Крах капіталізму. Чому крах капіталізму неминучий. У нас відібрали сенс буття і перетворили на рабів

Крах капіталізму – на сьогодні дуже актуальна тема в інтелектуальних колах. Та що там навіть самі капіталісти вже кажуть, що наступають ті дні, коли відбувається довгоочікувана зміна економічних формацій. Що таке суспільно-економічна формація? Розберемо це, щоб було зрозуміло. Взагалі це термін ввів у вжиток Маркс. Це історичний тип суспільства, який визначається способом виробництва. Він виділив такі суспільно-економічні формації, притаманні європейського континенту: первіснообщинна, рабовласницька, феодальна, капіталістична, комуністична (де соціалізм - перша стадія комунізму).

Отже, за історію людства розвиток відбувалося у межах цих п'яти економічних формацій. Азіатські країни з особливим видом розвитку Маркс позначив "азіатським способом виробництва".

За часів Маркса соціалізм як явище, як економічна модель розвитку, вже розвивався і, власне, вже дозрів, проте водночас панував капіталізм, який розпочався приблизно з 16 століття. Маркс як аналітик припустив і навіть довів, що капіталізм не може існувати вічно і рано чи пізно повинен звалитися, луснути, як мильна бульбашка. Все це від того, що капіталістична модель будується на постійному розширенні ринків, науково-технічному прогресі, інноваціях. У зв'язку із постійним зростанням населення Європи людям уже ставало тісно, ​​а точніше, європейська земля вже не могла забезпечити всіх харчуванням, тоді відбулася чергова зміна економічних формацій: з феодальної, на капіталістичну. Було знято заборону на позичковий відсоток, який забороняла католицька церква та взагалі християнська система цінностей. Саме з взяттям позичкового відсотка і можливим був той прогрес як спосіб виведення економіки із кризи.

Потім людські уми дозріли до нової формації, до соціалізму, але перемогти він зміг лише в 20 столітті, прийшовши на зміну капіталізму. А за тією самою теорією Маркса, капіталістичний світ повинен був звалитися ще тоді, як колись феодальний. І революцію в Росії планували не як просту зміну влади, а як перший етап у світовій соціалістичній революції. Росія була тоді лише іскрою у світовому полум'ї революції. Але світової революції не вийшло, капіталізм вижив та ще й переміг наприкінці 20-го століття. Який живучий виявився, проте!

У чому ж живучість капіталізму? Капіталізм, як вже писав вище, продовжує існувати рахунок розширення ринків, збільшення попиту споживання. Капіталізм є модель накопичення капіталу окремо взятими індивідами, панування буржуазного класу, який підпорядковує інші класи (дрібна буржуазія, пролетаріат, люмпен-пролетаріат). Тобто. за ідеєю капіталізм є добре, є благо, лише окремо взятого класу. Так само як комунізм є благо для окремого класу - пролетарів, капіталізм є благо для буржуазії. Тобто. одні експлуатують інших. Одні працюють, інші їдять... Капіталізм обумовлюється позичковим відсотком, тобто. одні дають гроші в борг іншим, та був отримують цю суму ще з відсотком, тобто. заробляють гроші із повітря. Виходить, у країні є якась кількість вироблених товарів і є якась кількість грошей, які є еквівалентом цього товару. Якщо товару побільшало, то й грошей побільшало (відбулася емісія, надрукували, коротше кажучи) Отже, щоб отримати якусь суму грошей, то треба реалізувати якусь еквівалентну цій сумі частину товару. При капіталізмі і самі гроші стають товаром, тому їх можна міняти, давати в позики і т.д. Якщо я нічого не зробив, то я і не маю отримувати гроші, а якщо я отримую гроші лише на послугах лихваря, що надаються мною, то тим самим я підриваю економіку, грошей стає більше, ніж товару, відбувається гіперінфляція. Отже, щоб інфляції не відбувалося, то потрібно створити такі умови, за яких товару буде дедалі більше, щоб я далі міг отримувати позичковий відсоток і жити за рахунок цього (причому приспівуючи) довго і щасливо. І яка мені справа до класу, що експлуатується?

Цією умовою є розширення ринків, створення нових підприємств, нових елементів економіки, які виробляють товари. Але недостатньо лише збільшити кількість товарів, потрібно ще й збільшити їхній збут. А як це зробити? Правильно шляхом реклами. І ось, починаючи з 19 століття (може і раніше) капіталісти стали збільшувати свої ринки. Про це збільшення добре, грамотно, з цифрами та статистикою, написано у В. Леніна у роботі "Імперіалізм як найвища стадія капіталізму". Там він наводить живі приклади розвинених капіталістичних країн Заходу.

Підійшовши до краю прірви на початку 20 століття, капіталізм зіткнувся з серйозною проблемою. У США почалася велика депресія – економічна криза, безробіття, голод. І це дуже вже зачепило великі олігархічні сім'ї, оскільки вони реально задумалися про те, що незабаром можуть втратити той стан, який вони "чесним шляхом заробили" за всі ці роки. І ось у 1913 році була створена легендарна Федерально-Резервна Система США. Найвпливовіші американські банкіри вирішили створити якийсь резервний банк, причому нікому не підпорядковується. Їм вдалося створити приватний банк, який у результаті перейняв функції центрального банку країни та зайнявся емісією (випуском) долара. Тим самим вони змогли підтримати систему поділу праці, розширення ринків за допомогою рефінансування системи. Але що з того, що в якійсь Америці з'явився центробанк, який є приватною конторою? Та ніби й нічого, якби свої фантики він не став би поширювати по всьому світу, тим самим колосально збільшивши ринок, можливість позичкового відсотка, а отже, продовживши життя капіталізму.

Потім була Перша світова війна, яка розпочалася у 1914 році. Власне, американські банкіри розгорнули її, викликавши за допомогою різних політичних провокацій. І ось ці самі долари, надруковані за керівництвом вже нового банку, вони тоннами пустили в хід за океан, у пекло війни, даючи в борг країнам, що беруть участь у війні.

