Ставлення помісних дворян до ленського. Твір: Столичне та помісне дворянство в романі А. С. Пушкіна Євгенії Онєгін

Роман «Євгеній Онєгін» посідає центральне місце у творчості Пушкіна. Робота над романом тривала вісім років, з 1823 по 1831 рік, але події, що відбуваються у творі, укладені в інші історичні рамки - з 1819 до повстання декабристів. І не дарма Бєлінський назвав "Євгенія Онєгіна" "енциклопедією російського життя". Дійсно, у своєму романі у віршах Пушкін зміг зобразити майже всі сторони російського життя XIX століття, усі верстви суспільства.
Одне з основних місць у творі займає опис дворянства. Перший розділ присвячений опису життя Онєгіна в Петербурзі. Тут Пушкін показує свого героя серед петербурзького дворянства, з якої він вийшов. Ввібравши в себе всі норми свого оточення, Онєгін веде пустий спосіб життя: кутить ночами, роз'їжджає балами, здійснює прогулянки Невським проспектом, відвідує театри. Але незабаром «почуття охолонули» в Онєгіні, «йому набридло світло і шум», на нього напала нудьга - хвороба багатих молодих людей того часу та його кола, які безцільно марнують життя. І Онєгін вирішив поїхати до села.
Пушкін зображує життя дворянства ємно і буквально кількома штрихами і характерними деталями. Тут цілком прийнятні франтовство, гонитва за спадщиною, кутеж. Таким чином, життя дворянства показано пустим, повним розваг, далеким від народної простоти і тому порожнім. Онєгін, з одного боку, показаний повноправним представником дворянського суспільства, з другого, - людиною, втомленим від свого середовища. Справжні цінностівін усвідомлює лише тоді, коли знаходить просту, але справжню людську любов, коріння якої не світське, а природне, природне.
Представниками помісного дворянства у романі є дядько Онєгіна та родина Ларіних. Дядько Онєгіна вів у селі властиве всім помісним дворянам життя: «років сорок із ключницею лаявся, у вікно дивився і мух тиснув», «вів зошит витрат, пив яблучні наливки і, крім календаря, в інші книги не дивився». Для Онєгіна, вихованого на нових навчаннях, на книгах Адама Сміта, такий спосіб життя був неприйнятним: він вирішив заснувати у своєму господарстві. новий порядок» - «панщину на оброк замінив», чим викликав невдоволення своїх сусідів, які вирішили, що він «найнебезпечніший дивак». Тут Пушкін проводить паралель між грибоїдівським Чацьким та Онєгіним. Подібно до того, як Чацького оголосило божевільним московське суспільство, думка помісного дворянства щодо Онєгіна була така ж: «сусід наш неук, божевільний».
Особливо яскраво Пушкін визначає побут і характер помісного дворянства з прикладу сім'ї Ларіних та його гостей на Тетяниних іменинах. Життя Ларіних привабливе для автора своєю простотою:
Вони зберігали в мирному житті
Звички милий старовини.
По відношенню до інших дворянських сімей звучить явна іронія і навіть деяка зневага:
Лай мосек, цмокання дівчат,
Шум, регіт, тиснява біля порога.
Не позбавлені іронії та прізвища гостей: Пустяков, Пєтушков, Буянов, Флянов, Карликова. Пушкін зображує помісне дворянствонеприродним, які претендують на світськість, з претензійними замашками.
Серед гостей фігурують мосьє Тріке – «справжній француз» із Тамбова, образ якого перегукується з грибоїдівським «французиком із Бордо». Автор іронізує над тим, як після «фальшивих співів» Трике на його адресу посипалися «крики, плескіт, вітання». Тим самим Пушкін вкотре підкреслює моральну порожнечу, дурість і лицемірство гостей-поміщиків. Таким чином, зображуючи звички та звичаї помісного дворянства, Пушкін певною мірою порівнює його з петербурзьким дворянством.
Трохи з іншого погляду показано московське дворянство. Поет підкреслює консерватизм життя московського дворянства: «Але у них видно зміни...» -багато в чому зіставляючи його з Москвою Грибоєдова. Однак Москва Пушкіна добріша, хоча така ж бездуховна та прагматична.
Дія роману у віршах «Євгеній Онєгін» закінчується Петербурзі. Наприкінці свого твору Пушкін знову зображує петербурзьке дворянство, зіставляючи його з образом Петербурга, даним на початку роману. Не стільки змінився сам Петербург, скільки ставлення щодо нього Онєгіна. Тепер головний геройроману дивиться на світські розваги з боку, тепер він уже відчуває не так втому, як чужість цьому суспільству. Любов до Тетяни допомогла йому зрозуміти порожнечу стосунків між людьми у світлі, фальшивість блиску та пишноти балів. Щоб акцентувати на цьому читацьку увагу, Пушкін описує петербурзьке дворянство не з легкою іронією, Як на початку роману, а жорстко сатирично.
Таким чином, у своєму романі у віршах Пушкін зумів показати всі сторони дворянської життя, непомірність її вдач і вульгарність устоїв, чи то помісне дворянство, чи міське. У творі неявно прозирає думка, що саме середовище, порочне оточення згубило Онєгіна і прозрів він занадто пізно, за що покараний, втративши особистого щастя.

