Великое водоосвящение совершается дважды - после вечерни в Крещенский Сочельник (18 января) и после Литургии самого праздника (19 января). В оба дня воду освящают утром.
2. Почему и где святая вода освящается?
С тем, что святая вода довольно редко портится, не рискуют спорить даже многие атеисты. Только в ход идут псевдонаучные рассуждения: например, об изменении состава воды посредством ионов серебра, якобы благодаря освящению воды серебряными крестами. Предположение не выдерживает никакой критики: вода освящается и деревянными крестами, и в огромных водоемах. Воду освящает вовсе не материальная сила, а Сам Бог. Это одно из великого множества действий Его благодати.
3. Обязаны ли верующие купаться в водоемах с крещенской водой?
Купание - не более, чем народный обычай. Многие благочестивые христиане цитируют следующий текст: «Кто не примет водного омовения в день Крещения Господня, да будет отлучён от святых таин на 40 дней. Если же кто будет увлекать за собой [других], да будет извержен из Церкви, пока не принесёт покаяние. Ибо отказывающиеся воспоминать благодатное Крещение Господа, обновиться в святых и честных водах, в которых пребывал Сам Господь, освятив их Своим естеством, суть еретики, отрицающие и Церковь, и Крещение», - как будто эти слова принадлежат святителю Афанасию Великому и содержатся послании к Эпиктету.
На самом деле такого абзаца в данном тексте нет - это «народная» интерполяция, попытка объяснить ссылкой на авторитетного святого фольклорную традицию.
4. Для чего нельзя использовать святую воду?
Недопустимо использование крещенской воды для гаданий, приворотов и прочих языческих и оккультных обрядов. Нельзя поддерживать связанные со святой водой суеверия (о том, что для большей благодати надо набрать воды из трех храмов, о том, что в Навечерие Богоявления вода более святая, чем в сам праздник, и наоборот). Нельзя грубо расталкивать братьев и сестер, пришедших за водой в храм.
Разумеется, не следует относиться к крещенской воде без благоговения. Если вода все-таки зацвела или как-то иначе испортилась, выливать ее следует в непопираемое место.
5. «Капля море освящает» или нужна пятилитровая канистра?
Часто приходится наблюдать неприятную картину: люди приходят в храм за водой с большим количеством огромных бутылок, только что не с ведрами. Как результат - столпотворение возле бочек и чаш, огромные очереди, раздражение друг на друга…
Между тем, крещенская вода в таком огромном количестве не нужна. Выше уже говорилось, что агиасму в некоторых случаях употребляют как утешение не имеющие возможности причаститься. Существует благочестивая традиция разбавления агиасмы. Над емкостью с обычной водой читают или поют Крещенские песнопения (тропарь, кондак, величание) или любую известную молитву ко Господу. После этого вливают немного крещенской воды: крестообразно, с молитвой: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
6. Таинство или обряд?
Мы привыкли, что существует семь церковных таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние, Причащение, Соборование, Священство, Брак. Но градация таинств в разные времена была различной. Святой Феодор Студит считал таинством монашеский постриг, автор «Ареопагитик» (тексты, приписываемые святому Дионисию Ареопагиту, написанные несколько веков спустя, но имеющие авторитет святоотеческих) - погребение и мироварение…
В одной из проповедей высказывает следующее предположение: «Освящение воды - не просто обряд. Хотя оно и не входит в число семи таинств, но как и в каждом таинстве, в нем происходит преображение материи, ибо обыкновенная вода, которую мы наливаем из крана, преображается и становится святой. Как и в каждом таинстве, здесь происходит встреча человека с Богом, а значит, его освящение и обновление.
Происходит нечто гораздо большее, чем то, что случалось с людьми, приходившими к Иоанну Крестителю. Приходя к Иоанну, люди принимали крещение покаяния и получали оставление грехов. А через приобщение к святой воде мы … соприкасаемся с Богом Живым».
7. Как возник чин Великого водоосвящения?
Изначально вода освящалась для совершения Таинства Крещения. Чин водоосвящения на праздник Богоявления базируется именно на крещальном водоосвящении. Возникает он в V–VI веке на христианском Востоке.