Однак далі таки відбулася Жовтнева революція 1917 року. Був черговий період, коли начебто мала відбутися зміна суспільно-економічної формації, і вона відбулася, але не скрізь. Світ розділився на два табори. Комуністична модель на той момент була чимось новим, тим, чого ще ніколи не було. Комуністична людина була людиною майбутнього, було припинено експлуатацію буржуазією нижчих класів і взагалі, буржуазію як клас було знищено (у буквальному сенсі). Я не зараз говоритиму про те, чи хороший це був період або поганий, скажу лише те, що він був своєчасний, це те, що мало статися. Не применшуючи безчинства більшовиків, я скажу, що цей період колись мав статися і трансформуватися з колишнього досвіду, з колишніх моделей.

Країни східного блоку в результаті різко скоротили щупальця капіталістів, обрізавши їх на корені. Соціалістичні країни прибрали можливість експансії капіталу на свої території, не дали можливості розширення ринків та поширення зон впливу заходу. А останні сподівалися, створюючи ФРС... І, починаючи з середини 70-х років, американська економіка почала відчувати легкі стреси. Отже перед розвалом СРСР, 1987 року, промисловий індекс Dow Jones обвалився аж на 22,6% (508 пунктів). Ця подія увійшла в історію як "чорний понеділок". Крім штатів, струснуло ще й інші біржі. Фондові біржі Австралії невдовзі втратили 41,8%, Канади – 22,5%, Гонконгу – 45,8%, Великобританії – 26.4%. "Shit, what do we do?" - подумав хитрий англосаксонський товстосум.

Врятувати цих хлопців могло лише диво. І ось тобі на – цим дивом виявився розпад СРСР! Після чого експансія західного капіталу продовжилася, мильна бульбашка стала роздмухуватися далі, отримавши підкріплення і все - можна спати спокійно, хеппі енд! З російських навчальних закладів прибрали цього ненависного ним усім Маркса з його політекономією і натомість з'явився новий предмет - економікс. Усі одразу стали бізнесменами, діловими та успішними підприємцями. Ці всякі безнесумани, ці директори у своїх піджачках, усі такі сучасні, ну куди нам до них!

Населення почали розглядати як споживачів. І навіть міністр освіти (колишній) сказав, що радянська система освіти готувала людей-творців, але нам зараз потрібні кваліфіковані споживачі. Все правильно, потрібні споживачі, потрібні армії споживачів, щоб було кому впихати все це барахло, зроблене з однією метою - отримання капіталістом максимального прибутку. Тобто. знову ж таки одні живуть добре, приспівуючи, а інші на них працюють. На подобається? Стань капіталістом! Тим самим розвивай та розширюй ринки та й кредит не забудь у нас взяти. Ось тобі, бабусю, і Юр'єв день!

А що ж тепер? А тепер у нас з'явився унікальний момент: бути сучасниками історичної події – зміни економічної формації. Тобто, грубо кажучи, капіталістична парадигма як суспільно-економічна формація, а також філософська модель наказала довго жити. Власне, кранти приходять до капіталізму. На думку економіста М.Хазіна, ключовим етапом був арешт Домініка Стросс-Кана, колишнього глави МВФ (Міжнародного валютного фонду). Справа в тому, що він представляв позицію тих людей, які просували в якості нового, чергового виходу з кризи, створення нової федеральної резервної системи, тобто. як би "надбанку" - організації, що стоїть в ієрархії вище, ніж ФРС США. Але якось не зрослося, мабуть, і Стросс-Кан був змушений сісти до в'язниці.

Очевидно, капіталізм як глобальна економічна система підійшов до своєї точки біфуркації тобто. до тієї точки, після якої вже зникне. Найімовірніше, капіталізм вичерпав себе і вже далі нікуди розширювати ринки, мильна бульбашка ось-ось має луснути, а що далі – не знає ніхто. Взагалі Маркс був настільки правий, що капіталісти бояться його так сильно, що вони мало не епілептичні напади виникають від страху. Можна по-різному ставитися до Маркса за його, наприклад, матеріалізм, але, що стосується дослідження капіталізму, йому немає рівних. Навіть якщо і вдасться продовжити плавання капіталізму "світовим океаном", то рано чи пізно воно закінчиться. Це як хворий, коли його тіло вже по суті мертве, але він продовжує існувати за допомогою апаратів штучного продовження життя - так само і в цьому випадку рано чи пізно мильна бульбашка повинна луснути. Але найстрашніше не в цьому, а в тому, що капіталізму та соціалізму немає на даний момент жодних альтернатив, просто не придумали ще люди. І тому попереду невідомість, яка лякає і водночас звільняє від кайданів капіталістичного рабства.

Ще років 30 тому була така наука – Науковий комунізм. Вона незаперечно, начебто, доводила, що крах капіталізму неминучий. А крах капіталізму не наступав і наступав. На зміну капіталізму неминуче мав прийти соціалізм, а за ним і комунізм - повне задоволення потреб будь-якої людини, скасування грошей загалом рай на Землі. І все це доводилося так логічно бездоганно, так все солідно, захищалися дисертації, друкувалися наукові журнали, науковий комунізм вивчали у всіх ВНЗ.

А крах капіталізму не наступав і наступав. А потім, навпаки, крах настав у Наукового комунізму, а не у капіталізму. Чому так сталося? Невже неможливий рай Землі? Невже Маркс та Ленін помилилися десь у своїх міркуваннях?

Капіталізму вкотре вдалося відстрочити свій горезвісний «крах». Як йому це вдалося?
Вдалося це зробити одній людині. Його ім'я Джон Мейнард Кейнс.

Логіка у марксистів була бездоганна. Капіталізм неминуче породжував звані «кризи». Справа в тому, що прагнучи отримати якнайбільше прибутку, капіталістам доводилося виробляти якнайбільше товару. Відкривали нові підприємства, підвищували продуктивність праці, і ось наставав такий момент, коли товару було вироблено стільки, що вже не було кому його купувати. На складах накопичувалися величезні товарні запаси - а купувати його не було кому. А оскільки товар не купували - адже прибуток утворюється в момент продажу - виробники-капіталісти розорялися. Ну, справді, на виробництво витрачено гроші, працю, природні ресурси – а виявилося, що покупців на цей товар немає. Раз покупців немає, підприємства переставали його виробляти, фабрики та заводи закривалися. Це називалася «криза». Він так і називався - «криза надвиробництва».

