Дивно, але все ще існують найдикіші племена Амазонки та Африки, які змогли поки що вціліти від настання безжальної цивілізації. Це ми тут займаємося інтернет-серфінгом, б'ємося над підкоренням термоядерної енергії і відлітаємо все далі в космос, а ці нечисленні залишки доісторичної доби ведуть той самий спосіб життя, який був знайомий їм і нашим предкам сто тисяч років тому. Для того, щоб повністю поринути в атмосферу дикої природи, мало просто прочитати статтю та подивитися картинки, необхідно самим з'їсти в Африку, наприклад, замовивши сафарі в Танзанії.
Найдикіші племена Амазонки
1. Піраха
Плем'я піраха мешкає на берегах річки Мейхі. Приблизно 300 аборигенів займаються збиранням та полюванням. Відкрив це плем'я католицький місіонер Деніел Еверетт. Він прожив поряд з ними кілька років, після чого остаточно зневірився у Богові і став атеїстом. Перший його контакт із пірахом відбувся у 1977 році. Намагаючись донести до аборигенів слово Боже, він почав вивчати їхню мову і швидко досяг у цьому успіху. Але що сильніше він поринав у первісну культуру, то більше дивувався.
У піраха дуже дивна мова: там немає непрямої промови, слів, що позначають кольори і числівники (все, що більше двох для них багато). Вони не створили, як ми, міфів про створення світу, немає в них і календаря, але при всьому цьому їхній інтелект не слабший за наш. Піраха не додумалися до приватної власності, немає в них і запасів – вони одразу ж з'їдають спійманий видобуток чи зібрані плоди, тож не ламають голову над зберіганням та плануванням майбутнього. Нам такі погляди здаються примітивними, проте Еверет прийшов до іншого висновку. Живучи одним днем і тим, що дає природа, піраха позбавлені страхів за майбутнє і всіляких турбот, якими ми обтяжуємо свої душі. Тому вони щасливіші за нас, то навіщо їм боги?
2. Синта ларга
.jpg)
У Бразилії живе дике плем'ясинта ларга чисельністю приблизно 1500 чоловік. Колись воно жило в джунглях каучуконосів, але їх масова вирубка призвела до того, що синта ларга перейшли до кочового життя. Вони займаються полюванням, рибалкою та збиранням дарів природи. Синта ларга полігамна - у чоловіків є по кілька дружин. За своє життя чоловік поступово обростає кількома іменами, які характеризують або його якості, або події, що відбулися з ним, є також секретне ім'я, яке знають тільки його мати і батько.
Як тільки плем'я виловить всю дичину біля села, а виснажена земля перестане приносити плоди, воно знімається з місця і перебирається на нове місце. Під час переїзду змінюються також імена синту ларгів, незмінним залишається лише «таємне» ім'я. На біду цього маленького племені цивілізовані люди знайшли на їхніх землях, що займають 21 000 кв. км, найбагатші запаси золота, алмазів та олова. Звичайно, вони не могли ці багатства просто так залишити у землі. Однак синта ларги виявилося войовничим племенем, яке готове захищатися. Так, у 2004 році вони вбили на своїй території 29 старателів і не понесли за це жодного покарання, крім того, що їх загнали до резервації площею 2,5 мільйонів гектарів.
3. Корубо
.jpg)
Ближче до джерел річки Амазонки живе дуже войовниче плем'я корубо. Вони промишляють переважно полюванням і набігами на сусідні племена. У цих набігах беруть участь і чоловіки і жінки, а їхньою зброєю є кийки та отруєні дротики. Є відомості, що у племені іноді доходить до канібалізму.
4. Амондава
.jpg)
Яке живе в джунглях плем'я амондава поняття не має про час, такого слова немає навіть у їхній мові, а також таких понять, як «рік», «місяць» і т. д. Лінгвісти були збентежені таким явищем і намагаються зрозуміти, чи не властиве воно та іншим племенам з басейну Амазонки. У амондава тому згадуються віку, а дорослішаючи чи змінюючи свій статус у племені, абориген просто бере нове ім'я. Також відсутні в мові амондава та обороти, які процес перебігу часу описують просторовими термінами. Ми, наприклад, говоримо «перед цим» (маючи на увазі не простір, а час), «ця подія залишилася позаду», а в мові амондава подібних конструкцій немає.
Кожній культурі притаманний свій спосіб життя, традиції та делікатеси, зокрема. Те, що для одних людей здається звичайним, іншими сприймається до...
5. Каяпо
.jpg)
У Бразилії, у східній частині басейну Амазонки є притока Хенгу, на берегах якого живе плем'я каяпо. Це вельми загадкове плем'я чисельністю приблизно 3000 чоловік займається звичайними для аборигенів справами: рибалкою, мисливством та збиранням. Каяпо великі фахівці в галузі знання цілющих властивостейрослин, одні їх використовують для лікування одноплемінників, інші - для чаклунства. Шамани з племені каяпо лікують за допомогою трав жіноче безпліддя та покращують потенцію у чоловіків.
Однак найбільше вони зацікавили дослідників своїми переказами, в яких розповідається про те, що в минулому ними керували небесні мандрівники. Перший вождь каяпо прилетів у якомусь коконі, вабленому вихором. З цими легендами співзвучні й деякі атрибути із сучасних ритуалів, наприклад, предмети, що нагадують літальні апарати та космічні скафандри. Переказ свідчить, що вождь, що зійшов з небес, кілька років прожив з племенем, а потім повернувся на небо.
Найдикіші африканські племена
6. Нуба
.jpg)
Африканське плем'я Нуба налічує близько 10 000 чоловік. Землі нуба лежать біля Судану. Це окрема спільнота зі своєю мовою, яка не вступає в контакти із зовнішнім світом, тому поки що вбереглася від впливу цивілізації. У цього племені дуже примітний ритуал макіяжу. Жінки племені шрамують свої тіла хитромудрими візерунками, проколюють нижню губу і вставляють до неї кристали кварцу.