Столичне та помісне дворянство в романі А. С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»

Зразковий тексттвори

У романі «Євгеній Онєгін» Пушкін із чудовою повнотою розгорнув картини російського життя першої чверті ХІХ століття. Перед очима читача живою панорамою, що рухається, проходять гордовитий розкішний Петербург, мила серцю кожної російської людини давня Москва, затишні сільські садиби, прекрасна у своїй мінливості природа. На цьому тлі люблять, страждають, розчаровуються, гинуть пушкінські герої. І те середовище, яке їх породило, і та атмосфера, в якій проходить їхнє життя, знайшли глибоке та повне відображення у романі.

У першому розділі роману, знайомлячи читача зі своїм героєм, Пушкін детально описує його звичайний день, заповнений до краю відвідуваннями ресторанів, театрів і балів. Так само «одноманітна і строката» життя інших молодих петербурзьких аристократів, всі турботи яких полягали в пошуках нових, ще не набридли розваг. Бажання змін змушує Євгена виїхати до села, потім, після вбивства Ленського, він вирушає у подорож, з якої повертається у звичну атмосферу петербурзьких салонів. Тут відбувається його зустріч із Тетяною, яка стала «байдужою княгинею», господинею вишуканої вітальні, де збирається найвища знать Петербурга.

Тут можна зустріти і проласових, які «заслужили популярність ницістю душі», і «перекрохмалених нахабників», і «диктаторів бальних», і літніх дам «у чепцях і трояндах, на вигляд злих», і «дівчат, які не посміхаються». Це типові завсідники петербурзьких салонів, в яких панують гордість, манірність, холодність і нудьга. Ці люди живуть за суворими правилами пристойного лицемірства, граючи якусь роль. Їхні обличчя, як і живі почуття, приховані безпристрасною маскою. Це породжує порожнечу думок, холодність сердець, заздрість, плітки, злість. Тому така гіркота чується в словах Тетяни, звернених до Євгена:

А мені, Онєгін, пишність ця,

Похилого життя мішура,

Мої успіхи у вихорі світла,

Мій модний будинок та вечори,

Що у них? Зараз віддати я рада

Все це ганчір'я маскараду,

Весь цей блиск і шум, і чад

За полицю книг, за дикий сад,

За наше бідне житло.

Та ж ледарство, порожнеча та одноманітність заповнюють московські салони, де гостить Ларини. Яскравими сатиричними фарбами малює Пушкін колективний портрет московського панства:

Але в них не видно зміни,

Усі в них на старий зразок:

У тітоньки княжни Олени

Той самий тюлевий чепець;

Все білиться Лукер'я Львівна,

Все те ж бреше Любов Петрівна,

Іван Петрович так само дурний,

Семен Петрович так само скупий ...

У цьому описі привертає увагу наполегливе повторення дрібних побутових деталей, їх незмінність. А це створює відчуття застійності життя, яке зупинилося у своєму розвитку. Звичайно, тут ведуться порожні, беззмістовні розмови, яких не може зрозуміти своєю чуйною душею Тетяна.

Тетяна вслухатися бажає

У розмови, у спільну розмову;

Але всіх у вітальні займає

Така безладна, вульгарна нісенітниця,

Все в них таке блідо, байдуже;

Вони зводять наклеп навіть нудно.

У галасливому московському світлі задають тон «фронти записні», «гусари відпускні», «архівні юнаки», самовдоволені кузини. У вихорі музики та танців проноситься суєтне життя, позбавлене будь-якого внутрішнього змісту.