Ну, влада капіталістам, начебто, наплювати на потреби робітників, але, з іншого боку, коли багато безробітних - людей, яким нічим себе зайняти, яким нічим годувати сім'ї - виходив соціальний вибух. Заворушення, демонстрації, збройні сутички. Потім, помалу, життя налагоджувалося, надмірно вироблені товари поступово розкуповувалися, частина просто знищувалися, поступово виникали нові потреби в товарах, капіталісти створювали нові виробництва, і так криза поступово проходила. До наступної кризи.

І такі кризи відбувалися все частіше, а наслідки цих криз були дедалі руйнівнішими. Ось наукові комунізми і зробили такий висновок – що поступово капіталізм занапастить сам себе. Найсильніша і остання криза називалася «Велика депресія».

І тут з'явився цей Джон Кейнс, який придумав, як уникнути цих криз. Ідея була дещо геніальною, настільки ж елементарною. Оскільки люди не мають грошей, щоб купувати товари – треба їм ці гроші просто роздати. Ну просто, безкоштовно. Ну, не зовсім безкоштовно, можна змусити людей робити якусь непотрібну роботу і платити за неї гроші На ці гроші робітники куплять товари – можна буде знову фабрики відкривати, розпочинати виробництво. А фабрику відкриємо – робітників наймемо, виплатимо зарплату – вже зароблену – люди знову підуть у магазин, знову товари куплять, знову доведеться їх виробляти, нових робітників наймемо, ті, у свою чергу отримають зарплату та віднесуть її до магазину – так, поступово, криза і закінчиться. Закінчиться демонстрація і заворушення, отже, владі знову нічого не загрожує, можна знову спокійно багатіти.

А де взяти ці гроші, які треба ось так просто роздати?

Так просто надрукувати. Адже гроші паперові, папір і фарба є, все в руках держави - чому б і не надрукувати.

Але в той час гроші ще мали «золотий зміст», грошей друкували стільки, скільки було золота в сховищі банку. А за надрукування незабезпечених золотом паперових грошей виходила інфляція.
Ну, і що такого? Що для влади страшніше, інфляція чи натовп голодних людей на вулицях? Тим більше, що золотий вміст паперових грошей можна й скасувати (що й було зрештою зроблено).
Кейнс назвав свою ідею "Теорія ефективного попиту". Тобто для того, щоб уникнути кризи надвиробництва, він пропонував штучно створити попит на товари. Фактично шляхом безоплатної роздачі грошей населенню.

Але це ще не все. Якщо просто друкувати та роздавати гроші – вони знеціняться, настане гіперінфляція, а в гіперінфляції нічого хорошого немає, це все вже зрозуміли з досвіду Першої світової війни. Тому попит можна було створити не тільки роздачею грошей, а й штучно створюючи у людей попит на товари, які їм просто не потрібні. Агресивна реклама, маркетинг змушують купувати людей непотрібні їм речі. До 80 відсотків речей і товарів, що купуються сьогодні, людям просто не потрібні. Ось ця мода на одяг, що спонукає людей викидати практично придатні, але «немодні» речі. Купувати другу, третю, п'яту пару черевиків. Купувати новий автомобіль, який від старого нічим не відрізняється, окрім форми бампера. Купувати другий автомобіль, другий телевізор. Другий та третій заміський будинок. Так було створено «товариство споживання», яке ми бачимо і в якому живемо зараз.

І ось завдяки такому нестримному споживанню досі вдавалося уникати криз надвиробництва.

Будь-яка соціальна система має свої «батьківщини», проблеми, які не вирішити в її рамках. Капіталізм – не виняток. Як би не змінювалася його обгортка, його суть від цього не змінюється. Тому, читаючи слова розумних людей минулого, сказані про капіталізм, ми бачимо, що вони говорять про сьогоднішній день. Слова Йосипа Віссаріоновича Сталіна про кризу капіталізму звучать вкрай актуально.

А згадуючи, який шлях Захід обрав для виходу із масштабної кризи початку ХХ століття, мимоволі хочеться вивчити все це детальніше.

Адже тоді вони розпочали війну. Вони готують її і зараз.

Цитата 1

“Згадайте стан справ у капіталістичних країнах 21/2року тому. Зростання промислового виробництва та торгівлі майже в усіх країнах капіталізму. Зростання виробництва сировини та продовольства майже у всіх аграрних країнах. Ореол навколо САСШ, як країни повнокровного капіталізму. Переможні пісні про процвітання. Низькопоклонство перед доларом. Славослів'я на честь нової техніки, на честь капіталістичної раціоналізації. Оголошення епохи «оздоровлення» капіталізму та незламної міцності капіталістичної стабілізації. «Загальний» шум і гам щодо «неминучої загибелі» Країни Рад, щодо «неминучого краху» СРСР.
Так було вчора.

А яка картина тепер?

Тепер – економічна криза майже у всіх промислових країнах капіталізму. Тепер – сільськогосподарська криза у всіх аграрних країнах. Замість «процвітання» - злидні мас та колосальне зростання безробіття. Замість піднесення сільського господарства – руйнування мільйонних мас селянства. Руйнуються ілюзії щодо всемогутності капіталізму взагалі, всемогутності північноамериканського капіталізму особливо. Дедалі слабшими стають переможні пісні на честь долара та капіталістичної раціоналізації. Дедалі сильнішими стають песимістичні завивання щодо «помилок» капіталізму. А «загальний» шум про «неминучу загибель» СРСР змінюється «загальним» злісним шипінням щодо необхідності покарати «цю країну», яка сміє розвивати свою економіку, коли навколо панує криза.

Така картина тепер.

Вийшло саме так, як говорили більшовики років два-три тому.
Більшовики говорили, що зростання техніки в капіталістичних країнах, зростання продуктивних сил та капіталістичної раціоналізації, за обмежених межах життєвого рівня мільйонних мас робітників і селян, повинні неминуче призвести до жорстокого економічного кризи. Буржуазна преса посміювалася з «оригінального пророцтва» більшовиків. Праві ухилісти відмежовувалися від більшовицького прогнозу, підміняючи марксистський аналіз ліберальною балаканею про «організований капіталізм». А що сталося насправді? Вийшло так, як говорили більшовики.
Такими є факти.

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.235.)