Цікавий і їхній шлюбний ритуал, пов'язаний із щорічними танцями. Під час них дівчата вказують на фаворитів, кладучи ззаду ногу на плече. Ощасливлений обранець не бачить обличчя дівчини, але може вдихати запах її поту. Втім, подібна «інтрижка» зовсім не повинна закінчитися весіллям, це лише дозвіл нареченого потай від батьків уночі пробиратися до будинку її батьків, де вона живе. Наявність дітей перестав бути основою визнання законності шлюбу. Чоловік повинен жити разом із домашніми тваринами, доки не збудує власну хатину. Тільки тоді пара зможе спати разом на законних підставах, але ще рік після новосілля подружжя не може їсти з одного казанка.
Більшість людей прагнуть отримати місце в літаку біля ілюмінатора, щоб насолодитися видами, що відкриваються внизу, у тому числі видами зльоту і придбання.
7. Мурсі
.jpg)
У жінок із племені Мурса візитною карткою стала екзотична нижня губа. Її розрізають ще в дитинстві дівчаткам, вставляють у розріз шматочки дерева з часом дедалі більшого розміру. Нарешті, в день весілля в губу, що відвисає, вставляють дебі - тарілку з обпаленої глини, діаметр якої може доходити до 30 см.
Мурсі легко спиваються і постійно носять із собою кийки або автомати Калашнікова, які не проти пустити в хід. Коли всередині племені відбуваються сутички за верховенство, то вони нерідко закінчуються смертю сторони, що програла. Тіла жінок мурсі зазвичай виглядають болючими і в'ялими, з грудями, що відвисли, і сутулими спинами. Вони майже позбавлені волосся на голові, приховуючи цей недолік неймовірно пишними головними уборами, матеріалом для яких може послужити все, що попадеться під руку: висохлі плоди, гілки, шматки грубої шкіри, чиїсь хвости, болотяні молюски, мертві комахи та інша падаль. Європейцям важко перебувати поряд з мурсі через їхній нестерпний запах.
8. Хамер (хамар)
.jpg)
У східному боці африканської долини Омо живе народ хамер чи хамар, що налічує приблизно 35 000 – 50 000 чоловік. На берегах річки стоять їхні села, складені з хатин з гострими дахами, вкритими соломою або травою. Усередині хатини розміщується все господарство: ложе, вогнище, зерносховище і загін для кіз. Але в хатинах живуть лише дві-три дружини з дітьми, а глава сім'ї постійно або пасе худобу, або захищає володіння племені від набігів інших племен.
Побачення з дружинами відбуваються дуже рідко, і в ці поодинокі моменти і відбуваються зачаття дітей. Але й повернувшись ненадовго в сім'ю, чоловіки, побивши вдосталь своїх дружин довгими прутами, тим і задовольняються, а спати йдуть в ями, що нагадують могили, та ще й присипають землею до стану легкої асфіксії. Мабуть, такий напівнепритомний стан їм подобається більше, ніж близькість з дружинами, та й ті, правду кажучи, не в захваті від «ласок» чоловіка і вважають за краще ублажати один одного. Як тільки у дівчинки розвинуться зовнішні статеві ознаки (приблизно в 12 років), вона вважається готовою для шлюбу. У день весілля новоспечений чоловік, міцно побивши наречену очеретяним прутом (що більше шрамів на її тілі залишиться - тим міцніше він любить), одягає їй на шию срібний нашийник, який та носитиме все життя.
Транссибірська магістраль або Великий сибірський шлях, який з'єднує столицю Росії Москву з Владивостоком, донедавна носив почесне звання з...
9. Бушмени
.jpg)
У Південній Африці є група племен, що називається бушменами. Це люди невисокого зросту, широковили, з вузьким розрізом очей і припухлими віками. Колір їхньої шкіри важко визначити, оскільки в Калахарі не прийнято витрачати воду на миття, але вони безумовно світліші за сусідні племена. Провідні бродяче, напівголодне життя бушмени вірять у потойбічне життя. Вони не мають ні вождя племені, ні шамана, взагалі немає навіть натяку на суспільну ієрархію. Але старійшина племені має авторитет, хоча й не має привілеїв та матеріальної переваги.
Бушмени дивують своєю кухнею, особливо «бушменським рисом» – личинками мурах. Юні бушменки вважаються найкрасивішими в Африці. Але варто їм тільки досягти статевої зрілості і народити, як їхній вигляд кардинально змінюється: різко розповзаються сідниці та стегна, а живіт так і залишається роздутим. Все це є наслідком аж ніяк не дієтичного харчування. Щоб відрізнити вагітну бушменку від інших брюхатих одноплемінниць, її обмазують охрою або золою. Та й чоловіки у бушменів у 35 виглядають уже як 80-річні люди похилого віку - шкіра у них скрізь обвисає і покривається глибокими зморшками.
10. Масаї
Люди племені масаї стрункі, високі, вони хитромудро заплітають волосся. Від інших африканських племен вони відрізняються манерою триматися. Якщо більшість племен легко вступають у контакт з чужинцями, то масаї, що мають вроджене почуття гідності, дотримуються дистанції. Але в наші дні вони стали набагато товариськішими, погоджуються навіть на відео та фотозйомку.
Масаєв близько 670 000, вони живуть на території Танзанії та Кенії Східної Африкиде займаються скотарством. Згідно з їхніми віруваннями, боги довірили масаям турботу та опіку над усіма коровами світу. Дитинство у масаїв, яке є найбезтурботнішим періодом у їхньому житті, закінчується до 14 років, завершуючись ритуалом ініціації. Причому він є і у хлопчиків, і дівчаток. Посвята дівчаток зводиться до моторошного для європейців звичаєм обрізання клітора, але без нього вони не можуть одружитися і займатися домашнім господарством. Після такої процедури вони не відчувають насолоди від близькості, тому будуть вірними дружинами.