Вони зберігали в мирному житті

Звички милої старовини;

У них на масляниці жирній

Водилися російські млинці;

Двічі на рік вони говели,

Любили російські гойдалки,

Підблюдні пісні, хоровод…

Авторську симпатію викликають простота та природність їхньої поведінки, близькість до народних звичаїв, привітність та хлібосольство. Але Пушкін не ідеалізує патріархальний світ сільських поміщиків. Навпаки, саме для цього кола визначальною рисою стає жахлива примітивність інтересів, яка проявляється і в звичайних темах розмов, і в заняттях, і в абсолютно порожньому та безцільно прожитому житті. Чим, наприклад, запам'ятовується покійний отець Тетяни? Тільки тим, що був простий і добрий малий", "в халаті їв і пив" і "помер у годину перед обідом". Цим добродушним ледарям Пушкін протиставляє енергійну і господарську матір Тетяни.

Вона їжджала по роботах,

Солила на зиму гриби,

Вела витрати, голила лоби,

Ходила в лазню по суботах,

Служниць била сердито -

Все це чоловіка не спитаючи.

Зі своєю дружиною огрядною

Приїхав товстий Пустяков;

Гвоздин, господар чудовий,

Власник жебраків.

Ці герої настільки примітивні, що не вимагають розгорнутої характеристики, яка може полягати навіть в одному прізвищі. Інтереси цих людей обмежуються поглинанням їжі та розмовами «про вино, про псарна, про свою рідню». Чому ж Тетяна прагне з розкішного Петербурга в цей убогий, убогий світ? Напевно, тому, що він їй звичний, тут можна не приховувати своїх почуттів, не відігравати ролі чудової світської княгині. Тут можна поринути у звичний світ книжок та чудової сільської природи. Але Тетяна залишається у світлі, чудово бачачи його порожнечу. Онєгін теж не в змозі порвати із суспільством, не приймаючи його. Нещасливі долі героїв роману є результатом їхнього конфлікту і зі столичним, і з провінційним суспільством, яке, однак, породжує в їхніх душах покірність думці світла, завдяки якій друзі стріляються на дуелі, а люблячий другдрузі люди розлучаються.

Отже, широке і повне зображення всіх груп дворянства у романі відіграє у мотивуванні вчинків героїв, їх доль, вводить читача у коло актуальних соціальних і моральних проблем 20-х років ХІХ століття.

Онєгін та столичне дворянське суспільство. Один день із життя Онєгіна.

Цілі уроку:

1. поглибити уявлення учнів про роман, про епоху, зображену у ньому;

2. визначити, як Пушкін належить до дворянства;

3. удосконалювати навички аналізу художнього тексту;

4. розвивати усне мовлення, вміння виділяти головне, порівнювати;

Міжпредметні зв'язки: історія, мистецтво.

Хід уроку

    Оргмомент

2.Повторення раніше вивченого матеріалу.

Перш ніж ми почнемо працювати на тему уроку, давайте розділимося на 2 групи. Пропускним квитком для учнів на урок є правильна відповідь на опитування.

Дізнайтесь, кому з героїв належать слова автора: Онєгіну чи Ленському?

«Доживши без мети, без праці до 26 років…»

«Він серцем милий був невіглас…»

«Нерозумно мені заважати його хвилинному блаженству…»

«Він із Німеччини туманною привіз вченості плоди…»

«У коханні вважаючись інвалідом…»

«Прихильник Канта та поет…

«Коротше, російська нудьга ним опанувала потроху…»

«І кучері чорні до плечей…»

«Але праця наполеглива йому була нудна ...»

"Він розділяв її забави ..."

3. Підготовка до сприйняття теми уроку

Слово вчителя:

Так, великий російський критик В.Г. Бєлінський невипадково назвав роман А.С. Пушкіна "Євгеній Онєгін" "енциклопедією російського життя". За романом можна будувати висновки про епоху, вивчати життя Росії у 10-20-х роках 19 века.Итак, тема нашого уроку: «Дворянство у романі А. Пушкіна «Євгеній Онєгін».

Повідомлення учня «Історія дворянського класу»

Образи дворян займають центральне місце у романі «Євген Онєгін». Наші головні герої – представники дворянства. Пушкін правдиво зображує те середовище, де живуть герої.

3. Робота на тему уроку (аналіз роману)

Слово вчителя:

Пушкін описав один день Онєгіна, але в ньому зміг узагальнити все життя петербурзького дворянства. Звичайно, таке життя не могло задовольнити розумну, мислячу людину. Ми розуміємо, чому Онєгін був розчарований у навколишньому суспільстві, у житті.