Цитата 2

Основа економічних криз надвиробництва, їх причина лежить у самій системі капіталістичного господарства. Основа кризи лежить у протиріччі між суспільним характером виробництва та капіталістичною формою присвоєння результатів виробництва. Виразом цього основного протиріччя капіталізму є протиріччя між колосальним зростанням виробничих можливостей капіталізму, розрахованим отримання максимуму капіталістичного прибутку, і відносним скороченням платоспроможного попиту з боку мільйонних мас трудящих, життєвий рівень яких капіталісти постійно намагаються тримати не більше крайнього мінімуму. Щоб виграти в конкуренції і вичавити більше прибутку, капіталісти змушені розвивати техніку, проводити раціоналізацію, посилити експлуатацію робітників і підняти виробничі можливості своїх підприємств до крайніх меж. Щоб не відстати один від одного, всі капіталісти змушені однак стати на цей шлях скаженого розвитку виробничих можливостей. Але ринок внутрішній і ринок зовнішній, купівельна спроможність мільйонних мас робітників і селян, які останньому рахунку основними покупцями, залишаються на низькому рівні. Звідси кризи надвиробництва. Звідси відомі результати, що повторюються більш-менш періодично, внаслідок яких товари залишаються непроданими, виробництво скорочується, зростає безробіття, знижується заробітна плата і тим самим ще більше загострюється суперечність між рівнем виробництва і рівнем платоспроможного попиту. Криза надвиробництва є проявом цієї суперечності в бурхливих і руйнівних формах.

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.243.)

Цитата 3

При вивченні кризи впадають у вічі, передусім, такі факты:
1. Нинішня економічна криза є кризовиробництва. Це означає, що вироблено товарів більше, ніж може поглинути ринок. Це означає, що вироблено мануфактури, палива, фабрично-заводських виробів, предметів харчування більше, ніж можуть купити за готівку основні споживачі, тобто народні маси, доходи яких залишаються на низькому рівні. Оскільки купівельна спроможність народних мас в умовах капіталізму залишається на мінімально низькому рівні, то «надлишок» товарів, мануфактури, хліба і т. д. капіталісти залишають на складах або навіть знищують, щоб утримати високі ціни, виробництво скорочують, робітників розраховують, і народні маси змушені бідувати через те, що вироблено дуже багато товарів.

2. Нинішня криза є першою після війни світовою економічною кризою. Він є світовою кризою не тільки в тому сенсі, що охоплює всі або майже всі промислові країни світу, причому навіть Франція, яка систематично впорскує в свій організм мільярди марок репараційних платежів Німеччини, не змогла уникнути відомої депресії, яка повинна, за всіма даними, перейти в криза. Він є світовою кризою ще в тому сенсі, що криза промислова збіглася за часом з кризою сільськогосподарською, що охоплює виробництво всіх видів сировини та продовольства в основних аграрних країнах світу.

3. Нинішня світова криза розгортається нерівномірно, незважаючи на її загальний характер, вражаючи ті чи інші країни в різний час і з різною силою. Промислова криза розпочалася насамперед у Польщі, Румунії, на Балканах. Він розгортався там протягом усього минулого року. Явні ознаки сільськогосподарської кризи, що почалася, були вже наприкінці 1928 року в Канаді, в САСШ, в Аргентині, в Бразилії, в Австралії. За весь цей період промисловість САСШ йде вгору. До середини 1929 року промислове виробництво САСШ досягає майже рекордної висоти. Тільки з другої половини 1929 року починається перелом, і потім вже розгортається стрімка криза промислового виробництва, що відкинула САСШ до рівня 1927 року. Слідом за цим йде промислова криза в Канаді, Японії. Потім йдуть банкрутства та криза в Китаї та колоніальних країнах, де криза посилюється падінням цін на срібло і де криза надвиробництва поєднується з руйнуванням селянського господарства, доведеного експлуатацією феодалів та непосильними податками до повного виснаження. Що стосується Західної Європи, то там криза починає набирати чинності лише на початку цього року, причому не скрізь з однаковою силою, а Франція навіть у цей період все ще продовжує виявляти зростання промислового виробництва.

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.237.)

Цитата 4

Оригінальні відносини, що склалися між країнами-переможницями та Німеччиною, можна було б зобразити у вигляді піраміди, на вершині якої панською сидять Америка, Франція, Англія і т. д. з планом Юнга в руках, з написом: «Плати!», а внизу розпластана Німеччина, що вибивається з сил і змушена витягувати з себе всі сили для того, щоб виконати наказ про сплату мільярдних контрибуцій. Ви хочете знати, що таке? Це є «дух Локарно». Думати, що таке становище може пройти задарма для світового капіталізму, означає нічого не розуміти в житті. Думати, що німецька буржуазія зможе заплатити в найближчі 10 років 20 мільярдів марок, а німецький пролетаріат, що живе під подвійним ярмом «своєї» і «чужої» буржуазії, дасть німецькій буржуазії вичавити з його жив ці 20 мільярдів без серйозних боїв- з'їхати з глузду. Нехай німецькі та французькі політики вдають, що вони вірять у це диво. Ми, більшовики, у дива не віримо.

Цитата 5

…Я говорив про кризу, що охопила всі галузі виробництва. Але є одна галузь, яка не захоплена кризою. Ця галузь – військова промисловість. Вона постійно зростає, незважаючи на кризу. Буржуазні держави шалено озброюються та переозброюються. Для чого? Звісно, ​​не для розмови, а для війни. А війна потрібна імперіалістам, оскільки є єдиний засіб для переділу світу, для переділу ринків збуту, джерел сировини, сфер докладання капіталу.
Цілком зрозуміло, що в цій обстановці так званий пацифізм доживає останні дні, Ліга націй гниє живцем, «проекти роззброєння» провалюються у прірву, а конференції зі скорочення морських озброєнь перетворюються на конференції з оновлення та розширення морського флоту.
Це означає, що небезпека війни наростатиме прискореним темпом.
Нехай базікають соціал-демократи про пацифізм, про мир, про мирний розвиток капіталізму та ін.

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.249.)

Цитата 6

Зростаюча економічна криза не може не посилити тиск імперіалістів на колонії і залежні країни, що представляють основні ринки збуту і сировини. Натиск посилюється до останнього ступеня. Це факт, що європейська буржуазія перебуває тепер у стані війни зі «своїми» колоніями в Індії, Індокитаї, Індонезії, Північній Африці.

