Перечитуючи черговий раз роман Михайла Юрійовича Лермонтова «Герой нашого часу», я не перестаю вражати ту яскравість і виразність, з якою автор розкриває нам душу головного героя. Складається враження, що класик писав цей твір, спираючись на факти з власної біографії, адже не кожен зможе так тонко відчути психологію людини і висловити її так точно. Автор навмисно представляє нам образ молодої людини свого часу, складений з людських вад, піднімаючи цим безліч моральних проблем.
Насамперед, це проблема самотності, постійного конфлікту із суспільством.
Григорій Олександрович Печорін самотній і кинутий усім світом. Але чому так відбувається? Справа в тому, що він залишився не зрозумілим, а, відповідно, і відкинутий суспільством через свої нестандартні погляди на життя. "У мене вроджена пристрасть суперечити" - зізнається він. Особливо яскраво це виражено у розділі «Княжна Мері». Печорин зухвало обходиться на балу з драгунським капітаном, компрометує княжну Мері, карає Грушницького, за його гру на публіку. Але хто дав йому право, так поводитися з людьми?
Звідси випливає ще одна моральна проблемаданого роману – проблема егоїзму, можна сказати, навіть, крайнього індивідуалізму.
"Ми до всього досить байдужі, крім самих себе" - говорить він, розмовляючи з доктором Вернер. Григорій Печорін не думає про наслідки своїх діянь. Він охоплений жадобою до безперервної діяльності і робить все для досягнення своєї мети. Цю особливість головного героя ми можемо простежити протягом усього роману. Він іде на злодійство, заради володіння красунею-черкешенкою Белою, грає на почуттях княжни Мері, закохує її в себе, заради того, щоб покарати Грушницького, а потім - кидає, сам того не усвідомлюючи, втручається в життя мирних контрабандистів, порушуючи їхній спокій.
Тут має місце і проблема неповаги до людей. Можливо, це і є корінням усіх бід Печоріна. У розділі «Максим Максимович» стає дуже шкода старого штабс-капітана. Старий другзалишився незрозумілим і покинутим. Хоч Григорій і намагається висловити свою «радість» зустрічі з другом, але все ж таки ми бачимо холодність його дружніх жестів. А Максим Максимович не знаходив собі місця, з нетерпінням чекав на зустріч, але його очікування не виправдалися.
У розділі «Фаталіст» головний геройраптом спантеличив проблемою щастя, сенсу життя, призначення людини. Він не розуміє, для чого він живе, чому він, живучи таким насиченим життям, повним пригод, почувається нещасним. "Навіщо я жив, для якої мети я народився?" - Запитує він. Сам відповідаючи на своє запитання, Печорін дійшов висновку, що він просто розчарований у житті. Він скуштував безліч принад її і не знайшов ні в одній із них задоволення та щастя. Йому не приносить радості ні «любов дикунки», ні світської пані, ні бали, ні полювання, нічого. За його словами можна зрозуміти, що йому приносить задоволення лише бурхлива діяльність, саме процес досягнення мети, а не сам результат. Так, досягаючи вкотре своєї мети, Печорін раптом розчаровується у ній. Саме тому він перебуває у вічному пошуку.
Таким чином, роман «Герой нашого часу» можна вважати справжньою енциклопедією життя. В одних ситуаціях з головного героя можна взяти приклад, в інших – варто засудити його та отримати для себе урок. Я вважаю, що цей роман актуальний не тільки для покоління сучасного Лермонтова, а й для нашого покоління, адже в ньому зібрані життєві мудрості, які часом допомагають зробити правильний вибірна непростому життєвому шляху.
Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) – розпочати підготовку
Оновлено: 2015-01-20
Увага!
Дякую за увагу.
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
"Байдужість - параліч душі, передчасна смерть" - говорив великий письменникАнтон Павлович Чехов. Це безперечно. Байдужий людина не живе, а існує, тому що байдужість з'їдає людину зсередини, робить її черствою і байдужою до навколишнього світу, відбирає потяг до життя.
Багато письменників і поети розкривали тему байдужості у своїх творах, наприклад Михайло Юрійович Лермонтов у романі " Герой нашого часу " .
Головний герой твору - Георгій Олександрович Печорін - офіцер російської імператорської армії, людина має високий статус у суспільстві, вона харизматична, гарна собою і розумна, з'являється "зайвою" людиною. Він байдужий до оточуючих його людей, він не розуміє суспільство, в якому знаходиться, йому байдуже його оточення. Його не надихають цінності суспільства, він не женеться за багатством. Також Печорін егоїст і індивідуаліст. Він ставить себе вище за інших і не може довіритися людям.
Печорин байдуже руйнує життя інших людей у спробах побудувати свою власну. Наприклад Белла: він зіпсував молодій дівчині долю, не зазнавши при цьому щастя.