Після ініціації хлопчики перетворюються на моранів – молодих воїнів. Їхнє волосся обмазують охрою, і охоплюють пов'язкою, видають гострий спис, а на пояс вішають подобу меча. У такому вигляді моран повинен з гордо піднятою головою проходити кілька місяців.
Вони не знають, що таке автомобіль, електрика, гамбургер та Організація Об'єднаних націй. Вони добувають собі їжу полюванням та рибалкою, вірять, що дощ посилають боги, не вміють писати та читати. Вони можуть померти, підхопивши застуду чи грип. Вони є знахідкою для антропологів та еволюціоністів, але вони вимирають. Вони – це дикі племена, які зберегли спосіб життя своїх предків і уникають контактів із сучасним світом.
Іноді зустріч відбувається випадково, інколи ж вчені спеціально розшукують їх. Наприклад, у четвер, 29 травня, в джунглях Амазонки неподалік бразильсько-перуанського кордону було виявлено кілька хатин, оточених людьми з луками, які спробували обстріляти літак із експедицією. У разі фахівці з перуанського центру у справах індіанських племен прицільно облітали джунглі у пошуках поселень дикунів.
Хоча останнім часом вчені рідко описують нові племена: більшість із них вже було виявлено, і на Землі майже немає незвіданих місць, де вони могли б існувати.
Дикі племена мешкають на території Південної Америки, Африки, Австралії та Азії. За приблизними оцінками, всього Землі налічується близько ста племен, які не вступають або рідко вступають у контакт із зовнішнім світом. Багато хто з них надає перевагу будь-яким способам уникати взаємодії з цивілізацією, тому точний облік чисельності таких племен вести досить важко. З іншого боку, племена, які охоче спілкуються із сучасними людьми, поступово зникають чи втрачають свою самобутність. Їхні представники поступово засвоюють наш спосіб життя або зовсім йдуть жити "у великий світ".
Ще одна перешкода, що заважає повноцінному вивченню племен, – їхня імунна система. "Сучасні дикуни" тривалий час розвивалися ізольовано від решти світу. Найпростіші для більшості людей захворювання, такі як нежить або грип, для них можуть виявитися смертельними. В організмі дикунів немає антитіл проти багатьох поширених інфекцій. Коли вірус грипу вражає людину з Парижа чи Мехіко, її імунна система відразу розпізнає "нападаючого", оскільки вона вже зустрічалася з ним раніше. Навіть якщо людина ніколи не хворіла на грип, імунні клітини, "натреновані" на цей вірус, потрапляють у її організм від матері. Дикун практично беззахисний перед вірусом. Поки його організм зможе виробити адекватну "відповідь", вірус цілком може вбити її.
Але останнім часом племена змушені міняти звичні місця проживання. Освоєння сучасною людиною нових територій та вирубування лісів, де мешкають дикуни, змушують їх засновувати нові поселення. У тому випадку, якщо вони опиняться поблизу поселень інших племен, між їхніми представниками можуть виникати конфлікти. І знову ж таки, не можна виключати перехресного зараження типовими для кожного племені захворюваннями. Не всі племена змогли вижити, зіткнувшись із цивілізацією. Але деяким вдається підтримувати свою чисельність на постійному рівні та не піддаватися спокусам "великого світу".
Як би там не було, антропологам удалося вивчити спосіб життя деяких племен. Знання про їх соціальний устрій, мову, знаряддя праці, творчість і вірування допомагають вченим краще зрозуміти, як йшов розвиток людини. Фактично кожне таке плем'я – модель стародавнього світу, що представляє можливі варіанти еволюції культури та мислення людей
Піраха
У бразильських джунглях, у долині річки Мейкі, живе плем'я піраха. У племені близько двохсот чоловік, вони існують завдяки полюванню та збиранню та активно пручаються впровадженню в "соціум". Піраха вирізняють унікальні особливості мови. По-перше, у ньому немає слів для позначення відтінків кольору. По-друге, у мові піраха відсутні граматичні конструкції, необхідних формування непрямої промови. По-третє, люди піраха не знають числівників і слів "більше", "кілька", "все" та "кожен".
Одне слово, але вимовлене з різною інтонацією, служить позначення чисел " одне " і " два " . Воно може означати "приблизно один" і "не дуже багато". Через відсутність слів для чисел піраха не вміють рахувати і не можуть вирішити найпростіших математичних завдань. Вони не можуть оцінювати кількість об'єктів, якщо їх більше трьох. У цьому піраха немає ознак зниження інтелекту. На думку лінгвістів та психологів, їхнє мислення штучно обмежується особливостями мови.
У піраха немає міфів про створення світу, а жорстке табу забороняє їм говорити про речі, які не є частиною їхнього власного досвіду. Незважаючи на це, піраха досить комунікабельні та здатні до організованих дій у складі невеликих груп.
Синта ларга
Плем'я синта ларга також мешкає у Бразилії. Колись чисельність племені перевищувала п'ять тисяч людей, проте зараз скоротилася до півтори тисячі. Мінімальним громадським осередком у синта ларга є сім'я: чоловік, кілька його дружин та їхні діти. Вони можуть вільно переміщатися з одного поселення до іншого, але частіше засновують свій будинок. Синта ларга займаються полюванням, рибалкою та землеробством. Коли земля, де стоїть їхня хата, стає менш родючою або з лісів йде дичина – синта ларга знімаються з місця та шукають нову ділянку для будинку.
Кожен синт ларги має кілька імен. Одне - "справжнє ім'я" - кожен член племені тримає в секреті, його знають лише найближчі родичі. Протягом життя синта ларга отримують ще кілька імен залежно від їх індивідуальних особливостей або важливих подій, що трапилися з ними. Суспільство синту ларга патріархально, у ньому поширена чоловіча полігамія.