… Криза надвиробництва в сільському господарстві дійшла до того, що задля збереження високих цін і прибутків буржуазії в Бразилії викинуто в море 2 мільйони мішків кави, в Америці стали топити замість вугілля кукурудзою, у Німеччині мільйони пудів жита перетворені на корм для свиней, а по частині бавовни та пшениці вживаються всі заходи до того, щоб скоротити посівні площі відсотків на 10-15.

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.241.)

Цитата 7

…система господарства, яка не знає, куди подіти «надлишки» свого виробництва, і змушена їх спалювати в момент, коли в масах панують злидні і безробіття, голод і руйнування,- така система господарства сама вимовляє над собою смертний вирок.

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.323.)

Цитата 8

Потрібно визнати, що буржуазні економісти виявилися повними банкрутами перед кризою. Більше того, вони виявилися позбавленими навіть того мінімуму чуття життя, в якому не завжди можна відмовити їх попередникам. Ці панове забувають, що кризи не можна розглядати як випадкове явище в системі капіталістичного господарства. Ці панове забувають, що економічні кризи є неминучим результатом капіталізму. Ці панове забувають, що кризи народилися разом із народженням панування капіталізму. Протягом понад сотні років відбуваються періодичні економічні кризи, повторюючись через кожні 12-10-8 і менше років. За цей період буржуазні уряди всіх рангів і квітів, буржуазні діячі всіх ступенів і здібностей - всі без винятку намагалися пробувати свої сили на предмет "попередження" і "знищення" криз. Але всі вони зазнавали поразки. Зазнавали поразки, тому що не можна попереджати або знищити економічні кризи, залишаючись у рамках капіталізму. Що ж тут дивного, якщо нинішні буржуазні діячі також зазнають поразки? Що ж дивного, якщо заходи буржуазних урядів ведуть насправді не до пом'якшення кризи, не до полегшення становища мільйонних мас трудящих, а до нових вибухів банкрутств, до нової хвилі безробіття, до поглинання менш сильних капіталістичних об'єднань сильнішими капіталістичними об'єднаннями?

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.242.)

Цитата 9

Капіталізму вдалося дещо полегшити становище промисловості за рахунок робітників - шляхом поглиблення їх експлуатації через посилення інтенсивності їх праці, за рахунок фермерів - шляхом проведення політики найнижчих цін на продукти їх праці, на продовольство та частково на сировину, за рахунок селян колонії та економічно слабких країн - Шляхом ще більшого зниження цін на продукти їх праці, головним чином, на сировину і потім на продовольство.

Чи це означає, що ми маємо справу з переходом від кризи до звичайної депресії, що тягне за собою новий підйом і розквіт промисловості? Ні, не значить. Принаймні нині немає таких даних, прямих чи непрямих, які говорили про підйомі промисловості в капіталістичних країнах. Більше того, судячи з усього, таких даних і не може бути принаймні найближчим часом. Не може бути, оскільки продовжують діяти всі ті несприятливі умови, які дають промисловості капіталістичних країн піднятися скільки-небудь серйозно вгору. Йдеться про продовження загальної кризи капіталізму, в обстановці якої протікає економічна криза, про хронічне недовантаження підприємств, про хронічне масове безробіття, про переплетення промислової кризи з сільськогосподарською кризою, про відсутність тенденції до скільки-небудь серйозного оновлення основного капіталу, що віщує зазвичай наступ і Т. Д. і Т. П.

Очевидно, що ми маємо справу з переходом від точки найбільшого занепаду промисловості, від точки найбільшої глибини промислової кризи - до депресії, але до депресії не звичайної, а до особливої ​​депресії, яка не веде до нового підйому і розквіту промисловості, але і не повертає її до точки найбільшого занепаду.

(«Звітна доповідь XVII з'їзду партії про роботу ЦК ВКП(б)» т.13 стор.290.)

Цитата 10

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.244.)

Цитата 11

Нинішню кризу не можна розглядати як просте повторення старих криз. Він відбувається і розгортається в деяких нових умовах, які потрібно виявити, щоб отримати повну картину кризи. Він ускладнюється і поглиблюється цілою низкою особливих обставин, без з'ясування яких неможливо скласти собі чітке уявлення про нинішню економічну кризу.
Що це за особливі обставини?
Вони, ці особливі обставини, зводяться до наступних характерних фактів:
1. Криза найсильніше вразила головну країну капіталізму, його цитадель, САСШ, що зосереджують у своїх руках не менше половини всього виробництва та споживання всіх країн світу. Зрозуміло, що ця обставина не може не вести до колосального розширення сфери впливу кризи, загострення кризи та накопичення надкошторисних труднощів для світового капіталізму.

2. У ході розгортання економічної кризи промислова криза головних капіталістичних країн не просто збіглася, а переплелася з сільськогосподарською кризою в аграрних країнах, посиливши труднощі і визначивши неминучість загального занепаду господарської активності. Нема чого й казати, що промислова криза посилюватиме сільськогосподарську, а сільськогосподарську - затягуватиме промислову, що не може не призвести до поглиблення економічної кризи в цілому.

3. Нинішній капіталізм, на відміну старого капіталізму, є капіталізмоммонополістичним, але це визначає неминучість боротьби капіталістичних об'єднань збереження високих, монопольних ціни товари, попри надвиробництво. Зрозуміло, що ця обставина, роблячи кризу особливо болісною та руйнівною для народних мас, що є основними споживачами товарів, не може не повести до затягування кризи, не може не загальмувати її розсмоктування.

4. Нинішня економічна криза розгортається на базі загального криза капіталізму, що виник ще в період імперіалістичної війни, що підточує традиції капіталізму і полегшило настання економічної кризи.

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.245.)