8. Что говорят святые о святой воде?
О чудесных свойствах крещенской воды говорит уже Иоанн Златоуст в конце IV века. «Происходит явное знамение: эта вода в существе своем не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два и три года, остается неповрежденною и свежею, и после долгого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников».
Другой учитель Церкви, святитель Епифаний Кипрский, сравнивает изменение «естества вод» с превращением воды в вино в Кане Галилейской. рекомендовал своим чадам лечить недуги, принимая по ложке крещенской воды раз в час. И, кроме того, агиасма, согласно древним уставам, должна являться утешением для тех, кто не может причаститься.
9. Освящают ли воду в инославных Церквах?
Традиция освящения крещенской воды существует почти во всех христианских сообществах. В Римо-Католической Церкви воду не «освящают», а «благословляют». Причем благословение воды совершается не только в Богоявление, но и в другие праздники: на Пасху, день памяти св. Агаты и т. д. В праздник Богоявления вместе с водой произносится благословение на мел и ладан.
В Эфиопской Церкви Великое водоосвящение совершается вечером, перед закатом. Верующие пляшут, погружение в воду креста сопровождается стрельбой, а на закате все сходят в воду и купаются, слушая молитвы священника.
| | On: 10.01.2014 | Рубрика: Новости10. Живая вода?
«Днесь вод освящается естество», - поет Церковь на Великом водоосвящении, и тем самым утверждает эсхатологический характер праздника. Да, в праздник Богоявления мы вступаем в жизнь будущего века, в которой преображена вся тварь, все стихии. Когда не нуждающийся ни в каком очищении Христос вошел в струи Иорданские, «исполняя всякую правду», Он тем самым очистил Самим Собой всю водную стихию, дающую жизнь человеку.
Царствие Божие приходит в силе, и поврежденная грехом природа, «Владыку зря крещаема», обретает чудесные свойства.
19 января отмечается один из древнейших и почитаемых в православной христианской Церкви праздников – Крещение Господне. Именно в этот день Иоанн Креститель окрестил в Иордане пришедшего из Назарета Иисуса, после чего Христос начал просвещать людей. Как свидетельствуют все четыре Евангелия, в этот день Бог приходит в мир, чтобы явить людям Свет. Поэтому другое название этого праздника – Богоявление.
Считается, что в крещенскую ночь Дух Божий освящает воду во всех водоемах, а купание в проруби на Крещение позволяет очиститься от всех грехов. В эти дни происходит Водосвятие – накануне, 18 января в Крещенский Сочельник, проводится освящение воды в храмах. 19 января, после утренней Литургии,– в водоемах.
И вот тут лично у меня возникают вопросы: если сам Дух Божий УЖЕ освятил воду в реках и озерах, то зачем это делают повторно священники, во время Крестного хода? Если в этот день становится святой ВСЯ вода, то можно ли считать, что святая вода течет просто из-под крана?
В этом году я решила провести эксперимент. С самого детства, несмотря на то, что родители мои были неверующие, я твердо знала, что святая вода дома должна быть всегда. И что в день Крещения нужно окропить святой водой все углы в доме, чтобы в нем царил мир и благополучие. И что обязательно нужно выпить 3 глотка святой воды, набранной в этот день в церкви. Это всё на весь год убережет от болезней и очистит душу.
Конечно, купание в проруби на Крещение – не для меня, ибо я ни разу не морж, но святую воду в церкви набираю обязательно. И пью 3 глотка, и кроплю углы, кошку, собаку.
Помогает или вредит святая вода?
Помогает? Наверное. Ибо в доме у меня мир и спокойствие, а пофигизм к собственному здоровью пока ничем особо страшным не сказался. Ну и святая вода дома у меня есть всегда. Она стоит до следующего года, а иногда и несколько лет.
Вредит? Ни в коем случае! Ну что такое несколько капель воды на полу и стенах?! Дополнительное увлажнение пересушенного отоплением воздуха. Нет, теоретически, конечно, навредить это может. К примеру, если окропить святой водой оголенные провода (КЗ) или налить воды кошке в ухо (отит).