Синта ларга сильно постраждали через контакти із зовнішнім світом. У джунглях, де мешкає плем'я, росте багато каучукових дерев. Збирачі гуми планомірно винищували індіанців, стверджуючи, що вони заважають виконувати роботу. Пізніше на території, де мешкало плем'я, було виявлено поклади алмазів, і кілька тисяч гірників з усього світу кинулися розробляти землю синта ларга, що є незаконним. Самі члени племені намагалися добувати алмази. Між дикунами та любителями алмазів часто виникали конфлікти. 2004 року 29 гірників було вбито людьми синта ларга. Після цього уряд виділив племені 810 тисяч доларів в обмін на обіцянку закрити шахти, дозволити виставити біля них поліцейські кордони та самостійно не займатися видобутком каміння.
Племена Нікобарських та Андаманських островів
Група Нікобарських та Андаманських островів розташована за 1400 кілометрів від узбережжя Індії. На віддалених островах у повній ізоляції проживало шість примітивних племен: великі андаманці, онге, джарава, шомпенс, сентинельці та негрито. Після руйнівного цунамі 2004 року багато хто побоювався, що племена зникли назавжди. Однак пізніше з'ясувалося, що більшість з них, на превелику радість антропологів, врятувалася.
Племена Нікобарських та Андаманських островів за своїм розвитком перебувають у кам'яному віці. Представники одного з них - негрито - вважаються найдавнішими жителями планети, що збереглися до наших днів. Середнє зростання негрито становить близько 150 сантиметрів, і ще Марко Поло писав про них як про "канібалів із собачими мордами".
Корубо
Канібалізм - досить поширена практика у примітивних племен. І хоча більшість із них вважає за краще знаходити інші джерела їжі, деякі зберегли цю традицію. Наприклад, корубо, що живуть у західній частині долини Амазонки. Корубо – надзвичайно агресивне плем'я. Полювання та набіги на сусідні поселення є основними способами їхнього харчування. Зброєю корубо є важкі кийки та отруєні дротики. Корубо не практикують релігійних обрядів, натомість вони широко поширена практика вбивства своїх дітей. Жінки корубо мають рівні права з чоловіками.
Канібали з Папуа Нової Гвінеї
Найбільш відомими канібаламиє, мабуть, племена Папуа Нової Гвінеї та Борнео. Канібали Борнео відрізняються жорстокістю та нерозбірливістю: вони поїдають як своїх ворогів, так і туристів чи старих зі свого племені. Останній сплеск людожерства був відзначений на Борнео наприкінці минулого початку нинішнього віку. Це сталося, коли індонезійський уряд спробував колонізувати деякі райони острова.
На Новій Гвінеї, особливо у її східній частині, випадки людожерства спостерігаються значно рідше. З примітивних племен, що живуть там, тільки три - яли, вануату і карафаї - як і раніше практикують канібалізм. Найжорстокішим є плем'я карафаї, а ялі та вануату поїдають когось у рідкісних урочистих випадках або за потребою. Ялі, крім цього, відомі своїм святом смерті, коли чоловіки та жінки племені розфарбовують себе у вигляді скелетів і намагаються задовольнити Смерть. Раніше для вірності вони вбивали шамана, мозок якого поїдав вождь племені.
Недоторканий запас
Дилема первісних племен полягає в тому, що спроби їх вивчення найчастіше призводять до їхнього знищення. Антропологам і просто мандрівникам важко відмовитися від перспективи відправитися в кам'яний вік. Крім того, ареал проживання сучасних людейпостійно розширюється. Первісні племеназуміли пронести свій спосіб життя через багато тисячоліття, проте, схоже, зрештою дикуни поповнять список тих, хто не витримав зустрічі з сучасною людиною.
Невеликі групи людей, які представляють неконтактні племена, зовсім не знають про приземлення на Місяць, ядерну зброю, Інтернет, Девіда Аттенборо, Дональда Трампа, Європу, динозаврів, Марс, інопланетян і шоколад і т. д. Їх пізнання обмежуються їх безпосереднім середовищем.
Ймовірно, є кілька інших племен, які ще мають бути виявлені, але давайте зупинимося на тих, про які ми знаємо. Хто вони, де живуть і чому залишаються ізольованими?
Хоча це трохи розпливчастий термін, ми визначаємо «неконтактне плем'я» як групу людей, які не мали суттєвого прямого контакту із сучасною цивілізацією. Чимало їх ми знайомі з цивілізацією коротко, оскільки завоювання Нового Світу увінчалося іронічно нецивілізованими результатами.
Острів Сентінел
За сотні кілометрів на схід від Індії знаходяться острови Андаман. Близько 26 000 років тому під час розквіту останнього льодовикового періоду, наземний міст між Індією та цими островами виступав із дрібного моря, а потім пішов під воду.
Андаманські народи були майже знищені хворобами, насильством та вторгненням. Сьогодні залишилося лише близько 500 їхніх представників, і принаймні одне плем'я, Джанглі, вимерло.
Однак на одному з Північних островівмова племені, що мешкає там, залишається незрозумілою, а про його представників мало що відомо. Схоже, ці мініатюрні люди не можуть стріляти і не вміють вирощувати врожай. Вони виживають, полюючи, рибалки і збираючи їстівні рослини.
Достеменно невідомо, скільки їх живе сьогодні, але може бути нараховано від кількох сотень до 15 людей. Цунами 2004 року, внаслідок якого загинули близько чверті мільйона людей по всьому регіону, також пройшло цими островами.
Ще в 1880 році британська влада планувала викрасти членів цього племені, добре утримувати їх у полоні, а потім відпустити назад на острів у спробі продемонструвати свою доброзичливість. Вони захопили літню пару та четверо дітей. Пара померла від хвороб, але молоді люди були обдаровані подарунками та відправлені на острів. Незабаром сентинельці зникли в джунглях, і плем'я більше не помічалося владою.