Отже, петербурзьке життя квапливе, яскраве і строкатого, насичене подіями.

На балах розігрувалися драми пристрастей, інтриги, відбувалися угоди, влаштовувалися кар'єри.

Завдання класу.

1. Якими є дядько Онєгіна та батько Тетяни? Які риси їхнього характеру виділяє Пушкін?

(добродушні ледарі, сільські марнотратники життя;

характерне убожество духовних інтересів; Ларін був

«добрий малий» , не читав книжок, господарство довірив дружині. Дядя Онєгіна «з ключницею лаявся, мух тиснув»)

    Розкажіть історію життя Параски Ларіною.

    Чим відрізняються герої від Онєгіна?

4. Слово вчителя.

Підтема нашого уроку є «Один день із життя Онєгіна».

Давайте поставимо перед нами такі цілі:

Ми повинні виразно прочитати І главу та прокоментувати її;

Визначити місце глави у композиції роману;

Працюватимемо над образом Євгена Онєгіна, поспостерігаємо за життям дворянської інтелігенції;

Працюватимемо вдумливо, зібрано; щоб вміти до кінця уроку скласти план у зошиті та відповісти напроблемне питання:

«А чи був щасливий мій Євген?»

(Епізод із життя героя: Онєгін їде до села до вмираючого дядька)

Що впадає у вічі у характері мови у перших рядках роману?

(Незвичайна простота розповіді, «розмовний тон», легкість розповіді, відчувається добрий жарт, іронія).

4.- У міру роботи з текстом складемоментальну карту :

День Онєгіна

Прогулянки бульварами (Недремний брегет)

Бал (Шум,гам)

Обід у ресторані (страви закордонної кухні)

Відвідування театру Повернення (подвійний лорнет)

5.Робота по групам (Клас ділиться на 3 групи, кожен отримує завдання для пошуку інформації в тексті)

Безцільні прогулянки бульварами .
Бульвар у 19 столітті перебував на Невському проспекті. До

14.00 – це було місце для ранкової прогулянки людей

ветського суспільства.

Обід у ресторані.
Опис обіду підкреслює перелік страв.

неросійської кухні. Пушкін висміює французькі

назви-пристрасті до всього закордонного

Висновок: У цих строфах відбиваються типові сторони життя

петербурзької світської молоді.

3. Відвідування театру.

Хто пам'ятає, чому віддавав перевагу Пушкін у

період петербурзького життя? (завсідник театру, знавець

і поціновувач гри акторів).

Що говорить поет про театр та акторів? (дає

характеристику театрального репертуару)

Як оспівує Пушкін балет?(в уяві читачів виникають живі картини. Театр знаходився на Театральній площі, на місці нинішньої Консерваторії. Вистава – о 17.00).

Як поводиться Онєгін у театрі?(Недбало озирається, розклонюється з чоловіками, подвійний лорнет наводить на незнайомих дам).

Висновок: Вперше у рядках про Онєгіна згадується його втома від життя, його незадоволеність нею).
VII. Коментоване читання далі І глави.

1. Повернення додому.
- Чи прочитаємо опис кабінету Онєгіна?

Які речі тут трапляються? (бурштин, бронза, порцеляна, парфуми в граненому кришталі, гребені, пилочки і т.д.)

Подібно до переліку страв у ресторані Пушкін відтворює обстановку життя молодої людини петербурзького світла.
2. Онєгін їде на бал.

Коли Онєгін повертається додому? («Уже...барабаном пробуджений», - це сигнали о 6.00 ранкової побудки солдатів у казармах)
– Починається трудовий день великого міста. А день Євгена Онєгіна тільки добіг кінця.

- «І завтра знову, як учора»... Ця строфа узагальнює ряд минулих картин, вказуючи, що минулий день був звичайним днем ​​Онєгіна.
- Автор ставить запитання: «Але був щасливий мій Євген?»

А що відбувається з Онєгіним? (хандра, незадоволеність життям,

нудьга, одноманітність розчаровує).

Чим же намагався зайняти себе герой? (Став читати, намагався взятися за перо,

але це посилило розчарування, викликало скептичне ставлення до всього)

Хто ж винен, що Онєгін став таким, нічого не вміє, нічим не зайнятий?