Так вот, возвращаемся к нашим баранам, то бишь, к воде. Поскольку я Лентяйка, то почему бы не поискать способ облегчить себе жизнь: Ведь если в этот день из крана течет святая вода, то зачем ходить за ней в церковь?
Поэтому эксперимент будет заключаться в следующем: в 3 одинаковых емкости я наберу воды. В одной будет вода из-под крана, набранная в день Крещения, 19 января. Во второй – вода из того же крана, но набранная за день-два до или после, в третьей – святая вода из церкви. И если в этот день будет хорошая погода – возможно, будет четвертая емкость, с водой из речки, которую будут освящать. Мне реально интересно, сколько простоит вода в каждой из банок, а вам?
P.S. Эксперимент проведен, смотрите результаты .
19 января великий праздник в жизни христианин. Он посвящен событиям, когда Иисус Христов был крещен в реке Иордан в возрасте 30 лет. Этот день именуется Крещение Господне и Богоявление. Освящение воды на крещение стало уже традиций, так как крещенская вода – это уникальная вода. Есть много верований, что такая вода способна исцелять и очищать. Даже ученые, после многочисленных исследований, подтвердили, что крещенская вода по своему составу и свойствам схожа с водами, которые текут в реке Иордан, где некогда был крещен Иисус. Возьмите с собой пирожки с вишней из дрожжевого теста в духовке: рецепт с фото .
Именно поэтому, большинство верующих на Крещение отправляются в храм и на освященные открытые источники, чтобы набрать в них воды. Учитывая, что 18 января также является праздничным днем, Крещенским сочельником, и вечером этого дня в храмах проводятся службы и освещение воды, то встает вопрос, когда набирать Крещенскую воду 18 или 29 января?
Разница между крещенской водой 18 и 19 января
Первое освещение крещенской воды проходить вечером 18 января, ближе в полуночи. Второе освещение совершается 19 января. В это время можно приходить со своей тарой и набирать крещенскую воду для хранения дома. Отвечая на вопрос, когда набирать Крещенскую воду 18 или 19 января, следует отметить тот факт, что освещение воды вечером 18 января и 19 января проходить совершенно одинаково. Освящение воды проходить одним чином, используются одни и те же молитвы, поэтому разницы между крещенской водой 18 и 19 января нет. Запасы воды в разные дни обладают такими же свойствами и годятся для применения с целью очищения, исцеления.
Научно доказано, что крещенская вода не портится. Хранить ее можно на протяжении долгого времени, она сохраняет свои уникальные свойства. Это касается и той воды, что набрана 18 января, и той, что набрана 19 января. Вода 18 и 19 января является крещенской только после процедуры освещения воды церковнослужителем. Службы, которые проходят вечером 18 января являются тоже праздничными, как и службы, проходящие 19 января, поэтом набирать Крещенскую воду можно и в тот и в другой день.
Бытует мнение, что наиболее ценная крещенская вода, которая обладает сильными активными свойствами, это та вода, которая была набрана в ночь с 18 на 19 января. Однако, церковнослужители подчеркивают тот факт, что разницы между водой нет, и что можно приходить набирать воду как в ночь с 18 на 19 января, так и весь последующий день.
Следует помнить, что в первую очередь действие святой воды зависит от веры человека. Так как вода 18 и 19 января является крещенской, следует понимать ее значение в религиозном мире. Согласно Библии, вода есть олицетворение всего живого на Земле. Поэтому, набирать и употреблять Крещенскую воду следует только со светлыми мыслями, произнося мысленно молитвы.
Освящение воды в день Богоявления по своим благодатным свойствам схоже с водоосвящением на таинство Крещения. Освященная вода на день Богоявление и вода к таинству Крещения имеет даже одно и то же название – Великая Агиасма.
Ежегодно вода на Крещение освящается дважды, и разницы между такой воды нет.
Что нельзя делать со святой водой
Несмотря на то, что крещенская вода универсальна в использовании, есть несколько строгих запретов, когда такую воду нельзя использовать:
Крещенскую воду нельзя использовать с целью гадания и свершения каких-либо магических ритуалов.