Як тільки він досяг своєї мети, закохав дівчину в себе, вона стала нудна йому. Або ж стара і сліпий хлопчик. Через Печоріна не втратили доходів, а відтак коштів на існування. Печорин дуже суперечлива натура: він засуджує себе за все зло, але продовжує його вчиняти. Єдине, що турбує головного героя – це його особисті бажання. Печорин не живе, він існує і все це саме через його байдужість.
Я думаю, що люди не повинні бути байдужими один до одного та навколишнього світу. Людина, байдужа до навколишнього світу ніколи не житиме повноцінним життям.
Оновлено: 2017-12-03
Увага!
Дякую за увагу.
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
Корисний матеріал на тему
Роман М. Ю. Лермонтова "Герой нашого часу" є підсумковим твором творчості письменника. У ньому знайшли відображення проблеми, що глибоко хвилювали автора, а також його сучасників. Їхній спектр вкрай широкий, ця обставина визначила глибоку та серйозну проблематику, складну жанрову природу роману, а також особливості його композиції.
Центральна проблемароману, за визначенням В. Г. Бєлінського, - «важливе питання про внутрішню людину, питання, на який відгукнувся вік». Однак, незважаючи на те, що проблема « внутрішньої людини» є головною у творі, вона тісно пов'язана з історичною обстановкою, яка характерна для часу дії в романі та часу його написання, оскільки лермонтовський герой є сучасником письменника.
Лермонтовський роман є глибоким і складним за своєю проблематикою. Поставлені у ньому питання мають соціальний, чи громадський, моральний, і навіть філософський характер. Основні проблеми, які порушує автор роману «Герой нашого часу»: проблема сенсу життя, проблема приречення людської доліта свободи вибору, проблема сучасного авторапокоління, що «блукає землею без переконань і гордості», проблема суспільного та особистого обов'язку, проблема дружби і любові та багато інших.
При всьому різноманітті тем роману, центральною проблемою твору є питання про «внутрішню людину», а основне авторське завдання полягає в тому, щоб дізнатися і зрозуміти «історію душі людської», яка «чи не цікавіша і не корисніша за історію цілого народу».
Звертає він особливу увагу своєрідність композиції роману, вона обрана М. Ю. Лермонтовим відповідно до авторським завданням: дізнатися і зрозуміти «історію душі людської».
Особливість композиції лермонтовського роману полягає в наступному: роман, що складається з готельних розділів, проте є дивовижно цілісним, оскільки його частини об'єднані одним героєм і єдиною авторською думкою. У романі глави розташовуються над тій послідовності, у якій могли б відбуватися описувані у ньому події життя героя. Так, про смерть Печоріна дорогою з Персії читач дізнається у передмові до «Журналу Печоріна», а після нього слідують розділи, що розповідають про життя героя на Кавказі: «Тамань», «Княжна Мері» та «Фаталіст». Крім того, остання новела повертає читача у фортецю N. у якій відбувається дія першої повісті «Бела». Таким чином, композицію лермонтовського роману можна визначити як кільцеву, що дуже символічно.
Подібна незвичайна композиція обрана М. Ю. Лермонтовим невипадково, вона спрямовано розкриття образу головного героя, його характеру, допомагає автору спочатку зацікавити читача особистістю Печоріна, та був поступово розкрити перед ним загадку цієї особистості. У першій повісті роману «Бела» про Печоріна ми дізнаємося завдяки Максиму Максимичу, людині, далекому від героя за своїм соціальним походженням, темпераментом та віком, тому штабс-капітан лише вказує на особливості «героя свого часу», але не може їх пояснити. Завдяки цьому Печорін постає у повісті перед читачем в образі загадкового романтичного героя, Який безстрашно йде на кабана, але в той же час здригається від стукоту віконної віконниці.
Завісу таємниці особистості Печоріна в дорожньому нарисі«Максим Максимович» відкриває перед нами мандрівний офіцер, який є представником одного покоління та соціального середовища з лермонтовським героєм. Оповідач дає психологічний портретПечоріна намагалася пояснити особливості його характеру фізіологічними особливостями.
Однак дізнатися «історію душі людської», знайти і зрозуміти «внутрішню людину», роблячи виключно припущення про неї збоку, неможливо. Тож у наступних розділах роману, які становлять «Журнал Печорина», М. Ю. Лермонтов передає авторство головного героя. Розповідь у «Тамані», «Княжне Мері» та «Фаталісте» ведеться від першої особи, особливо примітна в цьому плані повість «Княжна Мері», яка має форму особистого щоденника. У ньому Печорін досліджує особливості своєї натури, власні вади, а також вади оточуючих та механізм людських взаємин. Герой ставить собі і намагається знайти відповіді питання соціального, морального, і навіть філософського характеру.
Серед попередників М. Ю. Лермонтова у світовій літературі можна назвати французьких романістів Шатобріана, Константа та Мюссе («Сповідь сина століття»), які створили незадовго до появи лермонтовського твору на полотні психологічного романуісторію героя свого часу
1. Роман «Герой нашого часу» написаний Лермонтовим в останній період життя, у ньому відбито всі основні мотиви творчого поета. 2. Мотиви свободи та волі - центральні у Ліриці Лермонтова. Поетична свобода та внутрішня свобода особистості...