У 1960-х і 1970-х роках індійська влада, солдати та антропологи намагалися встановити контакт з племенем, але воно сховалося всередині джунглів. Наступні експедиції зустріли або погрозами насильства, або нападами з луками і стрілами, і деякі з них закінчилися загибеллю зловмисників.
Неконтактні племена Бразилії
У величезних районах бразильської Амазонки, особливо в глибинах західного штату Акр, проживають до ста безконтактних племен, а також кілька інших спільнот, які б охоче встановили контакт із зовнішнім світом. Деякі представники племен були винищені наркотиками чи золотошукачами.
Як відомо, респіраторні захворювання, поширені в сучасному суспільствіможуть швидко знищити цілі племена. Починаючи з 1987 року офіційна урядова політика полягає в тому, щоб не вступати в контакт із племенами, якщо їхнє виживання перебуває під загрозою.
Про цих ізольованих групах відомо дуже мало, але всі вони є різними племенами з різними культурами. Їхні представники схильні уникати контакту з будь-ким, хто намагається зв'язатися з ними. Деякі ховаються в лісах, тоді як інші захищають себе, використовуючи списи та стріли.
Деякі з представників племен, наприклад Awá, є кочовими мисливцями-збирачами, що робить їх захищеними від зовнішніх впливів.
Кавахіва
Це ще один приклад неконтактних племен, але воно відоме насамперед тим, що веде кочовий спосіб життя.
Схоже, що крім цибулі та корзини, його представники можуть використовувати прядильні круги для виготовлення струн, сходи для збору меду з бджолиних гнізд та складні пастки для тварин.
Земля, яку вони займають, отримала офіційний захист, і будь-хто, хто зазіхає на неї, зазнає серйозного переслідування.
Протягом багатьох років багато хто з племен займався полюванням. Відомо, що держави Рондонія, Мату Гроссо і Мараньяну містять безліч безконтактних племен, що виснажуються.
Одинак
Одна людина представляє особливу сумну картину просто тому, що вона є останнім представником свого племені. Живучи глибоко в тропічному лісі біля Танару у штаті Рондонія, ця людина завжди нападає на тих, хто знаходиться неподалік. Його мова зовсім неперекладна, а культура зниклого племені, до якого він належав, залишається загадкою.
Крім базових навичок вирощування сільськогосподарських культур він також любить викопувати ями або заманювати тварин. Лише одне ясно, що коли помре ця людина, її плем'я стане не чим іншим, як спогадом.
Інші безконтактні племена Південної Америки
Хоча Бразилія містить у собі велика кількістьнеконтактних племен, такі групи людей, як відомо, ще існують у Перу, Болівії, Еквадорі, Парагваї, Французькій Гвіані, Гайані та Венесуелі. Загалом про них мало що відомо порівняно із Бразилією. Багато племен підозрюють у тому, що вони мають схожі, але все ж таки відмінні культури.
Безконтактні племена Перу
Кочова група перуанських народів пережила десятиліття агресивної вирубки лісу заради гумової промисловості. Деякі з них навіть навмисно встановили контакт із владою після втечі з наркокартелів.
Загалом, тримаючись далі від інших племен, більшість їх рідко звертаються до християнським місіонерам, які є випадковими розповсюджувачами хвороб. Більшість таких племен, як Нанті, тепер можна спостерігати лише з вертольота.
Уароранський народ Еквадору
Це народ пов'язаний загальною мовою, яка, здається, не пов'язана з жодною іншою у світі. Будучи мисливцями-збирачами, представники племені за останні чотири десятиліття стали проживати на довгостроковій основі в досить розвиненій області між річками Курарай та Напо на сході країни.
Багато хто з них уже вступив у контакт із зовнішнім світом, але кілька громад відкинули таку практику і натомість віддали перевагу переїхати в райони, не зачеплені сучасною розвідкою нафти.
Племена Тароменан та Тагаери налічують не більше 300 представників, але іноді їх вбивають лісоруби, які шукають цінну деревину із червоного дерева.
Аналогічна ситуація спостерігається в сусідніх країнах, де тільки певні сегменти таких племен, як Айорео з Болівії, Карабайо з Колумбії, Яноммі з Венесуели залишаються повністю ізольованими і вважають за краще уникати контакту із сучасним світом.
Безконтактні племена Західного Папуа
У західній частині острова Нова Гвінеямешкає близько 312 племен, 44 з яких неконтактні. Гірська область вкрита густими, вірідіанськими лісами, а це означає, що ми все ще не помічаємо цих диких людей.
Багато з цих племен уникають спілкування. Було зареєстровано безліч порушень прав людини з моменту їхнього прибуття у 1963 році, включаючи вбивства, зґвалтування та тортури.
Племена зазвичай селяться вздовж узбережжя, блукають болотами і виживають, полюючи. У центральному регіоні, що знаходиться на високому піднесенні, племена займаються вирощуванням солодкої картоплі та розведенням свиней.
Мало що відомо щодо тих, хто ще не встановив офіційного контакту. Крім складної місцевості, дослідникам, правозахисним організаціям та журналістам також заборонено вивчати регіон.
Західний Папуа (крайня ліва частина острова Нова Гвінея) є домом для багатьох неконтактних племен.
Чи мешкають такі племена в інших місцях?
Можливо, існують неконтактні племена, які все ще ховаються в інших лісових частинах світу, включаючи Малайзію та частини Центральної Африкиале це не доведено. Якщо вони й існують, то, можливо, краще дати їм спокій.
Загроза зовнішнього світу
Неконтактним племенам переважно загрожує зовнішній світ. Ця стаття є своєрідним застереженням.
Якщо ви хочете дізнатися, що ви можете зробити, щоб запобігти їх зникненню, то рекомендується вступити в досить цікаву некомерційну організацію Survival International, співробітники якої цілодобово працюють над тим, щоб переконатися, що ці племена проживають своє унікальне життя у нашому строкатому світі.