Нельзя поддерживать действиями суеверия, которые связаны со святой водой. Например, о том, что для достижения наивысшей благодати следует набрать крещенской воды в трех разных храмах.
Нельзя использовать крещенскую воду с целью очищения от грехов. Это возможно только на исповеди.
Когда Иисус, который не нуждался в очищении души, вошел в реку Иордан, он своей Самим Собой очистил всю водную стихию, без которой невозможна человеческая жизнь. Поэтому относится к крещенской воде и к празднику Богоявления следует почтительно. А когда набирать крещенскую воду 18 или 19 января решается индивидуально, в зависимости от свободного времени.
ВСЯ ЛИ ВОДА СТАНОВИТСЯ СВЯТОЙ НА КРЕЩЕНИЕ, ВОДА ИЗ-ПОД КРАНА СТАНОВИТСЯ СВЯТОЙ В КРЕЩЕНИЕ? Вся ли вода становится святой на Крещение? В ночь на 19 января ежегодно православный мир отмечает один из главных праздников - Крещение Господне. В этот день христиане вспоминают величайшее событие - крещение Иисуса Христа на реке Иордан.
С Крещением связано немало предрассудков. В канун праздника иерей Георгий Воробьев, являющийся настоятелем храма в честь священномученика Андроника, рассказал журналистам «АиФ-Прикамье» о самых распространенных ошибках и заблуждениях, касаемых Крещения Господня.
Вся ли вода становится святой на Крещение и становится ли святой в Крещение вода из-под крана?
В народе существует поверье, что в Крещенскую полночь, с 18 на 19 января, вся вода становится святой. И якобы из-под крана также течет святая вода. По этой причине многие считают, что не обязательно идти за святой водой в храм, а можно набрать ее дома. Ответ иерея Георгия Воробьева: Крещенской водой является та вода – над которой священнослужитель совершил особый церковный обряд - Чин Великого освящения воды. Этот чин совершается накануне праздника – 18 января, в Крещенский сочельник, и в сам праздник Крещение Господне, 19 января. На этот вопрос ранее изданию «Православная жизнь» ответил архимандрит Спиридон (Ходанич). По его словам, если вникнуть в молитвы и особенности чина освящения воды на Крещение, то становится очевидным, что святой является только та вода, которую освятили священнослужители в храме или на реки (водоеме).
Из ответов представителей Православной церкви можно сделать вывод, что освященной (святой) в Крещение Господне является вода, над которой священником был совершен особый чин освящения.
Великое водосвятие на Соловках. Богоявление - 2006
19 января по новому стилю Православная Церковь празднует один из великих праздников -- Крещение Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа. Согласно Евангелию, когда Иисус крестился, «Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лк. 3, 22). Поэтому праздник Крещения также называется праздником Богоявления -- так как в этот день единый Бог явил Себя миру в трех лицах Своего Божества.
Для нас, православных христиан, этот праздник имеет особый, неповторимый колорит. Мы любим чудный Крещенский сочельник с его особенным богослужением, включающим множество чтений из Ветхого Завета. Нам дорого великое водоосвящение, крещенская святая вода -- агиасма, которую в праздник Крещения можно пить сколько хочешь, а весь последующий год -- только натощак, потому что это великая святыня. Многие любят в день Крещения Господня, несмотря на лютый мороз, окунуться в иордань -- прорубь, высекаемую во льду водоемов специально к празднику, обычно в форме креста. На реках и других водоемах в этот день также происходит Великое водосвятие, -- по такому же чину, что и Великое освящение воды в храме.
«Днесь вод освящается естество», -- поется в одной из стихир праздника.
