, "напевно, сидить удома, бо за нього все робить стряпчий Золотуха, найперший хапуга у світі", та інспектора лікарської управи, а також Трухачевського та Білушкіна. За влучним зауваженням Собакевича, "вони все даремно тягарять землю!" Крім того, характерно зауваження автора, що голова за бажанням Чичикова “міг продовжити і вкоротити... присутність, подібно до стародавнього Зевса”.
Центральне місце у характеристиці чиновницького світу займає епізод смерті прокурора. Лише у кількох рядках Гоголю вдалося висловити всю порожнечу життя цих людей. Ніхто не знає, навіщо жив і навіщо помер прокурор, бо не розуміє, навіщо живе і він сам, яким є його призначення.
При описі життя губернського міста автор особливу увагу приділяє жіночій партії. Насамперед це дружини чиновників. Вони так само знеособлені, як і їхні чоловіки. Чичиков помічає на балу не людей, а безліч розкішних суконь, стрічок, пір'я. Автор віддає належне смаку губернських дам: "Це не губернія, це столиця, це сам Париж!", але водночас він викриває їх наслідницьку сутність, помічаючи місцями "не бачений землею чепець" або "чи не павиче перо". "Але вже без цього не можна, така властивість губернського міста: десь він неодмінно обірветься". Шляхетною особливістю губернських жінок є їхнє вміння висловлюватися з “незвичайною обережністю та пристойністю”. Мова їх витончена і витіювата. Як зауважує Гоголь, "щоб ще більше облагородити російську мову, половина майже слів була зовсім викинута з розмови".
Життя чиновницьких дружин свято, але вони самі діяльні, тому плітки по місту поширюються з вражаючою швидкістю і набувають жахливого вигляду. Через жіночих толків Чичиков був визнаний мільйонником. Але щойно він перестав удостоювати жіноче суспільство увагою, поглинений баченням губернаторської дочки, герою приписали і задум викрадення предмета споглядання та багато інших страшних злочинів.
Жінки міста мають величезний вплив на своїх чоловіків-чиновників і не тільки змушують їх повірити в неймовірні плітки, а й здатні налаштувати один проти одного. "Дуелі, звичайно, між ними не відбувалися, тому що всі були цивільні чиновники, але один одному намагався нашкодити, де було можна ..."
Усі гоголівські герої мріють досягти якогось ідеалу життя, що більшість представників губернського суспільства бачиться у образі столиці, блискучого Петербурга. Створюючи збірний образ російського міста 30-40-х років XIX століття, автор поєднує риси провінції та характерні особливості столичного життя. Так, згадка про Петербурзі зустрічається у кожному розділі поеми. Дуже чітко, без прикрас цей образ позначився в "Повісті про капітана Копєйкіна". Гоголь з разючою відвертістю зауважує, що в цьому місті, чинному, манірному, потопаючому в розкоші, абсолютно неможливо жити маленькій людині, Такому як капітан Копєйкін. Письменник говорить у “Повісті...” про холодну байдужість сильних світуцього до бід нещасного інваліда, учасника Вітчизняної війни 1812 року. Так у поемі виникає тема протиставлення державних інтересів та інтересів простої людини.
Гоголь щиро обурюється проти соціальної несправедливості, що панує в Росії, вдягаючи своє обурення в сатиричні форми. У поемі він використовує "ситуацію помилки". Це допомагає йому розкрити ті чи інші сторони життя губернського міста. Автор ставить усіх чиновників перед одним фактом і виявляє всі “грішки” та злочини кожного: свавілля на службі, беззаконня поліцейських, пусте проведення часу та багато іншого. Все це органічно вплітається в загальну характеристикуміста NN. а також підкреслює його збірність. Адже всі ці вади були властиві сучасній Гоголю Росії. У “Мертвих душах” письменник відтворив реальну картинуросійського життя 30-40-х років XIX століттяі в цьому його найбільша заслуга.
(закінчення) Контраст метушливої зовнішньої діяльності та внутрішнього окостеніння вражаючий. Життя міста мертве і безглузде, як усе життя цього божевільного сучасного світу. Риси алогізму в образі міста доведені до краю: з них і починається оповідання. Згадаймо тупою, беззмістовною розмовою мужиків, чи докотиться колесо до Москви чи до Казані; комічний ідіотизм вивісок "І ось заклад", "Іноземець Іван Федоров"... Думаєте, це Гоголь написав?
Нічого подібного! У чудовому збірнику нарисів побуту письменника Є. Іванова "Влучне московське слово" ціла глава присвячена текстам вивісок. Наводяться такі: "Шашличний майстер із молодого карачаївського баранця з кахетинським вином.
Соломон", "Професор шансонетного мистецтва Андрій Захарович Серполетті". А ось зовсім "гоголівські": "Перукар муссю Жорис-Панкратов", "Паризький перукар П'єр Мусатов із Лондона. Стрижка, брижка та завивка". Куди до них бідному "Іноземцю Івану Федорову"!