Вражаюче, але в наш час атомної енергії, лазерних гармат та дослідження Плутона ще існують первісні люди, майже не знайомі із зовнішнім світом. По всій землі, окрім Європи, розкидано велика кількістьтаких племен. Одні живуть у повній ізоляції, можливо навіть не знаючи про існування інших «двоногих». Інші знають і бачать більше, але не поспішають на контакт. А треті готові вбити будь-якого чужинця.
Як бути нам, цивілізованим людям? Намагатися з ними «подружитися»? Обережно слідкувати за ними? Цілком ігнорувати?
Саме в ці дні суперечки відновилися, коли влада Перу вирішила вступити в контакт з одним із загублених племен. Захисники аборигенів різко проти, бо після контакту ті можуть загинути від хвороб, до яких вони не мають імунітету: адже невідомо, чи погодяться вони на медичну допомогу.
Давайте подивимося, про кого йде мова, і які ще нескінченно далекі від цивілізації племена трапляються у світі.
1. Бразилія
Саме в цій країні мешкає найбільше неконтактних племен. Тільки за 2 роки, з 2005 по 2007, їх підтверджена кількість зросла одразу на 70% (з 40 до 67), а сьогодні у списках Національного фонду індіанців (FUNAI) значиться вже понад 80%.
Є племена вкрай нечисленні, лише по 20-30 осіб, інші можуть налічувати і 1,5 тисячі. При цьому всі разом вони становлять менше ніж 1% населення Бразилії, але «споконвічні землі», які їм відведені, - це 13% території країни (зелені плями на карті). 
Для пошуку та обліку ізольованих племен влада періодично здійснює обліт густих лісів Амазонки. Так у 2008 році поблизу кордону з Перу було помічено невідомих досі дикунів. Спочатку антропологи помітили з літака їхні хатини, схожі на подовжені намети, а також напівголих жінок та дітей. 
Але під час повторного обльоту за кілька годин на тому самому місці з'явилися чоловіки з списами та луками, з голови до ніг пофарбовані червоним, і така сама войовнича жінка, вся чорна. Ймовірно, вони прийняли літак за злий дух птаха. 
З того часу плем'я так і залишається невивченим. Вчені лише здогадуються, що воно дуже чисельне та благополучне. На фото видно, що люди загалом здорові та ситі, їх кошики сповнені коріння та фруктів, з літака помітили навіть щось на зразок фруктових садів. Не виключено, що цей народ існує вже 10 000 років і з тих пір зберігає первісність. 
2. Перу
А ось те саме плем'я, з яким хочуть вступити в контакт перуанська влада - це індіанці машко-піро, які теж живуть у глушині амазонських лісів на території національного парку Ману на південному сході країни. Раніше вони завжди відкидали чужинців, але в Останніми рокамистали часто виходити з хащі у «зовнішній світ». Лише 2014-го їх понад 100 разів помічали у населених районах, особливо вздовж берегів річки, звідки вони вказували на перехожих. 
«Схоже, вони самі йдуть на контакт, і ми не можемо вдавати, що цього не помічаємо. У них також є на це право», - кажуть в уряді. Там наголошують, що в жодному разі не примушуватимуть плем'я ні до контакту, ні до зміни способу життя. 
Офіційно перуанський закон забороняє контактувати із загубленими племенами, яких у країні налічується не менше дюжини. Але з машко-піро вже встигло «поспілкуватися» багато хто, від простих туристів до християнських місіонерів, які ділилися з ними одягом та їжею. Може ще й тому, що за порушення заборони не передбачено жодного покарання. 
Щоправда, не всі контакти були мирними. У травні 2015 року машко-піро прийшли до одного з місцевих сіл і, зустрівши мешканців, напали на них. Один хлопець був убитий на місці, пронизаний стрілою. 2011-го члени племені вбили ще одного місцевого та поранили стрілами наглядача національного парку. Влада сподівається, що контакт допоможе запобігти загибелі людей у майбутньому.
Це, мабуть, єдиний цивілізований індіанець машко-піро. У дитинстві місцеві мисливці натрапили на нього в джунглях та забрали із собою. З того часу він носить ім'я Альберто Флорес. 
3. Андаманські острови (Індія)
Крихітний острівець цього архіпелагу в Бенгальській затоці між Індією та М'янмою населяють вкрай ворожі до зовнішнього світу сентинельці. Швидше за все, це прямі нащадки перших африканців, які ризикнули залишити чорний континент приблизно 60 000 років тому. З того часу це невелике плем'я так і займається полюванням, рибалкою та збиранням. Як вони розводять вогонь, невідомо. 
Їхня мова не ідентифікована, але, судячи з її разючою відмінністю від усіх інших андаманських прислівників, ці люди тисячоліттями не вступали ні з ким у контакт. Чисельність їх громади (чи розрізнених груп) теж встановлено: імовірно, від 40 до 500 людина. 
Сентинельці – це типові негритоси, як їх називають етнологи: досить низькорослі люди з дуже темною, майже чорною шкірою та короткими дрібними завитками волосся. Їхня головна зброя - списи та луки з різними видами стріл. Спостереження показали, що вони точно вражають мету людського зростання з відстані 10 метрів. Будь-яких чужинців плем'я вважає ворогами. У 2006 році вони вбили двох рибалок, які мирно спали в човні, що випадково прибився до їхнього берега, а потім зустріли градом стріл пошуковий вертоліт. 
Було лише кілька «мирних» контактів із сентинельцями у 1960-ті роки. Один раз для них на березі залишили кокосові горіхи, щоб перевірити, чи посадять їх, чи з'їдять. - З'їли. Іншим разом «подарували» живих свиней – дикуни їх негайно умертвили і... поховали. Єдине, що видалося їм корисним, - це відра червоного кольору, оскільки їх поспішили забрати вглиб острова. А такі самі відра зеленого кольору не зачепили. 