Значит ли это, что вся вода: в реках, прудах и водопроводе -- в день Крещения становится святой? Есть в народе такое поверье. «Вода становится святой потому, что по молитве Церкви с ней соединяется Божия благодать, -- отвечает доктор богословия, профессор Московской Духовной академии Алексей Ильич Осипов. -- Но Божия благодать -- не безликая стихия. Бог всегда смотрит на силу веры и возможности верующих людей. Если у людей есть возможность присутствовать на богослужении, молиться при освящении воды или, по крайней мере, прийти и взять освященную воду, а они не пользуются этой возможностью, говорят «да наберем из-под крана -- святая будет», они не получают святую воду. Другое дело, когда нет возможности получить освященную воду, как, например, было во времена гонений на Церковь, когда многие верующие, не имея возможности получить воду, освящаемую в храме, шли в полночь на реку или ключевой источник и набирали там воду. Такая вода действительно была святой, она стояла годами и не портилась».
По словам доктора богословия священника Олега Давыденкова, «вода на земле в ночь с 18 на 19 января освящается потому, что ее освятил Сам Господь Своим крещением. В это время все земные воды являют присутствие благодати Божией. Однако верование в то, что в ночь Крещения освящается всяческая вода, не уравнивает всю воду с той водой, которая освящается в храме. Освящение вод в крещенскую ночь – это однократное проявление Божией благодати. Освященная же в храме крещенская вода не утрачивает свою силу со временем. То, что в этот день вся вода освящается, не умаляет и не отменяет таинства освящения воды в храме».
Купаются в Крещенскую ночь и миряне, и духовенство и монашествующие. На фото - клирик Самарской епархии о.Владимир Балашов в "Иордани" (фото с сайта Свято-Троицкого прихода в Елховке
)
Сама традиция купания в проруби обусловлена именно верой в освящение водного естества в день Крещения Господня. Человеку хочется не просто, чтобы его покропили, но всему погрузиться в освященные воды. «Думаю, -- говорит проф. Осипов, -- если мы делаем это с верой, мы можем получить для себя немалую пользу. А если это просто дань народной традиции, а желания освятиться нет, то не будет и никакой пользы. Приступаем мы к купанию в святом источнике или просто пьем святую воду, она имеет благодатную силу только для тех, кто при этом обещает: Господи, я постараюсь жить по-христиански, ниспошли мне ее благодать». (Конечно, не всем полезно в тридцатиградусный мороз окунаться в прорубь, ко всему нужно подходить с рассуждением).
Наконец, с праздником Крещения связано и такое заблуждение, что вода, освященная в сочельник, отличается от крещенской. Тем, кто так считает, можно посоветовать сравнить чин освящения воды в сочельник и в сам день Крещения. Мы не найдем ни одного слова различия, это один и тот же чин, а, следовательно, и вода абсолютно одинаковая.
Леонид ВИНОГРАДОВ, Юрий МАКСИМОВ
На праздник Крещения Господня 19 января принято освещать воду. Эта вода считается особенной, чудодейственной. Верующие в этот день стремятся набрать освещенной воды впрок. Особый состав воды в Крещение подтвержден и учеными. Они говорят о том, что состав воды близок к составу вод реки Иордан, в которой был крещен Христос. Праздничные службы в храмах начинаются уже в сочельник, 18 января. Тогда начинают и святить воду. Потому многие задаются вопросом о том, когда набирать крещенскую воду 18 или 19 января.
- Освящение воды 18 и 19 января
Освящение воды 18 и 19 января
Согласно церковным канонам, освящение воды на Крещение начинается уже вечером 18 января накануне праздника. Вечерняя служба в этот день уже праздничная и воду после светят с соблюдением всех правил освящения и с теми же молитвами, одним и тем же чином. Так что нет никакой разницы в том, когда набирать крещенскую воду вечером 18 или весь день 19 января. Она будет обладать одинаковыми свойствами и качеством.
Среди народа бытует мнение о том, что вода, набранная в ночь с 18 на 19 января, будет более полезной и целебной. Ночь с 23–00 18 января и до утра 19 января считается среди людей особым временем, когда вся вода становится крещенской, целебной. Но священнослужители говорят о том, что вода, освещенная вечером 18 и в течение дня 19 января, не отличается и является крещенской святой водой, наделенной одинаковыми свойствами.
Но важно набирать воду только после того, как проведен обряд освещения священнослужителем. Воду, набранную после освещения 18 или 19 января можно хранить дома довольно долго. Она не портится. Это проверенный временем факт. Такую воду используют в своих целях верующие весь год, а на следующий праздник Крещения набирают новый запас.