Цитата 12

Нинішня економічна криза в капіталістичних країнах відрізняється від усіх аналогічних криз, між іншим тим, що вона є найбільш тривалою і затяжною. Якщо раніше кризи вичерпувалися в 1-2 роки, то нинішня криза триває вже п'ятий рік, спустошуючи рік за роком господарство капіталістичних країн і висмоктуючи з нього жир, накопичений у попередні роки. Не дивно, що ця криза є найважчою з усіх криз.
Чим пояснити цей надзвичайно затяжний характер сучасної промислової кризи?
Пояснюється це насамперед тим, що промислова криза захопила всі без винятку капіталістичні країни, ускладнивши маневрування одних країн за рахунок інших.
Пояснюється це, по-друге, тим, що криза промислова переплелася з кризою аграрною, що охопила всі без винятку аграрні та напіваграрні країни, що не могло не ускладнити і поглибити промислову кризу.
Пояснюється це, по-третє, тим, що аграрна криза посилилася за цей час і охопила всі галузі сільського господарства, у тому числі тваринництво, довівши його до деградації, до переходу від машин до ручної праці, до заміни трактора конем, до різкого скорочення. а іноді й повної відмови від застосування штучних добрив, що ще більше затягнуло промислову кризу.

Пояснюється це, по-четверте, тим, що панівні в промисловості монопольні картелі намагаються зберегти високі ціни на товари, - обставина, що робить кризу особливо болісною і заважає розсмоктування товарних запасів.
Пояснюється це, нарешті, - і це головне - тим, що промислова криза розігралася в умовах загальної кризи капіталізму, коли капіталізм не має вже і не може мати ні в основних державах, ні в колоніях та залежних країнах тієї сили та міцності, які вона мала до війни та Жовтневої революції, коли промисловість капіталістичних країн отримала у спадок від імперіалістичної війни хронічне недовантаження підприємств та мільйонні армії безробітних, від яких вона не в змозі більше звільнитися.

Такими є обставини, що визначили глибоко затяжний характер нинішньої промислової кризи.

Цими ж обставинами пояснюється і той факт, що криза не обмежилася сферою виробництва і торгівлі і захопила також кредитну систему, валюту, сферу боргових зобов'язань і т. д., розбивши відносини, що традиційно встановилися, як між окремими країнами, так і між соціальними групами в окремих країнах .

(«Звітна доповідь XVII з'їзду партії про роботу ЦК ВКП(б)» т.13 стор.284.)

Цитата 13

Не може бути жодного сумніву, що у зв'язку з кризою, що розвивається, боротьба за ринки збуту, за сировину, за вивезення капіталу посилюватиметься з кожним місяцем, з кожним днем. Засоби боротьби: митна політика, дешевий товар, дешевий кредит, перегрупування сил та нові військово-політичні союзи, зростання озброєнь та підготовка до нових імперіалістичних війн, нарешті – війна.

(«Політичний звіт Центрального комітету XVI з'їзду ВКП(б)» т.12 стор.248.)

Товариші!

На наших очах розгортається нова, найпотужніша і, ймовірно, остання криза капіталізму. Криза ця не в одній країні – ні, вона загальна, планетарна. Вся система сучасного капіталізму, як панівного на планеті ладу, - зайшла в глухий кут.

Породжені ним протиріччя сягнули свого піку, і подолати їх він неспроможна.

Він не може протистояти тим катастрофам та лихам, які сам породжує.

Незабаром ми побачимо, як на всій планеті нинішній суспільно-економічний устрій буде вражений.

Ми перебуваємо на початку цих потрясінь.

Європу захльостують юрби біженців із Північної Африки та Близького Сходу. У світі тепер більше біженців, ніж у роки Другої Світової війни. Їхня кількість безперервно зростає. Європа не знає, що з ними робити. Європейські керівники в паніці та розгубленості. Вони відкрито розписуються у своєму безсиллі, вони визнають, що це катастрофа і виходу з цієї катастрофи ніхто не бачить. Європейські держави самі спровокували міграційну катастрофу. В ім'я своєї жадібності, в ім'я подальшого пограбування нерозвинених країн вони сприяли війнам у Північній Африці і на Близькому Сході – а тепер не можуть впоратися з наслідками цих війн – з колосальною міграцією, з навалою мільйонів людей, що біжать від війни. Європейський союз загрожує розпастись через проблему міграції. Багато європейських країн готові вийти з ЄС, щоб не пускати на свою територію біженців, як того вимагає статут ЄС. Європейська єдність виявляється міфом. Даремно лідери ЄС проголошували, що вони створюють союз на основі солідарності та загального процвітання. Нині ми бачимо – за імперіалізму можна створити лише союз на основі пограбування та придушення слабких сильними. При першому серйозному випробуванні, коли торкнуться інтересів окремих країн, він розпадеться.

У всьому світі спостерігається зубожіння трудящих мас. Буржуазні дослідники різних країн б'ють на сполох - вони заявляють, що так званий «середній клас», головна опора капіталізму, - останнім часом різко скоротився і продовжує скорочуватися. Населення повсюдно пролетаризується, з більш-менш забезпечених верств перетворюється на розряд найбільш пригноблених капіталізмом людей. У цих людей немає ніякої власності, їм нема чого втрачати при цьому лад і нема чого захищати його. Капіталізм залишається без опори.

Різниця між бідними та багатими у багатьох капіталістичних країнах досягла жахливих меж. Суспільство нещадно і різко розпадається на два полюси. На одному полюсі – всі багатства та вся влада, на іншому – злидні та безправ'я. Непримиренність цих двох полюсів і зіткнення їхніх інтересів стає очевидною для широких верств суспільства.

Класові та соціальні конфлікти загострюються у всьому світі. Протести та страйки трудящих, війна протестувальників з поліцією та арешти протестантів, теракти та антитерористичні операції, державні перевороти та кровопролитні війни – все це за останні роки йде в різних країнах суцільною чергою. За останнє десятиліття кожен наступний рік приносив більше війн і більше смертей у воєнних конфліктах, аніж попередній. Кількість загиблих у найбільш жорстоких світових конфліктах з 2010 по 2014 рік збільшилася в 3,6 раза. 2014-го 76 тисяч людей було вбито в Сирії, 21 тисячу в Іраку, близько 15 тисяч в Афганістані; в Україні за рік загинуло приблизно 10 тисяч.

Капіталізм трясеться від своїх протиріч, і виходу з них знайти не може. Усі спроби нинішніх світових лідерів вирішити ці питання призводять до нових протиріч, нових зіткнень непримиренних інтересів та нових трагедій та лих для сотень тисяч і мільйонів людей.