Адже Є. Іванов збирав курйози на початку XX століття - тобто понад 50 років минуло після створення "Мертвих душ"!
І "паризький перукар з Лондона" та "мусью Жоріс Панкратов" - духовні спадкоємці гоголівських героїв. Багато в чому образ губернського міста в "Мертвих душах" нагадує образ міста в "Ревізорі". Але – звернемо увагу! - укрупнений масштаб. Замість загубленого в глушині містечка, звідки "хоч три роки скачи, ні до якої держави не доїдеш", місто центральне - "недалеко від обох столиць". Замість дрібної сошкигородничого – губернатор. А життя те саме - порожнє, безглузде, алогічне - "мертве життя".
Художній простір поеми становлять два світи, які можна умовно позначити як світ "реальний" та світ "ідеальний". "Реальний" світ автор будує, відтворюючи сучасну йому дійсність російського життя. У цьому світі живуть Плюшкін, Ноздрьов, Собакевич, прокурор, поліцмейстер та інші герої, які є своєрідними карикатурами на сучасників Гоголя. Д. С. Лихачов підкреслив, що "все створювані Гоголемтипи суворо локалізовувалися у соціальному просторі Росії. За всіх загальнолюдських рис Собакевича чи Коробочки, всі вони все ж таки одночасно є представниками певних груп російського населення першою половини XIXстоліття".
За законами епосу Гоголь відтворює у поемі картину життя, прагнучи максимальної широти охоплення. Невипадково сам він зізнавався, що хоче показати "хоч би з одного боку, але всю Росію". Написавши картину сучасного світу, створивши карикатурні маски сучасників, у яких властиві епосі слабкості, недоліки та пороки гіпертрофовані, доведені до абсурду - і тому одночасно огидні та смішні, - Гоголь досягає необхідного ефекту: читач побачив, як аморальний його світ. І лише тоді автор розкриває механізм цього спотворення життя. Глава "Лицар копійки", винесена на кінець першого тому, композиційно стає "вставною новелою". Чому люди не бачать, яке мерзенне їхнє життя?
А як їм це зрозуміти, якщо єдина і головна настанова, отримана хлопчиком від батька, духовний заповіт, виражаються двома словами: "копи копійку"?
Живучи серед нього, ми його не бачимо: але якщо художник перенесе його в мистецтво, на сцену, то ми самі над собою валятимемося зі сміху". Цей принцип художньої творчостівтілив він у "Мертвих душах". Давши читачам побачити, наскільки страшне і комічне їхнє життя, автор пояснює, чому люди самі цього не відчувають, у кращому разі відчувають недостатньо гостро. Епічна абстрагованість автора від того, що відбувається в "реальному" світі обумовлена масштабністю завдання, що стоїть перед ним, "показати всю Русь", дати читачеві самому, без авторської вказівки побачити, який навколишній світ. тим високим ідеалом, якого прагне душа людська.
Сам автор бачить "реальний" світ так об'ємно саме тому, що існує в "іншій системі координат", живе за законами "ідеального" світу, судить себе і життя за вищими критеріями - за спрямованістю до Ідеалу, близькістю до нього. У назві поеми закладено глибокий філософський сенс. Мертві душі - нісенітниця, поєднання непоєднуваного - оксюморон, бо душа - безсмертна. Для "ідеального" світу душа безсмертна, бо вона – втілення Божественного початку у людині.
А у світі "реальному" цілком може бути "мертва душа", тому що дня його душа тільки те, що відрізняє живу людину від покійника. У епізоді смерті прокурора оточуючі здогадалися у тому, що він " була точно душа " , лише коли він став " лише бездушне тіло " . Цей світ шалений - він забув про душу, а бездуховність і є причиною розпаду, істинною і єдиною. Тільки з розуміння цієї причини може початися відродження Русі, повернення втрачених ідеалів, духовності, душі в істинному, найвищому її значенні. Світ "ідеальний" - світ духовності, духовний світ людини.
У ньому немає Плюшкіна та Собакевича, не може бути Ноздрьова та Коробочки. У ньому є душі – безсмертні людські душі. Він ідеальний у всіх значеннях цього слова, І тому цей світ не можна відтворити епічно. Духовний світописує інший рід літератури - лірика. Саме тому Гоголь визначає жанр твору як ліро-епічний, назвавши "Мертві душі" поемою.Згадаймо, що починається поема з безглуздої розмови двох мужиків: чи доїде колесо до Москви; з опису запорошених, сірих, нескінченно тужливих вулиць губернського міста; з усіляких проявів людської дурості та вульгарності. Завершує ж перший том поеми образ чичиківської брички, що ідеально перетворилася на останній. ліричному відступіна символ вічно живої душі російського народу - чудову "птах-трійку". Безсмертя душі - ось єдине, що вселяє в автора віру в обов'язкове відродження його героїв - і всього життя, отже, всієї Русі.
За матеріалами: Монахова О. П.
Малхазова М. В. Російська література XIXстоліття.