Особенности и воздействие крещенской воды
Воду, набранную 18 или 19 января после освящения можно пить целый год. Но важно при этом иметь светлые мысли в голове, прочесть молитву перед употреблением. Верующие утверждают, что именно крещенская вода способна исцелить душу и тело, привести в порядок мысли и чувства. Ее пьют с тем, чтобы исцелиться, отвратить от себя беду. Говорят, что святую крещенскую воду нужно выпивать каждое утро натощак. Можно в стакан с обычной водой добавлять понемногу крещенской воды, так вся ода станет обладать полезными и чудодейственными свойствами.
Кроме этого, водой освещают жилище. Согласно старинному обычаю, крещенской водой окропляют углы каждой комнаты, рисуя крест.
Эту воду можно добавлять в ванночки для купания младенцев. Советуют окроплять или умывать ею малыша, если он волнуется, беспокоиться, плохо засыпает.
В минуты печали или недомогания крещенской водой можно умыть лицо и сделать несколько глотков. Это поможет вернуть силы и здоровье, бодрость духа.
Чего нельзя делать с крещенской водой
Вода, набранная в Крещение, может быть использована в течение всего года для особых целей. О них написано выше. Но иногда, по неведению или с умыслом эту воду, обладающую особыми свойствами, используют в иных целях, чего делать совсем не рекомендуется. Так, к примеру, крещенскую воду нельзя использовать для ритуалов или гаданий. Ее не выливают, не поливают цветы, не дают животным.
Вода, набранная 18 или 19 января, может храниться довольно долго и не портится, поэтому используйте ее только для тех целей, которые дозволены. Не выливайте воду, используйте ее всю до конца.
Когда и где набирать крещенскую воду
После вечернего богослужения 18 января начинается чин освящения воды. Это происходит во всех храмах. Уже вечером 18 января можно набирать освященную воду в любом храме, в том, который ближе территориально или в том, в который вы привыкли ходить.
Набирать воду можно с вечера 18 января и весь день 19 января. Эта вода считается крещенской.
Интересно! Говорят, что вода в водопроводе или любая вода в ночь с 18 на 19 января становится крещенской, обладающей особыми свойствами. Советуют в это время принимать ванну или душ, искупаться самим или искупать детей.
В любой реке или проруби можно окунаться в эту волшебную ночь. Верующие утверждают, что любая вода в это время обладает целебными и очищающими свойствами.
На Руси издревле вода, набранная из проруби в канун Крещения, считалась целебной и чудодейственной. Советуют 18 января в 23 часа набрать воды в ведро. По возможности из проруби, колодца, но можно и из крана в квартире. Эту воду нужно вынести на улицу во двор или на открытый балкон.
Оставить воду там нужно на всю ночь. Утром 19 января нужно нагреть воду, вылить 3 ковша на себя и выпить 3 глотка. Этой же водой окропить все углы дома и остатками вымыть пол. Это ритуал гарантирует прилив сил и бодрости, здоровье, чистоту и уют в доме.
Важно! В Богоявленскую ночь с 18 на 19 января важно не только набрать святой воды, но и помолиться Богу, поблагодарить за то, что есть и просить о желаемом. Молитвы, обращенные к небу в эту ночь, обязательно будут услышаны. А вода поможет очищению и обретению силы духа.
Согласно христианскому учению, вода является символом всего живого, чистого, доброго. Ученые говорят о том, что вода является неким информационным полем земли. Она умеет запоминать, слушать, впитывать энергию, информацию и передавать ее.
В крещенскую ночь считается, что вода будто «обнуляется», теряет всю информацию, впитанную за год, очищается. Такая вода способствует очищению, заживлению, успокоению.
Ученые подтверждают особое качество воды в ночь с 18 на 19 января, говорят о том, что плотность воды в природных источниках выше в это время, чем всегда. Они объясняют это особыми геомагнитными излучениями земли. Верующие утверждают, что это воля сил небесных. Но как бы там ни было, в это время набирают воду в храмах, купаются в открытых источниках, обретают здоровье, силу, благодать.