VIII. Підсумки уроку .
- Що ми дізналися про героя з І глави? (Дізналися про походження, виховання, освіту та спосіб життя героя).
- З'ясували, яке середовище його оточує та формує його погляди та смаки. Зображено як окремий герой, а типовий характер епохи, у цьому реалізм роману.
- Характер I глави дозволяє сказати, що маємо експозиція (вступ) роману. Попереду, очевидно, будуть події, життєві зіткнення, і в них особистість героя розкриється повніше, масштабніше.

ІХ. Домашнє завдання.

1. Виразне читання ІІ глави.

2. Зробити закладки у тексті: побут Ларіних, портрет Ольги, образ Ленського.

Роман О.С. Пушкіна "Євгеній Онєгін" створювався протягом семи років. Поет старанно працював над ним так, як ні над одним іншим твором. Іноді він називав свої розрізнені чернетки роману у віршах «зошитами», підкреслюючи натуралістичність, реалістичність нарисів, які служили Пушкіну свого роду записником, де він позначав особливості життя суспільства, у якому обертався.

В.Г. Бєлінському, незважаючи на бідність його критичної статтіпро «Євгенія Онєгіна», належить знамените вираження. Він називає роман "енциклопедією російського життя". І нехай подальші роздуми критика не характеризуються логікою та глибокодумністю, вищезгадане висловлювання як не можна точно позначає широкість і, без сумніву, епохальність твору.

Роман «Євгеній Онєгін» літературознавці називають першим реалістичним романом історія російської літератури. Пушкіну належить створення нового типу персонажа - так званого «героя часу». Пізніше він виявить себе і у творі М.Ю. Лермонтова, й у нотатках І.С. Тургенєва, і навіть у Ф.М. Достоєвського. Поет ставив собі завдання описати людину такою, якою вона є, з усіма пороками і чеснотами. Основною ж ідеєю роману стає необхідність показати протистояння західної, європейської, цивілізації та споконвічно російської, високодуховної. Це протистояння відбилося у образах різних типівдворянства - столичного, представником якого якраз і є Євген Онєгін, і провінційного, якому належить «милий ідеал» Тетяна Ларіна.

Отже, європейське дворянство, Московське, не викликає особливої ​​симпатії у автора твору. Він дуже іронічно описує порядки і звичаї. світського суспільства, підкреслюючи його порожнечу, прикриту показною пишнотою. Так, дворяни столиці мешкають, проводячи час на балах, званих обідах, за прогулянками. Однак ці розваги проходять за одним і тим же сценарієм день за днем, тому навіть Євген часто нудиться суспільством.

Основною цінністю є європейські традиції, мода, етикет, вміння поводитися у суспільстві. Найталановитіші та освічені люди насправді виявляються порожніми, «поверхневими». Той же Онєгін навчався у француженки, а потім його віддали на виховання «французу убогому», який юного Євгена «всьому вчив жартома». Це призвело до того, що герой знав потроху звідусіль, але в жодній науці не був майстром, професіоналом. Про Ленського , ще одного представника московського дворянства, Пушкін пише скромно, даючи зрозуміти, що у Європі той здобув так само поверхневе освіту, і з собою з Німеччини привіз лише «вільнолюбні мрії» і «кучері чорні до плечей».

Як і Онєгін, Володимир Ленський, юний ідеаліст, обтяжувався світським суспільством, але водночас обидва герої не зуміли розірвати зв'язків із ним. Так, наприклад, обидва вони, охолонувши, мріють забути про дуель, але при цьому жоден з них не знаходить у собі сил скасувати поєдинок, оскільки це суперечить світським поняттям про честь та гідність. Ціною цього егоїстичного бажання не вдарити в бруд обличчям стає смерть Ленського.

Провінційне дворянство зображено Пушкіним у значно вигіднішому світлі. Сільські поміщики живуть зовсім іншим життям: у них залишається зв'язок з російським народом, російською традицією, культурою, духовністю. Саме тому Тетяні так подобається слухати розповіді своєї нянюшки; Ларіною подобаються фольклорні перекази, вона релігійна та побожна.

У селі панує інше життя, більш спокійне і просте, не зіпсоване помпезністю світла. Але незважаючи на це, провінційні дворяни щосили намагаються відповідати столиці: вони закочують бенкети настільки багаті, наскільки це тільки можливо. Гості на вечорі бавляться грою у віст і бостон, як і жителі столиці, оскільки не мають заняття. «Пані» Ольга та Тетяна говорять французькою, як це прийнято в вищому суспільстві. Ця особливість зворушливо відзначена Пушкіним у сцені, коли Ларіна пише любовний лист Онєгіну: «Отже, - каже автор. - Писала французькою». «Милий ідеал» із захопленням читає французькі любовні романи, Які замінюють їй все, а Ольга обожнює свій альбом, в який просить Ленського записати для неї вірші. Таке бажання бути схожим на столичних дворян не викликає позитивного відгуку у поета.