Капіталізм вичерпав себе, загнав себе в глухий кут, підійшов до свого останнього краю. Це бачать і розуміють дедалі більше людей у ​​світі. Якщо донедавна лише комуністи говорили, що капіталізм наближається до своєї кончини, то тепер про це заговорили й ідеологи буржуазії.

Настрої очікування катастрофи досягли буржуазних економістів. Вони вже не заперечують занепад капіталізму.

Колишній міністр фінансів США та член Більдерберзького клубу Лоуренс Саммерс називає його «тривалою світовою стагнацією». Лауреат Нобелівської премії з економіки Пол Кругман говорить про «перманентний спад». Економіст-«зірка», професор Джеймс Гелбрейт констатує, що тепер добігають кінця 300 років «зростання, процвітання та розширення».

Такі прогнози приреченості капіталізму раніше виходили з його противників. Але тепер передчуття катастрофи поширюється вже і серед його прихильників, серед тих, хто вважає, що капіталізм – «динамічна система, що функціонує».

Буржуазія, апологети та захисники капіталізму чекають краху нинішнього ладу з почуттям тривоги та похмурої пригніченості, як кінця свого панування. Натомість представники пролетаріату чекають цього з надією та наснагою, як порятунку та звільнення. Вони все ясніше розуміють - виходу з глухого кута нинішній лад не дає, вихід є тільки один - його знищення.

Ідеї ​​комунізму знову пробивають собі дорогу, вони гасають у повітрі. Останні кілька років різко зріс інтерес до марксистської літератури. Впливовий лондонський журнал "The Bookseller" опублікував списки поточних книг. У першій десятці опинився "Маніфест Комуністичної партії". Різкий сплеск інтересу до «Маніфесту» у книгарнях викликав у британського видавництва Penguin Books рішення включити його до списку з 80 «класичних книг». Вже в перший тиждень продажів «Маніфест Комуністичної партії», виданий «Penguin Books», було продано в кількості 70 тисяч 545 екземплярів, і, незважаючи на початковий тираж 1 мільйон екземплярів, видавництво вирішило додрукувати ще 100 тисяч.

Словом – все говорить про те, що ми підходимо до нової сильної кризи та краху капіталістичної системи в усьому світі. А це означає, що ми, російські комуністи, повинні зустріти події, що насуваються, у всеозброєнні. Ми – країна першої соціалістичної революції, співвітчизники Великого Леніна. Невідомо, чи ми будемо знову першими, чи почнеться нова соціалістична революція в Росії. Але в будь-якому випадку російський пролетаріат може і повинен зробити найважливіший внесок у справу нового революційного підйому. Для цього ми маємо все – досвід Великої Жовтневої революції, найбагатший у світі досвід будівництва соціалізму. А також у нас – досвід контрреволюції, досвід аварії наших надій та страшних лих, які нам принесла реставрація капіталізму.

Першочергове завдання російського робітничого класу – створити свою політичну партію. Цю партію він може створити лише сам, ніхто замість робітничого класу її не створить. І він створить її, коли буде готовим. А готовий він буде – коли зрозуміє, що має зробити для свого звільнення.

І це вже наш обов'язок, обов'язок комуністів зробити так, щоб робітничий клас це зрозумів. Організувати таку пропаганду, щоб марксистські ідеї проникли в широкі верстви пролетаріату і стали його світоглядом, його прапором у майбутній боротьбі – ось головне завдання російських комуністів зараз.

Група «Опортунізм бій!»

http://rikki-vojvoda.livejournal.com/108284.html

http://rikki-vojvoda.livejournal.com/92522.html

http://rikki-vojvoda.livejournal.com/94746.html

55.614395 37.473471

Був такий імператор у Візантії, якому здалося, що християнство – це щось штучне, шкідливе і навіть небезпечне, бо «монополізує» ідеологію, як сказали б зараз, руйнує основи лібералізму та демократії… ну, знову ж таки, мовою сучасної мови. Так ось, цей імператор – став у масштабах країни всіляко насаджувати та заохочувати «релігійне воледумство», язичництво, окультизм, езотерику та інше… Словом, він став апологетом відродження в юному християнському світі.

Закінчилося це все сумно для самого імператора: він безславно загинув у бою, а перед смертю, за чутками, вигукнув: Ти переміг, Галілеянин! Тобто, треба розуміти, вся його реваншистська політика, всі його зусилля щодо освоєння «різнобожжя» і «багатокультія» саме й були прихованою, але цілком усвідомленою боротьбою з Христом, з Істиною... якщо завгодно, перевіркою християнства на міцність. Чим такі спроби закінчуються, ми знаємо, і вже не лише з історії нещасного імператора, а й з прикладів найближчого часу.

Однак історія якщо і вчить когось, то рідко, і прихована боротьба з Христом, випробування Його вчення «на міцність» продовжується і в наш час, набуваючи тільки нових, витончених форм.

Так ось, з жалем треба визнати, що сучасна капіталістична система (з її поклонінням «золотому тільцю») і сучасна культура (з її поклонінням плоті) і є черговий і явний виклик Христу. І цей виклик, що розтягнувся на століття, схоже, наблизився до логічного завершення. Умовно кажучи, вже йде той останній бій, який змусив імператора вигукнути: Ти переміг, Галілеянин!

Десь у 1984 році трапилася в моєму житті чудова подія. Я тоді ще навчався у школі, і ось приятель повідомив, що можна спорудити антену, яка ловитиме «ворожі голоси». Ми такі антени зробили і почалася ейфорія! Зараз важко навіть уявити, що це було! Ледве прокинувшись вранці, я біг до своєї старенької радіоле і, буквально затамувавши подих, крутив ручку налаштування. Затаювати дихання доводилося тому, що радіостанції нещадно глушили і їх доводилося «пеленгувати» – вловлювати хвилі, – чуйно обертаючи ручку. Так ось, одне з перших одкровень «вільного радіо» мене приголомшило. Це була жвава розмова двох російських «вільнодумців», один із яких жив «за пагорбом», як говорили тоді, а другий тут, «на Батьківщині». І ось вони вітали один одного в ефірі приблизно так:

- Привіт, ну як там ваш капіталізм, що загниває? – питав перший.