Але знаєте, що найдивніше і незрозуміле? Незважаючи на свою первісність та вкрай примітивні укриття, сентинельці загалом вижили після страшного землетрусу та цунамі в Індійському океані у 2004 році. Адже по всьому узбережжю Азії тоді загинули майже 300 тисяч людей, що зробило це стихійне лихо смертоносним у сучасній історії! 
4. Папуа Нова Гвінея
Великий острів Нова Гвінея в Океанії зберігає багато незвіданих таємниць. Його важкодоступні гірські райони, покриті гущавиною лісів, тільки здаються безлюдними - насправді це рідний будинокдля багатьох неконтактних племен. Через особливості ландшафту вони приховані не лише від цивілізації, а й одна від одної: буває, що між двома селами лише кілька кілометрів, але вони не підозрюють про сусідство. 
Племена живуть настільки ізольовано, що у кожного свої звичаї та своя мова. Тільки подумайте - лінгвісти розрізняють приблизно 650 папуаських мов, а всього в цій країні говорять більше ніж 800 мовами! 
Такі ж відмінності можуть бути в їхній культурі та способі життя. Одні племена виявляються відносно мирними і загалом доброзичливими, як забавна на наш слух народність хулі, Про яку європейці дізналися лише у 1935 році. 
Але про інших ходять зловісні чутки. Були випадки, коли члени експедицій, спеціально споряджених для пошуку папуаських дикунів, пропадали без сліду. Саме так у 1961 році зник один із членів найбагатшої американської родини Майкл Рокфеллер. Він відокремився від групи і, як підозрюють, був спійманий і з'їдений. 
5. Африка
На стику кордонів Ефіопії, Кенії та Південного Судану мешкають кілька народностей, числом близько 200 тисяч чоловік, яких узагальнено називають сурма. Вони розводять худобу, але не кочують і поділяють загальну культуру з дуже жорстокими та дивними традиціями. 
Юнаки, наприклад, заради завоювання наречених влаштовують ціпкові бої, які можуть закінчитися серйозними травмами і навіть смертю. А дівчата, прикрашаючи себе на майбутнє весілля, видаляють нижні зуби, проколюють губу і розтягують, щоб туди вмістилася спеціальна тарілка. Чим вона більша, тим більше за наречену дадуть худоби, так що найвідчайдушніші красуні примудряються втиснути 40-сантиметрове блюдо! 
Щоправда, останніми роками молодь із цих племен почала дізнаватись дещо про зовнішній світ, і дедалі більше дівчат сурма тепер відмовляються від такого ритуалу «краси». Однак жінки та чоловіки продовжують прикрашати себе фігурними шрамами, якими дуже пишаються. 
Взагалі, знайомство цих народів із цивілізацією відбувається дуже нерівномірно: вони, наприклад, так і залишаються неписьменними, але швидко освоїли автомати AK-47, що потрапили до них у ході громадянської війниу Судані. 
І ще одна цікава деталь. Першими людьми із зовнішнього світу, які вступили в контакт із сурмом у 1980-ті роки, були не африканці, а група російських лікарів. Аборигени тоді перелякалися, прийнявши їх за мертвих, що ожили, - адже раніше вони ніколи не бачили білої шкіри!
Мрієте побувати в національних паркахАфрики, побачити диких тварин у їхньому природному середовищі і насолодитися останніми незайманими куточками нашої планети? Сафарі в Танзанії — незабутня подорож африканською саванною!
Основна частина народностей Африки включає групи, що складаються з декількох тисяч, а іноді і сотень людей, але при цьому - не перевищує 10% від загальної чисельності населення цього континенту. Як правило, такі нечисленні етноси є найдикішими племенами.
Саме до такої групи належить, наприклад, і плем'я Мурсі.
Ефіопське плем'я Мурсі — найагресивніша етнічна група
Ефіопія - найдавніша країна у світі. Саме Ефіопію вважають прабатькою людства, саме тут знайшли останки нашого предка, скромно названого Люсі.
На території країни мешкає понад 80 етнічних груп.
Проживаюче на території південно-західної Ефіопії, на кордоні з Кенією та Суданом, що влаштувалося в парку Маго, плем'я мурсі відрізняється надзвичайно жорсткими звичаями. Їх, по праву, можна номінувати на звання найагресивнішої етнічної групи.
Схильні до частого споживання алкоголю та неконтрольованого застосування зброї. У повсякденному життіГоловною зброєю чоловіків племені є автомат Калашнікова, який вони купують у Судані.
У бійках вони часто можуть забивати один одного практично до передсмертного стану, намагаючись довести своє верховенство у племені.
Вчені відносять це плем'я до негроїдної раси, що мутувала, з відмінними особливостями у вигляді низького росту, широкої кістки і кривих ніг, низьких і сильно стиснутих лобів, сплющених носів і накачаних коротких ший.
Жіночі тіла у Мурсі часто виглядають в'ялими і болючими, животи і груди відвислі, а спини сутулі. Волосся практично немає, що часто ховалося під хитромудрими головними уборами дуже фантазійного вигляду, із застосуванням як матеріал всього, що можна підібрати або зловити поруч: грубих шкір, гілок, висохлих плодів, болотяних молюсків, чиїхось хвостів, мертвих комах і навіть незрозумілої смердючою падали.
Найвідомішою особливістю племені Мурсі є традиція вставляти тарілки в губи дівчатам.
У більш публічних, які вступають у контакт з цивілізацією, мурсі не завжди можна побачити всі ці характерні атрибути, але екзотичний вид їхньої нижньої губи — це візитна карткаплемені.
Тарілки виготовляють різного розміруз дерева або глини, форма може бути круглою або трапецієподібною, іноді з отвором посередині. Для краси тарілки покриваються візерунком.
Нижня губа розрізається ще в дитинстві, туди вставляють дерева, поступово збільшуючи їх діаметр.
Дівчата Мурси починають носити тарілки у віці 20 років за півроку до шлюбу. Нижня губа проколюється і в неї вставляється невеликий диск, після того як губа розтягнеться, диск замінюється на більший і так до того моменту, поки не буде потрібного діаметра (до 30 сантиметрів!!).