Тема роману Лермонтова «Герой нашого часу» (1840) – зображення суспільної ситуації 30 – 40-х років XIX століття. Цей період історії Росії прийнято називати «міжчасом», оскільки суспільство переживало так звану зміну ідеалів. Повстання декабристів...
У романі “Герой нашого часу” М. Ю. Лермонтов відобразив 30-ті роки ХІХ століття Росії. Це були нелегкі часи у житті країни. Придушивши повстання декабристів, Микола I прагнув перетворити країну на казарму - все живе, найменші прояви вільнодумства...
На тому відрізку життя Печоріна, який дано в романі на його шляху, зустрічаються чотири жінки-шини: дівчина-контрабандистка («Тамань»), Бела («Бела»), Мері і Віра («Княжна Мері»), Образ дівчини-контрабандистки істинно романтичний. Для цієї дівчини характерні...
Які філософські проблеми поставлені у романі М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу"?
У романі М.Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» поставлені різноманітні філософські питання.
По-перше, проблема взаємодії людини та природи. Як завжди, у Лермонтова природа тут - добрий, благодатний початок, вона лікувальна для змученої душі героя. Печорин у романі здатний тонко відчувати та розуміти природу. Згадаймо, як він захоплюється літнім ранком перед дуеллю. З любов'ю описує він у своєму щоденнику краєвид, що відкривається з вікон його квартири у П'ятигорську.
Разом про те герой є людиною «культури», «цивілізації», й у сенсі він протиставлений «природним» людям - горцям, Беле, Азамату; контрабандистам та ундині. Таким чином, автор висвітлює цей конфлікт у традиційному літературному руслі.
Інша проблема, що гостро звучить у романі, - проблема сенсу життя. Печорін у Лермонтова болісно намагається вгадати власне призначення. Людина сильної волі та великих можливостей, він прагне активного життя. Невдоволений своїм безцільним існуванням, що пристрасно прагне ідеалу, але не знайшов його, він запитує: «Навіщо я жив? Для якої мети я народився? А, мабуть, вона існувала і, мабуть, мені було призначення високе, тому що я відчуваю в душі моєї сили неосяжні; але я не вгадав призначення, я захопився приманками пристрастей порожніх та невдячних; з горнила їх вийшов твердий і холодний, як залізо, але втратив навіки запал шляхетних прагнень, кращий колір життя». «Народжений для високої мети», він змушений жити у тяжкій бездіяльності або витрачати свої сили на вчинки, негідні справжньої людини. Замість активної осмисленої діяльності Печорін зайнятий світськими інтригами.
Велике значення надається у романі поняттям «щастя», «дружба», «любов». Автор розкриває погляд свого героя на ці категорії. Проте Печорін розуміє ці поняття спотворено. Щастя, на його думку, - це «насичена гордість». Страждання та радості інших він сприймає «тільки щодо себе» як їжу, що підтримує його душевні сили. Жити Печорину «нудно і бридко». Сумніви спустошили його до того, що в нього залишилося лише два переконання: народження - нещастя, і смерть неминуча. Почуття любові та потреба у дружбі у виставі Печоріна давно вже втратили свою цінність. "З двох друзів один завжди раб іншого", - вважає він. Кохання для героя – задоволене честолюбство, «солодка їжа… гордості». «Порушувати до себе почуття любові, відданості та страху - чи не є першою ознакою та торжеством влади?» - пише Печорін у своєму щоденнику. Так, прості людські почуття та відносини – кохання, дружба – виявляються для героя недоступними.
Багато філософські проблеми висвітлюються автором у щоденнику Печоріна. Лермонтов використовує тут епітети («неосяжна насолода», «солодка їжа», «шалених поривів»), метафори («душа, страждаючи і насолоджуючись, дає у всьому собі суворий звіт», «моє серце перетворюється на камінь»), риторичні питання ( «Я іноді себе зневажаю… чи не тому я зневажаю й інших?»).
Найважливіша філософська проблемароману - це проблема року, долі та вільної волі людини. Цій темі присвячена повість, що завершує роман, – «Фаталіст». На прикладі історії Вулича ми бачимо значущість долі, року, що тяжіє над людиною. Але Печорін, обеззброєвши вбивцю Вулича, тут у своєму прикладі стверджує значимість особистісної волі людини.
Ця філософська повість має велике ідейно-композиційне значення. Закінчуючи роман цієї ноті, М.Ю. Лермонтов надає йому життєствердне, оптимістичне звучання (герой, який помер дорогою з Персії, тут перемагає саму долю). Водночас тут є прихований авторський мотив – заклик людини до активного, діяльного життя. І в цьому – авторська позиціяМ.Ю. Лермонтова.