— Ну, наш тільки-но загниває, а ваш комунізм уже остаточно згнив! – відповів другий.

Зараз це звучить як примовка, не більше того, а тоді просто перевернуло свідомість і міцно врізалося в пам'ять. І тепер я розумію, наскільки мали рацію обидва ці балагури. Але якщо соціалізм радянського зразка, прогнивши остаточно, звалився 20 років тому, то тепер з усією очевидністю настав час капіталізму. І всі ці розмови про «заходи порятунку», про «грошові вливання» та «ключові угоди» – це розмови про те, які краще припарки застосовувати до покійного.

Капіталізм мертвий! От і все. Як глобальна парадигма.

І треба міркувати про долі світу виходячи з цього факту, що відбувся. Це сталося не раптом і не випадково і стало наслідком послідовного і систематичного «витіснення» з духовного, морального, соціального життя Христа. Не так войовничо і явно, як це сталося в Радянському Союзі, але не менш очевидним і зарозумілим. Почався цей процес ще в епоху Відродження і тривав так довго, можливо, лише тому, що Господь довготерпів, даючи можливість людям скуштувати наслідки своїх «самостійних» дій, ідей та планів. І ось тепер через століття ці плоди виявляються у всій своїй повноті, і ця ущербна «повнота» є саме те, що люди шукали самі, що вони обрали і винайшли замість відкинутої Істини.

Капіталізм руйнується. Але що прийде на зміну, яка «нова формація»?

Не знаю… Щось буде… Але формації змінюються, а «Ісус Христос учора і сьогодні і на віки Той самий»(Євр. 13: 8). І ми ще маємо шанс у покаянні прислухатися уважно до голосу Господа і зрозуміти, що всі наші «системні» біди походять лише від того, що ми прислухалися до Нього недостатньо чуйно і глибоко. А якщо й прислухалися, то нетерпляче, будучи захоплені та одержимі своїми ідеями та фантазіями, так що, не зрозумівши і не почувши до кінця Христа, вривали тільки якісь клаптики істини і намагалися їх використати для своїх пристрастей, приплести до свого «розуміння» ». Все нам хотілося зробити по-своєму, «розумно». Ось і зробили ... і отримуємо "на повну"!

Дві ідеї лежать в основі сучасної західної цивілізації, і обидві ці ідеї по суті безбожні. Це ідея накопичення капіталу та ідея життя «на своє задоволення».

І якщо можна говорити про якусь реальну «довгострокову», як зараз кажуть, альтернативу цим ідеям, що зжили себе, то це – християнська ідея духовної злиднів та ідея помірності як необхідного засобу до освячення людини.

Перша ідея, висловлена, втім, ще пророком Давидом: «Багатство ще тече, не докладайте з ердца», - означає, що ніхто в принципі не може мати багатство, але може тільки скористатися ним - з жадібністю або великодушністю, на благо душі або в її смерть. Так Господь закликає «неправедним багатством»набувати собі друзів. За тлумаченням святих отців, це саме й означає, що людина, задовольняючись усім необхідним, може й повинна спрямовувати багатство на чинення добра, що тече в руки.

Альтернатива ж «солодкого життя» одна – стриманість. Свідоме. Саме свідоме, а не потреба – це дуже важливо! Утримання заради Христа! І не лише у споживанні матеріальних благ, а й у ставленні до своїх пристрастей. Тому що тільки така помірність вводить людину у світ духовних переживань і почуттів, практично незнайомих сучасній, «тілесній» людині. Туга, розпач, духовна та моральна порожнеча, про які буквально кричить сучасна культура, – це і є пряме та природне породження ідеології самовдоволення та плітки. І інших шляхів дозволу від цієї порожнечі, крім помірності та смирення, немає.

Але ці нові старі ідеї неможливо насадити штучно, широким фронтом. Люди в своїй масі самі повинні прийти до усвідомлення їх істинності. І остання, крайня допомога, яку надає нам у цьому Господь, – це нинішня «системна криза». Зрозуміємо це – виправимося; житимемо… не зрозуміємо – загинемо, на скільки б не розтягнулася наша болісна агонія.

Але все ж таки «до кінця не загине» рід людський – це ми знаємо зі Святого Письма, з численних пророцтв святих отців. І якщо Росії уготована добра роль процесі дійсного відродження – відродження світогляду, культури, заснованої на духовності, неможливо від цього покликання нескінченно відмахуватися. Взагалі це наше хвалене «розсудливість» – біда та й годі. Адже ми все тільки псуємо, розбещуємо і губимо з розумним обличчям, посилаючись із упертістю осла на цю саму «розсудливість». Ось воістину, як говорить Господь: «Згублю мудрість мудреців, і розум розумних відкину»(1 Кор. 1: 19) . Коли ми оцінимо неупереджено плоди своєї самовпевненості? Коли перестанемо нарешті нехтувати Христом, вважаючи, що можемо створити щось більш досконале і розумне, ніж пропонує нам Бог? Давайте подивимося навколо чесним та ясним поглядом! За що тут ще чіплятися, перед ким благоговіти, в кого вчитися? Я не про деталі говорю, а про фундаментальні, основні речі. Чи не вистачить уже семимильними кроками йти до власного руйнування за тими, хто сам цей «широкий» шлях собі придумав і пішов, уперто не помічаючи іншого, «вузького», але рятівного шляху.

Ось у чому справжня сила та міць Росії, нехай навіть гіпотетична. У тому, щоб прямо і на повний голос свідчити про правду Божу, визнавати її єдино можливою підставою доброго життя, відкинувши убік лукаві еківоки та політеси, які тільки наводять «тінь на тин», а на ділі ні сили не дають, ні ясності не додають.

Ідея краху капіталізму «витає у повітрі» і настільки очевидна, що про це просто неможливо більше мовчати! І немає більше сил спостерігати, як нехтують Богом як би «не сущим». Це не жарти – така зневага, і гіркі плоди її свідчать про це з усією очевидністю.

Господь переміг і цього разу! І чим раніше ми дамо собі в цьому звіт, чим раніше станемо на бік Господа з усією рішучістю, вірою, з готовністю до самовіддачі та творення, тим швидше все стане на свої місця і в наших заморочених головах і в нашій багатостраждальній Вітчизні!

Попередній Наступний