Розмір тарілки має значення: чим більший діаметр, тим більше цінується дівчина і тим більше худоби заплатить за неї наречений. Дівчата повинні носити ці тарілки постійно за винятком часу сну та їди, також вони можуть їх вийняти, якщо поблизу немає чоловіків племені.
Коли тарілку витягують, губа відвисає довгим круглим джгутом. Майже у всіх Мурсі відсутні передні зуби, язик - потрісканий до крові.
Другою дивною та жахливою окрасою жінок-мурсі є моніста, які набрані з людських фаланг пальців (нек). У однієї людини на руках лише 28 таких кісток. Кожне намисто зазвичай складається з фаланг п'яти-шести пензлів, у деяких любительок «біжутерії» моніста обвивають шию в кілька рядів.
Жирно блищить і видає солодкуватий гниючий запах топленого людського жиру, щодня натирається кожна кісточка. Джерело для намиста ніколи не збіднюється: жриця племені майже за кожну провину готова позбавляти кистей рук чоловіка, який порушив закони.
У цього племені прийнято робити скарифікацію (нанесення шрамів).
Чоловіки можуть собі дозволити шрамування лише після першого вбивства когось із своїх ворогів чи недоброзичливців. Якщо вони вбивають чоловіка, то прикрашають праву рукуякщо жінку, то ліву.
Їхнє віросповідання — анімізм, заслуговує на довшу і шокуючу розповідь.
Коротко: жінки - це жриці смертітому вони щодня дають своїм чоловікам наркотичні речовини та отрути.
Антидоти роздає Верховна Жриця, але іноді порятунок приходить не всім. У таких випадках на тарілочці вдови малюється білий хрест, і вона стає дуже шановним членом племені, якого не з'їдають після смерті, а ховають у стовбурах спеціальних ритуальних дерев. Шана покладена таким жрицям через виконання головної місії — волі Бога Смерті Ямда, яку вони змогли виконати, зруйнувавши фізичне тіло і звільнивши найвищу духовну Сутність зі свого чоловіка.
Решту небіжчиків чекає колективне поїдання всім племенем. М'які тканини розварюють у котлі, кістки використовують для прикрас-амулетів та кидають на топях, для позначення небезпечних місць.
Те, що здається дуже диким для європейця, для мурсі — буденність та традиція.
Плем'я Бушмени
Африканські бушмени - це найдавніші представники людської раси. І це не припущення, а науково доведений факт. Хто ж вони, ці давні люди?
Бушменами називається група мисливських племен Південної Африки. Нині це вже залишки від численного стародавнього африканського населення. Бушмени відрізняються невисоким зростом, широкими вилицями, вузьким розрізом очей і набагато припухлими віками. Справжній колір шкіри у них визначити складно, адже у Калахарі витрачати воду на миття не дозволяють. Але можна помітити, що вони набагато світліші за своїх сусідів. Відтінок їхньої шкіри трохи жовтуватий, що найбільш характерно для жителів Південної Азії.
Юні бушменки вважаються найкрасивішими серед жіночого населення Африки.
Але як тільки вони досягають статевої зрілості і стають мамами, цих красунь просто не впізнати. У жінок-бушменок надмірно розвинені стегна та сідниці, а живіт постійно роздутий. Це наслідок неправильного харчування.
Щоб відрізнити вагітну бушменку від решти жінок племені, її обмазують золою або охрою. зовнішньому виглядуце зробити дуже важко. Бушменські чоловіки вже до 35 років стають схожими на вісімдесятирічних через те, що їхня шкіра обвисає і тіло покривається глибокими зморшками.
Життя в Калахарі дуже суворе, але навіть тут існують свої закони та правила. Найголовніше багатство у пустелі – це вода. У племені є люди похилого віку, які вміють знаходити воду. На тому місці, яке вони вкажуть представники племені чи риють колодязі, чи виводять воду за допомогою стебел рослин.
Кожне бушменське плем'я має секретну криницю, яка ретельно закладена камінням або засипана піском. У сезон посухи бушмени викопують яму на дні пересохлої криниці, беруть стебло рослини, через нього висмоктують воду, набираючи в рот, а потім випльовують її в шкаралупу страусиного яйця.
Південноафриканське плем'я бушменів - єдиний народ на Землі, у чоловіків якого спостерігається постійна ерекція. гілки.
Бушмени не знають, що таке приватна власність. Всі тварини та рослини, що ростуть на їхній території, вважаються загальними. Тому вони полюють і диких звірів і фермерських корів. За це їх часто карали і знищували цілими племенами. Ніхто не бажає таких сусідів.
Серед бушменських племен дуже популярним є шаманізм. Вони не мають вождів, але є старійшини і знахарі, які не тільки лікують хвороби, але й спілкуються з духами. Бушмени дуже бояться померлих, і свято вірять у потойбічне життя. Моляться вони сонцю, місяцю, зіркам. Але просять не здоров'я чи щастя, а успіху у полюванні.
Бушменські племена говорять койсанськими мовами, які дуже важкі для вимови європейцями. Характерна рисацих мов - клацаючі приголосні. Говорять представники племені між собою дуже тихо. Це давня звичка мисливців — щоб не налякати дичину.
Є підтверджені дані, що ще сто років тому вони мали малювання. У печерах досі знаходять наскальні малюнки, що зображають людей і різних тварин: буйволів, газелів, птахів, страусів, антилоп, крокодилів.
У їхніх малюнках є й незвичайні казкові персонажі: люди-мавпи, вухасті змії, люди з мордою крокодила У пустелі є ціла галерея під просто небаяка представляє ці дивовижні малюнки невідомих художників.
Але зараз бушмени не займаються живописом, вони чудові в танці музиці, пантомімі та оповідях.
ВІДЕО: Шаманський ритуальний ритуал лікування племені Бушменов. Частина 1