Але прихильність до традицій, висока духовність провінційних дворян так приваблюють А.С. Пушкіна. Це щирі, добрі та чесні люди, нездатні на обман і зраду, що панує у світі найвищого світу. Поет, як істинний християнин, хоче бачити росіян саме російськими, православними, благочестивими, які відмовилися від нав'язаних європейських цінностей. Цю ідею збереження «російськості» продовжать інші титани російської літератури «золотого століття», наприклад, Л.Н. Толстой чи Ф.М. Достоєвський.

Бєлінський назвав роман «Євгеній Онєгін» «енциклопедією російського життя», у ньому «поетично відтворена картина російського життя», Пушкін зобразив дворянське суспільство 20-х XIX століття, причому детально показав як життя провінційного дворянства, і столичного суспільства.

Основний мотив, супутній опису петербурзького суспільства - суєта («скрізь не дивно встигнути»), мішурність. На прикладі порядку дня Онєгіна, читач може судити про проведення часу світської людини. Для світського лева день починався після полудня ("бувало, він ще в ліжку: / До нього записочки несуть") - це риса аристократизму. Типове місце прогулянок дворянства Невський проспект, Англійська набережна, Адміралтейський бульвар. Як тільки «недремний брегет» відіб'є обід, денді мчить до наймоднішого ресторану до Talon. Пообідній час – театр, і кульмінація дня – бал. Вважалося хорошим тоном приїжджати на північ, а вранці, коли прокидався робітник Петербург, їхати додому спати.

При описі світського суспільства є мотив маскарадності: основна риса петербурзького життя - нудьга (в театрі Онєгін позіхає («Все бачив: особами, убором / Страшенно незадоволений він»). Автор, описуючи звичаї суспільства, використовує іронію, іноді сатиру:

Тут був, однак, колір столиці,

І знати, і моди зразки,

Всюди зустрічаються особи,

Потрібні дурні.

Величезне значення у Петербурзі має мода: «Онегін за останньою модою, / Як денді лондонський одягнений»; модні дендизм як спосіб життя і, звичайно, нудьга як байронічна маска світської людини і, як наслідок, особливий тип поведінки («Але дико світська ворожнеча / Боїться хибного сорому»).

Життя у Москві повільна, статична, незмінна. У романі багато ремінісценцій «Лихо з розуму». Тут панує дух сімейності – це основний мотив у зображенні московського суспільства – патріархальність, всі називають один одного на ім'я по батькові: Пелагея Миколаївна, Лукер'я Львівна, Любов Петрівна; гостинність:

Рідні, що прибула здалеку,

Скрізь лагідна зустріч,

І вигуки, і хліб-сіль.

Московські плітки, на відміну від петербурзьких, виглядають по-домашньому, як розмови одна про одну великій родині, де повідомимо всі таємниці:

Все в них таке блідо, байдуже;

Вони зводять наклеп навіть нудно.

У зображенні життя провінційного дворянства Пушкін слідує за Фонвізіним: дає уявлення про персонажів за допомогою прізвищ фонвізінських героїв. Тут панує «століття минуле» і минула літературна традиція з її «розмовляючими» прізвищами:

Товстий Пустяков.

Гвоздин, господар чудовий,

Власник жебраків;

Скотинини, пора сива,

З дітьми різного віку.

Від тридцяти до двох років.

Основна риса провінційного дворянства - патріархальність, вірність старовині («Вони зберігали в житті мирної / Звички милої старовини»), у взаєминах за столом збереглися риси катерининської епохи («І за столом у них гостям / Носили страви з чинів»). Сільські розваги – полювання, гості та особливе місце займає бал, де панують ще старовинні віяння («ще мазурка зберегла / Початкові краси»). Сільські жителі - одна велика сім'я, вони люблять поговорити один про одного, попліткувати:

Всі почали тлумачити крадькома,

Жартувати, судити не без гріха,

Тетяні прочитати нареченого...

Традиційна доля провінційних дворян (доля матері Тетяни, передбачувана доля Ленського). Провінційне дворянство постає у романі карикатурою на світ, але водночас саме у провінції можлива поява Тетяни.